譚國華 賀志明
【摘 要】 文章闡述了社區(qū)矯正的重要作用,分析了湘江新區(qū)社區(qū)矯正面臨的問題,提出了構(gòu)建湘江新區(qū)社區(qū)矯正社會參與機(jī)制的途徑。要提高認(rèn)識,廣泛宣傳,夯實(shí)社區(qū)矯正社會參與的群眾基礎(chǔ);加強(qiáng)社會參與社區(qū)矯正人才隊(duì)伍建設(shè);加強(qiáng)社會參與社區(qū)矯正法治建設(shè);加強(qiáng)社區(qū)矯正社會參與的經(jīng)費(fèi)保障。
【關(guān)鍵詞】 社區(qū)矯正;社會參與;機(jī)制構(gòu)建;途徑
湖南省湘江新區(qū)位于長沙市湘江西岸,包括岳麓區(qū)、高新區(qū)、望城區(qū)8個(gè)街鎮(zhèn),以及寧鄉(xiāng)市5個(gè)街鎮(zhèn),面積1200平方公里。自2015年成立以來,積極開展社區(qū)矯正工作,努力探索懲罰打擊犯罪,教育改造罪犯,降低重新犯罪率,維護(hù)社會安全穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)社會治理法治化的新途徑,收到了一定效果。但由于社區(qū)矯正是一個(gè)“舶來品”,民眾對社區(qū)矯正知之甚少,社會參與社區(qū)矯正的積極性和主動性不高。提高民眾對社區(qū)矯正的認(rèn)知,吸引更多的社會力量參與社區(qū)矯正,將有利于推進(jìn)湘江新區(qū)社會治理法治化。
一、社區(qū)矯正的重要作用
社區(qū)矯正是將符合法定條件的罪犯置于社區(qū)內(nèi),由專門的國家機(jī)關(guān)在相關(guān)社會團(tuán)體、民間組織和社會志愿者的協(xié)助下,在判決、裁定或決定確定的期限內(nèi),矯正其犯罪心理和行為惡習(xí),促進(jìn)其順利回歸社會的非監(jiān)禁刑罰執(zhí)行活動。適用社區(qū)矯正的對象主要包括:其一,被判處管制的;其二,被宣告緩刑的;其三,有嚴(yán)重疾病需要保外就醫(yī)、懷孕或者正在哺乳自己嬰兒、生活不能自理,以及罪行輕微、主觀惡性不大的未成年犯、老病殘犯、初犯、過失犯等暫予監(jiān)外執(zhí)行不致危害社會的;其四,被裁定假釋的;其五,被剝奪政治權(quán)利,置于社區(qū)服刑的。
社區(qū)矯正作為非監(jiān)禁刑,是刑罰文明進(jìn)步的表現(xiàn)。
1、體現(xiàn)了刑罰文明
翻開世界刑罰史,不難發(fā)現(xiàn),隨著社會文明進(jìn)步,刑罰文明也在不斷發(fā)展。首先是“以牙還牙”、“以眼還眼”等血腥、野蠻刑罰手段,不斷地被自由刑(監(jiān)禁刑)所取代。其次是自由刑也有被教育刑取代的趨勢。自由刑實(shí)施一段時(shí)間后,其監(jiān)禁化人格、懲罰有余、教育不足等不適應(yīng)社會文明進(jìn)步的缺陷不斷顯現(xiàn)。社區(qū)矯正作為非監(jiān)禁刑,正是教育刑的體現(xiàn)。聯(lián)合國《囚犯待遇最低限度標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則》、《監(jiān)禁替代措施》、《聯(lián)合國非監(jiān)禁措施最低限度標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則》等國際刑事司法規(guī)則均倡導(dǎo)盡可能減少監(jiān)禁,盡可能適用監(jiān)禁刑替代措施。目前,國際上有些國家適用非監(jiān)禁刑社區(qū)矯正人數(shù)占全部罪犯人數(shù)的50% 以上,有的國家甚至達(dá)到 80%。社區(qū)矯正體現(xiàn)了人道主義精神和刑罰謙益思想,既是刑罰文明的體現(xiàn),也是一個(gè)國家政治文明和整體文明的體現(xiàn)。
2、體現(xiàn)了刑罰教育功能
犯罪人之所以犯罪,都是因?yàn)樯鐣怀晒Φ谋憩F(xiàn)。隨著文明社會發(fā)展,刑罰的最終目的不是懲罰而是教育,越來越被世人所接受。刑罰不是為了加劇社會矛盾,而是為了化解社會矛盾。懲罰刑,仍停留在刑罰報(bào)應(yīng)的低層面,容易加劇社會矛盾。教育刑,才體現(xiàn)了幫助人、改變社會的刑罰高水平,有利于化解社會矛盾。大凡需要回歸社會的犯罪人,如果在其刑期內(nèi)能教育其重新社會化,則是對其最大的幫助。將犯罪人置于社區(qū)矯正,有利于其修復(fù)與家庭的關(guān)系,有利于其修復(fù)與受害者的關(guān)系,有利于其重新社會化。這充分體現(xiàn)了刑罰的教育功能。
3、體現(xiàn)了正確的刑罰成本觀
刑罰作為一項(xiàng)社會措施,其成本費(fèi)用來源于納稅人的貢獻(xiàn)。國家對納稅人負(fù)責(zé),應(yīng)樹立正確的刑罰成本觀,科學(xué)計(jì)算刑罰成本,厲行節(jié)約。目前,我國用于一名社區(qū)矯正人員的成本約為2-4千元,而用于監(jiān)禁刑的成本每人約為2萬余元。監(jiān)禁刑的重新犯罪率在6-8%左右,而社區(qū)矯正的重新犯罪率非常低。社區(qū)服刑人員在矯正期間的重新犯罪率一直處于0.2%左右的較低水平。從成本與效率比較不難看出,監(jiān)禁刑成本和重新犯罪率都大大高于社區(qū)矯正,社區(qū)矯正優(yōu)于監(jiān)禁刑。
4、體現(xiàn)了刑罰的科學(xué)性
犯罪學(xué)研究認(rèn)為,犯罪由多種因素綜合影響所致。復(fù)雜的犯罪心理有一個(gè)漫長的形成過程,意味著教育改造的難度很大,需要科學(xué)的刑罰方式。與社區(qū)矯正相對的監(jiān)禁刑除產(chǎn)生反科學(xué)的“監(jiān)獄化人格”外,單一的教育轉(zhuǎn)化力量也是其重要缺陷。社區(qū)矯正不僅能彌補(bǔ)“監(jiān)獄化”缺陷,也能充分發(fā)掘社會力量參與教育轉(zhuǎn)化工作,彌補(bǔ)力量不足的缺陷。尤其是,社區(qū)矯正有利心理學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)等專家參與刑罰工作,有利于罪犯在社會上學(xué)習(xí)適應(yīng)社會發(fā)展的生存技能,增強(qiáng)了刑罰的科學(xué)性。
5、有利于降低貧困發(fā)生率
饑寒起盜心。目前,我國罪犯中因貧困而犯罪的人數(shù)仍然較多。成年罪犯作為成年勞動力被監(jiān)禁后,不僅貧上加貧現(xiàn)象突出,而且“因罪致貧”的現(xiàn)象不斷發(fā)生。這對全面建成小康社會來說,增添了許多貧困因素。實(shí)施社區(qū)矯正,讓犯罪之人在不離開家庭的情況下加強(qiáng)家庭建設(shè),積極投身經(jīng)濟(jì)建設(shè),戴罪立功。這不失為降低貧困發(fā)生率的好辦法。
二、湘江新區(qū)社區(qū)矯正面臨的問題
1、認(rèn)識問題
我國有著漫長的封建社會歷史,“殺人償命”、“亂世用重典”等重刑主義思想根深蒂固。民眾對刑罰輕緩化不理解,對社區(qū)矯正知之甚少,“不接受”者眾多。在問卷調(diào)查和采訪中,有的民眾明確提出反對社區(qū)矯正。有的認(rèn)為“犯了罪不受到應(yīng)有的懲罰,有損公平正義,會導(dǎo)致犯罪難以控制?!蔽覀冊谀成鐓^(qū)隨機(jī)抽樣調(diào)查300名居民,回答“知道社區(qū)矯正”的不到10%,支持“將罪犯置于社區(qū)教育改造”的不到5%。有些民眾認(rèn)為社區(qū)矯正對象不受嚴(yán)格的刑罰懲罰,可能是人情案、關(guān)系案。
2、人員問題
這主要包括兩個(gè)方面的不足。一是投入社區(qū)矯正的對象不足。以湘江新區(qū)岳麓區(qū)為例,2018年投入社區(qū)矯正人員不足400人,與受監(jiān)禁人員相比,比例很低。與國際上社區(qū)矯正對象比例達(dá)80%的國家相比,則湘江新區(qū)社區(qū)矯正對象的投放量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。二是從事社區(qū)矯正的工作者不足。首先是從事社區(qū)矯正工作的政府人員不足。司法部在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)司法所建設(shè)的意見》中規(guī)定,“司法所應(yīng)當(dāng)由 3 名以上人員組成”,但實(shí)踐中仍有不少司法所為1人所。其次是專業(yè)人員不足。雖然從監(jiān)獄、戒毒所中抽調(diào)了一些經(jīng)驗(yàn)豐富的警察協(xié)助社區(qū)矯正工作,但畢竟是“抽調(diào)”和“協(xié)助”,缺乏“主人翁”意識,專業(yè)性大打折扣。再次是社會參與力量不足。近年來湘江新區(qū)通過政府購買服務(wù)等方式,引進(jìn)了德馨社工等社會工作者參與社區(qū)矯正工作,但力量很弱。
3、保障問題
首先是法律保障滯后。我國目前社區(qū)矯正適用的依據(jù)主要是司法部等部門聯(lián)合頒發(fā)的《社區(qū)矯正實(shí)施辦法》和各地區(qū)制定的規(guī)章制度。雖然這些辦法和制度對社區(qū)矯正起到了一定的規(guī)范和促進(jìn)作用,但是社區(qū)矯正畢竟是一種刑罰執(zhí)行工作,是重要的執(zhí)法行為,理應(yīng)由法律保障。我國社區(qū)矯正法遲遲難以出臺,有立法的難度,也給工作帶來了阻力,導(dǎo)致社區(qū)矯正制度的合法性受到一些質(zhì)疑,不利于社會參與機(jī)制構(gòu)建。其次,財(cái)政保障不到位。目前,社區(qū)矯正資金主要由地方財(cái)政保障。湘江新區(qū)地方財(cái)政不平衡,差距大。地方財(cái)政差的地方,犯罪率相對較高,需要社區(qū)矯正的對象也較多,而地方財(cái)政卻難以保障到位。
三、構(gòu)建湘江新區(qū)社區(qū)矯正社會參與機(jī)制的途徑
1、提高認(rèn)識,廣泛宣傳,夯實(shí)社區(qū)矯正社會參與的群眾基礎(chǔ)
非監(jiān)禁刑思想在中國早已有之。早在西漢司馬遷《報(bào)任少卿書》中就有“畫地為牢”的記載:“故士有畫地為牢,勢不可入,削木為吏,議不可對,定計(jì)於鮮也。”在《武王伐紂平話》中記載:“捍姬昌呴畫地為牢,刻木為吏;洽政恤民,囹圄皆空?!睋?jù)《封神演義》記載:打柴的武吉是一個(gè)孝子。一天他到西岐城來賣柴。在南門,正趕上文王車駕路過。由于市井道窄,將柴擔(dān)換肩時(shí)不知塌了一頭,翻轉(zhuǎn)的扁擔(dān)打中了守門的軍士王相耳門當(dāng)即死亡。武吉被拿住見文王。文王說:武吉既打死王相,理當(dāng)?shù)置C谀祥T地上畫個(gè)圈做牢房,豎了根木頭做獄吏,將武吉關(guān)了起來。三天后,大夫散宜生路過南門,見武吉悲聲痛哭,問他:“殺人償命,理所當(dāng)然。你為什么要哭呢?”武吉說:“小人母親七十歲了,她只有我一個(gè)孩子,小人也沒有妻子,母老孤身,怕要被餓死了!”散宜生晉見文王說:“不如先放武吉回家,等他辦完贍養(yǎng)母親的后事,再來抵償王相之命。不知如何?”文王準(zhǔn)了,就讓武吉回家去了?!爱嫷貫槔巍睉?yīng)是社區(qū)矯正的前身,比西方國家早了上千年的歷史。新中國成立以后,被判處“管制”刑的服刑人員留置于社區(qū),由公安管理,即是社區(qū)矯正的應(yīng)用。因此,社區(qū)矯正并非舶來品,我國古代有之,今也有之。加大社區(qū)矯正宣傳力度,首先要糾正“社區(qū)矯正”是“舶來品”的說法,正本清源,提高民眾對社區(qū)矯正本土思想的認(rèn)同感,增強(qiáng)理解,增加支持力度。其次,要廣泛宣傳社會文明對刑罰變革的影響和要求。在利用電視、報(bào)紙、微信、微博等有效載體加大對社區(qū)矯正的宣傳力度,使社會公眾全方位地了解社會力量在社區(qū)矯正中發(fā)揮的作用及參與的途徑和方法的同時(shí),要聘請刑法專家進(jìn)社區(qū)宣講刑法學(xué)原理、刑罰發(fā)展變化歷程、社會文明與刑罰等知識,用通俗易懂的語言、生動形象的故事,啟發(fā)民智,啟迪思維,提高民眾對社區(qū)矯正的認(rèn)識,充分調(diào)動民眾參與社區(qū)矯正的積極性,夯實(shí)社區(qū)矯正群眾基礎(chǔ)。
2、加強(qiáng)社會參與社區(qū)矯正人才隊(duì)伍建設(shè)
湘江新區(qū)既是湖南高校集中區(qū),也是高新技術(shù)創(chuàng)新區(qū),有中南大學(xué)、湖南大學(xué)、湖南師范大學(xué)等高校,人才濟(jì)濟(jì),有豐富的社會人力資源。要充分發(fā)揮湘江新區(qū)高校集中和人才匯聚的優(yōu)勢,建立政府工作人員、學(xué)校教師、科研人員和大學(xué)生參與社區(qū)矯正志愿服務(wù)的激勵機(jī)制,將其參與社區(qū)矯正的志愿服務(wù)情況詳細(xì)記載和考核,作為職務(wù)職稱晉升、入職履新和考核評價(jià)等重要依據(jù),激勵社區(qū)矯正志愿服務(wù)專家團(tuán)隊(duì)快速成長。
3、加強(qiáng)社會參與社區(qū)矯正法治建設(shè)
在制定社區(qū)矯正制度時(shí),要深入群眾調(diào)研,深入基層問計(jì),切實(shí)掌握社區(qū)矯正的第一手資料,科學(xué)規(guī)劃社區(qū)矯正各主體的權(quán)利和義務(wù)。
4、加強(qiáng)社區(qū)矯正社會參與的經(jīng)費(fèi)保障
巧婦難為無米之炊。社區(qū)矯正雖然是降低行刑成本的有效方法,但畢竟是一項(xiàng)重要的刑罰執(zhí)行和教育活動,進(jìn)行科學(xué)的成本預(yù)算也是必要的。湘江新區(qū)有必要建立統(tǒng)一的社區(qū)矯正經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制,彌補(bǔ)有些地方財(cái)政不足和不平衡的問題。與此同時(shí),要發(fā)揮湘江新區(qū)高新產(chǎn)業(yè)匯聚的優(yōu)勢,建立吸收企業(yè)、社會人員資金參與社區(qū)矯正經(jīng)費(fèi)補(bǔ)充機(jī)制,廣開資金保障財(cái)源。建立社區(qū)矯正基金,接收企業(yè)和其他人員的捐贈和資助,彌補(bǔ)經(jīng)費(fèi)不足的短板。
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