部分女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的原因探析和教育對(duì)策研究

劉亭亭

摘 要：習(xí)近平總書記2018年5月2日在北大師生座談會(huì)上指出，當(dāng)代青年是與新時(shí)代協(xié)同進(jìn)步的一代，承載著祖國(guó)的希望、民族的未來(lái)，寄希望每一個(gè)青年都成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不辱時(shí)代使命，不負(fù)人民期望。女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的高低對(duì)新時(shí)代建設(shè)和對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興至關(guān)重要。所以深化女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育，使當(dāng)代女大學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，更好地?fù)?dān)負(fù)起新時(shí)代賦予的重任。

關(guān)鍵詞：女大學(xué)生;社會(huì)責(zé)任感 ;高等教育;新時(shí)代建設(shè)

中圖分類號(hào)：G417文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-4428（2019）04-0172-02

高等教育的高度普及提升了全國(guó)青少年的受教育程度，“男女平等”觀念意識(shí)的跟進(jìn)使女大學(xué)生的占比日益提高，女大學(xué)生不僅是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)，更是家庭幸福的建造者?？墒怯捎诟鞣N因素的影響，部分當(dāng)代女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感意識(shí)淡化，探析部分女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的原因，加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感教育，是我國(guó)高校綜合素質(zhì)教育面臨的必要任務(wù)。

一、 部分女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的現(xiàn)象

社會(huì)責(zé)任感是指社會(huì)群體或者個(gè)人在一定社會(huì)歷史條件下所形成的為了建立美好社會(huì)而承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任、履行各種義務(wù)的自覺意識(shí)和情感體驗(yàn)。當(dāng)代女大學(xué)生應(yīng)充滿熱情和激情，努力學(xué)習(xí)奮發(fā)圖強(qiáng)，關(guān)心國(guó)家大事和黨的領(lǐng)導(dǎo)方針，有報(bào)效祖國(guó)的強(qiáng)烈使命感。可是，部分女大學(xué)生卻將其拋之腦后，只追求自身的利益和價(jià)值實(shí)現(xiàn)，其主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

（一）個(gè)人理想與自身應(yīng)負(fù)的責(zé)任脫離

部分女大學(xué)生在談自己的理想問(wèn)題上，沒有將個(gè)人理想與社會(huì)理想、同國(guó)家建設(shè)聯(lián)系起來(lái)，缺乏對(duì)自身應(yīng)該負(fù)有的使命感的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)代女大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義建設(shè)沒有主人翁意識(shí)，以個(gè)人理想、自身發(fā)展為中心，以圍繞自身有效價(jià)值目標(biāo)的自我實(shí)現(xiàn)為方向和功利主義傾向，大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感正在逐漸淡化甚至消失。

（二）個(gè)人利益重于集體利益，集體榮譽(yù)感淡薄

經(jīng)研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分女大學(xué)生在參加集體活動(dòng)時(shí)，首先考慮到活動(dòng)給自身帶來(lái)的益處，是否是自己喜愛的，是否對(duì)今后的發(fā)展有益處，如果對(duì)自身的益處不大，不會(huì)為了集體利益而犧牲掉自身的利益。有此現(xiàn)象也可以說(shuō)明，今后學(xué)生們走向社會(huì)，面對(duì)社會(huì)時(shí)，也會(huì)將自身利益放在社會(huì)利益之前，將本身應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任拋之腦后，集體榮譽(yù)感淡薄。

（三）以自我為中心，目標(biāo)圍繞自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)

部分女大學(xué)生好高騖遠(yuǎn)，勾勒未來(lái)藍(lán)圖圍繞自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)展開。在社團(tuán)活動(dòng)以及團(tuán)集體活動(dòng)中都想充當(dāng)主角，不愿做重復(fù)性、繁雜的瑣碎工作，看重個(gè)人得失。有些同學(xué)甚至為了自己的計(jì)劃而與其他人員針鋒相對(duì)，棄團(tuán)體于不顧，不僅沒有當(dāng)代女大學(xué)生應(yīng)該有的新時(shí)代女性氣質(zhì)，而且自身的表現(xiàn)給周圍人一種“唯吾獨(dú)尊”的感覺。凡事從“我”出發(fā)，這種大學(xué)生校園現(xiàn)象比比皆是。

（四）校園霸凌事件在女大學(xué)生群體中日益嚴(yán)重

新一代的大學(xué)生從小養(yǎng)尊處優(yōu)，由于家庭原因和自身的成長(zhǎng)環(huán)境，受到的教育方式，接觸到的網(wǎng)絡(luò)信息，各種綜合原因?qū)е铝瞬糠中律男愿駱O端，脾氣怪異，心理成長(zhǎng)扭曲。在校園里對(duì)同學(xué)發(fā)生肢體的攻擊，欺壓行為。現(xiàn)如今校園霸凌事件越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注。不僅發(fā)生在男同學(xué)之間，在女同學(xué)間此行為更嚴(yán)重。國(guó)內(nèi)外校園欺凌事件比比皆是，駭人聽聞。

二、 部分女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的原因探析

（一）社會(huì)大變革大發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面影響是影響女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的重要原因

隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)體制的改革，使中國(guó)大多數(shù)人擺脫溫飽問(wèn)題走向富裕之路。在此過(guò)程中，社會(huì)整體利益變得模糊，這種爭(zhēng)先恐后“致富”的現(xiàn)象快速地扭轉(zhuǎn)了人們忠厚樸實(shí)的思想，進(jìn)而轉(zhuǎn)向注重自身利益的實(shí)現(xiàn)。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷也讓大家紛紛感到生活的壓力，這種現(xiàn)象也間接影響到了在校大學(xué)生，尤其是女大學(xué)生。社會(huì)的開放也帶來(lái)一定的負(fù)面影響，女大學(xué)生的作風(fēng)問(wèn)題也受到了國(guó)家的重視。金錢是萬(wàn)能的、個(gè)人主義、本位主義思想觀念，都給部分女大學(xué)生植入了很多錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和對(duì)社會(huì)的正向期待。很多女大學(xué)生在面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下，部分女大學(xué)生從大一就出現(xiàn)了作風(fēng)問(wèn)題，個(gè)人價(jià)值觀遭到扭曲。這也是現(xiàn)如今校園霸凌事件日益凸顯的重要原因。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷和就業(yè)崗位的不平衡也促使很大一部分女大學(xué)生全力參加考研班、輔導(dǎo)班，拒絕參加一切與考研、找工作無(wú)關(guān)的校園活動(dòng)、大學(xué)生創(chuàng)新競(jìng)賽等等，更無(wú)從想起社會(huì)責(zé)任感。

（二）家庭教育與學(xué)校教育是導(dǎo)致部分女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的根本原因

中國(guó)的傳統(tǒng)教育思想觀念根深蒂固，不易扭轉(zhuǎn)。父母的生活全部圍繞孩子，嬌縱孩子不說(shuō)，更不健康的教育方式是：一邊嬌縱孩子，一邊過(guò)分注重學(xué)習(xí)成績(jī)。我國(guó)農(nóng)村人口占大部分，很多農(nóng)村家長(zhǎng)還是會(huì)存在重男輕女現(xiàn)象，很多家長(zhǎng)給孩子灌輸一種思想：女孩子不需要在事業(yè)上有所成就，主要是大學(xué)畢業(yè)找到家境好的對(duì)象才是最重要的事。給孩子的成長(zhǎng)造成了很多心理疑惑和心理迷茫。相對(duì)比在學(xué)校，老師過(guò)于注重學(xué)生的成績(jī)，各種獎(jiǎng)項(xiàng)全是圍繞成績(jī)來(lái)評(píng)比。在學(xué)校輕視德育教育的同時(shí)，學(xué)生們也養(yǎng)成了對(duì)分?jǐn)?shù)之外的一切事物與我無(wú)關(guān)的概念。在大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后，雖然大學(xué)非常重視大學(xué)生的思政教育，對(duì)女大學(xué)生的價(jià)值觀進(jìn)行再教育，但是因?yàn)殚L(zhǎng)期的家庭教育和學(xué)校教育存在偏差的狀況，很多女大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感缺乏認(rèn)知。

（三）部分女大學(xué)生對(duì)自身的認(rèn)知不夠是導(dǎo)致其社會(huì)責(zé)任感缺失的主要根源

部分女大學(xué)生缺乏社會(huì)實(shí)踐，看問(wèn)題較片面，女大學(xué)生天生敏感，這些復(fù)雜的原因容易使其走向極端。很多情況下，家長(zhǎng)并沒有正確的引導(dǎo)孩子。在遇到生活中的挫折時(shí)不能冷靜地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。同時(shí)由于他們的成長(zhǎng)過(guò)程較平坦，對(duì)于面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題不能很理性地做出選擇。很多女大學(xué)生只認(rèn)為自己能夠在畢業(yè)時(shí)找到一份穩(wěn)定的工作，然后回歸家庭。出人頭地，回報(bào)社會(huì)這樣“高大上”的事情交給男同志就可以了。將自己與社會(huì)責(zé)任感的關(guān)系劃清界限。這種意識(shí)也直接反映出了她們對(duì)自身的認(rèn)知不夠，對(duì)社會(huì)的認(rèn)知不夠，對(duì)國(guó)家的認(rèn)知不夠。缺乏感恩的心，缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)。這是社會(huì)責(zé)任感缺失的主要根源。

三、 加強(qiáng)女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育對(duì)策建議

根據(jù)以上原因探析，本文針對(duì)加強(qiáng)女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育，提出以下五個(gè)方面的建議：

（一）加強(qiáng)“兩課”教育學(xué)習(xí)和相關(guān)活動(dòng)設(shè)計(jì)，培育女大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)知了解，發(fā)揮“兩課”的實(shí)質(zhì)性作用。通過(guò)新理論成果的學(xué)習(xí)和強(qiáng)化，引導(dǎo)女學(xué)生全面清晰認(rèn)識(shí)馬克思主義與發(fā)展、創(chuàng)新馬克思主義的關(guān)系，增強(qiáng)女大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，強(qiáng)化女大學(xué)生集體主義精神，注重國(guó)家發(fā)展意識(shí)。認(rèn)真實(shí)行改變傳統(tǒng)的單向嵌入式教學(xué)，實(shí)行啟發(fā)式沉浸式相結(jié)合的雙向互動(dòng)教學(xué)結(jié)合形式，積極組織女大學(xué)生參觀、調(diào)研、觀看電視錄像等，如“厲害了，我的國(guó)”，宋慶齡、秋瑾、江姐、鄧穎超等女性領(lǐng)導(dǎo)者的英勇事跡，增強(qiáng)思想教育的實(shí)效性、吸引力和感染力。使當(dāng)代女大學(xué)生能夠把自我的人生理想與祖國(guó)對(duì)我們的責(zé)任需要緊密結(jié)合，啟發(fā)其承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的意識(shí)和精神。

（二）將理論知識(shí)融入生活實(shí)踐，使女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)、情感和意志過(guò)程相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合。生活社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)激發(fā)女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感最直接有效的途徑。女性天性心地善良，情感豐富。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅促使女大學(xué)生更加真實(shí)地體驗(yàn)社會(huì)生活，并在參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中激發(fā)自己的責(zé)任心和使命感。高校應(yīng)該多組織假期志愿者活動(dòng)、“三下鄉(xiāng)”、義務(wù)獻(xiàn)血等實(shí)踐活動(dòng)，將女大學(xué)生的一腔熱血積極投入到實(shí)踐當(dāng)中去。同時(shí)，老師應(yīng)當(dāng)正確引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)現(xiàn)象的眼光，分析事情的發(fā)展趨勢(shì)，為今后承擔(dān)社會(huì)責(zé)任做準(zhǔn)備。

（三）普及正確的家庭教育觀念，嚴(yán)格加強(qiáng)優(yōu)良文化傳統(tǒng)教育。家庭教育是孩子的啟蒙教育，教育結(jié)果很容易根深蒂固。所以正確的家庭教育至關(guān)重要，它是孩子形成責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)母居绊懰?。教育部印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)家庭教育工作的指導(dǎo)意見》，要求明確家長(zhǎng)在家庭教育中的主體責(zé)任，不做“虎媽狼爸”，不盲目報(bào)班;發(fā)揮學(xué)校教育在孩子成長(zhǎng)中的重要作用。與此同時(shí)，嚴(yán)格加強(qiáng)優(yōu)良文化傳統(tǒng)教育。2017年10月18日，習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代女大學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，心系國(guó)家，共同譜寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章。

（四）以德樹人，加強(qiáng)師德教育，為培育大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感樹立榜樣。教師要以身立教，以德樹人。以自身對(duì)國(guó)家的責(zé)任感、使命感為要求，盡職盡責(zé)地做好教育教學(xué)的每一項(xiàng)工作，以豐富的專業(yè)知識(shí)和行為力量潛移默化的影響教育學(xué)生，將女大學(xué)生思想教育教學(xué)自然嵌入各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，同時(shí)引導(dǎo)女學(xué)生對(duì)性別的傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)變。女性的個(gè)人前途同樣與國(guó)家的發(fā)展緊緊連在一起，關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)心國(guó)家改革發(fā)展中存在的問(wèn)題，是全體公民應(yīng)盡的一份義務(wù)。

（五）將國(guó)防教育加入大學(xué)生課堂，培育大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、國(guó)家安全防衛(wèi)認(rèn)知。民族興衰，國(guó)家安危直接關(guān)系到公民的存亡。青年學(xué)生在最意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)期一定要帶領(lǐng)他們樹立“維護(hù)國(guó)家安全，人人有責(zé)”的思想，不只和男性同胞有關(guān)。革命先驅(qū)劉胡蘭、江姐;新中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人宋慶齡女士、鄧穎超女士都是新時(shí)代女性必須學(xué)習(xí)的榜樣。通過(guò)國(guó)防安全意識(shí)的培養(yǎng)，使女大學(xué)生更深刻地理解中華歷史偉大民族精神和自豪感，主動(dòng)肩負(fù)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和民族重?fù)?dān)，為新時(shí)代事業(yè)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

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