同宗民歌《茉莉花》流變及其審美內(nèi)涵

摘要：同宗民歌作為一種特別的音樂(lè)現(xiàn)象，由早期民間歌曲傳播、演變而成。它最早出現(xiàn)在農(nóng)耕文明時(shí)代，橫跨寬廣的地理區(qū)域，逐漸演變成了一個(gè)又一個(gè)具有民族特色的同宗歌系?！盾岳蚧ā吩诤?nèi)外都享有盛名，是一直被傳唱的民歌，歌曲具有的特有內(nèi)涵也深受國(guó)人的喜愛(ài)。本文將針對(duì)《茉莉花》在我國(guó)各個(gè)地區(qū)的不同版本作簡(jiǎn)要的分析與研究。

關(guān)鍵詞：同宗民歌 《茉莉花》 流變 審美內(nèi)涵

同宗民歌最早開(kāi)始于20世紀(jì)50年代，由《中國(guó)同宗民歌》歸納總結(jié)，認(rèn)為同宗民歌是指“一首民歌‘母體經(jīng)過(guò)此地居民的流傳，傳播到全國(guó)各地，并由當(dāng)?shù)氐木用裱葑儭⑴缮龈魇礁鳂拥摹芋w的民歌群落?！蹦壳埃瑐鞒姹咀疃嗟摹盾岳蚧ā菲涓枨{(diào)最具代表性的當(dāng)屬河北的《茉莉花》以及江蘇的《茉莉花》，其他版本都是在這兩首歌曲調(diào)的基礎(chǔ)上作的音樂(lè)改編。在世界各地傳唱的《茉莉花》被翻唱的版本有很多，并廣為流傳，形成了龐大的《茉莉花》歌系。不同曲調(diào)的歌曲在世間流傳，經(jīng)過(guò)民間藝人的傳授，再結(jié)合不同的地域特色，慢慢演變成一種具綜合魅力的多樣化展示。

一、《茉莉花》的溯源及流變概況

（一）《茉莉花》的溯源

大家最易接受的一種說(shuō)法，認(rèn)為《茉莉花》是明清時(shí)期興起的，據(jù)中國(guó)著名民歌權(quán)威學(xué)者喬建忠先生對(duì)歷史的考察取證，發(fā)現(xiàn)曾在18世紀(jì)中期出版的劇本《綴白裘》第6卷中有了有關(guān)《茉莉花》的初步記錄，記載了三段《鮮花調(diào)》的歌詞，不過(guò)都沒(méi)有曲譜，所以可以論證《茉莉花》的前身就是《鮮花調(diào)》。在清朝乾隆年間，《茉莉花》就早已花開(kāi)遍地了，不過(guò)由于不同地區(qū)、不同風(fēng)俗等諸多因素的作用，其產(chǎn)生的曲調(diào)略有不同。

在當(dāng)代受到國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注的《茉莉花》，能讓大家熟知的曲調(diào)是1942年我國(guó)著名音樂(lè)家何仿先生為了順應(yīng)“搞民族化、大眾化文藝、向民族民間藝術(shù)學(xué)習(xí)”的口號(hào)，曾在江蘇六合一帶，根據(jù)一位民間藝人記載的《鮮花調(diào)》的曲調(diào)和歌詞，于1957年，重新對(duì)《鮮花調(diào)》寫了歌詞和譜曲，并正式更名為《茉莉花》。

（二）《茉莉花》流變概況

《茉莉花》在流傳過(guò)程中，不僅是以民間小調(diào)的歌曲形式存在，還主要以民間歌舞和戲曲以及說(shuō)唱和民間音樂(lè)等表現(xiàn)形式存在。再結(jié)合不同區(qū)域的文化形式、區(qū)域方言、曲調(diào)歌詞、音樂(lè)形式以及歌唱形式，更加表達(dá)了中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。

目前在我國(guó)較為流行的兩首《茉莉花》當(dāng)屬江蘇地區(qū)的《茉莉花》和河北地區(qū)的《茉莉花》。江蘇《茉莉花》主旋律活潑歡快，以級(jí)進(jìn)為主，是最具代表性的南方民歌，曾在安徽、浙江、江蘇等地方傳唱。河北南皮版本的則是帶變音的六聲音階，其音域相比于蘇北的《茉莉花》要更加寬廣，而且有相對(duì)大的旋律起伏，還帶有北方小調(diào)的特色。本文針對(duì)這兩首民歌進(jìn)行了對(duì)比分析。

1.唱詞。兩個(gè)《茉莉花》的第一句詞均為“好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，滿園開(kāi)花香也香不過(guò)它，我有心采一朵戴，又怕看花的人兒罵”。歌詞體現(xiàn)了少女的愛(ài)花之情和摘與不摘的矛盾心理，隱喻了青年男女之間互生情愫并對(duì)愛(ài)情的美好向往。在南皮民歌《茉莉花》的唱詞與唱調(diào)中，整體表現(xiàn)得較為風(fēng)趣、俏皮。而在江蘇民歌《茉莉花》的演唱中采用的是吳語(yǔ)唱腔，有一種親切的心理感受。

2.調(diào)式與調(diào)性。江蘇民歌《茉莉花》為五聲徵調(diào)式，而河北南皮縣的民歌《茉莉花》為帶變宮的六聲徵調(diào)式。在江蘇民歌《茉莉花》中的歌詞落句音調(diào)為：第一句為徵音，第二句為宮音，第三句為羽音，第四局落徵音。而南皮縣的《茉莉花》中，則根據(jù)當(dāng)?shù)靥赜械娜宋娘L(fēng)情與文化審美加入了獨(dú)特的地方音節(jié)，即升sol與升do音。江蘇的民歌中整首注重情感的抒發(fā)，在音色與音調(diào)上表現(xiàn)得較為圓潤(rùn)與柔和。南皮縣的民歌中利用小二度音程將原本北方的張揚(yáng)唱法變得十分柔和。

3.旋律與節(jié)奏。這兩首不同地區(qū)的民歌在表現(xiàn)手法上均較為舒緩。對(duì)比之下兩者的唱法與節(jié)奏有著明顯的差異性，在江蘇民歌中，主體的唱腔旋律以級(jí)進(jìn)為主并且較為平緩，沒(méi)有多余的大跳音程，作詞與演唱的藝術(shù)色彩較為鮮明，整體的腔調(diào)與律動(dòng)表現(xiàn)得更為貫穿與平和，具有江南地區(qū)的吳語(yǔ)特點(diǎn)。南皮縣傳唱的《茉莉花》在演唱節(jié)奏上將較為跳躍的十六音符改成了更加舒緩的八分音符，所以整體歌曲聽(tīng)起來(lái)比較平緩，歌曲演唱的音域也就顯得更加寬廣。整首歌曲中比較明顯的節(jié)奏跳躍點(diǎn)較多，同時(shí)還增加了一些比較具有當(dāng)?shù)靥厣幕?。從整體的聽(tīng)覺(jué)效果中可以明顯感受到北方民歌輕盈的特點(diǎn)，在江蘇民歌《茉莉花》中重點(diǎn)使用了多次節(jié)奏的切分，使整首樂(lè)曲在聽(tīng)覺(jué)效果上表現(xiàn)出一種活潑的感覺(jué)，讓人體會(huì)了細(xì)膩柔和的江南水鄉(xiāng)音樂(lè)風(fēng)情。

二、同宗民歌《茉莉花》的審美內(nèi)涵

（一）意象鮮明，顯清雅幽遠(yuǎn)之美

意象是民歌創(chuàng)作過(guò)程中最看重的一點(diǎn)，而其《茉莉花》表現(xiàn)得更加明顯，不僅有詩(shī)情畫意般的歌詞，而且曲調(diào)輕快，旋律優(yōu)美，歌曲別有一番風(fēng)味?！盾岳蚧ā芬攒岳蚧橹黧w，花本身象征著愛(ài)情和友情，花朵潔凈，花香濃郁，借此形容愛(ài)情、友情的單純美好。年年花開(kāi)茉莉，香氣芬芳四溢，而中華民族從古至今積極進(jìn)取、樸實(shí)謙遜、團(tuán)結(jié)一致、不懈奮斗的精神與茉莉花相得益彰。甚至海外各地，也對(duì)該曲所傳達(dá)出的單純、優(yōu)雅、樸實(shí)無(wú)華的音樂(lè)意境情有獨(dú)鐘。

（二）一唱三嘆，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)華夏音

音樂(lè)作為藝術(shù)的一種形式，往往能引起大眾的共鳴，并具有一定的廣泛性和感染性，在人類的精神層面上占有一席之地。聆聽(tīng)以及創(chuàng)作傳唱音樂(lè)，能夠弘揚(yáng)樂(lè)觀、積極向上的人生態(tài)度，減輕內(nèi)心的緊張及壓力，是對(duì)美的聆聽(tīng)與感受。詩(shī)歌起源于中國(guó)古代，其對(duì)于我國(guó)人民來(lái)說(shuō)是一種特殊的存在。上至文識(shí)淵博者，下到田間耕作者，都可信手拈來(lái)，朗誦幾首詩(shī)歌。而我們所熟知的詩(shī)歌，也就是通過(guò)人們進(jìn)一步對(duì)詞曲的了解，然后慢慢接受，進(jìn)一步認(rèn)同民謠或是山謠等曲類所形成的。

《茉莉花》曲調(diào)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，旋律四平均，二對(duì)一，節(jié)奏選取切分交替，級(jí)進(jìn)主要采用五聲音階，鮮有跳進(jìn)。這種譜曲有利于進(jìn)一步抒發(fā)該曲的情感，將茉莉花賦予感情，通過(guò)歌曲的唱奏，婉轉(zhuǎn)地抒發(fā)其內(nèi)心情感，這也是江南一帶抒情民謠的一大特點(diǎn)。

《鮮花調(diào)》作為《茉莉花》的雛形，只是單一對(duì)茉莉花、金銀花、玫瑰花這三種花進(jìn)行分別的吟唱，塑造的形象卻不夠集中。而后通過(guò)再創(chuàng)造及詞曲修改，將重點(diǎn)全部放在茉莉花上，“好一朵茉莉花，好一朵茉莉花”，同樣的一段詞曲，唱嘆三次，一字一拍，或者一字半拍，音符重復(fù)多次，密集集中，從而體現(xiàn)民謠中抒情曲悅耳動(dòng)人、朗朗上口的特點(diǎn)。同時(shí)，又因創(chuàng)作于江南之地，還具備其溫婉輕快的特點(diǎn)。

三、結(jié)語(yǔ)

同宗民歌所涵甚多，而其傳頌及演唱的形式與特點(diǎn)多種多樣，這歸功于其整體功能上的復(fù)雜多變，本文對(duì)同宗民歌《茉莉花》的剖析也體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。而這首歌能夠得以在民間廣泛傳頌，也是源于該曲其音樂(lè)特點(diǎn)具有積極向上且質(zhì)樸的精神品質(zhì)?！盾岳蚧ā凡粌H是一首歌曲，它還代表著一種文化，象征著一種藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮光鈺.中國(guó)同宗民歌[M].北京：中國(guó)文聯(lián)出版公司，1998.

[2]王音.江蘇同宗民歌的當(dāng)代價(jià)值研究[J].藝術(shù)研究，2014（02）.

[3]張雪.同宗民歌《茉莉花》的流變與發(fā)展研究[J].北方音樂(lè)，2015（07）.

[4]羅婷.不同地域《茉莉花》的藝術(shù)特色[J].民族音樂(lè)，2008（04）.

[5]馮光鈺.中國(guó)民族音樂(lè)的傳播變遷與“同宗”現(xiàn)象[J].中國(guó)音樂(lè)，2003（02）.

（作者簡(jiǎn)介：楊志文，男，江蘇第二師范學(xué)院本科在讀，研究方向：同宗民歌）（責(zé)任編輯 葛星星）