俞竹青
【內(nèi)容摘要】初中學(xué)生心理方面趨于成熟,對(duì)人生和社會(huì)的認(rèn)識(shí)也正在形成自己的觀念,而初中開(kāi)設(shè)《道德與法治》課程的目的,就是引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建健康的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。但是在當(dāng)前教育環(huán)境下,道德與法治課程大多數(shù)時(shí)候還是采用傳統(tǒng)教學(xué)模式,老師在課堂上講主題、劃重點(diǎn),學(xué)生記憶理解課本內(nèi)容,在這種模式下,學(xué)生對(duì)這門課程的興趣并不高,甚至將其視為一種課業(yè)負(fù)擔(dān),很難起到引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確觀念的目的。隨著教育改革的推進(jìn),革新傳統(tǒng)教學(xué)模式,發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性,成為教育革新的方向之一,在此結(jié)合實(shí)際教學(xué)中遇到的問(wèn)題,對(duì)初中階段在道德與法治這門課程中如何發(fā)揮學(xué)生主體性作用略作探討。
【關(guān)鍵詞】初中? 道德與法制? 主體性作用
引言
在以往的傳統(tǒng)教學(xué)中,教師按部就班的進(jìn)行知識(shí)的講解,讓學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行記憶,這樣雖然學(xué)生可以有個(gè)不錯(cuò)的成績(jī),但是與開(kāi)設(shè)道德與法治這門課程的根本目的背離,學(xué)生記住的只是理論知識(shí),與學(xué)生的生活和實(shí)踐完全沒(méi)有聯(lián)系。因此,教師要結(jié)合新課改的理念進(jìn)行教學(xué)思路的革新,以學(xué)生的發(fā)展為教學(xué)前提,幫助學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí),讓學(xué)生養(yǎng)成正確的道德與發(fā)展觀念。教師也要引導(dǎo)學(xué)生在生活中進(jìn)行道德與法治知識(shí)的踐行,讓他們親身體驗(yàn)課本中的知識(shí),加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,并能夠運(yùn)用教材中的理論去進(jìn)行實(shí)際問(wèn)題的分析、探索和解決。
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)思路
新課程改革的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成可以終身受益的關(guān)鍵能力和優(yōu)秀品質(zhì)。這就是說(shuō),以往讓學(xué)生進(jìn)行知識(shí)被動(dòng)記憶的方法已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,教師需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)尋找新的教學(xué)思路,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的探索和生成,并在生活中進(jìn)行實(shí)踐,達(dá)到知行合一的效果。初中階段是學(xué)生由兒童向成人過(guò)渡的重要時(shí)期,學(xué)生對(duì)知識(shí)充滿了好奇,以往單一的教學(xué)模式只會(huì)抑制學(xué)生的思維空間,因此教師要遵循學(xué)生的心理和年齡特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的探究熱情,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的自主探索和學(xué)習(xí)。道德與法治對(duì)于提升學(xué)生的法治意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展具有重要的作用。教師要引導(dǎo)學(xué)生從教材知識(shí)出發(fā),運(yùn)用掌握的知識(shí)進(jìn)行生活中和社會(huì)中實(shí)際問(wèn)題的分析和解決,并對(duì)生活中的現(xiàn)象進(jìn)行總結(jié)升華,再回歸教材,內(nèi)化知識(shí),從而有效的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
二、道德與法治課程中如何發(fā)揮學(xué)生的主體性作用
1.道德與法治的含義
道德和法治是人類文明發(fā)展的基石,華夏五千年文明,也形成了自己獨(dú)特的文化體系,例如“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“民無(wú)信不立”、“君子以自強(qiáng)不息”、“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”等等,這些傳統(tǒng)美德是人與社會(huì)和諧發(fā)展,提高學(xué)生道德素養(yǎng)的良好素材,教師要讓學(xué)生在生活中領(lǐng)悟和感受道德的含義,增強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。法治是人人所需要遵守的規(guī)則,也是道德的底線,觸犯了法律會(huì)受到應(yīng)有的懲罰。法律內(nèi)容的范圍很廣,主要包括憲法、刑法、民法等。通過(guò)課本知識(shí)的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的法治意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)能力,幫助學(xué)生形成正確的法治觀,對(duì)于學(xué)生以后的發(fā)展有著積極的意義。
2.從課堂出發(fā),到社會(huì)實(shí)踐中去尋找答案
新課改背景下的初中道德與法治內(nèi)容非常貼合學(xué)生的生活實(shí)際,這就為教師進(jìn)行生活化教學(xué)的開(kāi)展提供了良好的素材,因此,教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)中引入學(xué)生生活周邊的事物,讓教學(xué)課堂充滿了趣味性和知識(shí)性,引導(dǎo)學(xué)生從生活的現(xiàn)象中總結(jié)和提煉其中蘊(yùn)含的道德與法治知識(shí),不僅能讓學(xué)生更加容易的理解教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究積極性,也能為學(xué)生的行為規(guī)范提供積極的借鑒意義,促使學(xué)生嚴(yán)格要求自己,形成良好的的道德情操和法治意識(shí),從而提升學(xué)生的自身修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。
比如尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德,中學(xué)階段的學(xué)生從教材中很難理解尊老愛(ài)幼的內(nèi)涵,因此教師可以引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)踐中進(jìn)行體會(huì),讓學(xué)生在家里幫助長(zhǎng)輩帶領(lǐng)小弟弟或小妹妹玩耍,或是幫助爺爺、奶奶做家務(wù),從生活中體會(huì)父母的艱辛,從而感受到母愛(ài)的偉大,進(jìn)而延伸到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,這樣不僅能讓學(xué)生掌握知識(shí),同時(shí)也能提升學(xué)生的德育水平,真正做到尊老愛(ài)幼。
3.從實(shí)踐中回歸課本內(nèi)容,加深理解
在學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)時(shí),老師要起到正確的引導(dǎo)作用,讓學(xué)生分清楚正誤,并且及時(shí)總結(jié),回歸課本知識(shí)。在這一階段可以讓學(xué)生分組討論,將自己在之前的社會(huì)活動(dòng)中遇到的問(wèn)題一一提出,在討論中找到正確合理的解釋。讓學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查與實(shí)踐,可以激發(fā)他們主觀能動(dòng)性,主動(dòng)面對(duì)問(wèn)題,解決問(wèn)題。