兩課融合

季維維

【摘 要】生長(zhǎng)語(yǔ)文浸潤(rùn)下學(xué)科素養(yǎng)的培塑研究，是指尊重小學(xué)生個(gè)體生命成長(zhǎng)，構(gòu)建生態(tài)互動(dòng)的小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，豐富學(xué)生的知識(shí)與語(yǔ)言積累，使其熟練運(yùn)用語(yǔ)文技能，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣，提升學(xué)生的思維品質(zhì)，注重優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的熏染，使其形成深厚的文化素養(yǎng)，讓學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格得到培塑。

【關(guān)鍵詞】學(xué)科素養(yǎng)；兩課融合；生長(zhǎng)語(yǔ)文

筆者在教育教學(xué)中緊扣“學(xué)科素養(yǎng)的培塑”這一主題，將課題和課堂進(jìn)行融合，使課題研究落地生根，使課堂教學(xué)更富內(nèi)涵。

一、語(yǔ)言建構(gòu)：夯實(shí)能力提升的地基

1.培養(yǎng)學(xué)生積累的習(xí)慣

引導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)，提升語(yǔ)文能力，說(shuō)到底，閱讀積累是前提。讀完一篇文章或是一本書(shū)，孩子留下了什么，也就是積累了什么。筆者認(rèn)為，優(yōu)美的語(yǔ)段固然要積累，它能增進(jìn)學(xué)生對(duì)文字的美感體驗(yàn)，形成語(yǔ)感；恰當(dāng)?shù)男揶o手法更要積累，它會(huì)使學(xué)生感受生動(dòng)傳神的語(yǔ)言魅力；巧妙的構(gòu)段方式也要積累，它會(huì)讓學(xué)生習(xí)得如何更有條理地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)……例如，在調(diào)查報(bào)告習(xí)作指導(dǎo)課上，學(xué)生讀過(guò)例文后，為幫助學(xué)生積累并掌握調(diào)查的一般構(gòu)段方式，筆者制作了一個(gè)微視頻，學(xué)生看過(guò)之后，調(diào)查報(bào)告撰寫(xiě)的一般流程同這段微視頻，積淀在學(xué)生的腦海中。

2.搭建整合平臺(tái)

學(xué)生語(yǔ)言的建構(gòu)還需經(jīng)歷梳理與整合環(huán)節(jié)，這就需要老師為學(xué)生搭建平臺(tái)，豐富學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐。還記得學(xué)生讀完《草房子》《今天我是升旗手》《皮皮魯轉(zhuǎn)》等書(shū)籍后，我在班級(jí)組織了一次讀書(shū)交流匯報(bào)活動(dòng)。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生將閱讀積累的內(nèi)容進(jìn)行了梳理、整合、內(nèi)化、建構(gòu)，形成了自己的語(yǔ)言體系，并達(dá)到了在具體語(yǔ)境中正確交流展示的效果，這是語(yǔ)言建構(gòu)過(guò)程中一次質(zhì)的飛躍。

3.緊抓轉(zhuǎn)化的契機(jī)

閱讀要指向表達(dá)，這樣才能使閱讀質(zhì)量向縱深發(fā)展。因此，教師要緊抓契機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)表達(dá)方法，讓閱讀向?qū)懽鬓D(zhuǎn)化。例如，學(xué)習(xí)賈平凹的《風(fēng)箏》一文，作者通過(guò)描寫(xiě)孩子們做風(fēng)箏、放風(fēng)箏時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)，從而體現(xiàn)孩子們快樂(lè)的心情。教師在指導(dǎo)學(xué)生品讀的過(guò)程中要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)這樣的寫(xiě)作“秘訣”，并在寫(xiě)作實(shí)踐中嘗試：最近我們也參加了風(fēng)箏主題的實(shí)踐活動(dòng)。在做風(fēng)箏、放風(fēng)箏過(guò)程中，哪一刻是你最難忘的？用幾句話把它寫(xiě)下來(lái)，別忘了描寫(xiě)出當(dāng)時(shí)的心情。這樣的練習(xí)，既是引導(dǎo)學(xué)生深度閱讀、深度思考，更讓學(xué)生習(xí)得了表達(dá)方法，促進(jìn)了學(xué)生讀寫(xiě)能力的共同提高，更為提升學(xué)生的語(yǔ)文能力夯實(shí)了地基。

二、問(wèn)題探究：激活思維發(fā)展的源頭

“學(xué)貴有疑。”學(xué)生應(yīng)從小養(yǎng)成善于提問(wèn)的好習(xí)慣，教師可引導(dǎo)學(xué)生從“問(wèn)題”入手，以“預(yù)學(xué)產(chǎn)生問(wèn)題→交流提煉問(wèn)題→商討探究問(wèn)題→分享問(wèn)題成果”貫穿整個(gè)教學(xué)始終。我們應(yīng)堅(jiān)定地走問(wèn)題意識(shí)、問(wèn)題關(guān)注、問(wèn)題能力驅(qū)動(dòng)下的思維力提升之路。

1.激發(fā)問(wèn)題意識(shí)

問(wèn)題意識(shí)從何處激發(fā)？首先，抓住不懂的地方提問(wèn)。比如，教學(xué)《風(fēng)箏》的第二自然段，教師問(wèn)學(xué)生還有什么疑問(wèn)。學(xué)生們大膽提出：“我們”為什么把風(fēng)箏取名為“幸福鳥(niǎo)”？為什么還把名字寫(xiě)在風(fēng)箏上面？風(fēng)箏做好了，卻什么也不像了，我們?yōu)槭裁匆廊豢旎?？學(xué)生提出的這些問(wèn)題都很有價(jià)值。其次，抓住文中的關(guān)鍵提問(wèn)。比如，教學(xué)《聶將軍與日本小姑娘》時(shí)，一位同學(xué)就抓住文章的最后一句話來(lái)提問(wèn)，“為什么日本人民稱聶將軍是‘活菩薩‘中日的使者呢？”最后，抓住不同的想法提問(wèn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該“不唯書(shū)、不唯師”，在與書(shū)本、與老師、與同學(xué)的說(shuō)法、想法不一致時(shí)，應(yīng)該大膽地提出自己的問(wèn)題，這樣才能進(jìn)步、才能發(fā)展、才能展示自己的獨(dú)特個(gè)性。

2.關(guān)注探究過(guò)程

既然學(xué)生有了提出問(wèn)題、討論問(wèn)題的意識(shí)與意愿，老師就應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的問(wèn)題探究過(guò)程。首先，確保探究時(shí)間。課堂上，只有讓學(xué)生在充分自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，才能提出問(wèn)題，然后通過(guò)小組合作探究問(wèn)題，甚至在原有的問(wèn)題基礎(chǔ)上發(fā)掘新的問(wèn)題。其次，參與探究過(guò)程。教師在學(xué)生確有疑難處稍加點(diǎn)撥，或在學(xué)生停留在淺層次思考時(shí)進(jìn)行一個(gè)“追問(wèn)”，引導(dǎo)學(xué)生向更深入的方向思考。學(xué)習(xí)《風(fēng)箏》一文，學(xué)生通過(guò)閱讀，知道因?yàn)轱L(fēng)箏越飛越高，所以“我們”快樂(lè)地喊叫、奔跑。教師相機(jī)追問(wèn)：此時(shí)越飛越高的還僅僅是風(fēng)箏嗎？一個(gè)追問(wèn)瞬間激活了學(xué)生的思維，孩子們紛紛回答，還有“孩子們快樂(lè)的心情”“孩子們的憧憬和希望”……學(xué)生們用深度思維的成果，展示了未曾預(yù)約的精彩！

3.提升思維品質(zhì)

教師在引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題、探究問(wèn)題的過(guò)程中，應(yīng)注重提升學(xué)生的形象思維與邏輯思維。以《說(shuō)勤奮》為例，課文通過(guò)兩個(gè)具體的事例，告訴讀者勤奮是通往理想境界的橋梁?！罢f(shuō)的都是勤奮，為什么要舉兩個(gè)事例？”課堂上一個(gè)同學(xué)提出了這樣的問(wèn)題，引起了大家的深入思考。原來(lái)，兩個(gè)事例一個(gè)是古代的，一個(gè)是現(xiàn)代的；一個(gè)是天資聰穎的人靠勤奮成才的，一個(gè)是基礎(chǔ)較差的人靠勤奮成才的。從不同的角度舉這樣的兩個(gè)事例，才能把道理說(shuō)得更深刻，更令人信服。學(xué)生通過(guò)不斷地思考、交流、探究，促進(jìn)自身邏輯思維不斷向縱深發(fā)展，思維的敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等思維品質(zhì)得

到了提升。

三、文化傳承：豐實(shí)生命成長(zhǎng)的底蘊(yùn)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵蓋廣泛、博大精深。為堅(jiān)定學(xué)生的文化自信，增加其對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，教師應(yīng)將傳統(tǒng)文化教育融入課堂，融入實(shí)踐活動(dòng)。由于小學(xué)生的認(rèn)知理解能力有限，需要教師幫助其從“弱水三千”中成功地“取一瓢飲”。

1.興趣引路，探本源

孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！睂?duì)于傳統(tǒng)文化中的一些傳說(shuō)、故事等，小學(xué)生有很大的好奇心。教師不妨從他們最感興趣的地方入手，將其帶進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)河中。以《中華意象之龍鳳》一課為例，既然在生活中學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真實(shí)的龍鳳，那么我們首先要滿足孩子們的好奇心，帶領(lǐng)學(xué)生探尋傳說(shuō)中的龍鳳。通過(guò)老師推薦、同學(xué)互薦，孩子們閱讀了《神話傳說(shuō)》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本》《龍鳳呈祥》等書(shū)籍后，知道了龍鳳是從許多部落的圖騰身上各取一部分元素組合起來(lái)，創(chuàng)造的新動(dòng)物形象，是中國(guó)古人創(chuàng)造的超自然動(dòng)物。如此，龍鳳的形象在孩子們的大腦中也逐漸清晰、生動(dòng)起來(lái)。

2.經(jīng)典誦讀，明文化

經(jīng)典誦讀一直是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最為有效的教育教學(xué)路徑。在《我們的傳統(tǒng)節(jié)日》的課堂教學(xué)中，以《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》三首古詩(shī)為例，師生一起探索了古詩(shī)中的傳統(tǒng)節(jié)日，了解了傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，除此之外還研讀了成語(yǔ)、對(duì)聯(lián)中的傳統(tǒng)節(jié)日，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就這樣悄無(wú)聲息地浸潤(rùn)著學(xué)生的成長(zhǎng)。中華民族的文明得以傳承，文言文功不可沒(méi)。為使小學(xué)生樂(lè)讀文言文，老師可以在閱讀教學(xué)中，將幾篇貼近學(xué)生生活、同一主題的趣味文言進(jìn)行整合或?qū)⑼恢黝}的文言、白話進(jìn)行整合，采用文白對(duì)讀的方式，降低學(xué)生的閱讀難度，從而引導(dǎo)學(xué)生趣讀、樂(lè)讀一些淺顯的文言文，讓學(xué)生感悟古典文學(xué)魅力，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，打下一生受用的中國(guó)傳統(tǒng)文化的底子。

3.走進(jìn)生活，傳文化

傳承傳統(tǒng)文化，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從課堂走進(jìn)生活。以《中華意象之龍鳳》一課為例，我鼓勵(lì)學(xué)生課后搜集、交流人名中的龍鳳、地名中的龍鳳、衣食住行中的龍鳳，我將學(xué)生課上交流的一些內(nèi)容以圖片的形式展示給他們，讓他們?cè)谖幕瘏⑴c和文化探究活動(dòng)中，加深對(duì)龍鳳文化的體驗(yàn)、感受和理解，激發(fā)學(xué)生對(duì)身邊文化由象到意的探究興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。

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