沈冬冬
【摘要】本文基于南寧市興寧區(qū)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀,論述新建中小學(xué)在創(chuàng)建過程中如何從點、線、面三個方面借鑒香港教育的理論與實踐創(chuàng)新成果,在育人體系的頂層設(shè)計上進行規(guī)范、科學(xué)、高效的有機整體架構(gòu),走上“規(guī)劃式”的發(fā)展路徑。
【關(guān)鍵詞】香港教育 南寧市興寧區(qū) 基礎(chǔ)教育 新建中小學(xué)
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2019)02A-0012-03
2018年11月,筆者通過參加南寧市偏遠地區(qū)初中校長、教師香港學(xué)習班,對香港中小學(xué)教育現(xiàn)狀有了初步的了解,對照南寧市興寧區(qū)基礎(chǔ)教育的實際,發(fā)現(xiàn)兩地基礎(chǔ)教育存在著一些共同點,也面臨著一些不可避免的難題。筆者根據(jù)在港期間的所見所聞,嘗試著從點、線、面來探討邕、港兩地學(xué)校之間可以互相借鑒的教育教學(xué)理論與實踐成果,特別是香港教育對南寧市興寧區(qū)新建中小學(xué)的辦學(xué)啟示。
一、布“點”:找準區(qū)域文化定位,深挖根源理念盡顯
一所是歷經(jīng)82年風雨滄桑,全香港唯一以儒家學(xué)說為辦學(xué)宗旨的中英文直資學(xué)校,孔圣講堂為其前身;一所即將迎來70周年華誕,位于南寧百年商埠老街,新會書院曾是該校的一部分:這就是具有相似地域特征和悠久辦學(xué)歷史的香港孔圣堂中學(xué)和廣西南寧市解放路小學(xué)。
南寧市解放路小學(xué)是一所致力于傳承南寧傳統(tǒng)文化品牌的特色學(xué)校,依托得天獨厚的地理人文條件,確立了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園”的學(xué)校特色品牌,結(jié)合南寧市興寧區(qū)“品學(xué)興寧”教育品牌,重點突出“和合文化”辦學(xué)特色,通過開展系列主題活動,讓師生感受老南寧傳統(tǒng)習俗文化,增強師生熱愛家鄉(xiāng)的情感,培養(yǎng)師生的民族文化自信。孔圣堂中學(xué)以弘揚儒家思想為本,建立以孝道為主體的價值觀和以仁義為支柱的道德觀,既注重知識傳授,又關(guān)注學(xué)生的完整人格培養(yǎng),注重培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)省能力及責任心。
現(xiàn)在的香港孔圣堂中學(xué)并不因坐擁“唯一”而一成不變,已經(jīng)在踐行“融匯東西文化的國際交流體驗計劃”“多元化的課外活動體驗”“堅持中國傳統(tǒng),融合東西方”“跨越古今,連接中西教學(xué)優(yōu)點”的教育理念,實實在在地響應(yīng)了這所學(xué)校在其宣傳手冊上的那句話——“當西方文化遇上東方道德的孔圣堂中學(xué)”。
這樣的發(fā)展路徑對南寧市解放路小學(xué)來說是個很好的啟示。帶上悠久的辦學(xué)歷史,搭乘經(jīng)濟快速發(fā)展的列車,學(xué)校未來建設(shè)必然大有作為。2017年1月20日,國務(wù)院發(fā)布《北部灣城市群發(fā)展規(guī)劃》,將南寧市定位為面向東盟的核心城市,支持建成特大城市和邊境國際城市。一路走來櫛風沐雨,解放路小學(xué)見證了城市的發(fā)展。未來,解放路小學(xué)會繼續(xù)扎根鄉(xiāng)土,傳承民族文化,堅持“和合融通、和諧發(fā)展”的辦學(xué)思想,緊隨南寧市持續(xù)拓展的“一帶一路”國際友好城市“朋友圈”,繼續(xù)發(fā)揚邕劇、南寧民謠、剪紙等已在校園煥發(fā)勃勃生機的非遺項目,依托南寧市“走出去”的發(fā)展戰(zhàn)略,力爭成為基礎(chǔ)教育領(lǐng)域具有國際影響力的學(xué)校。
二、連“線”:勾勒學(xué)校發(fā)展路線,系統(tǒng)推動教育變革
香港教育行政主管部門對學(xué)校管理沒有過多的干預(yù),真正體現(xiàn)了專家辦學(xué)、行家辦學(xué)的思想,校長每年都會組織各方力量一起制訂學(xué)校發(fā)展計劃。南寧市興寧區(qū)是廣西第一批通過國家義務(wù)教育均衡發(fā)展督導(dǎo)評估認定13個縣(市、區(qū))之一,在2017年前后就在廣西教育學(xué)院陳向陽教授的主持下,組織多所中小學(xué)開展“育品行動”,以期通過專家引領(lǐng)培育一批品牌學(xué)校。在實施過程中,南寧市興寧區(qū)第一初級中學(xué)的SDP(學(xué)校發(fā)展規(guī)劃)項目與香港仁濟醫(yī)院羅陳楚思中學(xué)的《學(xué)校發(fā)展計劃》(2018—2021)在技術(shù)上有著許多共通之處,在內(nèi)容設(shè)置上也有相似的地方。
香港仁濟醫(yī)院羅陳楚思中學(xué)在《學(xué)校發(fā)展計劃》(2018—2021)中明確提出學(xué)校的抱負和使命是“貫徹‘尊仁濟世精神,提供優(yōu)質(zhì)全人教育,培育學(xué)生成為國家棟梁”,辦學(xué)目標為“我們是一所學(xué)習型組織,致力于營造多元化的學(xué)習空間,讓學(xué)生愉快學(xué)習,經(jīng)歷成功,發(fā)展?jié)撃埽蔀槎脤W(xué)習、懂得思考、關(guān)懷社群的個體”,并對此進行了“強項、弱點、契機、危機”分析。雖然該計劃的篇幅不長,但結(jié)合其設(shè)置的學(xué)校發(fā)展計劃的具體內(nèi)容來分析,句句直擊重難點,并在關(guān)注事項、目標、時間表和策略大綱等列項上得以體現(xiàn),基本說明了其所推崇的“核心價值教育”在現(xiàn)實的教育教學(xué)中是如何開展的。
南寧市興寧區(qū)第一初級中學(xué)的《幸福教育主題建設(shè)》歷經(jīng)五稿方才初步定型,采用SWOT分析法,對學(xué)校“幸福人生,知行合一”的辦學(xué)理念及構(gòu)建“慧知慧行”課程體系的可行性進行論證,內(nèi)容詳盡,條理清晰,基本說清了如何架構(gòu)幸福教育育人目標框架,系統(tǒng)、全面地推動學(xué)校教育教學(xué)的變革,最終實現(xiàn)陶冶學(xué)生情操、促進學(xué)生核心素養(yǎng)持續(xù)提升、豐富辦學(xué)內(nèi)涵、創(chuàng)建特色學(xué)校、促進師生健康和諧發(fā)展的終極目標。
在港學(xué)習期間,香港的學(xué)校給筆者的深刻印象是一旦確立了辦學(xué)思路,就不會因為其他要素的改變而改變。因此,香港仁濟醫(yī)院羅陳楚思中學(xué)長期落實《學(xué)校發(fā)展計劃》(2018—2021),陸續(xù)找到了“專業(yè)教學(xué)團隊”所需達到的三個教學(xué)階段、以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)、“兩文三語”教育以及“交流生計劃”等具體的特色品牌發(fā)展方向。
這樣的線性規(guī)劃啟示我們,在現(xiàn)有條件下,學(xué)校應(yīng)合理安排課程,合理組織教育教學(xué)工作,統(tǒng)籌規(guī)劃,求得最佳效益。目前,興寧區(qū)新建學(xué)校在這方面的工作還不成熟,還需要在專家學(xué)者的指導(dǎo)下加強調(diào)研。南寧市興寧區(qū)第一初級中學(xué)也是如此,當有一天真正地讓“幸?!蹦μ燧嗈D(zhuǎn)起來的時候,也就真正體現(xiàn)了“品學(xué)共融”的核心理念,真正站穩(wěn)了腳跟。
三、鋪“面”:協(xié)同展現(xiàn)新形象,規(guī)劃振興新格局
筆者在此次訪港學(xué)習期間,發(fā)現(xiàn)香港保良局志豪小學(xué)和香港風采中學(xué)在面上的突出特征是多元化、國際化,展現(xiàn)出朝氣蓬勃的氣象。
(一)多元學(xué)習,各展所長
香港保良局志豪小學(xué)在描述其“學(xué)校使命”時寫道:本校秉承保良局之辦學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng),以“愛敬勤誠”為校訓(xùn),所提供的多元化教學(xué)活動,除了充實學(xué)生知識,訓(xùn)練其技能及鍛煉其體格,我們更著力于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的品格、高雅的情操、獨立的思考能力、正確的人生觀、廣闊的視野。香港保良局志豪各學(xué)科都體現(xiàn)開展“多元化教學(xué)活動”的理念,比如小學(xué)數(shù)學(xué)科為學(xué)生提供多元化的學(xué)習活動,包括實物操作等趣味活動,讓學(xué)生在愉快的環(huán)境下產(chǎn)生學(xué)習數(shù)學(xué)的興趣和增強在生活應(yīng)用上的數(shù)感。在此基礎(chǔ)上,香港保良局志豪小學(xué)數(shù)學(xué)科教師會在二、三年級中挑選數(shù)學(xué)科表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生,成為“數(shù)一數(shù)二”學(xué)會的成員,讓學(xué)生從小便有機會接受正規(guī)課堂以外的系統(tǒng)訓(xùn)練,表現(xiàn)出色的學(xué)生將會被挑選成為本校數(shù)學(xué)校隊隊員,他們從四年級開始均會接受進一步的質(zhì)優(yōu)培訓(xùn),深入了解多個不同的數(shù)學(xué)主題,從而誘發(fā)他們對數(shù)學(xué)的熱情和探究精神。這樣的平等教育與精英培訓(xùn)相結(jié)合的學(xué)科多元課程設(shè)置,在香港的《數(shù)學(xué)課程指引》里“照顧差異”上有明確說明。人的智能是多元的,香港地區(qū)的課堂實施分層教學(xué),也是從學(xué)生的個體差異出發(fā),有的放矢地進行差異教學(xué),以便使每名學(xué)生都能揚長避短。香港保良局志豪小學(xué)在實施過程中的這些做法比較符合內(nèi)地的情況,有一定借鑒意義。
香港保良局志豪小學(xué)重視學(xué)生的品格發(fā)展,強調(diào)培育學(xué)生“德智體群美”五育,使其能不斷自學(xué)、思考、探索,最終令他們具備自信、合群及互助互愛的精神。本著培育優(yōu)秀人才的理念,香港保良局志豪小學(xué)讓學(xué)生在有愛、愉快的學(xué)習氛圍下健康成長,設(shè)置不同的平臺,給每名學(xué)生發(fā)揮所長的機會。志豪小學(xué)開展“全人教育”,舉辦多元學(xué)習活動,豐富學(xué)生的學(xué)習經(jīng)歷,增長他們的見識及激發(fā)他們的潛能。同時,協(xié)助學(xué)生建立正面的價值觀,讓他們憑著堅毅和勇敢,自信地面對成長路上的各種挑戰(zhàn)。
南寧市中興小學(xué)教育集團有著相較于香港保良局志豪小學(xué)更大的責任擔當。2015年9月,南寧市興寧區(qū)四塘小學(xué)劃歸該校管理,該校成為南寧市興寧區(qū)規(guī)模最大的教育集團。自此,該校就一直探索學(xué)校管理、教師發(fā)展、學(xué)生成長、質(zhì)量提升等方面行之有效的策略,理清了集團“12345”的辦學(xué)思路,展現(xiàn)了學(xué)校新思想、新空間、新高度,凸顯了學(xué)校的核心競爭力,目標就是要辦成一所“讓孩子在家門口就能上好學(xué)”的集團校。在課程統(tǒng)整過程中,中興小學(xué)從學(xué)生的真實生活和發(fā)展需要出發(fā),在城市學(xué)校和鄉(xiāng)鎮(zhèn)分校的真實生活情境中發(fā)現(xiàn)問題,轉(zhuǎn)化成國家基礎(chǔ)課程與校本課程相融合的“微笑課堂”,設(shè)置專門的“融合課程教室”,拆掉講臺,創(chuàng)建多元學(xué)習的舒適環(huán)境,嘗試開展多元“融合課程”。
(二)文化交融,開展國際化辦學(xué)
在擴大開放的背景下,南寧市作為面向東盟的核心城市,對外教育交流的機會日益增多,如何有效推進基礎(chǔ)教育國際化也就顯得日益緊迫。南寧市興寧區(qū)一些小學(xué)位于老城區(qū),文化底蘊較為豐厚,隨時可以承接對外交流活動;然而中學(xué)由于大多地處鄉(xiāng)鎮(zhèn),人員結(jié)構(gòu)相對單一,能力有限,近年來的發(fā)展還未達到面向國際的需要。可喜的是,未來兩年將有幾所新建中學(xué)落成,只要定位準確,應(yīng)能補齊短板。
香港的基礎(chǔ)教育呈現(xiàn)出中西方文化交融的特點,積累了國際化的辦學(xué)經(jīng)驗,香港風采中學(xué)在此方面具有一定的代表性。縱觀其發(fā)展歷史,該校自2002年建校以來,經(jīng)過前后三任校長的薪火相傳,特色教學(xué)得以延續(xù)和發(fā)展,逐漸彰顯出一所名校所應(yīng)具備的特質(zhì)。這對南寧市興寧區(qū)未來幾所新建中學(xué)的國際化發(fā)展有一定的借鑒意義。
首先,要有國際教育理論支撐的教育理念。香港基礎(chǔ)教育的名校往往都用國際化的教育理念支撐學(xué)校發(fā)展,比如香港風采中學(xué)以“品學(xué)共融”為辦學(xué)宗旨,具體內(nèi)容包括風采品德教育(七大核心理念)、“兩文三語”、正向教育、學(xué)生為本等。其中風采品德教育(七大核心理念)源于美國教育博士米歇爾·博芭所著的一本書《如何培養(yǎng)孩子的德商(MQ):教孩子正確行事的七大美德》,該校對該理論進行了深度的實踐,實現(xiàn)了國際化理論與香港教育實踐的對接。
香港特別行政區(qū)的環(huán)境與內(nèi)地有很大區(qū)別,興寧區(qū)新建學(xué)校在教育理念的選擇上還須以教育部的方針為導(dǎo)向,適當參考不同地域的互通之處,結(jié)合本校發(fā)展愿景進行歸納總結(jié)、廣泛征詢意見,以起到引領(lǐng)作用。
其次,要有國際競爭力的育人目標。香港政府提出“香港的教育素質(zhì)要比擬國際水平”,并確立21世紀香港教育的整體目標,香港風采中學(xué)在此指引下,所提出的育人目標也呈現(xiàn)了國際化的面貌。香港風采中學(xué)提出的育人目標是要將學(xué)生培養(yǎng)為“根植香港,胸懷祖國,放眼世界”的儒雅之人,要培養(yǎng)新一代成為具備自主學(xué)習能力及高度責任感的終身學(xué)習者。
堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,是新建學(xué)校擬定育人目標的根本依據(jù),新建學(xué)校只有在教育教學(xué)中落實這個根本,才能保證所培養(yǎng)的學(xué)生具有國際競爭力。
再次,要有國際視野的校長。具有國際視野的高學(xué)養(yǎng)校長可以引領(lǐng)國際化辦學(xué)方向,香港基礎(chǔ)教育名校的校長大多學(xué)養(yǎng)深厚,多數(shù)具有博士、碩士學(xué)位,部分有留學(xué)背景,有些還是地方的名家、專家。香港風采中學(xué)原校長何漢權(quán)先生,是香港著名的教育專家,具有學(xué)士、碩士文憑,被授予特區(qū)政府榮譽勛章(MH),同時是教育評議會主席,全國港澳研究會理事,香港電臺節(jié)目顧問,香港大學(xué)中史研究碩士同學(xué)會會長,《信報》及《星島日報》教育專欄作家。
南寧市興寧區(qū)教育局在人才選拔方式上大膽創(chuàng)新,緊跟發(fā)達地區(qū)的發(fā)展思路,按照本地教育的發(fā)展要求,陸續(xù)通過“尋找下一位校長”活動、“卓越校長”項目培訓(xùn)等方式,選拔、培養(yǎng)一批有思想、有擔當?shù)男iL儲備人材。
第四,要有國際教育背景的師資隊伍。香港風采中學(xué)日常的教育教學(xué)活動都是通過有效學(xué)習委員會和學(xué)生成長委員會來具體落實。有效學(xué)習委員會統(tǒng)籌學(xué)校學(xué)與教的事宜,成員包括學(xué)務(wù)、教務(wù)、圖書館、藝術(shù)教育、資訊科技、校園發(fā)展及各科目主任等;學(xué)生成長委員會統(tǒng)籌與學(xué)生成長有關(guān)的工作,工作內(nèi)容包括德育、訓(xùn)導(dǎo)、聊課活動、生涯輔導(dǎo)等。
興寧區(qū)新建學(xué)校在招聘教職人員時,可適當提高留學(xué)人員,985、211學(xué)校畢業(yè)生,部屬免費師范生的招聘比例。優(yōu)良的師資隊伍是學(xué)校先進辦學(xué)的保證。
最后,要有國際化的課程設(shè)置。為了實現(xiàn)教育國際化的目標,學(xué)校在課程中增加國際化的內(nèi)容至關(guān)重要。比如近年來香港各校普遍開設(shè)的STEAM(A)教育循環(huán),就是對多元智能教育理念的實踐,深圳部分學(xué)校也開始引進和實踐;不少學(xué)校在推行“兩文三語”教學(xué)之外還適當增加學(xué)習其他語言的課程設(shè)置。開放的課程觀和對語言課程的重視,為香港的國際化教育奠定了良好的基礎(chǔ),也是進一步提升國際競爭力、面向國際化的探索和嘗試。
在這方面,南寧市興寧區(qū)新建中學(xué)在符合教育部相關(guān)文件要求的前提下,可嘗試在人工智能和東盟國家語言教學(xué)上設(shè)置校本課程,以適應(yīng)南寧市發(fā)展的人才需要。
香港教育能在國際上爭得一席之地,與它的地域特征是分不開的,更關(guān)鍵的是各級教育工作者都有一個共同的心愿,那就是讓自己的學(xué)校成為香港、全國乃至國際公認的一流學(xué)校。筆者到港學(xué)習時間雖然不長,但受到的思維沖擊卻不小,深刻地認識到應(yīng)該認真地看待內(nèi)地教育與香港教育之間存在的差異,發(fā)揮我們的長處,學(xué)習和借鑒香港教育的有益做法,改進我們的工作方式方法,培養(yǎng)出一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度的有用人才。
(責編 秦越霞)