國畫創(chuàng)作中筆墨文化元素的繼承與創(chuàng)新

蔣正永

摘要：國畫作為我國悠久傳統(tǒng)文化經(jīng)典代表，在各個(gè)歷史階段都被廣泛傳承，筆墨文化元素在國畫中的應(yīng)用和創(chuàng)新是許多文人墨客進(jìn)行藝術(shù)情感表達(dá)的主要形式。筆墨文化作為傳統(tǒng)文化的重要元素，是國畫創(chuàng)作的核心元素，在國畫中能夠很好的體現(xiàn)其表達(dá)的情志和內(nèi)涵，對(duì)國畫藝術(shù)家的成功創(chuàng)作具有重要意義。筆墨文化作為國畫的靈魂，可以將文人的思想滲入其中，將文人內(nèi)心所想表達(dá)出來。本文從筆墨文化在國畫中的應(yīng)用著手，以筆墨的發(fā)展為線索，來分析影響筆墨文化傳承與創(chuàng)新的因素。

關(guān)鍵詞：國畫創(chuàng)作；筆墨文化；繼承與創(chuàng)新

近年來，隨著我國筆墨文化的快速發(fā)展，呈現(xiàn)文化的多元性，在開明的政治體系下各國的藝術(shù)文化相互借鑒和汲取，來促進(jìn)文化更加自由，多元化發(fā)展。國畫作為一種具有悠久歷史的文化，主要是通過筆墨來進(jìn)行表現(xiàn)，也就是國畫的創(chuàng)作手法。國畫在我國的地位是無法被取代的，筆墨文化作為國畫的核心元素，其重要性也可想而知。在國畫剛開始出現(xiàn)的時(shí)候，就是以筆墨的形式表現(xiàn)，筆墨和國畫有著密切的聯(lián)系。

一、筆墨文化概述

作為一個(gè)具有數(shù)千年優(yōu)秀歷史的國家，筆墨文化的發(fā)展也極具特色。人們通過筆墨來表達(dá)自己的情感，悲傷，喜悅，憤世或懷才不遇等。

二、筆墨文化在國畫中的應(yīng)用

（一）筆墨的語境

國畫在無盡歲月中慢慢的演變，具有著悠久的歷史。各類文人雅士在歲月的長河中不斷的對(duì)其改進(jìn)和創(chuàng)新，對(duì)我國傳統(tǒng)文化的獨(dú)具特色和重要價(jià)值具有重要意義，可以很好的提現(xiàn)我國數(shù)千年的文化底蘊(yùn)。

（二）筆墨在國畫中的應(yīng)用

筆墨在國畫中的應(yīng)用體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。1、點(diǎn)的表現(xiàn)形式，點(diǎn)作為最基礎(chǔ)的表現(xiàn)形式，其方向，大小以及形狀的不同，甚至顏色的深淺，都會(huì)產(chǎn)生不同的意境。畫龍點(diǎn)睛，最后的一個(gè)帶你卻起到了極大的作用，使得所畫的龍一下子變得靈動(dòng)起來。所以，點(diǎn)雖然很基礎(chǔ)，但是在很多時(shí)候也可以創(chuàng)造驚喜和意外。2、空的意境，空白也作為一種藝術(shù)，能夠有效的升華國畫的內(nèi)涵和思想。國畫中筆墨部分和空白部分的有效結(jié)合，可以更加完美的表現(xiàn)國畫的主要思想和意境。國畫的空白部分可以讓讀者更好的感受領(lǐng)悟，在某些時(shí)刻可以給讀者留下一定的想象空間和自由揣摩。

三、筆墨文化元素在國畫中的繼承

（一）語言特征的多樣性

國畫具有多樣性的特點(diǎn)。1、以書入畫，即在作畫的過程中用書法的形式來進(jìn)行繪畫。在傳統(tǒng)繪畫中，書寫性能夠讓畫者對(duì)繪畫，人品，才情，學(xué)問等提出較高要求，可以有效的表現(xiàn)各種事物，山水花鳥等。2、程式化，即筆墨結(jié)構(gòu)應(yīng)該要不斷的發(fā)展和精簡，形成自己獨(dú)有的理論體系，筆墨程式化能夠體現(xiàn)出國畫的成熟。3、筆跡的不確定性，即墨在紙上的痕跡具有不確定性，主要原因是由于墨在紙中的不斷滲透，這種結(jié)果的產(chǎn)生屬于多樣性的一部分，是不確定的，在我們作畫時(shí)可能會(huì)使我們產(chǎn)生奇妙的感覺，有可能對(duì)我們作畫具有積極作用。

（二）鮮明的形式特點(diǎn)

筆墨在國畫中的運(yùn)用具有鮮明的形式特點(diǎn)。1、巧奪天工的章法布局，是作家知識(shí)和藝術(shù)靈感的體現(xiàn)，在經(jīng)過反復(fù)的推敲改進(jìn)后，使人物完美符合其場景，才有可能作出一個(gè)好的作品。2、獨(dú)具匠心的造型特征，可以將造型分為兩種，具象造型和意象造型。具象造型主要是將人物鮮明的個(gè)性特征表現(xiàn)出來，使得貼切自然生活，意象造型主要是對(duì)對(duì)象進(jìn)行精簡提煉。3、單一的設(shè)色類型，繪畫顏料豐富多彩，在設(shè)色方面，很多作家高度重視色彩方面。色彩時(shí)常應(yīng)用在壁畫，陶瓷等方面，而在人物畫方面很少用到。

（三）豐富的精神文化內(nèi)涵

中國文化經(jīng)過幾千年的沉淀，獨(dú)具特色，有深厚的文化內(nèi)涵。1、一脈相承的民族文化，文化是一個(gè)很廣泛的概念，體現(xiàn)在生活的各個(gè)方面，豐富多彩，看不清摸不著。當(dāng)代筆墨文化在國畫中的應(yīng)用對(duì)傳統(tǒng)文化是一脈相承的，都是隨著時(shí)間的發(fā)展，文化在社會(huì)中流傳下來。2、具有時(shí)代感的思想觀念，在不同的時(shí)期有不同的藝術(shù)風(fēng)格，每一個(gè)作家又有其獨(dú)特的感官和審美。傳統(tǒng)的人物畫注重寫意，忽略造型，很大程度上依賴筆意和偶然的墨趣，以致遠(yuǎn)離了真實(shí)感。3、中國傳統(tǒng)哲學(xué)的審美趣味，在中國傳統(tǒng)中產(chǎn)生了許多美學(xué)思想，如思想比較活躍的戰(zhàn)國時(shí)期，就有人提出將自己的思想注入到繪畫中，誕生了許多極具影響力的藝術(shù)論著如《論畫》等，提出了神形結(jié)合的理念，“傳神論”以及“以形寫神”等思想對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。在筆墨創(chuàng)作中不僅僅要繼承前人的思想，還要清楚的認(rèn)識(shí)其發(fā)展規(guī)律。

四、筆墨文化元素在國畫中的創(chuàng)新

（一）在傳統(tǒng)中求變

當(dāng)代的筆墨文化在根植中國文化的基礎(chǔ)上，又不斷借鑒西方藝術(shù)元素，具有獨(dú)特的性質(zhì)，在自身不斷發(fā)展的同時(shí)結(jié)合西方相關(guān)藝術(shù)元素，有利于對(duì)文化傳統(tǒng)的繼承和不斷創(chuàng)新。筆墨文化創(chuàng)新主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，在傳統(tǒng)中求變和中西結(jié)合以及相應(yīng)新形態(tài)。

（二）在中西間融合

在中西間融合即是合理性的將西方相關(guān)理念，文化與中國筆墨相結(jié)合。中西間融合體現(xiàn)在三個(gè)方面，素描，光影內(nèi)化和追求表現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化與西方文化的相互滲透，能夠使筆墨得益于發(fā)展。綜上，筆墨文化應(yīng)該掙脫傳統(tǒng)的束縛，進(jìn)行中西結(jié)合，從而呈現(xiàn)其多樣性和多元化，在社會(huì)進(jìn)程中不斷良性發(fā)展?，F(xiàn)如今，筆墨畫以更加廣闊的視野呈現(xiàn)在我們眼中，中西結(jié)合是一條極佳的路，通過不斷的汲取和改進(jìn)，使筆墨語言，形式及其精神以一個(gè)嶄新的一束形態(tài)呈現(xiàn)在我們面前。所以，我們觀者可以有更廣闊的視角來審視，品味和體會(huì)筆墨文化，具有時(shí)代性及現(xiàn)實(shí)意義。

（三）融合后的筆墨新形態(tài)

在中西間融合之后，筆墨進(jìn)行了排序，重組等，呈現(xiàn)出新的形態(tài)。新的形態(tài)主要表現(xiàn)在筆法和墨法兩個(gè)方面，筆法指塑造形體的結(jié)構(gòu)，墨法指體面關(guān)系，在一定情況下，筆法和墨法也可以相互轉(zhuǎn)化。1、筆法表現(xiàn)形體結(jié)構(gòu)，在古代一段時(shí)間內(nèi)，筆法運(yùn)用在繪畫中，即以線造型，講究用線的重要性，慢慢的書法甚至代替劉了畫法，所以，書法型畫作是筆墨畫作中不可缺少的一部分。畫作中的線條可以有效反映物象的質(zhì)感和量感，極具神韻，在中西融合之后，筆法逐漸發(fā)生了一系列的變化，逐漸變得線面結(jié)合，在線面結(jié)合畫作中，人物造型生動(dòng)自然，線與面的結(jié)合緊湊精煉，對(duì)一幅佳作具有較大作用。2、墨法塑造體面韻味，有人將墨分為七類，濃墨，淡墨，積墨，焦墨，宿墨，破墨以及潑墨等，必須很好把握墨的焦，濃，重，淡，清這五個(gè)部分，以達(dá)到靈動(dòng)的效果。在色彩表現(xiàn)上，中國傳統(tǒng)繪畫技法較多，色彩卻很單一，受到西方潮流的影響，也逐步遵循“五色”，將筆墨畫引入西方相關(guān)元素，采用西方較為豐富的色彩，可以很好的彌補(bǔ)中國畫作中的色彩局限，因此運(yùn)用色彩被大規(guī)模的推動(dòng)起來。

五、結(jié)語

綜上所述，為了使筆墨文化元素在國畫創(chuàng)作中的不斷繼承與創(chuàng)新，推動(dòng)筆墨文化發(fā)展的多樣性和多元化，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，應(yīng)該結(jié)合西方相關(guān)文化元素，取其糟粕，留其精華，進(jìn)行融合，形成筆墨新的形態(tài)。人物畫家應(yīng)該更好的領(lǐng)略世界各地的藝術(shù)文化，更好的吸收其他領(lǐng)域里好的筆墨表現(xiàn)方法，來更好的應(yīng)對(duì)社會(huì)變遷，民族文化和藝術(shù)審美的不斷變化發(fā)展，得以使筆墨文化在社會(huì)轉(zhuǎn)型中仍有較好的發(fā)展。筆墨文化作為一種藝術(shù)表達(dá)，應(yīng)該合理的將當(dāng)代相關(guān)思想，精神，理念充分表現(xiàn)出來，來達(dá)到其時(shí)代作用。

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（作者單位：云南工商學(xué)院）