“練要死，用要活”——淺談潮劇唱腔音樂的繼承與創(chuàng)新

陳煥澤

【摘 要】潮劇是一門歷史悠久的地方文化，其以表演細(xì)膩、音樂結(jié)構(gòu)豐富多彩、唱腔優(yōu)美動(dòng)聽而馳名。但是，在人們的欣賞水平不斷提高，審美角度不斷變化的現(xiàn)代社會(huì)，潮劇的各門藝術(shù)，怎樣通過不斷的變革、創(chuàng)造，在繼承的基礎(chǔ)上來適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求呢？對(duì)此，本人通過對(duì)潮劇音樂唱腔方面的理解，提出自己的想法。

【關(guān)鍵詞】潮?。怀灰魳?；繼承與創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）07-0102-01

好多老師、前輩，總有一句掛在嘴邊的話：“練要死，用要活?！边@里的“死”和“活”是兩個(gè)對(duì)立的概念，在藝術(shù)創(chuàng)作中它卻代表了兩種不同的創(chuàng)作方法。“死”在潮汕方言中不止作“死亡”解釋，在藝術(shù)上我理解為：“死”是傳統(tǒng)程式，“活”是對(duì)程式的靈活創(chuàng)新。“練要死”就是要練好扎實(shí)的基本功，熟練掌握規(guī)范的東西，“用要活”就是要不拘一格，不受約束，靈活運(yùn)用，創(chuàng)造出耳目一新的藝術(shù)。發(fā)展潮劇藝術(shù)，開闊潮劇唱腔、音樂旋律的創(chuàng)作空間，我認(rèn)為一定要“死”“活”兼?zhèn)?，決不能走兩個(gè)極端。

一、繼承傳統(tǒng)

所謂程式，是規(guī)范化的法式。它是我們的前輩通過不斷創(chuàng)作、積累而被廣泛運(yùn)用的成果，它也是我們后人賴以進(jìn)行創(chuàng)作的基礎(chǔ)。潮劇音樂中的曲牌、牌子、弦詩，以及“鑼經(jīng)”、“半畔蓮”等，就是我們傳統(tǒng)的、規(guī)范的藝術(shù)程式，因此，它是我們進(jìn)行音樂創(chuàng)作的基礎(chǔ)。藝術(shù)的發(fā)展應(yīng)該建立在繼承上，對(duì)于傳統(tǒng)的東西，我們應(yīng)有敬畏感。傳統(tǒng)藝術(shù)是我們的根，是新文化、新知識(shí)、新技術(shù)發(fā)展的依據(jù)。創(chuàng)新發(fā)展是必然的，創(chuàng)新的藝術(shù)成果應(yīng)該是建筑在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，通過一次陌生的創(chuàng)新，經(jīng)過多次傳播、反復(fù)使用、讓更多的人多次模仿，形成了新的模式，這才是一個(gè)真正的創(chuàng)新過程，才會(huì)有真正的價(jià)值。

聲腔體現(xiàn)劇種的特征，不同聲腔區(qū)分了不同戲曲品種。而藝術(shù)的魅力，正是在不同的風(fēng)格對(duì)比之中顯現(xiàn)出來。我們稱自己的聲腔為潮曲，就是因?yàn)槲覀儞碛凶约旱囊魳诽厣⒁魳沸蜗?，我們具有了自己的魅力——“潮”味?/p>

因此，保留傳統(tǒng)藝術(shù)，保留具有地方特色的戲曲音樂，是我們眼前最為迫切的一件事，追求商業(yè)價(jià)值而不追求文化價(jià)值，一味地模仿、無原則地吸收其他外來的東西，而把自己傳統(tǒng)的東西丟掉，將會(huì)失去我們劇種的風(fēng)格，使我們?cè)械奶攸c(diǎn)慢慢消失。

二、推陳出新

自踏上工作崗位以來，每有聽到振興潮劇之詞。觀眾的流失、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊等等因素，產(chǎn)生了潮劇的危機(jī)感。這并不能說明我們的藝術(shù)不行了，這應(yīng)是社會(huì)的發(fā)展、人類的進(jìn)步、世界文化多元化發(fā)展的形勢(shì)所趨。因此，文化的交流是現(xiàn)在全社會(huì)以至全人類的選擇。要把自己的文化藝術(shù)融進(jìn)多元化，想自己成為能與多元化對(duì)話的藝術(shù)品種，不讓自己固步不前而富有時(shí)代氣息，那就必須在掌握傳統(tǒng)、熟練運(yùn)用傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí)，吸納新鮮血液，順應(yīng)新時(shí)代潮流，推陳出新。

就潮劇唱腔而言，從基調(diào)上要表現(xiàn)新時(shí)代的感覺，就要有選擇地去掉陳舊的東西，大膽更新音樂語言，突破舊格式，建立新格式。我們必須把一些拖腔長(zhǎng)、節(jié)奏慢、結(jié)構(gòu)碎的東西更新，有選擇地引進(jìn)歌曲、民歌，以及其他兄弟劇種的演唱特色，加以融合，使其在本土風(fēng)格上有所跨越。在此，我對(duì)潮劇唱腔方面的新發(fā)展，談?wù)剮c(diǎn)想法：

（一）吸收新音調(diào)，體現(xiàn)新時(shí)代，認(rèn)真體會(huì)人物的思想感情、性格特征、唱聲特點(diǎn)，刻畫新形象。本人為現(xiàn)代小潮劇《春雨》譜曲，嘗試性地把響沙沙的雨聲改用電聲音樂體現(xiàn)，把歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》中的一句音樂旋律引進(jìn)并作為主旋律使用，利用三連音強(qiáng)化人物內(nèi)心深處的碰撞，取得較好的現(xiàn)場(chǎng)效果。

（二）創(chuàng)造新的唱腔、新的板式。新的唱腔，指的是為了不同行當(dāng)、不同人物在唱腔里頭有相互的關(guān)系，以新的演唱形式進(jìn)行更新。比如和聲唱、伴唱、合唱、輪唱等。新的板式，則主要是為了更好地表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)，通過頭板、二板、三板、散板等板式的混合變化，更強(qiáng)而有力地把人物的內(nèi)心活動(dòng)、內(nèi)心矛盾顯露出來。

（三）開拓新手法，根據(jù)思想活動(dòng)，運(yùn)用多變的調(diào)式，產(chǎn)生新鮮感人的效果。比如轉(zhuǎn)調(diào)、轉(zhuǎn)板等，通過板式的變化，不固定調(diào)性的轉(zhuǎn)換，有特性的腔調(diào)的嫁接，使我們的音樂旋律更加豐富多彩且富于時(shí)代特征。嘗試解除“四孔弦”對(duì)男聲的約束，對(duì)不同演唱者的不同唱腔特點(diǎn)，給予“按聲定調(diào)”，使他們有一個(gè)盡情發(fā)揮的演唱空間，這樣音樂旋律才更具特色。

（四）配器。就目前而言，戲曲音樂大多是單一的旋律結(jié)構(gòu)，潮劇更是如此，這讓人聽起來有點(diǎn)枯燥、單調(diào)。為了適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的聽覺需求，做到與時(shí)俱進(jìn)，音樂的多聲部發(fā)展將代替原有的音樂格式、配器，是解決聲部單一問題的最佳方法。每一部音樂作品，在寫好音樂主旋律的基礎(chǔ)上，對(duì)重點(diǎn)唱段、情緒音樂等加以配器，那將是完整的音樂結(jié)構(gòu)。

時(shí)代的發(fā)展，要求我們正確面對(duì)新時(shí)代、新潮流的挑戰(zhàn)及考驗(yàn)。我們既要保留傳統(tǒng)，接受傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶，又要超出規(guī)律，實(shí)現(xiàn)自己獨(dú)特的、具有時(shí)代特征的美的音樂形象。對(duì)此，我們一定要記住前輩的話——“練要死，用要活”！