摘 要 檔案資料是機關(guān)、團體、社會組織和個人在從事社會活動中形成,具有一定參考價值的各類載體形式的記錄總和。它是主觀概念性與客觀存在性的有機結(jié)合,它與資料、“ 檔案”既有聯(lián)系,也有區(qū)別,在實踐活動中既不能把檔案當作檔案資料,也不能把檔案資料作為檔案,可以把檔案資料運用“檔案化”模式來規(guī)范管理,充分發(fā)揮檔案資料價值,實現(xiàn)檔案資料規(guī)范化管理的常態(tài)化與科學化。
關(guān)鍵詞 檔案資料 規(guī)范管理 探索
中圖分類號:R197.2 文獻標識碼:A
目前,針對檔案資料的認識,比較普遍的認識是把其當作文件性質(zhì)的文獻資料,對我們的工作、生活和學習在一定時間范圍內(nèi)具有一定依據(jù)性或者參考性。在管理實踐層面上出現(xiàn)了兩種情況,一種是把其當作短期檔案來處理,將其納入保管期限為1-10年期間的一般性檔案進行著規(guī)范化管理。另一種是將其當作一般性資料進行著“自然化”或者“無序化”管理。
1存在的問題
(1)檔案資料認識模糊,未獲得正確的對待。由于檔案資料沒有相關(guān)權(quán)威的認定,處于模糊認識之中,時為檔案,時為一般性資料,即需要的時候就視其為檔案一樣厚愛,用檔案的方式、方法來對其進行規(guī)范管理,不需要的時候,視其為一般性的資料,任其自由存放,讓其自生自滅。
(2)檔案資料人為缺“位”, 無法施展其“為”。根據(jù)“為”與“位”的辯證哲識:有“為”才有“位”,有“位”才能有“為”的理解,可以是先有“位”,在既定“位”上充分發(fā)揮其價值,然后才有所作“為”。檔案資料作為一種客觀存在,它本身有自己的“位”,然而,其固有的“位”并沒有被外界所認可,人為將其置放于其它的“位”,導致其應(yīng)有價值無法發(fā)揮,其物質(zhì)性“為”無法得到常態(tài)化體現(xiàn)。
(3)缺乏規(guī)范或者標準的界定。到目前為止,國家黨政管理和相關(guān)行業(yè)領(lǐng)域(尤其是檔案行業(yè))都沒有關(guān)于檔案資料的界定,但對其使用非常普遍(以檔案行業(yè)使用為例),如《中華人民共和國檔案法》第55條“各級各類檔案館應(yīng)當配備研究人員,開展對檔案內(nèi)容的研究整理,提供檔案利用咨詢,編輯出版‘檔案資料,滿足社會各方面需要”;《檔案管理違法違紀行為處分規(guī)定》第九條第二款:“擅自從檔案中抽取、撤換、添加‘檔案材料(檔案資料)的”;《高等學校檔案管理辦法》中第八條第四款:“編制檢索工具,編研、出版‘檔案史料,開發(fā)檔案信息資源”等。通過這些利用可以看出檔案資料(檔案材料)的存在是有一定的合法性的,但就是沒有對其進行相關(guān)術(shù)語或者事物的明確界定,缺乏一種主觀認可的客觀存在性。
(4)缺乏相關(guān)的管理規(guī)范體系。根據(jù)《中華人民共和國檔案法》第55條中的檔案資料術(shù)語的使用,標明檔案資料是一種存在合法性的事物,也是一項合法性的工作,對其進行的系列工作應(yīng)該具備一定的系統(tǒng)性與規(guī)范性,但在實際的工作實踐工作過程中,既沒有相關(guān)的法律、法規(guī),也沒有相關(guān)的行業(yè)規(guī)范,更沒有形成相關(guān)的體系對其進行規(guī)范化的管理與制約。
2規(guī)范管理檔案資料的思路
盡管檔案資料的認識模糊,稱呼混亂,自身無法入“位”,但畢竟它是人類社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段社會分工的產(chǎn)物,是人類社會文明的象征,既是一種客觀存在性物質(zhì),也是一種主觀概念抽象成果,是主觀與客觀共同作用的存在性物質(zhì)。作為社會發(fā)展的推動者與承繼者,我們有義務(wù)對其進行公正、客觀、規(guī)范地管理,實現(xiàn)其科學發(fā)展,協(xié)同發(fā)展與生態(tài)發(fā)展。
2.1正確認識檔案資料
檔案資料即檔案材料,亦稱檔案文獻或者檔案歷史文獻等,它是人類從事社會活動的產(chǎn)物。主要指:機關(guān)、團體、社會組織和個人在從事社會活動過程中形成的,具有一定參考利用價值的各類載體形式的原始記錄總和。它的來源主體既包括機關(guān)、團體、社會組織與個人,也包括各項社會活動,如政治、經(jīng)濟、軍事、科技、文化、教育、宗教、檔案等活動。它的主要價值是參考利用價值,并且保管期限相對較短,一般不超過5年。它的載體形式與記錄形式具有多樣化與多元化的特性。從其運動周期來看,它主要在檔案形成的前期,廣義“文件”形成的后期。
2.2正確區(qū)分“文件”、資料、檔案資料與檔案的關(guān)系
它們四者之間的共性都是客觀存在性物質(zhì),共同來源于機關(guān)、團體、社會組織和個人,并且從事社會活動,都是社會活動的產(chǎn)物,它們都存在著一定的利用價值,它們的載體形式都具有多樣化與多元化。它們之間的區(qū)別主要是價值發(fā)揮的功效不同。文件是社會活動產(chǎn)物形成第一階段,其主要價值是“管理”性價值,起上傳下達的功效。資料與檔案資料的主體價值是參考性價值,檔案的關(guān)鍵價值是憑證性價值。其中資料與檔案資料的根本區(qū)別在于資料是原始性與藝術(shù)性(圖情文獻)的集合體,檔案資料是具有 “文件”性質(zhì)原始性的記錄集合。
2.3對檔案資料進行“檔案化”管理
檔案工作從其歷史產(chǎn)生發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)形成了非常規(guī)范與標準的相關(guān)體系,但是檔案資料工作到目前為止既沒有相關(guān)規(guī)范,也沒有相關(guān)標準,更沒有相關(guān)工作體系,為了充分地發(fā)揮檔案資料功能,我們可以對其進行一種創(chuàng)新的規(guī)范管理,即“資料檔案化管理”。
所謂“資料檔案化”管理就是把檔案資料視為檔案,借用檔案管理的思想、理念、法律、法規(guī)、制度、操作標準、規(guī)范、方式、方法對其進行簡單、易操作,能安全保管和利用的一種管理模式。如部門立卷制度,定期收集歸檔集制度、統(tǒng)計制度、臺賬管理制度,目錄檢索與信息化管理等。
2.4防止和消除兩種極端管理思想
由于長期以來形成的對檔案資料的模糊認識和檔案資料參考價值發(fā)揮規(guī)律性特點(用時有價,不用時無價),在對其進行管理的時候容易出現(xiàn)兩種極端管理的思想與做法。
(1)“檔案資料就是檔案”管理思想。在某個特殊時期,檔案資料可能會發(fā)揮一定的價值與作用,尤其在進行相關(guān)的考核與考評的時候,我們可能會認為檔案資料的重要性極大,甚至比檔案的價值都重要,這個時候我們會不顧一切成本與勞動強度地去從事檔案資料工作,完全把檔案資料與檔案等同化,也是“檔案資料就是檔案”認識的外在行為體現(xiàn),這種管理思想和做法會浪費我們不必要的大量人力、物力與財力,同時也會使本該受到重點收集,分類與安全管理的檔案受到忽略,出現(xiàn)顧此失彼。
(2)過期資料管理思想。一段時間內(nèi),檔案資料的參考價值得不到任何體現(xiàn)的時候,容易讓一些管理者認為這些檔案資料沒什么價值,沒必要花時間、人力、物力對其進行規(guī)范管理,只要有空地就存放或者隨便找一處存放就行,甚至更有甚者直接銷毀,這就是過期檔案資料管理思想的直接體現(xiàn)。這種管理思想的危害性極大,容易造成檔案的直接流失,或者后期檔案收集不齊全、不完整與不系統(tǒng),給我們的管理工作造成極大的麻煩與損失,它也是我們管理混亂與管理水平層次低下的直接體現(xiàn)。
2.5建立適宜檔案資料發(fā)展的相關(guān)體系
雖然提倡“檔案資料檔案化”,但畢竟檔案資料不是檔案,并且也是目前沒有檔案資料獨立的管理體系的條件下提出的。為了檔案資料發(fā)展規(guī)范性,長久性與持續(xù)性,期盼國家相關(guān)職能單位制定相關(guān)的規(guī)范管理文件與制度,形成相關(guān)的管理體系,力爭實現(xiàn)管理有依據(jù),操作有規(guī)程,為檔案資料價值發(fā)揮提供保障,實現(xiàn)檔案資料規(guī)范管理的常態(tài)化與科學化。
總之,我們要明確檔案與檔案資料有著千絲萬縷的聯(lián)系,但檔案不是檔案資料,檔案資料也不是檔案,它們都有著各自的特性,有著各自價值發(fā)揮的規(guī)律,我們不能從思想認識上模糊它們,實踐行為上忽略他們,相反,我們要根據(jù)他們各自產(chǎn)生、存在和價值發(fā)揮的規(guī)律方面重視共性管理,也要根據(jù)個性對他們進行區(qū)別個性化管理,以獲得管理最佳效益,實現(xiàn)“檔案資料工作”與“檔案工作”管理效益的科學化。
作者簡介:張繼欣(1968.09-),女,黑龍江安達人,攀鋼集團綜合服務(wù)中心檔案館,本科,館員;研究方向:檔案管理實務(wù)、企業(yè)檔案管理。
參考文獻
[1] 覃兆劌.中國檔案事業(yè)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代化[M].中國檔案出版社,2003:8.
[2] 第六屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十二次會議.中華人民共和國檔案法(第五十五條)[Z].1987-09-05.
[3] 朱鐵志.“為”與“位”的辯證法[J].求是雜志,2017(13):61-62.
[4] 何嘉蓀,馬小敏.后保管時代檔案學基礎(chǔ)理論研究之四——檔案化問題研究[J].檔案學研究,2016(03):4-11.