十九大背景下“三心”教育研究

孫佳雯 劉璐

摘 要：教育部長陳寶生早前提出的“三心”教育理念，即小學(xué)階段要開心，中學(xué)階段要活心，大學(xué)、研究生階段要靜心，對十九大提出的新時(shí)期教育改革具有積極的借鑒意義。三個(gè)階段講“三心”，需要政府、學(xué)校、學(xué)生扮演好在這場教育改革中的角色，本文試從這三個(gè)角度，以對教育“質(zhì)”的提高提出一些微薄的建議。

關(guān)鍵詞：十九大;三心;教育研究

十九大報(bào)告提出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這個(gè)主要矛盾體現(xiàn)在教育上就是人民日益增長的享受更公平更高質(zhì)量教育的需求，與當(dāng)前教育不平衡不充分之間的矛盾”。教育部長陳寶生早前提出的“三心”教育理念，即小學(xué)階段要開心，中學(xué)階段要活心，大學(xué)、研究生階段要靜心，對十九大提出的新時(shí)期教育改革具有積極的借鑒意義。新時(shí)期，新理念。實(shí)行“三心”教育，需要政府、學(xué)校、學(xué)生扮演好各自在教育中的角色，這樣，教育改革的“全面施工內(nèi)部裝修”的竣工日期將指日可待。

一、“三心”教育的內(nèi)涵及提出背景

2017年9月14～18日，教育部部長陳寶生來到北京十一學(xué)校就北京市基礎(chǔ)教育綜合改革進(jìn)行調(diào)研，考察過程中陳寶生部長發(fā)表了教育改革的講話，他指出：“教育成功不成功要看學(xué)生是否快樂，在小學(xué)、初中要看學(xué)生是否開心快樂;在高中，則要看學(xué)生心活了沒有，這意味著學(xué)生在高中階段是否接受到了對他們終生有影響的教育;到大學(xué)、研究生階段，要看學(xué)生心靜了沒有，才可以做到格物致知、知行合一?！毕鄬τ趥鹘y(tǒng)的針對教師提出的“愛心、耐心、細(xì)心”三心教育理念，陳寶生部長提出的新“三心”教育理念則更為具體和有針對性，概括地來說，即教育應(yīng)做到讓學(xué)生：小學(xué)階段開心，中學(xué)階段活心，大學(xué)、研究生階段靜心。

十九大的召開，陳寶生部長提出的“三心”教育理念再次得到關(guān)注。在十九大新聞中心舉辦第六次集體采訪活動(dòng)中，六位教育黨代表發(fā)表了對教育綜合改革的認(rèn)識(shí)。北京十一中學(xué)校長李希貴和鄭州大學(xué)校長談了對三個(gè)階段講“三心”的個(gè)人理解。如何達(dá)到這樣一個(gè)教育理想？李希貴表示：“最重要的是在課程體系上，怎么通過可以允許學(xué)生選擇，讓每一個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能”，“通過課程體系的完善，來幫助每一位學(xué)生找到他自己，發(fā)現(xiàn)他自己，喚醒他自己，最終成為他自己”。劉炯天談的是對大學(xué)階段靜心的認(rèn)識(shí);“我覺得是在這個(gè)層面上靜下心來，踏踏實(shí)實(shí)，用一種科學(xué)的精神，一種思維方式的培養(yǎng)，一種追求卓越的精神，包括意志品質(zhì)的錘煉”，他還對大學(xué)教師提出了要求，“辦大學(xué)的一個(gè)非常重要的任務(wù)和挑戰(zhàn)，就是靜下心來做學(xué)問，靜下心來教書育人，讓學(xué)生靜下心來”。

十九大報(bào)告提出教育要求，即“努力讓每個(gè)孩子都享有公平而有質(zhì)量的教育”。教育部長陳寶生的“三心”教育理念，站在孩子的角度，倡導(dǎo)不同階段對學(xué)生實(shí)行針對性的教育，這確實(shí)利于每個(gè)孩子得到他們想要的教育，他們喜歡的教育，自然會(huì)享有公平而有質(zhì)量的教育。

二、實(shí)施“三心”教育的必要性

（一）教育大環(huán)境要求

教育從“廣覆蓋”向“有質(zhì)量”邁進(jìn)，既是百姓的新期待，也是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的必然要求。十九大報(bào)告也體現(xiàn)出對教育“質(zhì)”的公平的重視：“努力讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育”。隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，教育“量”的公平已經(jīng)得到了解決。當(dāng)前，應(yīng)試化教育現(xiàn)象仍大面積存在，這種教育因過于注重學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，而導(dǎo)致忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，因而學(xué)生是否能得到有質(zhì)量的教育根本無法保障。新時(shí)代，新訴求，也就必然要求新的教育理念。“三心”教育理念，就是倡導(dǎo)處于不同學(xué)習(xí)階段的學(xué)生應(yīng)當(dāng)接受最適合他們的教育，從而提高教育質(zhì)量。

到2020年，我國教育事業(yè)改革發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是“兩基本、一進(jìn)入”，即基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國系列。在十九大開幕式習(xí)近平代表十八屆中央委員會(huì)所作的報(bào)告中，習(xí)近平指出：“發(fā)展不平衡不充分的一些突出問題尚未解決，發(fā)展質(zhì)量和效益還不高，創(chuàng)新能力不夠強(qiáng)”。要想建設(shè)創(chuàng)新型國家，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國，新時(shí)代的年輕人是不容忽視的力量，他們是創(chuàng)新者的新源泉。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，各階段的教育方式不恰當(dāng)，無疑會(huì)削弱青少年的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)在某種程度上吞噬他們腦海里的創(chuàng)新意識(shí)。因此，青少年的教育必須引起重視，而“三心”教育所倡導(dǎo)的中學(xué)階段的“活心”教育，對于提高青少年的創(chuàng)新能力是大有助益的。

（二）學(xué)校教育現(xiàn)狀

當(dāng)前，很多學(xué)校仍然有“一師兼教多科”現(xiàn)象，雖然老師不僅要有較強(qiáng)學(xué)科專業(yè)能力，而且不能缺乏必要的綜合素質(zhì)，但這是要求任課老師應(yīng)適當(dāng)聯(lián)系其他學(xué)科思維，避免呆板教學(xué)，因?yàn)槔蠋煹乃季S“活”，才能帶動(dòng)學(xué)生活躍的思維?？墒?，畢竟“術(shù)業(yè)有專攻”，一些學(xué)校為節(jié)省師資成本，讓語文老師兼教歷史或地理，讓數(shù)學(xué)老師兼教生物或化學(xué)，這樣的行為有礙于學(xué)生從一開始接受專業(yè)的學(xué)科思維培養(yǎng)，是非常不可取的。所謂“傳道、受業(yè)、解惑”，老師的重要性不言而喻，那么學(xué)校對于師資的投入，對于教師的工作管理分配，絕不可馬馬虎虎，絕不能以“差不多”來考量教師綜合素質(zhì)，而應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行“一師只授一科”的教學(xué)安排。

（三）受教育者自身狀態(tài)要求

人的發(fā)展同其他事物一樣，也是有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)變化過程，青少年的身心發(fā)展是具有階段性的。要想提高教育質(zhì)量，教育者必然要遵守青少年身心發(fā)展的客觀規(guī)律。學(xué)生不應(yīng)從小學(xué)到大學(xué)都接受同一狀態(tài)的教育，既不能一直處于高壓狀態(tài)，又不能一直處于無壓狀態(tài)。當(dāng)下，仍然有不少小學(xué)或小學(xué)教師對學(xué)生給予過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓本該活力四射、無憂無慮的小學(xué)生倍感學(xué)習(xí)壓力的沉重。過于加重學(xué)習(xí)的砝碼，是無法合理平衡德智體美勞這五育的關(guān)系的，這必然不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展，也不利于學(xué)生的全面發(fā)展?！叭摹苯逃裱巳说纳硇陌l(fā)展規(guī)律，看到了個(gè)體身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性。

三、“三心”教育理念服務(wù)于提高教育質(zhì)量的措施

黨的十八大以來，我國教育發(fā)生了全方位的變化，得到了系統(tǒng)性的提升，取得了歷史性的成就，過去五年“教育事業(yè)全面發(fā)展，中西部和農(nóng)村教育明顯增強(qiáng)”。雖然當(dāng)前我國教育發(fā)展呈現(xiàn)良好態(tài)勢，但教育只有走在改革的路上才能不斷優(yōu)化。十九大報(bào)告指出：“隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了變化，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。因此，新時(shí)代的教育任務(wù)就是研究教育領(lǐng)域不平衡不充分的表現(xiàn)形式”。為實(shí)現(xiàn)人民群眾對教育的新期待，政府、學(xué)校、學(xué)生應(yīng)盡好各自的本職工作，共同努力，落實(shí)“三心”教育理念，以實(shí)現(xiàn)“質(zhì)”的公平教育。

（一）政府保駕護(hù)航

政府應(yīng)落實(shí)好教育綜合改革的措施，前提是必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的位置。十九大報(bào)告中明確指出：“努力讓每個(gè)孩子都享有公平而有質(zhì)量的教育”這是貫徹實(shí)施好“三心”教育理念的前提。教育部長陳寶生提出教育要“向農(nóng)村傾斜，向薄弱學(xué)校傾斜，向貧困地區(qū)傾斜，向困難群體傾斜”。筆者認(rèn)為這“四個(gè)傾斜”對解決當(dāng)前我國的教育問題具有鮮明的針對性。

1.向農(nóng)村傾斜。政府應(yīng)積極落實(shí)好習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中提出的“推動(dòng)城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化發(fā)展，高度重視農(nóng)村義務(wù)教育”。政府應(yīng)進(jìn)一步改進(jìn)和完善教育督導(dǎo)工作，促進(jìn)與公平相關(guān)的教育政策落實(shí)到位，繼續(xù)加強(qiáng)對農(nóng)村教育的投資力度，逐步縮小農(nóng)村學(xué)校與城鎮(zhèn)學(xué)校的發(fā)展差距。公平教育倘若都無法保證，何談“三心”教育？

2.向薄弱學(xué)校傾斜。當(dāng)前教育“由供給總量的短缺性矛盾，轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)質(zhì)教育供給不足而產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)性矛盾”，而“擇校熱”現(xiàn)象就是學(xué)校之間發(fā)展不平衡、優(yōu)質(zhì)教育供給不足的結(jié)果。政府應(yīng)從供給側(cè)督導(dǎo)，改善薄弱學(xué)校教學(xué)支撐條件和擴(kuò)大教育設(shè)施供給，增強(qiáng)薄弱學(xué)校的優(yōu)秀師資力量，努力實(shí)現(xiàn)各學(xué)校之間的教育均衡發(fā)展，將更多薄弱學(xué)校努力建設(shè)成優(yōu)質(zhì)學(xué)校。另外，政府還應(yīng)完善職業(yè)教育體系，保證職業(yè)教育與普通教育共同健康協(xié)調(diào)發(fā)展。職業(yè)學(xué)校也是新增勞動(dòng)力尤其是技術(shù)勞動(dòng)力的重要來源，不可給職業(yè)學(xué)校戴“薄弱學(xué)?！钡拿弊?，而應(yīng)始終把職業(yè)教育學(xué)校納入教育改革的范圍。貫徹“三心”教育，教師為主要力量，政府要發(fā)揮其督導(dǎo)、支持的作用，才能為各地區(qū)輸送優(yōu)質(zhì)教師。

3.向貧困地區(qū)傾斜。貧困地區(qū)教育水平落后，主要原因是師資嚴(yán)重缺乏，更別說優(yōu)質(zhì)師資。政府只有提高貧困地區(qū)教師待遇，才有利于更多優(yōu)秀教師流向貧困地區(qū)，促進(jìn)貧困地區(qū)教育發(fā)展。貧困地區(qū)的教育發(fā)展起來了，不僅有利于提高貧困地區(qū)人民的文化素養(yǎng)，而且有利于帶動(dòng)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這是一舉兩得的好事。如今貧困地區(qū)已基本攻克了從缺乏教育到普及教育的難關(guān)，而從缺乏教育到“三心”教育還有很長的路要走，需要堅(jiān)定信心、循序漸進(jìn)。

4.向困難群體傾斜。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確要求：“使絕大多數(shù)城鄉(xiāng)新增勞動(dòng)力接受高中階段教育、更多接受高等教育。”由于我國還未實(shí)現(xiàn)高中階段義務(wù)教育，政府就需要進(jìn)一步完善資助體系，幫助因家庭困難而無法接受高中階段教育和高等教育的優(yōu)秀學(xué)生，解決好困難群體的教育問題，不可讓困難學(xué)生痛失接受“靜心”教育的機(jī)會(huì)。

要讓教育在公平的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“有質(zhì)量”，除了需要推動(dòng)優(yōu)質(zhì)教育資源向農(nóng)村、薄弱學(xué)校、貧困地區(qū)、困難群體傾斜，政府還應(yīng)完善教育質(zhì)量監(jiān)測評估制度，注重制度的嚴(yán)格性、科學(xué)性、全面性和貫穿性，以制度約束來為教育“質(zhì)”的公平保駕護(hù)航，從而進(jìn)一步提高新增勞動(dòng)力的綜合素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新活力，為社會(huì)更好發(fā)展帶來強(qiáng)有力的驅(qū)動(dòng)力。

（二）學(xué)校整飭學(xué)風(fēng)

首先，各學(xué)段要始終把立德樹人放在首位。尤其小學(xué)階段是學(xué)生成長的基礎(chǔ)階段，不應(yīng)以學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)為主，而應(yīng)注重德育教育。通過愛國主義教育培養(yǎng)學(xué)生對國家、對社會(huì)的責(zé)任感，通過理想教育幫助學(xué)生從小就樹立起正確的、全面的理想，通過集體主義教育培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和集體榮譽(yù)意識(shí)，通過勞動(dòng)教育幫助兒童逐步養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，通過人道主義與社會(huì)公德教育教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)善意對人，培養(yǎng)學(xué)生的文明行為以及養(yǎng)成良好的品質(zhì)。這同時(shí)也給教師提出了更高的要求，教師要做到誠心從教，誠心育人。當(dāng)今社會(huì)，不少小學(xué)生缺乏道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)，德育教育不夠。只知道學(xué)習(xí)，而沒有正確的思想觀念和個(gè)人發(fā)展的理想，當(dāng)然無法享受學(xué)習(xí)的樂趣，學(xué)業(yè)更是難有所成。因此，學(xué)校要重視小學(xué)階段的德育，培養(yǎng)學(xué)生從小愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義，心中充滿愛自然會(huì)充滿積極向上的能量，這樣才能讓小學(xué)生開心起來，也更激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成一個(gè)良性循環(huán)。

其次，為了達(dá)成“三心”教育理想，課程體系的完善是重頭戲。當(dāng)今，我國正著力建設(shè)一個(gè)以創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力的國家。通過課程體系的完善，去幫助在某一些領(lǐng)域特別拔尖的青年，有利于為國家輸送更多創(chuàng)新型人才。堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，并不意味著忽視培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力不容忽視，這是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。初中階段開始，課程變多，如何讓學(xué)生適應(yīng)課程的大幅增設(shè)，并充分發(fā)揮每門課程的積極作用，學(xué)校必須要完善課程體系：第一，增加初高中階段理科的實(shí)驗(yàn)課程，將實(shí)驗(yàn)課與理論課齊頭并進(jìn)，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維、提高學(xué)生解決問題的能力。第二，鼓勵(lì)文科課程更多走出教室、走出學(xué)校，更多了解外部世界，有利于感性思維向理性思維飛躍。第三，保證體育課程貫穿整個(gè)學(xué)期，多運(yùn)動(dòng)有利于釋放大腦活力，讓學(xué)生的思維更活躍。在遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，完善初高中階段的課程體系，鼓勵(lì)初高中生更多走出理論課堂，走進(jìn)實(shí)驗(yàn)課堂、自然課堂、操場課堂，讓教育“活”起來，才能使學(xué)生學(xué)習(xí)的心“活”起來，才能激發(fā)更多創(chuàng)造力。

接著，學(xué)校應(yīng)該建立新型的教學(xué)模式。將傳統(tǒng)教育中的因材施教、有教無類等思想與現(xiàn)代教學(xué)模式相結(jié)合，根據(jù)學(xué)生的興趣進(jìn)行教學(xué)，給予學(xué)生選擇的權(quán)利，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展、個(gè)性成長。要更多的挖掘傳統(tǒng)教育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)，用好國家提供的資源，在全面深化改革的過程中，探索出新的教學(xué)組織模式。其他學(xué)校可以吸收北京十一學(xué)校等學(xué)校的教改經(jīng)驗(yàn)，實(shí)行以走班為支撐的選擇式教學(xué)，學(xué)生選老師，老師選學(xué)生，在這個(gè)過程中老師和學(xué)生都是自主的，這樣就解決了長期提倡難以實(shí)現(xiàn)的因材施教的問題，讓教育更加符合孩子的實(shí)際成長的需要。另外，跟班教學(xué)模式不應(yīng)盲目推崇，我們不僅要看到它可以讓學(xué)生避免新學(xué)期換新老師產(chǎn)生較長磨合期的優(yōu)點(diǎn)，還應(yīng)看到它存在的問題。如果一直是同樣的老師，不利于學(xué)生的全面發(fā)展，“轉(zhuǎn)益多師是汝師”，向不同的教師學(xué)習(xí)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)不同的思維方法。另外，由于學(xué)生的發(fā)展具有個(gè)體差異性，喜歡的教學(xué)風(fēng)格也就有所差異，換了不同的老師，很可能會(huì)挖掘出學(xué)生以往未體現(xiàn)的學(xué)習(xí)所長。所以，不管實(shí)行怎樣的教學(xué)模式，學(xué)校都應(yīng)該保證教學(xué)模式的靈活性，允許不適應(yīng)原先班級(jí)教師教學(xué)方法的學(xué)生有選擇新的班級(jí)的權(quán)利。

最后，研究生導(dǎo)師的行為準(zhǔn)則規(guī)范是當(dāng)今高校急需補(bǔ)齊的短板。近年來，接二連三傳出高校導(dǎo)師欺凌侮辱女大學(xué)生，抑或研究生導(dǎo)師以掌握學(xué)生畢業(yè)大權(quán)威脅學(xué)生為其“干苦力”的丑聞，學(xué)生成了某些有失師德的導(dǎo)師的奴隸，從而失去了屬于自己靜心學(xué)習(xí)、鉆研的大量時(shí)間，甚至有同學(xué)因這象牙塔過分的“學(xué)術(shù)苦力”壓榨而自殺。因此，嚴(yán)肅整飭研究生階段“學(xué)術(shù)奴隸制”現(xiàn)象必須得到學(xué)校的重視，鼓勵(lì)導(dǎo)師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)，一起合作課題，但對于把課題完全撒手給學(xué)生，卻把成果只署名為自己的導(dǎo)師，必須嚴(yán)懲不貸，以正學(xué)風(fēng)。

（三）學(xué)生勤自省

“三心”教育理念倡導(dǎo)小學(xué)階段要開心，不是說讓學(xué)生就只顧玩得開心，而是說學(xué)生應(yīng)在課堂上充分享受學(xué)習(xí)的樂趣，在課后利用更多的自主時(shí)間去培養(yǎng)興趣愛好，發(fā)現(xiàn)世界的多姿多彩，感受學(xué)習(xí)與生活的快樂，努力塑造成積極陽光的健全人格。

在中學(xué)階段，學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)難度都有所加重，學(xué)生要及時(shí)調(diào)整自己的狀態(tài)，去適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境的改變，開始逐漸將重心轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來。馬克思原理指出，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本性原因。從需要的作用上來看，學(xué)習(xí)需要即為學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，中學(xué)階段的學(xué)生應(yīng)主動(dòng)建立自我要求，通過學(xué)習(xí)策略培養(yǎng)自己的思考能力，如元認(rèn)知計(jì)劃策略等。此外，要多思，激發(fā)自己的創(chuàng)新性思維，要多問，并樹立自信心，勇敢表達(dá)自己的創(chuàng)新性想法，這樣才能使學(xué)習(xí)的心“活”起來。

大學(xué)階段以至研究生階段，學(xué)生的身心發(fā)展已經(jīng)到了成熟穩(wěn)定的階段，學(xué)生此階段要學(xué)會(huì)沉潛下來，靜心鉆研學(xué)習(xí)，提高自我的知識(shí)水平以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。嚴(yán)濟(jì)慈先生認(rèn)為，大學(xué)生學(xué)習(xí)過程由低到高的三個(gè)階段是：“聽（聽課）——看（自學(xué)）——用（查書）”。大學(xué)課程高難度，聽課需靜心，除了聽課以外的“看”和“用”則更是需要我們靜下心來。靜心學(xué)習(xí)，探究知識(shí)，爭取創(chuàng)獲甚夥，這是大學(xué)生應(yīng)該追求的。研究生應(yīng)尊重導(dǎo)師，也須牢記以平等為重，對于侵犯侮辱自己的導(dǎo)師要敢于發(fā)聲維權(quán)，對過分壓榨自己的導(dǎo)師要向?qū)W校及時(shí)反映，切不可輕視自己的生命。

通過政府的宏觀控制，學(xué)校的積極落實(shí)以及學(xué)生的身體力行，學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯將會(huì)是一個(gè)充滿快樂的探索旅途，而不會(huì)是背負(fù)重壓被動(dòng)學(xué)習(xí)的痛苦過程。以人為本，積極實(shí)施“三心”教育理念，更多健全人格的創(chuàng)新型人才將會(huì)涌現(xiàn)，十九大報(bào)告提出的公平而有質(zhì)量的教育也未來可期。（指導(dǎo)老師：杭慧）

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