平輿“絲弦道”藝術(shù)的保護(hù)與傳承

李臻 黃淮學(xué)院 音樂(lè)學(xué)院

平輿“絲弦道”是一種流行于豫南地區(qū)文人雅士間自?shī)首詷?lè)的曲藝藝術(shù)，因其采用以絲弦樂(lè)器為主的伴奏樂(lè)器而得名。因歷史久遠(yuǎn)，留下的文字資料甚少，加之一些民間老藝人，年紀(jì)過(guò)大，記憶出現(xiàn)模糊，平輿絲弦道在學(xué)術(shù)界也較少為大家潑墨。作為中原民間曲藝文化的奇葩，雖然歷史悠久，逐漸淡忘在人們的腦海里，但是作為中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，仍有責(zé)任和義務(wù)繼續(xù)挖掘，繼承前人留下的偉大民間曲藝藝術(shù)，是平輿絲弦道再次進(jìn)入新時(shí)代大眾的視野，綻放新的藝術(shù)光芒[1]。

一、平輿絲弦道的藝術(shù)價(jià)值分析

首先，平輿絲弦道具有藝術(shù)審美價(jià)值。絲弦道的雛形最早可以追溯到清末明初，中原大地的人們對(duì)絲弦道十分熟悉，在清末民國(guó)時(shí)，絲弦道在平輿縣創(chuàng)生，后來(lái)很快流傳到附近的汝南、新蔡、正陽(yáng)等地，絲弦道是與開(kāi)封鼓子曲同時(shí)期的獨(dú)立曲種，是由汝南的當(dāng)?shù)匾魳?lè)發(fā)展而來(lái)，在某一階段受到鼓子曲的影響，吸收和借鑒了鼓子曲的曲牌、曲體結(jié)構(gòu)等，進(jìn)而完善了絲弦道的藝術(shù)曲種[2]。絲弦道這種質(zhì)樸、純真的藝術(shù)風(fēng)格，能夠讓聽(tīng)眾感受它真正要表達(dá)的內(nèi)容，引起聽(tīng)眾的共鳴，進(jìn)而反映出絲弦道特有的藝術(shù)價(jià)值。

其次，絲弦道具有文化的傳承價(jià)值。平輿絲弦道作為中原文化藝術(shù)的瑰寶，蘊(yùn)含了豐富的地域特色和人文情懷，具有保護(hù)和傳承的價(jià)值。特有的藝術(shù)表達(dá)平輿縣的鄉(xiāng)規(guī)風(fēng)俗、歷史人情等內(nèi)容，與現(xiàn)代流行音樂(lè)具有非常大的區(qū)別，更為集中的反映了中原人們的價(jià)值取向和理想追求。

再次，平輿絲弦道具有教育價(jià)值。絲弦道的演唱會(huì)具有弘揚(yáng)社會(huì)真善美的宣傳教育功能，能夠提升人們的思想道德水平，絲弦道的作品通過(guò)講述歷史故事，誘導(dǎo)大家遵紀(jì)守法、尊老愛(ài)幼，極具熏陶和教化的作用。

二、平輿絲弦道保護(hù)與傳承的具體措施

(一)融入現(xiàn)代化流行音樂(lè)元素

隨著現(xiàn)代化社會(huì)和音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展，新潮音樂(lè)形式正沖擊著傳統(tǒng)的戲曲演唱，大到商場(chǎng)演唱會(huì)，小到街坊小巷，都很難再聽(tīng)到傳統(tǒng)的戲曲了，平輿絲弦道的生存空間變得愈發(fā)堪憂，保護(hù)和傳承工作變得更加艱難。仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn)，平輿絲弦道得以流傳至今，就是其蘊(yùn)含著豐厚的地域文化和人情風(fēng)俗，是其生存和發(fā)展的根基所在。在其原生態(tài)音樂(lè)表達(dá)的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代化的流行元素，進(jìn)行藝術(shù)風(fēng)格上的突破，這樣的突破可能一時(shí)不能取得較好的社會(huì)反映，作為一種探索是值得我們?nèi)L試的。在音樂(lè)的融入上，切勿主次顛倒，應(yīng)當(dāng)以絲弦道為主，不能用流行樂(lè)取代絲弦道曲藝，應(yīng)當(dāng)做到以一種全新的面貌展現(xiàn)傳統(tǒng)曲藝魅力，不能完全迎合大眾的口味，進(jìn)而喪失藝術(shù)真正的情感靈魂。

(二)提高從業(yè)人員的專業(yè)素養(yǎng)

社會(huì)的飛速發(fā)展，使得大眾的審美越來(lái)越高，對(duì)事物的審美要求越加嚴(yán)格，這就需要演員綜合提高自己的文化修養(yǎng)，把握好劇中的人物形象，唱出優(yōu)美的腔調(diào)，并且對(duì)劇中的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、風(fēng)格以及情感韻味等方面做出全面細(xì)節(jié)化的處理。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絲弦道現(xiàn)在的從業(yè)人員大多數(shù)來(lái)自農(nóng)村，綜合的文化素養(yǎng)缺失，是平輿絲弦道艱難發(fā)展的重要原因之一?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)藝術(shù)從業(yè)人員的要求越來(lái)越高，對(duì)于瀕危的平輿絲弦道，想要在現(xiàn)代社會(huì)擁有生存的土壤，這就需要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，提高自己的藝術(shù)鑒賞能力，不僅要注重專業(yè)唱腔的學(xué)習(xí)，還需要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)曲種的學(xué)習(xí)，以培養(yǎng)較高的藝術(shù)審美能力和扎實(shí)的戲曲基本功，這樣才能更好的繼承和弘揚(yáng)絲弦道藝術(shù)。

(三)成立專門的藝術(shù)保護(hù)機(jī)構(gòu)

從平輿絲弦道的唱腔來(lái)看，程式化的唱腔是能夠減少演員在音調(diào)和詞格上的時(shí)間，讓他們將精力放在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)和演出的水平上，進(jìn)而呈現(xiàn)更好的舞臺(tái)效果，可以說(shuō)程式化的唱腔是平輿絲弦道的靈魂所在，也是民俗文化的內(nèi)在支撐，從而有效的將絲弦道進(jìn)行保護(hù)與傳承。老一輩的絲弦道藝人對(duì)于唱腔的把握極具經(jīng)驗(yàn)和方法，因此對(duì)曲種的傳承具有重要的推進(jìn)作用。所以，應(yīng)當(dāng)成立專門的保護(hù)機(jī)構(gòu)對(duì)絲弦道進(jìn)行保護(hù)，對(duì)于藝術(shù)的傳承者可以以撥款的形式予以支持，保護(hù)好老一輩的藝人，可以促使曲種朝著良好的發(fā)展方向進(jìn)步?？梢蕴暨x出優(yōu)秀的年輕藝人，跟隨老藝人進(jìn)行學(xué)習(xí)，結(jié)合現(xiàn)代化的藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)，創(chuàng)造出符合大眾需求的全新的現(xiàn)代絲弦道曲種，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)風(fēng)格。另外，政府應(yīng)當(dāng)加大資金的投入，提供良好的社會(huì)文藝發(fā)展氛圍，讓年輕一代更加全面的認(rèn)識(shí)到文化藝術(shù)的發(fā)展水平。

三、結(jié)語(yǔ)

平輿絲弦道作為中原文化發(fā)展的瑰寶，是中華文化中不可再生的藝術(shù)資源，是增強(qiáng)中華文化自信的思想武器。由于現(xiàn)代生活的快節(jié)奏發(fā)展，傳統(tǒng)的文藝發(fā)展正面臨著危機(jī)，這還需人們的共同努力，讓平輿絲弦道藝術(shù)曲種煥發(fā)進(jìn)一步的生機(jī)，使得平輿絲弦道成為中華民族曲藝中永葆青春的藝術(shù)奇葩。