新媒體環(huán)境下“陜西紅色文化”區(qū)域傳播力提升策略研究

王玉 高月 尹志浩 西安工程大學新媒體藝術(shù)學院

一、“陜西紅色文化”區(qū)域傳播力概述

(一)陜西紅色文化

陜西紅色文化是中國共產(chǎn)黨在陜西領(lǐng)導人民進行革命斗爭的過程中形成的，蘊含了中國革命戰(zhàn)爭時期輝煌的歷史文化和鮮明的民俗文化。陜西省作為文化大省，文化自信在陜西文化實現(xiàn)追趕超越的過程中具有重大意義，陜西省作為絲綢之路經(jīng)濟帶的起點，在傳播陜西紅色文化上也發(fā)揮著關(guān)鍵的作用。

陜西紅色文化是指在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，將社會主義建設時期的歷史、文化遺產(chǎn)、文藝作品、紀念地等物質(zhì)載體和英雄事跡、特殊時期的戰(zhàn)斗精神等精神載體融為一體的文化。目前，陜西作為全國紅色文化資源最為豐富的大省之一，相比于其他地區(qū)，有著得天獨厚的優(yōu)勢。據(jù)《陜西省革命遺址統(tǒng)攬》統(tǒng)計，全省共普查到革命遺址2025處，其主要分布在陜北地區(qū)、關(guān)中地區(qū)和陜南地區(qū)。

(二)區(qū)域傳播力

區(qū)域傳播力主要是指在特定區(qū)域內(nèi)的大眾傳媒及其他社會組織實現(xiàn)其富有區(qū)域特色的有效傳播的能力。區(qū)域傳播力的構(gòu)成要素可以分為實體性要素和非實體性要素，實體性要素包括作為信源的信息傳播者、作為信息接收者的受眾和作為傳播渠道的傳播媒介；非實體要素則包括其他支撐要素，如區(qū)域的文化、經(jīng)濟、傳播體制和技術(shù)等。實體性要素和非實體性要素不僅可以從整體上影響媒介區(qū)域傳播力的高低，還會直接改變區(qū)域化生態(tài)。此外，區(qū)域傳播力提升的主體不僅有媒體，還有相關(guān)政黨部門、其他社會組織以及個人。這些主體追求的目標雖然有細微的差別，但鑒于其所處區(qū)域的傳播力與其個別目標的實現(xiàn)密切相關(guān)，因此，區(qū)域傳播力的提升無疑是所有傳播主體共同追求的目標。

(三)“陜西紅色文化”區(qū)域傳播力的現(xiàn)狀

目前，在政府的政策引導下，陜西省各級部門積極推動本省紅色文化的傳承和發(fā)展，紅色旅游、紅色教育都成為了傳播紅色文化的方式，在陜西省，延安和照金的宣傳力度最大。目前，從知網(wǎng)檢索發(fā)現(xiàn)，暫無“陜西紅色文化”區(qū)域傳播力的相關(guān)研究，就區(qū)域傳播力而言，“陜西紅色文化”面臨著重重困境。

二、“陜西紅色文化”區(qū)域傳播力的困境

(一)陜西紅色文化區(qū)域傳播力的邊緣化

習近平總書記曾指出，“無數(shù)革命先烈留下的優(yōu)良傳統(tǒng)是永遠激勵我們前進的寶貴財富，任何時候都不能丟”。在傳播陜西紅色文化的過程中，既要保護遺產(chǎn)和遺跡等現(xiàn)有物質(zhì)形態(tài)，同時，也要加大弘揚陜西紅色文化精神非物質(zhì)形態(tài)的力度。新媒體環(huán)境下，陜西紅色文化的傳播沒有跟上新媒體的發(fā)展速度，導致陜西紅色文化區(qū)域傳播力的邊緣化，而被邊緣化的原因有兩點：一是陜西紅色文化的傳播內(nèi)容與新媒體傳播要求不夠契合。傳播力的本質(zhì)是影響力，就要以內(nèi)容為王，以思想為核心。雖然我國對陜西紅色文化教育越來越重視，但是傳播的滲透力卻遠遠不夠，目前，陜西省內(nèi)有266個愛國主義教育基地，但廣為大眾知曉的少之又少；二是在宣傳陜西紅色文化的工作上，主要依靠本地主流媒體和部分全國媒體。陜西主流媒體的傳播力一直處于全國第三梯隊，這也大大影響了陜西省對外傳播活動的廣度和深度，同時，陜西主流媒體對外傳播有很多不足：傳播范圍窄化、輕沿線重國內(nèi)、傳播平臺仍以傳統(tǒng)媒體為主、傳播內(nèi)容不均衡等。

(二)陜西紅色文化的區(qū)域傳播內(nèi)容陳舊、形式單一

新媒體的發(fā)展使得信息傳播速度迅速，傳播渠道增多，傳播形式多樣。當下，陜西紅色文化多以傳統(tǒng)媒體的形式傳播，而在新媒體平臺下，以這樣的傳播形式傳播陜西紅色文化是遠遠不夠的。主要有以下兩個原因：一是對陜西紅色文化的傳播過程缺乏研究。其表現(xiàn)在對傳播內(nèi)容、傳播方式和傳播路徑的整合力度和創(chuàng)新研究不夠。陜西紅色文化傳播的出發(fā)點和著眼點未落實到社會現(xiàn)實問題，媒體更新紅色精神的相關(guān)主題信息不及時，對不同階層受眾的吸引力不足。紅色文化中沒有融入流行元素，缺乏趣味性、吸引力和感染力，導致傳播效果不理想。二是隨著技術(shù)的不斷更新，對受眾的需求挖掘不夠。受眾的需求因多元價值觀念的誕生而變得多樣化，我們應該了解傳播受眾的真正需求。陜西紅色文化在傳播過程中對各類受眾區(qū)分不明顯，媒介未能對傳播內(nèi)容、路徑和方式進行“量身化”滿足。

三、陜西紅色文化區(qū)域傳播力提升措施

(一)媒體要提高傳播的主動性和自覺性，增強民眾對陜西紅色文化的認同感

為了全面促進陜西紅色文化的傳播力和影響力，要做到兩點，第一，媒體應該提高傳播的主動性和自覺性，對陜西紅色文化的內(nèi)涵有足夠的了解；第二，要引導受眾在了解陜西紅色文化的過程中，能夠從民主的切實利益和以往的歷史經(jīng)驗出發(fā)，掌握陜西紅色文化的核心內(nèi)涵。將紅色文化的傳播與正面為主的宣傳方針相結(jié)合，減少各種錯誤思想觀念對紅色文化傳播的阻礙，以紅色文化精神為引領(lǐng)，鞏固受眾的思想基礎(chǔ)。各地政府組織紅色文化活動能夠加強民眾對紅色文化地域的認同，以延安和照金的宣傳為例，政府發(fā)起和自發(fā)的活動就都受到不同年齡段受眾的認同。

(二)采用多元化傳播方式，全面提升陜西紅色文化區(qū)域傳播力

由于受眾更傾向于接受傳統(tǒng)媒體對紅色文化的傳播，而傳統(tǒng)媒體在新媒體環(huán)境下的競爭力已經(jīng)大大減弱，因此，必須利用更加多元化的方式對陜西紅色文化進行傳播，最大程度的發(fā)揮新媒體作用。要靈活運用紅色資源，打造紅色文化根據(jù)地，舉辦紅色旅游文化節(jié)活動；同時，利用微博、抖音、微信公賬號等新媒體平臺，以音頻、視頻的形式對陜西紅色文化進行傳播，既滿足了大眾的精神需要，又增加了紅色文化宣傳的多樣性。

綜上所述，在全媒體時代，實現(xiàn)陜西紅色文化區(qū)域化傳播，除了構(gòu)建以大眾為主的渠道之外，還必須與時俱進，挖掘陜西紅色文化的新內(nèi)涵，讓受眾從“聽”陜西紅色文化，“看”陜西紅色文化到“感受”陜西紅色文化、“體驗”陜西紅色文化，將傳播陜西紅色文化同發(fā)展經(jīng)濟與改善人民生活緊密聯(lián)系起來，全面提升陜西紅色文化區(qū)域傳播力。