江媛媛 重慶市龍門浩職業(yè)中學(xué)校
今天的中國網(wǎng)絡(luò)覆蓋率高達(dá)95%,預(yù)計(jì)在2020年將達(dá)到98%。無處不在的網(wǎng)絡(luò),手機(jī)日益強(qiáng)大的功能,使得中國進(jìn)入自媒體時(shí)代。人人都有攝像機(jī),人人都能傳播影視作品,人人都能制造話題。為了使網(wǎng)絡(luò)發(fā)布的影視作品日益規(guī)范,更加具有傳播價(jià)值,符合影視作品規(guī)范。我們需要了解影視后期剪輯的相關(guān)知識。而蒙太奇是影視后期剪輯中非常重要的表現(xiàn)手法。
蒙太奇、像一個(gè)極有誘惑力的謎一樣,吸引著世界各國的影視制作的從業(yè)人員。它是從法語[montage]音譯過來的。[montage]原是古建筑學(xué)上一個(gè)術(shù)語,意為構(gòu)成、組合。借用到影視創(chuàng)作中,有剪輯和組合的意思。隨著影視制作的發(fā)展它不但成為影視語言的重要表現(xiàn)方法之一,而且也成為了影視理論的重要組成部分。蒙太奇通過創(chuàng)作者的思維方式結(jié)合一定的美學(xué)原理、剪輯方式、組接規(guī)律把畫面剪輯和組合后形成單個(gè)畫面所不能表現(xiàn)的新的思想,從而來傳達(dá)創(chuàng)作者所要傳達(dá)表現(xiàn)的思想。
蒙太奇作為思維和技巧之間的轉(zhuǎn)換而存在,并不是偶然的。它的出現(xiàn)與我們?nèi)粘I钇鋵?shí)是密切相關(guān)的。在日常生活中,我們觀察和認(rèn)識周圍的事物時(shí),有兩種方式:一種是通過連續(xù)的不間斷的觀察;一種是通過離散的片段聯(lián)想。人們通常把分割的、離散的、跳躍的思維方式稱為蒙太奇思維,這種蒙太奇思維在我們?nèi)粘I钪锌烧f是司空見慣的。比如我們在思念某人時(shí),是從記憶中選取這個(gè)人生活中的若干片段加以組合,以構(gòu)成對他的完整印象。正是這種生理與心理認(rèn)知過程使得“蒙太奇”能夠飛速發(fā)展。但是蒙太奇并不是隨著影視的誕生而出現(xiàn)的。它是在經(jīng)過了影視大師們不斷摸索,不斷實(shí)踐逐漸走向成熟的。蒙太奇是影視導(dǎo)演們所鐘愛的,因?yàn)檫\(yùn)用蒙太奇會產(chǎn)生很多意想不到的藝術(shù)效果,下面就來了解一下蒙太奇在我們的影視作品會產(chǎn)生哪些作用?
影視劇的畫面不是同時(shí)拍攝出來的,一般需要較長的拍攝周期。在不同的時(shí)間和空間下是分別拍攝的。把這些拍攝的鏡頭剪輯后合理的組接起來,可以傳遞作者的思想,講述完整的故事情節(jié),觀眾一看便懂得來龍去脈的影片。這些鏡頭是獨(dú)立的時(shí)候,并沒有什么價(jià)值的,但一旦將它們按組合起來,便成為單個(gè)鏡頭不能包含的特殊的新含義的影片。例如在聽到砰的關(guān)門聲和車輛發(fā)動聲音的同時(shí),銀幕上便出現(xiàn)了女主角站在窗邊,無聲哭泣的畫面。在這段畫面中并沒有另外一個(gè)人的出現(xiàn)。但是我們通過聲音與畫面的蒙太奇方法組接后便聯(lián)想得出有另外一個(gè)人剛剛離開房間,這件事讓女主角傷心欲絕。因?yàn)樵谶@個(gè)畫面上,我們看到的只有女主角站在窗邊這個(gè)鏡頭,畫面只有房屋靠窗的一角,可是關(guān)門聲和汽車發(fā)動的聲,卻呈現(xiàn)出這個(gè)房間以外的空間,觀眾立刻能想象到畫面以外的地方去了。如果不運(yùn)用這種方式,要表現(xiàn)同樣的故事情節(jié)還要增加拍攝的畫面數(shù)量,增加拍攝的場景,增加參與拍攝的演員。不僅使得影片的成本更高還會顯得畫面拖沓,毫無藝術(shù)感。運(yùn)用蒙太奇手法讓觀眾可以從心理層面上感覺到女主角的悲痛。這就像夏衍先生所說的“所謂蒙太奇,就是依照著情節(jié)的發(fā)展和觀眾注意力和關(guān)心的程序,把一個(gè)個(gè)鏡頭合乎邏輯地有節(jié)奏地連接起來,使觀眾得到一個(gè)明確,生動的印象或感覺,從而使觀眾正確地了解一件事情的發(fā)展”。
通過蒙太奇的手法能使單純的影視畫面產(chǎn)生詩意,它即能增加影視語言,還能提升了影片的思想內(nèi)容,增強(qiáng)了影片的情緒,使觀眾能收獲更多的感染力。把鏡頭利用蒙太奇方法組接在一起,不僅能讓人看懂影片的內(nèi)容,而且能賦予畫面新的含義。在電影《肖克申的救贖》中有這樣一個(gè)結(jié)尾:一個(gè)大遠(yuǎn)景畫面:湛藍(lán)的天空下有金黃色的沙灘和一望無垠的大海,沙灘邊有一條小船隨風(fēng)搖擺著,畫面美不勝收。接著鏡頭中兩個(gè)老朋友相向著掛著燦爛的笑容堅(jiān)定的走向彼此,他們終于像當(dāng)初夢想的那樣在陽光明媚的海邊相逢。用一個(gè)大遠(yuǎn)景來表現(xiàn)他們未來的生活將是廣闊與自由的。湛藍(lán)的天空和無垠的大海象征著未來的自由,而那艘小船和微笑則寓意對未來美好的希望。這樣的結(jié)尾深入人心,因?yàn)樗鼘⒆杂珊拖M昝赖娜诤?,并且裝進(jìn)了我們每個(gè)人的心里。
自從有聲電影出現(xiàn)后,影視全新時(shí)代開啟。影視從此便成為視聽結(jié)合的藝術(shù)。隨著影視的發(fā)展,影視作品中的聲音也日漸豐富。常見的分為對白、音樂和音響三個(gè)方面。1928年,愛森斯坦、普多夫金、亞歷山大洛夫聯(lián)合發(fā)表了著名的宣言《未來的有聲影片》,他們認(rèn)為:“只有將音像作為一段蒙太奇的對位去使用時(shí),音響才能使我們有可能去發(fā)展并改進(jìn)蒙太奇。在音響方面進(jìn)行的初步實(shí)驗(yàn)必須遵循‘音畫分立’的方法去進(jìn)行。這種進(jìn)攻的方法將能產(chǎn)生一種精確的感覺,而在時(shí)間的配合下,這就能創(chuàng)造一種畫面——視像同畫面——音響的交響式對位?!边@種音畫分立、音畫對位或者音畫蒙太奇的技巧,在后來的影片中,應(yīng)用得越來越普遍,已經(jīng)成為蒙太奇全部技術(shù)中不可或缺的重要手段了。如畫面有人在上樓梯,同時(shí)就出現(xiàn)叮咚叮咚的聲音;畫面中出現(xiàn)人們大笑的畫面,同時(shí)就聽到哈哈的笑聲;畫面上兩人在激烈的爭吵,傳來的是他們的謾罵聲。這種方式有助于觀眾更好的理解劇情,符合觀眾心理規(guī)律。
由蒙太奇手法使影視作品中的時(shí)間與現(xiàn)實(shí)世界的時(shí)間不同。導(dǎo)演可以根據(jù)所要傳達(dá)的內(nèi)容和表現(xiàn)的思想,把人、物、事件在畫面多少不一,鏡頭長短不同的展現(xiàn)給觀眾,就可以使人、物、事件在畫面上的時(shí)間顯得比在實(shí)際生活中所占的時(shí)間更長或更短。在好萊塢電影《肖克申的救贖》中,主人公安迪因被誣陷進(jìn)入了監(jiān)獄,剛開始的很長一段時(shí)間里他無法接受這個(gè)事實(shí)(因?yàn)樗还矊⒆甑睦?。導(dǎo)演為了表現(xiàn)在很長一段時(shí)間安迪無法接受這個(gè)事實(shí),通過了這樣兩個(gè)鏡頭來表現(xiàn)A:安迪在監(jiān)獄角落惆悵;B:安迪抬頭已經(jīng)是滿臉絡(luò)腮胡子,年色蒼白,全身的衣服破舊不堪。他就用這么兩個(gè)連接的鏡頭來表現(xiàn)主人公無法面對這個(gè)現(xiàn)實(shí)而經(jīng)歷的漫長的心理認(rèn)同過程。在片尾描寫老黑人Red去尋找橡樹的場景時(shí),剛下車時(shí),玉米還是綠色的,但過了若干鏡頭后,玉米就成熟待割了。導(dǎo)演通過這種手法在暗示Red去當(dāng)?shù)貙ふ伊瞬恢挂淮?,?jīng)歷了漫長的時(shí)間。讓人體會幸福是需要自己努力去尋找的。導(dǎo)演在這里都是把真實(shí)事件壓縮了,通過為數(shù)不多的幾個(gè)鏡頭來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中本來很長的故事。
采用蒙太奇手法把在不同地方拍攝的鏡頭組接起來,構(gòu)成一種現(xiàn)實(shí)中不存在的新空間,這種新空間就是所謂的“影視空間”。國產(chǎn)電視劇《母親》的鏡頭很多是在重慶江津白沙拍攝來的,這些鏡頭同橫店影視基地的鏡頭相連接,便創(chuàng)造出一個(gè)實(shí)際上并不那么完美的抗戰(zhàn)時(shí)期的重慶。
在鏡頭的連接中,會產(chǎn)生影片所需要的節(jié)奏——我們可以稱為蒙太奇節(jié)奏。這是在鏡頭組接中變換鏡頭時(shí)產(chǎn)生的像音樂旋律般的節(jié)奏感,這成為影視的一大特點(diǎn)。由一系列鏡頭連接,所形成的節(jié)奏感,能使原來是靜止的事物變“活”,讓他們動起來。
從以上的歸納我們可以看出蒙太奇的作用非常多。利用蒙太奇可以創(chuàng)造新的影視時(shí)間和影視空間,這樣就可以豐富影視場景而不會因?yàn)榧竟?jié),地點(diǎn)的限制而影響影視的時(shí)間敘述。利用蒙太奇可以給影視作品增加文學(xué)效果,讓人通過畫面了解編劇、導(dǎo)演們的用心、真正理解作品的思想靈魂。