讓天府文化成為彰顯成都獨(dú)特魅力的旗幟
——傳承發(fā)展天府文化的思考與實(shí)踐

●課題組

文化是一座城市的精神與靈魂，是城市生存發(fā)展的根基。成都市十三次黨代會報(bào)告明確提出，要深度發(fā)掘地域文化特質(zhì)，推動天府文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，彰顯繼往開來、革故鼎新的時(shí)代風(fēng)尚，發(fā)展“創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時(shí)尚、樂觀包容、友善公益”的天府文化，要讓天府文化成為彰顯成都魅力的一面旗幟。

在成都建設(shè)全面體現(xiàn)新發(fā)展理念的城市、美麗宜居公園城市、世界文化名城的戰(zhàn)略背景下，要充分發(fā)揮天府文化的引領(lǐng)導(dǎo)航、凝心聚力、創(chuàng)新創(chuàng)造作用，從精神層面凝結(jié)起成都的人文共識、城市理想和價(jià)值追求；要研究、闡釋、拓展、塑造天府文化的豐富內(nèi)涵，打造特色文化品牌，創(chuàng)造性地運(yùn)用各種文創(chuàng)產(chǎn)品、物質(zhì)載體和表現(xiàn)形式，讓其深入人心、走向世界；要精準(zhǔn)實(shí)施城市形象宣傳推廣，加強(qiáng)國際文化交流，不斷提升城市美譽(yù)度和吸引力；要大力發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，實(shí)施“文創(chuàng)+”戰(zhàn)略，增強(qiáng)西部文創(chuàng)中心功能。

一、深入挖掘天府文化內(nèi)涵，深刻闡發(fā)天府文化精髓

成都具有4500年文明史和2300多年建城史，是長江上游古代文明的起源與發(fā)展中心，是中華文明重要組成的巴蜀文明發(fā)祥地。它是連接亞歐的南方絲綢之路和茶馬古道的起點(diǎn)，在中西文明交流中起著不可替代的作用。自建城以來，成都就一直處于中國城市文明的核心區(qū)，有崇文重教、和諧包容、崇尚自然、創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時(shí)尚等天府文化的精神和特點(diǎn)。

——天府文化具有兼容并蓄的氣度。古蜀先民早在三星堆、金沙古城時(shí)期，就廣泛汲納中原文明、荊楚文明、南亞文明、西亞文明甚至遙遠(yuǎn)的歐洲文明，鍛造出神奇燦爛的古蜀文化。秦漢以后，隨著南方絲綢之路的開通，成都的絲綢產(chǎn)品、漆器等已遠(yuǎn)銷朝鮮、蒙古、印度、阿富汗、烏茲別克斯坦及西亞地中海地區(qū)。天府文化在幾千年前就廣泛地參與到中西文明互鑒中，成都也因此在多個(gè)歷史時(shí)期位列“國家中心城市”行列：漢代成都由于經(jīng)濟(jì)文化高度繁榮，與洛陽、邯鄲、臨淄、宛（今南陽）并稱漢代“五大都市”；唐代成都享有“揚(yáng)一益二”美譽(yù)；宋代川峽四路（四川）的經(jīng)濟(jì)比重已占到全國的三分之一。天府文化兼容并蓄的氣度，為城市發(fā)展提供了不竭源泉和永續(xù)動力。

——天府文化具有開放進(jìn)取的精神。天府大地雖然地處中國西部內(nèi)陸，但古蜀先民早在公元前3世紀(jì)就通過“地崩山摧壯士死”的壯舉，打通了被李白喻為“難于上青天”的古蜀道；通過對成都平原水環(huán)境的治理，打通了“門泊東吳萬里船”的長江航道；通過絲綢之路和茶馬古道，打通了連接亞歐的文化經(jīng)濟(jì)大動脈。這種開放進(jìn)取的天府精神，不但使成都成為長江經(jīng)濟(jì)帶的重要城市、南方絲綢之路的起點(diǎn)城市，也成為北方絲綢之路、海上絲綢之路最重要的貨源地和中轉(zhuǎn)城市之一。

——天府文化具有創(chuàng)新創(chuàng)造的基因。天府文化博大精深，與時(shí)俱新。這里曾經(jīng)誕生過世界上年代最早、唯一留存、一直使用的無壩引水工程都江堰，誕生過世界上最早的紙幣交子，誕生過中國最早的官辦地方學(xué)校文翁石室、中國最早的地方志《華陽國志》、新中國第一張股票“蜀都大廈”……天府文化具有顯著的創(chuàng)新創(chuàng)造基因，這種基因傳承至今，歷久彌新。

——天府文化具有優(yōu)雅時(shí)尚的特質(zhì)。天府大地自古是文化巨星集聚之地，有唐一代的大詩人李白、杜甫、王勃、盧照鄰、高適、岑參、李商隱、白居易、劉禹錫、元稹、賈島、溫庭筠、韋莊等都曾旅居成都。清代學(xué)者李調(diào)元曾用“自古詩人例到蜀”來總結(jié)成都所擁有的這種獨(dú)特的文化地理現(xiàn)象。1938年，燕京大學(xué)、齊魯大學(xué)等齊聚華西壩，陳寅恪、錢穆、梁漱溟、朱光潛、顧頡剛、馮友蘭、呂叔湘、吳宓等一大批著名學(xué)者云集成都，可謂“郁郁乎文哉”。從后蜀主孟昶在成都城墻上遍植芙蓉，到春熙路、太古里的國際時(shí)尚潮流，成都不愧為“中國最美幸福城市”“最佳時(shí)尚生活城市”。

——天府文化具有聰慧勤巧的秉性。天府文化具有典型的大國工匠精神和聰慧勤巧的秉性。2013年，成都天回鎮(zhèn)老官山罕見出土四部西漢蜀錦織機(jī)模型，中國絲綢博物館館長趙豐教授認(rèn)為：“這是世界上發(fā)現(xiàn)最早的提花織機(jī)模型，代表當(dāng)時(shí)最為高超的中國織錦技術(shù)?！鼻谇芍腔鄣某啥既藙?chuàng)造過神奇的青銅冶煉技術(shù)、玉器金器開采加工技術(shù)、漆器生產(chǎn)技術(shù)、天然氣煮鹽技術(shù)……揚(yáng)雄《蜀都賦》總結(jié)說：“雕鏤釦器，百伎千工。東西鱗集，南北并湊。”這是一座具有工匠精神的城市。

——天府文化具有友善公益的美德。成都是一座典型的移民城市，歷史上曾經(jīng)發(fā)生過七次大的移民運(yùn)動。移民城市普遍具有較強(qiáng)的寬容美德和包容心態(tài)，形成平等、友善、互助的社會習(xí)俗和城市性格。《成都通覽》記錄清末民初成都人口比例：湖廣25%，山東5%，陜西10%，云貴15%，江西15%，安徽5%，江浙10%，廣東廣西10%，福建山西甘肅5%。可見成都住民是由大半個(gè)中國的移民所構(gòu)成，移民帶來新的物種、生產(chǎn)技術(shù)、異域文化，同時(shí)也培育出友善公益、互助發(fā)展的市民精神。

——天府文化具有崇尚自然和樂觀包容的理念。都江堰的誕生使得沃野千里的成都平原“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，天下謂之天府也”。余秋雨評論說：“中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。有了它，旱澇無常的四川平原成為了天府之國，每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族。有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有李白、杜甫、陸游的川行華章。說得近一點(diǎn)，有了它，抗日戰(zhàn)爭的中國才有一個(gè)比較安全的后方?！碧旄畤杏錾幌ⅰ⒋鄠鞯奶旄幕?，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系，推崇樂觀包容的生活哲學(xué)。

針對天府文化的豐富內(nèi)涵與獨(dú)特氣質(zhì)，要進(jìn)行深度挖掘、深入研究、深刻闡釋。一是成立天府文化研究中心，建立學(xué)術(shù)研究團(tuán)隊(duì)，站在中華文明、世界文明的高度，對天府文化進(jìn)行深入研究、解讀和闡釋，為天府文化找到科學(xué)準(zhǔn)確的理論依據(jù)；二是舉辦天府文化國際論壇，讓不同城市、不同文化的人們通過論壇，推進(jìn)天府文化與國際文化交流互鑒，提高天府文化全球傳播力和國際影響力，樹立世界文化名城良好形象；三是編印《天府文化叢書》，將有關(guān)天府文化的史料典籍、研究成果、通俗讀物分層級、分批次、分受眾進(jìn)行系統(tǒng)性出版；四是創(chuàng)辦《天府文化》雜志，充分發(fā)掘天府文化內(nèi)涵和特質(zhì)，彰顯天府文化魅力，弘揚(yáng)天府文化精神。

二、保護(hù)傳承天府文化遺產(chǎn)，彰顯弘揚(yáng)天府文化根脈

城市的現(xiàn)代化離不開文化的繁榮，而文化的繁榮必須回到歷史傳統(tǒng)中尋找文化的根基和動力。發(fā)展創(chuàng)造天府文化、建設(shè)世界文化名城，其核心資源是歷史文脈。要在歷史根脈中汲取養(yǎng)料，又要在發(fā)展創(chuàng)新中彰顯時(shí)代精神，堅(jiān)持科學(xué)保護(hù)傳承與創(chuàng)新開發(fā)利用相結(jié)合。

——保護(hù)傳承文化遺產(chǎn)。成都是全國首批歷史文化名城、全國十大古都，擁有豐富的文化遺產(chǎn)資源。其中，國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位39處，省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位101處，市級文物保護(hù)單位105處，縣級文物保護(hù)單位350處，掛牌歷史建筑67處，各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分豐富。把這些文化遺產(chǎn)保護(hù)好、展示好、利用好，是彰顯天府文化獨(dú)特魅力的源頭活水。以延續(xù)城市歷史文脈為牽引，加強(qiáng)歷史文化名城名鎮(zhèn)名村、歷史文化街區(qū)、名人故居保護(hù)和城市特色風(fēng)貌管理，著力保護(hù)古鎮(zhèn)古村落、古街區(qū)、傳統(tǒng)民居、歷史建筑、革命文化紀(jì)念地、工業(yè)遺產(chǎn)、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)的文脈基因和文化風(fēng)貌，注重實(shí)體呈現(xiàn)，塑造成都作為國家首批歷史文化名城的文化形象。重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)“成都中心”之東華門遺址公園和寶墩遺址公園、邛窯遺址公園等，重點(diǎn)實(shí)施“杜甫千詩碑”。打造金沙古蜀文化、蜀漢三國文化、草堂詩歌文化、二十四樂伎音樂文化、天府水文化、天府絲綢文化、少城近代文化、文殊坊佛教文化、青羊?qū)m道教文化等城市文脈核心區(qū)，創(chuàng)新發(fā)展東郊工業(yè)遺產(chǎn)文化、藍(lán)頂當(dāng)代藝術(shù)、大熊貓生態(tài)文化、天府新城創(chuàng)新文化、文化北城，積極創(chuàng)建國家文化公園。發(fā)揮博物館對于展示城市歷史年輪的特殊功能，完善國有博物館體系，發(fā)展非國有博物館，重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)成都非國有博物館聚集中心（成都文博產(chǎn)業(yè)園），廣泛聚集非國有博物館和民間的優(yōu)質(zhì)藏品資源，打造“博物館之都”。

——賡續(xù)傳承民風(fēng)民俗。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以其地域性和活態(tài)性，生動地傳承著、展示著城市文化特征。大力推動成都技藝、成都民俗、成都戲曲、成都美食等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在融入生產(chǎn)生活中保護(hù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展。舉辦都江堰放水節(jié)、成都大廟會、成都燈會等，延續(xù)民風(fēng)民俗。傳承弘揚(yáng)、傳播推廣成都美食文化和茶館文化，擴(kuò)大“美食之都”國際影響力。

——開發(fā)利用文化資源。支持博物館、企事業(yè)單位、文創(chuàng)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，挖掘文物的價(jià)值內(nèi)涵和文化元素，利用國有和民間藏品資源，研發(fā)生產(chǎn)高品位的文旅紀(jì)念品、文博衍生品和創(chuàng)意產(chǎn)品。實(shí)施傳統(tǒng)工藝振興行動，弘揚(yáng)工匠精神，推動非遺傳承與創(chuàng)意設(shè)計(jì)、金融投資、市場營銷等融合發(fā)展，重點(diǎn)提升蜀錦蜀繡、成都漆器、郫縣豆瓣、川派盆景、川酒川茶、竹編藤編、珠寶首飾等非遺項(xiàng)目的產(chǎn)業(yè)價(jià)值，著力打造國際非遺博覽園、蜀繡產(chǎn)業(yè)園、川菜產(chǎn)業(yè)園和文殊坊非遺主題街區(qū)等，引導(dǎo)非遺生產(chǎn)性保護(hù)產(chǎn)業(yè)化集聚化發(fā)展。

三、塑造天府文化嶄新風(fēng)范，提升天府之國城市品質(zhì)

城市文化風(fēng)貌是世界文化名城的硬支撐。加強(qiáng)城市空間立體性、平面協(xié)調(diào)性、風(fēng)貌整體性、文脈延續(xù)性的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，著力塑造體現(xiàn)天府文化不斷發(fā)展的新風(fēng)范，豐富城市文化新的風(fēng)景線，提升城市整體風(fēng)貌和文化品質(zhì)。

——創(chuàng)新建設(shè)國際一流的城市文化設(shè)施。結(jié)合“雙核共興，一城多市”的城市發(fā)展格局，高標(biāo)準(zhǔn)完善城市標(biāo)志性文化設(shè)施，增強(qiáng)文化軟實(shí)力的硬支撐?；仨鴼v史，建設(shè)再現(xiàn)城市文化盛景和綜合實(shí)力的城市文化客廳“成都中心”；面向未來，在天府新區(qū)中央公園規(guī)劃建設(shè)“天府中心”，“雙心”輝映鏈接城市歷史與未來，構(gòu)成新的城市文化中軸線。有序規(guī)劃建設(shè)城市音樂廳、城市音樂坊、音樂主題公園、大劇院、自然博物館、新圖書館、美術(shù)館、文化館、非遺館、考古藝術(shù)中心、川劇藝術(shù)中心、金沙旅游實(shí)景劇場和雜技劇場、大千藝術(shù)館等城市公共文化設(shè)施。

——系統(tǒng)打造宜居水岸文化景觀。圍繞“宜居水岸，活水成都”，梳理中心城區(qū)主河道和支流沿岸不可移動文物、博物館、歷史地名、史志傳說、傳統(tǒng)活動、非遺等歷史文化資源，編制《“宜居水岸工程”歷史文化資源梳理及保護(hù)展示方案》，劃定保護(hù)范圍，讓文化遺產(chǎn)“活”起來，打造“六河貫都、百水潤城”的水靈成都和宜居水岸多層次文化景觀體系。

——統(tǒng)籌提升建筑和公共空間文化品位。對城市風(fēng)貌的塑造，是弘揚(yáng)天府文化的重要內(nèi)涵。要重視歷史文化元素的注入，把最具天府文化特色的文化形態(tài)、文化印記、文化元素、文化符號，充分展示在城市街區(qū)、公共場所、旅游景區(qū)、標(biāo)志性建筑等形象載體上，塑造“蜀風(fēng)雅韻、大氣秀麗、國際時(shí)尚”的城市特色，讓整個(gè)城市充滿天府文化韻味。重點(diǎn)是發(fā)掘城市不同區(qū)域的文化本底和特色，開展城市建筑和公共空間文化風(fēng)貌綜合治理，編制《城市建筑文化風(fēng)貌導(dǎo)則》，對其風(fēng)格、色彩、天際線等進(jìn)行規(guī)范引導(dǎo)、綜合整治，形成不同區(qū)域特色鮮明、區(qū)域之間有機(jī)銜接、城市整體協(xié)調(diào)和諧的建筑風(fēng)貌。按照尊重自然、傳承歷史、綠色低碳理念，編制《城市公共空間文化風(fēng)貌導(dǎo)則》，對道路、公園、綠地、地鐵車站、標(biāo)識標(biāo)牌等城市公共空間進(jìn)行梳理、規(guī)范和提升，突出歷史文脈核心區(qū)、標(biāo)志性建筑、干道節(jié)點(diǎn)、環(huán)城生態(tài)區(qū)的文化景觀建設(shè)和文化品位塑造，推動雕塑、民間收藏、傳統(tǒng)手藝、美術(shù)音樂、書吧畫廊等有機(jī)融入城市公共空間，豐富文化形態(tài)，增添城市魅力。

四、激發(fā)天府文化創(chuàng)新活力，發(fā)展天府文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

要萃取天府文化精華，融合創(chuàng)意創(chuàng)新智慧，將文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化創(chuàng)造優(yōu)勢和文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。堅(jiān)持“政府引導(dǎo)，市場主導(dǎo)，企業(yè)主體”，融入國際潮流，激發(fā)創(chuàng)造活力，繁榮現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，大力解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，增強(qiáng)西部文創(chuàng)中心功能。

——推動文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合聚集發(fā)展。大力實(shí)施“文創(chuàng)+”戰(zhàn)略，構(gòu)建文創(chuàng)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新融合和產(chǎn)業(yè)孵化轉(zhuǎn)化平臺，推動文創(chuàng)與科技、信息、金融、旅游、時(shí)尚、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、貿(mào)易、體育等創(chuàng)新融合發(fā)展，讓文創(chuàng)成為產(chǎn)業(yè)升級、產(chǎn)業(yè)倍增的重要推力。結(jié)合實(shí)施四川自貿(mào)區(qū)的國家戰(zhàn)略，推進(jìn)文創(chuàng)園區(qū)與自貿(mào)區(qū)融合，在四川自貿(mào)區(qū)成都片區(qū)設(shè)立天府國際文創(chuàng)自由港，建立面向國際的文創(chuàng)企業(yè)進(jìn)入、投融資、產(chǎn)權(quán)交易、藝術(shù)品保稅、文創(chuàng)產(chǎn)品貿(mào)易、創(chuàng)業(yè)孵化等方面先行先試的體制機(jī)制。優(yōu)化文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)空間布局，構(gòu)建文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶，打造一批重點(diǎn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文創(chuàng)特色街區(qū)，推進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)聚集發(fā)展。實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)”，大力發(fā)展以文化為內(nèi)核、以高新技術(shù)和版權(quán)保護(hù)為手段的VR、AR虛擬仿真、動漫游戲、網(wǎng)絡(luò)數(shù)字視聽、版權(quán)和IP開發(fā)等新興文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，建設(shè)具有領(lǐng)先帶動效應(yīng)的國家動漫游戲基地和版權(quán)交易中心。

——注重供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革促進(jìn)傳統(tǒng)文創(chuàng)升級。融入綠色發(fā)展理念，推進(jìn)傳媒出版、文化旅游、音樂影視、演藝娛樂、動漫游戲、工藝美術(shù)、原創(chuàng)藝術(shù)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、會展廣告、文化裝備制造等傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、創(chuàng)新升級。建設(shè)國際化、全國性的音樂生產(chǎn)地、樂器及音樂設(shè)施設(shè)備集散地、版權(quán)交易地、演出聚集地，構(gòu)建現(xiàn)代音樂產(chǎn)業(yè)鏈。培育國際化、專業(yè)化藝術(shù)經(jīng)營機(jī)構(gòu)，推廣天府畫派，發(fā)展藍(lán)頂、西村等原創(chuàng)藝術(shù)基地和藝術(shù)家聚落，打造國際知名的原創(chuàng)藝術(shù)之城。大力發(fā)展文化旅游，規(guī)劃建設(shè)三國蜀漢城，把都江堰—青城山提升為世界級文化旅游精品，創(chuàng)建大青城國家級旅游度假區(qū)。發(fā)掘成都作為大熊貓家園的獨(dú)特優(yōu)勢，依托大熊貓基地，規(guī)劃建設(shè)集大熊貓參觀、大熊貓主題文化演藝和游樂于一體，配套完善的5A級大熊貓文化旅游小鎮(zhèn)，打造全球獨(dú)一無二的世界大熊貓樂園。

——壯大文創(chuàng)市場主體促進(jìn)文化消費(fèi)。天府文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。以大熊貓、芙蓉為代表的自然生態(tài)文化，以青城山為代表的道家文化，以金沙遺址、三星堆為代表的古蜀文化，以川劇、蜀錦、蜀繡為代表的非物質(zhì)遺產(chǎn)文化，以杜甫為代表的詩歌文化，以諸葛亮為代表的三國文化……都為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了不竭的源泉。要以實(shí)施四川自貿(mào)區(qū)國家戰(zhàn)略為契機(jī)，綜合利用自主創(chuàng)新示范區(qū)、保稅區(qū)和過境免簽等國家政策，結(jié)合國際旅游目的地和購物天堂建設(shè)，大力開發(fā)優(yōu)秀對外文化貿(mào)易產(chǎn)品，孵化對外文化貿(mào)易企業(yè)，支持本土文化企業(yè)拓展國際文化貿(mào)易市場，吸引有國際競爭力的各類外資或合資文化企業(yè)和藝術(shù)機(jī)構(gòu)入駐成都發(fā)展，建設(shè)國家對外文化貿(mào)易基地和對外文化貿(mào)易保稅港。加強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)要素市場和產(chǎn)權(quán)市場建設(shè)，支持著作權(quán)、品牌等無形資產(chǎn)評估、登記、質(zhì)押、投資、托管、流轉(zhuǎn)、變現(xiàn)等市場行為，支持文化企業(yè)依法開展股權(quán)、版權(quán)、商標(biāo)、品牌交易，促進(jìn)金融資本、社會資本與文化資源有效對接。支持龍頭、骨干文化企業(yè)進(jìn)一步做大做強(qiáng)，支持社會文化企業(yè)參與國有經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制、企業(yè)重組和重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目實(shí)施、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)，支持有核心競爭力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)潛力的文化企業(yè)上市融資。

五、發(fā)展城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)，天府文化融入生產(chǎn)生活

建設(shè)處處散發(fā)著濃郁天府文化氣息的世界文化名城，就要從精神層面凝結(jié)起整個(gè)城市的文化自信心和文化向心力，以文化人、以德潤城。把天府文化作為一面旗幟，引領(lǐng)全市人民共鑄城市之魂、共建精神家園。

——提升市民道德文化素養(yǎng)與文化自信。一是將天府文化與核心價(jià)值觀相結(jié)合。以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，深入挖掘天府文化內(nèi)涵，將李冰的敬畏自然思想、文翁的平民教育思想、諸葛亮的為民造福思想，以及天府文化固有的精神特質(zhì)，注入市民思想言行，樹立市民心靈標(biāo)桿。二是將天府文化與金沙講壇、道德講堂、市民大講堂相融合。開展好各類講堂進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)活動。三是將天府文化與書香社會建設(shè)相結(jié)合。著力推進(jìn)“書香天府”建設(shè)，營造學(xué)習(xí)型個(gè)人、學(xué)習(xí)型家庭、學(xué)習(xí)型單位、學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型社會的良好風(fēng)尚。讓德治與法治相輔相成，人心安頓與制度建設(shè)相得益彰，構(gòu)建起具有高度認(rèn)同感和強(qiáng)大凝聚力的精神家園。

——讓天府文化走進(jìn)千家萬戶。一是加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)。在鞏固國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)的基礎(chǔ)上，向國際標(biāo)準(zhǔn)看齊，建設(shè)完備的圖書館、文化館、美術(shù)館、市民藝術(shù)學(xué)校、影劇院、博物館、文化中心等市民文化服務(wù)設(shè)施體系。以國家中心城市、世界文化名城建設(shè)為目標(biāo)，把文化惠民工程作為發(fā)展天府文化的重要內(nèi)容。二是建設(shè)一批標(biāo)志性公共文化設(shè)施。市級圖書館、美術(shù)館、音樂廳、自然博物館等，要體現(xiàn)天府氣派、天府氣質(zhì)。三是提高文化惠民服務(wù)水平。鼓勵社會力量參與公共文化服務(wù)，提高公共文化數(shù)字化、信息化服務(wù)水平，讓天府文化走進(jìn)千家萬戶。

——繁榮文藝創(chuàng)作，推出天府名家名作。一是繁榮文化藝術(shù)創(chuàng)作。天府文化歷史悠久、神奇燦爛，蘊(yùn)藏著豐富而深刻的創(chuàng)作題材。以家國情懷和寬廣的人類當(dāng)代價(jià)值理念，精心組織、深入挖掘，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，把天府文化豐富的歷史事件、歷史人物、歷史故事展示出來、創(chuàng)造出來。重點(diǎn)打造好“天府畫派”，夯實(shí)天府畫派理論根基，創(chuàng)作一批天府畫派精品力作；推出一批有重大影響的天府文學(xué)藝術(shù)作品；實(shí)施天府舞臺精品工程和影視劇創(chuàng)作工程。二是樹立人才是第一資源的理念，培育和造就一批天府文化名人。成都自古有“天下才人皆入蜀”的人才聚集效應(yīng)，文化名人層出不窮、燦若星河。充分發(fā)揮天府文化的吸引力、創(chuàng)造力，吸納文化名家、文化大家、高層次領(lǐng)軍人物聚集天府；著力培育、包裝、推出一批有重要影響的本土天府文化名人；重視基層文化人才的儲備和培養(yǎng)；加大對有重大貢獻(xiàn)的文化人才和優(yōu)秀重大文藝作品的獎勵力度，設(shè)立“天府文化貢獻(xiàn)獎”“天府文化人才獎”等獎項(xiàng)；評選一百個(gè)從古至今重要的天府文化名人，彰顯天府文化悠久的傳承和深厚的底蘊(yùn)。

六、加強(qiáng)天府文化對外傳播，推動中外文化交流互鑒

傳承巴蜀文明、傳播天府文化，加強(qiáng)交流互鑒、擴(kuò)大國際影響，是建設(shè)世界文化名城題中之義、必由之路。堅(jiān)持交流與貿(mào)易“兩輪驅(qū)動”，構(gòu)建“走出去”與“引進(jìn)來”雙向格局，讓世界了解成都、讓成都融入世界，增強(qiáng)天府文化國際輻射力、影響力，提升成都城市國際知名度、美譽(yù)度。

——塑造國際化天府文化品牌。把文化和旅游部、四川省政府、聯(lián)合國教科文組織主辦，永久落戶成都的中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)打造成國際一流的城市文化品牌，做精做美“非遺之都”城市文化形象；辦好成都全球創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)交易會、成都創(chuàng)意設(shè)計(jì)周等品牌文創(chuàng)會展活動，設(shè)立文創(chuàng)基金，打造具有國際公信力的“金熊貓文創(chuàng)獎”，打造“創(chuàng)意設(shè)計(jì)之都”；提升中國網(wǎng)絡(luò)視聽大會產(chǎn)業(yè)化、國際化水平；堅(jiān)持舉辦成都國際音樂詩歌季、成都國際音樂產(chǎn)業(yè)博覽會和原創(chuàng)音樂盛典，創(chuàng)辦世界音樂大會；創(chuàng)立國際性杜甫詩歌獎和國際詩歌大會，打造“音樂詩歌之都”。

——推動天府文化“走出去”。依托國家對外文化傳播平臺，打造集城市形象宣傳、文化交流貿(mào)易、商務(wù)投資促進(jìn)、旅游美食推介、中醫(yī)武術(shù)傳播等于一體的城市對外傳播品牌“成都文化周”。積極參與國家對外文化傳播行動，與文化和旅游部合作共建海外中國文化中心，參加國家“感知中國”“歡樂春節(jié)”等活動。深化與聯(lián)合國教科文組織等國際文化組織的合作，拓展成都文化傳播渠道。實(shí)施“一帶一路”文化傳播行動，策劃舉辦“南絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)”，爭創(chuàng)“絲綢之路文化之都”。策劃在“一帶一路”沿線國家建設(shè)以“成都之窗”命名的對外傳播基地和窗口，以圖書、影視作品、文創(chuàng)產(chǎn)品等形式長期深入宣介天府文化。支持成都文藝名家開展國際交流，傳播富有“成都印記”的藝術(shù)作品。加強(qiáng)媒體國際傳播能力建設(shè)，著力提高創(chuàng)作、制作、傳播的國際化水平，爭取開通成都電視衛(wèi)星頻道，深化與國內(nèi)外主流媒體的合作，暢通國際傳播渠道。加大天府文化產(chǎn)品輸出力度，支持本土優(yōu)秀劇目、文化藝術(shù)產(chǎn)品、文化遺產(chǎn)精品、非遺項(xiàng)目等到海外進(jìn)行巡演巡展。繼續(xù)實(shí)施外籍人士“家在成都”工程，讓在蓉兩萬多名外籍人士成為天府文化的切身感受者和身體力行的傳播者。

——促進(jìn)世界優(yōu)秀文化“引進(jìn)來”。加強(qiáng)與國際文化節(jié)慶會展活動機(jī)構(gòu)交流合作，申辦國際文化會議、知名文化會展和文化節(jié)慶活動，學(xué)習(xí)國際先進(jìn)運(yùn)營管理經(jīng)驗(yàn)和模式，提升天府文化節(jié)慶會展活動國際化水平和效益。支持成都文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)與國際知名藝術(shù)機(jī)構(gòu)建立互訪機(jī)制，引進(jìn)世界經(jīng)典藝術(shù)作品來蓉展演，提升城市藝術(shù)品位。支持文藝名家互訪，邀請世界一流文藝名家到蓉采風(fēng)創(chuàng)作、傳播國際前沿藝術(shù)，著力支持藝術(shù)家創(chuàng)作傳播“成都表達(dá)，表達(dá)成都”的藝術(shù)作品。

落實(shí)成都市第十三次黨代會精神和市委《關(guān)于弘揚(yáng)中華文明發(fā)展天府文化加快建設(shè)世界文化名城的決定》，建設(shè)全面體現(xiàn)新發(fā)展理念的城市、美麗宜居公園城市，傳承弘揚(yáng)和創(chuàng)新發(fā)展天府文化，必須堅(jiān)定文化自信、文化自覺、文化自強(qiáng)。著力涵養(yǎng)和豐富天府文化“創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時(shí)尚、樂觀包容、友善公益”的精神內(nèi)核，著力彰顯和激發(fā)天府文化“思想開明、生活樂觀、悠長厚重、獨(dú)具魅力”的氣韻特質(zhì)，讓天府文化成為充分彰顯成都魅力的一面旗幟，努力鍛造全球特有、中國特色、成都特質(zhì)的世界文化名城，為加快建設(shè)全面體現(xiàn)新發(fā)展理念的國家中心城市提供豐厚文化滋養(yǎng)和不竭創(chuàng)造源泉。