• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    世界華文文學:全世界以漢字書寫的具有跨境流動性的文學

    2019-03-14 04:55朱雙一
    華文文學 2019年1期
    關鍵詞:中國文學

    朱雙一

    摘 要:“世界華文文學”堪稱本學科最妥適的名稱。早期的“海外”一詞帶有中國本位,對中國之外的華文作家并不適用。鑒于中國“書同文”而“言殊方”的特點,采用“華文”比用“漢語”更符合于各地作家方音也許不同,但都采用漢字(即華文)書寫這一共同點。史書美建構的“華語語系文學”概念帶有將“中國”視為殖民者的意味,頗為荒謬;她所要對抗的所謂“中國中心主義”也純屬無稽之談。臺灣文學是中國文學的“一支流”或“一環(huán)”等命題,都是臺灣作家提出的,表達其歸隊于中國新文學脈絡以求跟上其前進步伐的愿望。世界華文文學應將整個中國文學包含在內(nèi)的說法并不現(xiàn)實,反而會消泯自己的特點和特殊價值。兩者關系應有如兩個互有重疊的交叉圓。中國文學中具有跨境流動性和能見度、進入境外讀者視野的部分,具有學科屬性上的雙重身份:既屬于世界華文文學,也屬于中國文學的范疇;否則仍僅具有純?nèi)坏闹袊膶W的單一身份。其他國家、地區(qū)的文學也可做如是觀。因此“世界華文文學”的定義應是:全世界以漢字書寫的具有跨境流動性的文學。

    關鍵詞:世界華文文學;中國文學;交叉圓;華語語系文學;跨境流動性

    中圖分類號:I02 文獻標識碼:A 文章編號:1006-0677(2019)1-0005-08

    以中國大陸之外——最早主要指臺港澳地區(qū),后來擴大到全世界各地——用漢字書寫的文學為研究對象的學術圈(當前這一學術圈以“中國世界華文文學學會”為核心)形成以來,有關學科名稱爭論不斷,幾經(jīng)更改,至今仍有新名稱的接續(xù)提出。學科名稱并非無關緊要,因為它關系著學科的自我定位以及發(fā)展方向的抉擇。其關鍵詞匯,有“中文”“漢文”“華文”,“漢語”“華語”以及“海外”“世界”等不同用法。有的僅是一字之差,其背后卻有重要意味乃至嚴重分歧。用詞之外,就實質內(nèi)容而言,爭議最大的莫過于:世界華文文學是否應將中國大陸文學包括在內(nèi)?由此可知,爭論的焦點在于該名稱的能指和所指、內(nèi)涵和外延等相關問題上。按照索緒爾的說法,能指和所指及其間的關系具有任意性,亦即每個人都有為事物命名的權利,但作為一個成熟的學科,其命名至少要遵循索緒爾提出的另一個原則:約定俗成。任何名稱由于其必要的簡約性,也許無法與其實際內(nèi)容完全對應,但只要在相關人群中得到普遍的認可,“約定”即是“俗成”。此外,名稱的確定也要考慮其內(nèi)涵和外延的適當與合理。如果說內(nèi)涵乃事物與眾不同的本質特性,外延則為事物的涵蓋范圍。根據(jù)邏輯學原理,廣度的增加必然引起深度的減少,亦即外延的擴大必然要以泯滅事物的某些特殊性為代價。顯然,對于一個概念而言,其外延須有一定的界限,不能過于膨脹。上述問題都是我們在確定學科名稱時應該加以注意的。讓我們對于學科名稱的辨析,就從其詞義開始吧。

    一、學科名稱的詞義辨析

    以“世界華文文學”為例,該名稱包括前面的“世界”、中間的“華文”、后面的“文學”三個部分?!拔膶W”毫無疑問,爭議主要在于前、中兩個詞。前面一詞主要有“世界”和“海外”兩種用法。本學科較早時候的名稱曾經(jīng)是“臺港澳暨海外華文文學”,略顯冗長,但更主要的問題是“海外”屬中國本位的說法。對中國而言,新加坡是“海外”,但對新加坡來說,中國卻是它的“海外”。其它所有國家也都有此問題,所以“海外華文文學”對于中國之外的華文作家而言,并不貼切。采用“世界”一詞就可避免這一問題:它涵蓋最廣,世界上所有國家、地區(qū)都可包括在內(nèi),且相互之間并無內(nèi)與外、主與次、中心與邊緣的分別,所以是最妥適的用詞。

    相比之下,學科名稱中間一詞的選擇最為關鍵,目前較為常見的有“中文”“華文”“漢文”“漢語”“華語”等五種說法。先說該詞的前面一字?!爸小币话銥椤爸袊钡暮喎Q,就本學科的研究對象而言,有不少并不在“中國”的范圍之內(nèi),因此“中文”的說法可先排除。“華”和“漢”為民族的簡稱,代表著“華族”“中華民族”“漢族”等,二者含義相近,但“漢”本是朝代的名稱,成為我們民族的族稱,必然在漢朝之后,“漢文”“漢語”恐難涵蓋漢朝之前的文學如先秦文學等;相較之下,“華”字更為久遠,可以遠溯至“華夏民族”,涵蓋整個中華文明史。這是我在“華”和“漢”之間更傾向于“華”,以及在“華文”和“漢語”這兩個最常見的用詞之間,更愿選擇“華文”的第一個理由。

    再說第二個字“文”和“語”。在一般中國人的語感中,“文”代表著文字、文章,“語”代表言語、說話。閩南話只有語音而沒有單獨的文字,因此有“閩南語”而不會有“閩南文”的說法?!盎浾Z”“上海話”“吳儂軟語”等也是相同的情況。文學作品一般是用文字來書寫而成為我們的研究對象的,即使是民間口傳文學,我們對其加以研究并撰寫研究成果時,也必得轉化成文字方可進行。在中國古代,文學一般包括有韻的詩和無韻的文,卻很少用“語”來稱呼文學的;五四之后的“白話文”和“文言文”之爭,也還是“文”而不是“語”。所以用來指稱文學時,我在“文”和“語”之間,更傾向于前者。

    不過我更青睞于“文”還有另一個更重要的緣由,這就是中國統(tǒng)一的文字在數(shù)千年的中華文化、文明乃至統(tǒng)一國家的發(fā)展中起了特殊的重要作用。由于語言在能指和所指上的雙重任意性,人類的語言必然是成千上萬、難以計數(shù)。世界上的文字大多是表音的,不同的語音就用不同的文字來表記,所以各有各的語言文字,而它又是人們相互認同的最重要的粘合劑之一。缺乏統(tǒng)一的語言文字這一粘合劑,正是歐西社會分裂為小而密的眾多國家的主要原因。而中國卻很早就有了“書同文”的傳統(tǒng),盡管各地語音有所差別,但文字卻是一樣的,即使口頭上無法溝通,也可通過文字交流。更重要的是,相同的文字使得中國整個語言系統(tǒng)是共同的且延續(xù)數(shù)千年不輟,各地的口頭語只是共同語的方言鄉(xiāng)音而已。這也使得中國不同朝代的古書得以用相同的文字流傳下來,成為不同時期不同地域的人士都能閱讀的共同經(jīng)典,從而形成共同的價值觀念。中國能保持兩千多年大一統(tǒng)的局面,“書同文”其功厥偉。

    即使到了近現(xiàn)代,情況也還是如此。1895年日本殖民統(tǒng)治臺灣后,限制漢語教學,要求臺灣人學日語,臺灣文人則通過寫作漢詩漢文以傳承、延續(xù)漢文化。盡管他們是用閩南或客家的方言來閱讀和吟誦詩文的,但寫出來的文字載體卻是相同的,刊登于報上也人人讀得懂。這也許是當時臺灣統(tǒng)稱之“漢文”(如有《漢文臺灣日日新報》)而不叫“漢語”的原因。前往美國和東南亞的華人也有相似的“語”“文”分離的情況。如19世紀后期到美國的華工,說的多是粵語;到新加坡的華僑華人,說的多是閩南語,但他們閱讀的都是用漢字印刷的華文報紙、書籍,自己也是用漢字來寫文章——俗稱“華文”。這也許是最早提出“華文文學”這一概念的正是東南亞華文作家的原因。他們之所以沒有提“漢語文學”,可能就因他們說的是閩南語或粵語,與人們一般所說的漢語官話、普通話,在語音上是有差別的。所以我認為,考慮到在世界各地的華人說的是各自不同的漢語方言,使用的卻是共同的漢字,寫出來的是用漢字組成的文章即“華文”,所以采用“華文文學”是比“漢語文學”更能代表他們的共同點,因此也是更為合適的。

    “漢語”“華文”之外,“漢文”僅在日本殖民統(tǒng)治下的臺灣用過,并不普遍,可以排除;“華語”是近10多年來才有人提出的,后面跟著“語系”兩字,對所謂“華語語系”的爭議方興未艾,且用“語”字的缺陷已如上述,所以也不適合當作本學科的名稱。對此概念下文還將詳加評析。

    綜合考慮、權衡上述情況,筆者以為:“世界華文文學”應是本學科最恰當?shù)拿Q。

    二、中國是殖民者嗎?

    “華語語系文學”商榷之一

    確定了“世界華文文學”為最佳學科名稱,只解決了能指的問題,更重要的還有所指,即其具體的內(nèi)涵和外延的問題。從一開始就出現(xiàn)并延續(xù)至今的有關學科名稱的爭論,重點更在所指上。其中一個重要焦點,就在于它與中國文學或者中國大陸文學的關系問題上。對此有必要回顧一下“華文文學”乃至“世界華文文學”概念的形成過程。早在1996年,許翼心、陳實的《作為一門新學科的世界華文文學》一文就指出,“華文文學”的概念,最早出現(xiàn)在東南亞:二戰(zhàn)后,在新馬兩地,就有周容、苗秀、趙戎、方修、方北方等人積極倡導了“馬華文學”,1948年并有“馬華文學獨特性”的討論。當然,其中的“華”字代表的是“華文”或“華語”,并不明確。1979年5月曾敏之的堪稱本學科發(fā)端之作的《港澳與東南亞漢語文學一瞥》①,采用的是“漢語”一詞。許文對此的解釋是:當時“華文文學”概念對國內(nèi)學界來說仍十分陌生,所以文章“謹慎地”使用了“漢語文學”這一概念,乃是本學科研究發(fā)端之初的“探索心理”的反映。許翼心等還認為,從1983年起,“華文文學”或“海外華文文學”逐漸為學界所廣泛使用;1986年2月秦牧以《打開世界華文文學之窗》一文,正式提出了“世界華文文學”的概念。②同年12月在深圳召開的第3屆全國研討會上,其論文綜述中繼續(xù)重申了這一概念。此后被廣為采用,至1991年7月香港“世界華文文學研討會”和在中山市召開的第5屆國際學術研討會,“世界華文文學”已成為人們的共識。③距許文20年后,2016年劉俊發(fā)表的《“世界華文文學”/“華語語系文學”視野下的“新華文學”》一文,則梳理了作為“能指”的“世界華文文學”出現(xiàn)之后,對其“所指”的理解所出現(xiàn)的分歧,其中問題之一仍是世界華文文學包不包括中國文學?據(jù)劉俊的統(tǒng)計,持應包括之看法者占了大多數(shù)。④

    劉俊寫作此文有其針對性,即所謂“華語語系文學”概念。來自臺灣的美籍華裔學者史書美仿照法語語系(Francophone)、葡語語系(Lusophone)、西語語系(Hispanophone)、英語語系(Anglophone)等建構了“華語語系”概念(Sinophone)⑤;并由此擴展而成Sinophone Literature,被譯為“華語語系文學”。然而英語、法語、西班牙語、葡萄牙語的所謂“語系”“語系文學”,其實是西方殖民主義的產(chǎn)物,也可說是一種后殖民現(xiàn)象,主要指殖民地采用了殖民宗主國的語言,但又有所變異和區(qū)別,比如印度被英國所殖民,所以英語成為其通行語言,但印度的英語與英國本土的英語并不完全一樣。所以“英語語系文學”指的是英國殖民地(包括前殖民地)以具有本地特色的英語創(chuàng)作的文學,英國本土固有的“英國文學”并不包括在內(nèi)。史書美的“華語語系”也完全按照這一思路加以建構,明確指出:這一概念“包含了在中國之外使用各種不同漢語語言的各個區(qū)域”。她特別強調各地漢語與“標準中文”的“不同”,引用了西方學者梅維恒的看法:“我們所知道的標準中文是屬于漢語語族,而被誤認為是‘方言的并不是標準中文的變化,而實際上是不同的語言。閩南語與廣東話因此和臺灣的國語及中國的普通話是不同的語言?!雹捱@樣就割斷了本為漢語方言之一種的所謂“臺語”(即閩南語)與作為民族共同語的“標準中文”的關系,實際上毫無學理依據(jù),也違背了語言實踐。試想現(xiàn)在用漢語普通話吟誦唐詩是基本押韻的,用閩南話來吟誦唐詩更是完全押韻的。不經(jīng)過翻譯而用兩種完全不同的語言來讀同一首詩卻都能押韻,是不可思議的。這只能說明閩南話與漢語普通話其實屬于同一種語言,前者只不過是后者的一種方言而已。盡管史書美也承認“當代身在海外的華語語系族群,除了少數(shù)例子之外,很難說與中國有殖民或后殖民的關系。這是華語語系與其他以語言為劃分標準的后殖民社群,如西語語系、法語語系等等之間最大的不同之處”⑦,但對于臺灣而言,她還是特別強調它與世界歷史上的一些殖民地的相似之處,如與“殖民時期的美國一樣,想要正式獨立、擺脫移民所來之國,是一個典型的定居殖民地”;又如與加拿大魁北克也很相似:在魁北克,自認為是法裔加拿大人的認同逐漸減少,取而代之的是本土化的、現(xiàn)代的魁北克人身份認同,而“同樣地,在臺灣原本由國民黨政權強加在人民身上的大一統(tǒng)中國的認同,逐漸被本土化的新臺灣人認同取代”;此外,作為移民社會的臺灣亦可以和葡語語系的維德角相對照:葡萄牙移民與當?shù)胤侵奕诵纬闪朔N族交混的社群。⑧可見史書美努力地想要證明臺灣乃是中國的殖民地,大陸人移民臺灣乃是對臺灣的“殖民”。這種觀點甚至擴大到中國少數(shù)民族身上。她寫道:“部分在中國境內(nèi)的少數(shù)民族文學也可以視為華語語系文學之一,因為這些作家不是經(jīng)歷了外部殖民(如果他們希望獨立自主)就是遭到內(nèi)部殖民(如果他們感到受壓迫)。他們也許用漢語寫作,但是他們的感覺結構與‘政治文化的中國相對,也與漢族中心、漢族主流的大一統(tǒng)的中國性建構相對?!雹?/p>

    由此可知,史書美的所謂“華語語系文學”,并不包括中國大陸的文學,而是指像臺灣文學這樣大陸之外的“華語”文學,甚至包括大陸境內(nèi)的少數(shù)民族文學。這樣,她等于將臺灣以及中國境內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)視為中國的殖民地,將漢語普通話之于臺灣,視同有如英語之于印度,她想要說的是:殖民地臺灣等采用了殖民宗主國中國的語言,卻又與后者有所不同,所以形成了“華語語系文學”。這種說法顯然是荒謬的,它將臺灣是中國的一個省這樣的關系,扭曲為中國是殖民者,臺灣是被殖民者的關系。史書美的這一觀點是她的“原創(chuàng)”,或是受到史明“臺獨史觀”——宣稱臺灣自古就是一獨立主體,卻不斷受到包括荷蘭、西班牙、明鄭、清朝、日本、中國等在內(nèi)的外來勢力的殖民和統(tǒng)治——的影響而產(chǎn)生,我們不得而知,但“臺獨史觀”在臺灣流行既久,自覺不自覺地為眾多臺灣人士(包括學者、各界“菁英”)所接受并貫入其研究著述中,卻是不爭的事實,值得我們加以警惕和揭露。

    值得欣慰的是,在此一概念尚未出現(xiàn)、至少是尚未被漢譯而在華文文學界廣為流傳的1996年,大陸就有學者在其論文中,近乎未卜先知、打預防針似地涉及此問題,將華文文學與英語語系文學等的本質區(qū)別加以揭示:

    華文文學與英語文學、法語文學、德語文學、西班牙語文學不同。英、法、德、西等語種文學是伴隨著這些帝國主義列強的侵略,以殖民文化甚至暴力征服的方式強行向世界各地推行而發(fā)展起來的。而華文文學與世界性的東方文學——比如阿拉伯文學——一樣,是以一種內(nèi)在生命力,和平地向世界各地蔓延的。當然,這中間又有區(qū)別,像阿拉伯文化,主要是依靠宗教和民族(或種族)的力量來完成傳播的過程,華文文學卻是以一種民主文化的力量,首先自發(fā)地產(chǎn)生在華人移民內(nèi)部。作為一種生活方式,作為一種生存手段,在歷程的演變(時間)和關系的更替(空間)中,以一種平康正直、從容以和的精神,道并行而不悖的態(tài)度,與當?shù)馗髅褡逦幕臀膶W平等交融。“諸夏用夷禮則夷之;夷狄用諸夏禮則諸夏之”,從而超越國家和種族的界線,使自己能百物皆化,達于四海。⑩

    三、“中國中心主義”存在嗎?

    “華語語系文學”商榷之二

    除了“語系”問題外,“華語語系文學”概念的要害更在于其抵抗所謂“中國中心主義”的目標。史書美在其《視覺與認同:跨太平洋華語語系表述·呈現(xiàn)》《反離散:華語語系研究論》等書中,一再明言其挑戰(zhàn)“中國中心主義”的初衷{11},并極力宣揚“華語語系表述”中“反殖民、反中國霸權的意義”{12}和內(nèi)容,貶責那些滿懷鄉(xiāng)愁地“回望中國”、從而表現(xiàn)出她所謂“中國中心主義”的作品{13}。固然后來史書美有一個關于“華語語系”研究并非只是挑戰(zhàn)“中國中心主義”的表白{14},但她將中國與美國“帝國”、將“華語語系”與作為殖民主義產(chǎn)物的“英語語系”等相提并論是否合適是一個問題(前已述及,茲不贅述);所謂“中國中心主義”是否存在,它是如何被建構出來的,也許是一個更大的問題。如果所謂“中國中心主義”本身并不存在,或者它乃中國(大陸)之外的人所建構出來的,那對它的挑戰(zhàn)和對抗,就有如堂吉訶德對著風車揮舞長矛了。

    從文學史上看,“中心/邊緣”的論述框架并不適用于文學領域。一個作家文學地位的高低,端賴其作品的質量,而非其職位的高低或所處地理位置的遠近,如遭貶謫、被放逐的屈原,出身于西域的李白,都以其優(yōu)秀作品而成為世所公認的文學大家;而寫詩頗多的乾隆皇帝,卻未必在文學史上留名……例子比比皆是,不勝枚舉。即使有所謂的文學文化上的“中國中心主義”,其實也絕非是“中國”自身有意而為,而是自然形成的,甚至是中國大陸這一天造地設的“中心”之外的人們所建構出來的。以史書美所謂“華語語系文學”的主要生產(chǎn)地臺灣為例。在東南亞華文文學中,人們常用“本土化”來描述早期華文文學的中國影響與在地創(chuàng)作之關系的演變,尚屬溫和理性,并未越出學術范疇;但1980年以來的臺灣,兩岸文學關系往往被政治化且對抗意味愈演愈烈。1990年前后出現(xiàn)的多部大陸學者的臺灣文學史類著作,往往根據(jù)無法回避的史實引用了1925年張我軍提出的“臺灣文學是中國文學一支流”的重要命題,卻遭到了諸如具有“收編”“統(tǒng)戰(zhàn)”目的和“霸權意識”“中原沙文主義的毛病”等等指責。{15}然而所謂“收編”純屬無稽之談。因為無論是大陸官方或是廣大作家,都不會有“收編”的需要和心理動力——當時官方并不會主動、積極地引進像臺灣這樣的資本主義社會的文學作品,至多就是在改革開放的大環(huán)境中“放任”其進入;大陸人口眾多,廣大作家關心的是自己的創(chuàng)作如何在眾多作家作品中脫穎而出,顯然也未必想要“收編”臺灣文學作品來與自己爭奪發(fā)表、出版、得獎等機會。最多就是一般讀者希望多引進一些言情、武俠作品以供消遣娛樂,而這與“收編”毫無關聯(lián)。實際上,反倒是中國大陸之外的華文作家希望被“收編”——包括其作品能夠在大陸出版和發(fā)表,以及在文學史著作中占有較多的篇幅。

    當然,這只是粗淺層次的觀察,有必要進行更深入的分析。除了張我軍的“臺灣文學是中國文學的一支流”命題外,差不多同時還有蔡孝乾提出的臺灣和大陸的文學是“同云落來的雨”{16}。1948年楊逵的說法則是臺灣新文學乃“中國新文學運動之一環(huán)”{17}??梢婎愃频恼f法成為當時臺灣作家的共識。蔡孝乾、楊逵的說法基本上沒有主和次、中心和邊緣的意味,特別是“一環(huán)”說十分形象和妥帖:臺灣文學正如浙江文學、四川文學、東北文學、藏族文學、蒙古族文學一樣,是一個個單獨的“環(huán)”,但可用一條線將其串聯(lián)起來,這條線就是華文/漢字和中國文化。筆者認為,對于“一支流”說、“同云落雨”說或“一環(huán)”說,如果用“愛國主義”“民族主義”等來解釋,尚屬膚淺。這些命題的提出,還有著更深刻的原因和目標,這就是追求臺灣社會、文化、文學的進步和現(xiàn)代化。目前在臺灣,所謂日本殖民統(tǒng)治帶給臺灣現(xiàn)代化已成流行論調,然而事實正好相反,辛亥革命、“五四”以后中國的政治、文化特別是文學,開始走向革新和現(xiàn)代化,在當時臺灣作家眼中,日本殖民統(tǒng)治下的臺灣反而是一個較為封閉、落后的地方,臺灣文學文化也遠遠落后于祖國。如1922年暑假時,黃呈聰曾到中國大陸考察,發(fā)現(xiàn)“我們(指臺灣——引者)的社會上沒有一種普遍的文,使民眾容易看書、看報、寫信、著書,所以世界的事情不曉得,社會的里面暗黑,民眾變成愚昧,故社會不能活動,這就是不進步的原因了?!眥18}臺灣的黑暗和落后,還可在賴和的弟弟賴賢穎的《女鬼》{19}等小說中再次得到確認??梢哉f,正是張我軍等深感五四新文化運動后,大陸的文學比臺灣文學更為先進和優(yōu)秀,因此希望臺灣文學能夠納入整個中國文學的范疇中,使之能夠跟上祖國文學進步的步伐?!耙恢Я鳌闭f等的提出,乃臺灣作家主動歸隊于中國現(xiàn)代新文學脈絡中的體現(xiàn)。因此可以說,早期的臺灣新文學并無針對中國的“邊緣/中心”的對抗意識,反而是出于追求進步的心理而向往祖國,更在必須于祖國和殖民宗主國之間做出抉擇時,他們毅然決然地選擇了更能給他們帶來新天地、新氣象的祖國。

    臺灣文壇還曾因為“邊疆文學”的說法而引發(fā)漣漪或波瀾。1947年范泉主編的上?!段乃嚧呵铩吩凇斑吔膶W”專輯中與貴州、新疆題材作品一起,刊出了福州青年歐坦生以臺灣二二八事件為背景的小說《沉醉》。這篇小說稍后被臺灣作家楊逵稱為“‘臺灣文學的一篇好樣本?!眥20}可見楊逵并不認為被稱為“邊疆文學”對臺灣文學有什么不好,甚且還認為地處“邊疆”能夠增加臺灣文學的特色和價值。過了30多年,“邊疆文學”一詞再次出現(xiàn)。文化評論家詹宏志在《書評書目》1981年元月號發(fā)表《兩種文學心靈》一文。文中出于對臺灣當代文學的期許,表示了臺灣文學如不自奮勉,有淪為中國“邊疆文學”之虞的“杞憂”——“如果三百年后有人在中國文學史的末章,要以一百來字來描寫這三十年的我們”,而這一百字又是遠離中國的,像馬戲團一般充滿異國情調的歷史評價,那“我們?nèi)陙淼奈膶W努力會不會成為一種徒然的浪費”?{21}應該說,詹宏志這一說法本來并不全面,因為任何一個作家在文學史上的地位端賴其創(chuàng)作成就而非所處地理位置的邊遠或中心。然而他以整個中國為視野,將臺灣文學歸入中國文學范疇中的出發(fā)點,仍引發(fā)了一些本土派作家、評論家的不滿和圍攻,彭瑞金、高天生和李喬等人,紛紛撰文強調臺灣文學自有“獨特的歷史性格”,抨擊詹宏志以中國為中心去觀察臺灣文學。

    由此可知,關于臺灣文學與祖國大陸文學關系的論說——包括“一支流”說、“一環(huán)”說、“同云落雨”說甚至“邊疆文學”說等等——均是在兩岸因某種原因而處于分隔、準分隔狀態(tài)下,作為一個問題受到臺灣作家的關注而由他們提出的,對其進行圍攻的是另一部分臺灣作家,所有這一切都并非中國大陸方面的主觀作為,很難成為大陸方面具有“中國中心主義”的證據(jù)。也許正因為證據(jù)難找,從史書美的書中,似乎也難以了解她所謂“中國中心主義”具體指的是什么,有哪些具體的表現(xiàn)。筆者翻找了《視覺與認同》一書,看到一處稍有具體所指,寫道:“華語語系也可以表述出‘中國中心主義,假設它永遠滿懷鄉(xiāng)愁地回望中國,視中國為文化祖國或價值根源”。{22}這樣看來,“鄉(xiāng)愁”書寫,甚至有些作品表現(xiàn)了儒家價值觀念,即是史書美口中的“中國中心主義”的具體內(nèi)容和證據(jù)了。然而,“鄉(xiāng)愁”是一種人之常情、普遍人性,只是中國人或許表現(xiàn)得特別強烈一些罷了。臺籍作家特別是鄉(xiāng)土文學作家同樣也有鄉(xiāng)愁描寫,難道他們寫自己的故鄉(xiāng)就是政治正確的“愛臺灣”,而大陸籍作家寫對其故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁,就是政治不正確的“中國中心主義”?何況外省來臺的作家,“鄉(xiāng)愁”也僅是其題材的一小部分,更多人寫的是某一地域的鄉(xiāng)土文學,如司馬中原書寫淮上“鄉(xiāng)野傳聞”,朱西寧描述基督教在山東的中國化過程,小時候并未到過其故鄉(xiāng)蒙古大草原的席慕蓉,展現(xiàn)了被史書美歸入其“華語語系”之內(nèi)的作為中國境內(nèi)少數(shù)民族的蒙古民族文化……構成他們創(chuàng)作的這些主要內(nèi)容,與臺籍作家以臺灣情事為題材的鄉(xiāng)土文學,從理論上說并沒有多大區(qū)別,應該都是被允許的,否則罵別人是“中原沙文主義”“中國中心主義”,自己何嘗不也是“臺灣沙文主義”“臺灣中心主義”?可以說,“中國中心主義”只不過某些人出于某種特殊目的而特意建構起來的虛幻的東西?!叭A語語系文學”以“中國中心主義”這么一個本不存在的虛構東西作為打擊對象,難道不會一拳打空,反而使自己腳底踉蹌?

    “華文文學”指的是用漢字書寫的文學。史書美的研究對象包括電影,電影中的對話是口頭語言,因此采用“華語”這一概念并無不可,但電影已經(jīng)超出文學范疇,不在嚴格意義的“華文文學”的研究范圍之內(nèi)。由于中國語言的“言殊方”而“書同文”的特點,各地人們在讀寫作品時有時采用方言的語音,部分少數(shù)民族也有自己的語言,但只要采用漢字將其寫出來,就屬于“華文文學”的范疇,這一點殆無疑義。因此“世界華文文學”概念的關鍵在于如何處理自己與中國文學文化的關系。中國文學文化對于世界華文文學而言,具有源頭的意義,因其使用的語言文字,乃來自中國;但中國大陸文學與各國、各地區(qū)的華文文學的關系,絕非中心與邊緣的關系,而是對等互滲、相互影響的關系。它們有如一個個圓環(huán),每個圓環(huán)自成一格,而將它們串在一起的那條線,就是共同的語言文字及其所含蘊的共同的文化——中華民族的文化。

    四、世界華文文學與中國文學的兩圓交叉

    消除了對于“中國中心主義”虛幻概念的不必要的焦慮、對抗情緒,我們或許能夠在學術層面上給予“世界華文文學”下一個較為明確、妥適的定義,或者說,為“世界華文文學”這一“能指”描述出相對準確的“所指”。

    就字面來看,中國是世界上的一個國家,以漢字書寫的中國文學自然屬于世界華文文學的范疇。{23}但筆者以為,每一概念都應有其特定的內(nèi)涵和外延,如果無限制地擴大其外延,反過來有可能影響其內(nèi)涵,使其失去原有的特殊含義。所以筆者并不以為應該把中國文學籠統(tǒng)地、全部地歸入世界華文文學之中。其理由包括:

    其一,就現(xiàn)行學科設置而言,“中國文學”屬于一級學科,“世界華文文學”則連二級學科都不是,要用后者涵蓋、包含前者,并不現(xiàn)實。目前中國文學學科的研究者超過世界華文文學研究者百倍千倍之多,他們也不可能認可和同意這樣的歸屬。

    其二,古往今來的中國文學浩如煙海,而目前世界華文文學學科實際研究的對象,其發(fā)生的時間短,數(shù)量還不多,與前者相比,完全不在一個數(shù)量級上。以一個字面意義頗大,實際內(nèi)容并不大的概念要去涵蓋另一個實際內(nèi)容龐碩無比的范疇,并不合理,也沒有必要,同樣很難被人接受。

    其三,也是最重要的,會造成不是世界華文文學“收編”了中國文學,反而是中國文學“收編”了世界華文文學的局面,固有的世界華文文學將如瓢水匯入了瀚海,自己與眾不同的特色和特殊的價值、意義,也將消泯不少,因為概念外延的擴大,是以減弱和消弭其本質特征為代價的。所以世界華文文學確實不必把整個中國文學“收入囊中”。

    既然如此,筆者試圖轉換視角來看問題。在筆者看來,世界華文文學固然不必囊括中國文學,但二者之間也不應是毫無交叉的兩道平行線,它們的關系應該有如兩個互有重疊的交叉圓:世界華文文學包括了部分的中國大陸文學,但并非全部,其取舍標準,在于是否具有跨域、跨境的流動性和能見度。也就是說,中國大陸漢語文學中具有跨域、跨境的流動性和能見度,進入了境外讀者視野、為他們所閱讀的部分,就具有了學科屬性上的“雙重身份”:既屬于固有的中國文學的范疇,同時也屬于世界華文文學的范疇;反之,中國文學中并非用漢字書寫的,或者雖用漢字書寫,但僅在境內(nèi)流傳而未進入境外讀者視野的,則僅具有學科屬性上的“單一身份”——仍是純?nèi)坏闹袊膶W而不屬于世界華文文學的范疇。當然,這里所謂“跨境流動性”,既指文學作品的流動和傳播,也指文學作者、作家——包括舊、新移民以及20世紀最多見的留學生跨境流動;進一步,對于本學科學者而言,搜尋、發(fā)掘世界各地包括長期被湮沒無聞的華人寫作資料,使之能進入“世界華文文學”的研究視野,則是其努力方向和責任。

    這一原則還可擴大到其他所有國家和地區(qū)。以歷史形成的文學上相對自成單元的國家和地區(qū)——國家如馬來西亞、新加坡、菲律賓、美國、加拿大、澳大利亞、英國、法國……,地區(qū)如中國的臺灣、香港、澳門——為單位,凡是以漢字書寫的,具有跨國或跨地區(qū)流動性、進入了境外讀者視野的文學作品,均既是其固有的國家、地區(qū)的文學,同時也歸入世界華文文學的范疇。各國各地區(qū)以漢字書寫的文學如果沒有跨域跨境的流動性、并未進入境外讀者視野的,則仍是純?nèi)坏母鲊鞯貐^(qū)的文學,而不屬于世界華文文學的范疇。{24}

    因此,我為“世界華文文學”下的定義是:全世界以漢字書寫的具有跨境、跨區(qū)域流動性的文學。這樣既可將本學科的研究范圍作必要的限定,又將為本學科研究提供極大的自由度、靈活性。舉個例子,臺灣文學作品如果進入了大陸讀者、學者的視野,就進入了“世界華文文學”的范疇,一些“臺語文學”無法為臺灣之外的讀者所閱讀,就仍舊是純粹的臺灣文學作品。世界華文文學學者可以將其忽略或擱置,并不必強求包羅萬象、面面俱到。而這樣做也并不影響“臺語文學”固有的“主體性”追求和定位。

    值得指出的是,筆者這里強調“跨境流動性”和“進入境外讀者視野”,并非僅是為了將概念的外延加以限制,避免其實際內(nèi)容的無限擴張、過于龐大而失去可操作性,也不僅是為了避免諸如中國大陸文學、臺港澳文學屬不屬于華文文學的爭議,更主要的是因為這樣才能凸顯世界華文文學的特殊價值和意義。與不具備跨境、跨域流動性的純?nèi)坏母鲊?、各地區(qū)文學相比,世界華文文學受到境外不同文化視野的檢視,與其固有的文化形成激蕩,實現(xiàn)了多元文化的交融和匯聚,這也許正是世界華文文學的特殊價值之所在,也是其存在、發(fā)展的理由之所在。

    ① 曾敏之:《港澳與東南亞漢語文學一瞥》,《花城》1979年4月創(chuàng)刊號。

    ② 秦牧:《打開世界華文文學之窗》,《四?!じ叟_海外華文文學》作品一輯,中國文聯(lián)出版公司1986年版。

    ③ 許翼心、陳實:《作為一門新學科的世界華文文學》,《評論和研究》1996年第2期。

    ④ 劉?。骸丁笆澜缛A文文學”/“華語語系文學”視野下的“新華文學”》,《暨南學報(哲學社會科學版)》2016年第12期。

    ⑤⑥⑦⑧⑨{11}{12}{13}{22} 史書美:《視覺與認同:跨太平洋華語語系表述·呈現(xiàn)》,楊慶華、蔡建鑫譯,臺北:聯(lián)經(jīng)出版公司2013年版,第53頁;第53頁;第54頁;第54-55頁;第60頁;第238頁;第56頁;第58頁;第58頁。

    ⑩ 許翼心、陳實:《作為一門新學科的世界華文文學》,《評論和研究》1996年第2期。

    {14} 史書美:《反離散:華語語系研究論》,臺北:聯(lián)經(jīng)出版公司2017版,第225-226頁。

    {15} 見吳潛誠:《唐山人如何寫島嶼的文學史——評〈臺灣文學史〉上卷的彼岸觀點》、張啟疆:《“中國文學”收編史——淺析〈臺港文學導論〉》,《中國論壇》32卷9期,1992年6月;陳芳明:《從發(fā)現(xiàn)臺灣到發(fā)明臺灣——現(xiàn)階段中國的臺灣文學史書寫策略》,《殖民地摩登:現(xiàn)代性與臺灣史觀》,臺北:麥田出版2004年版;林瑞明《兩種臺灣文學史——臺灣VS.中國》,見成功大學臺灣文學系主編《臺灣文學史書寫國際學術研討會論文集1》,高雄:春暉出版社2008年版。

    {16} 蔡孝乾:《中國新文學概觀》,載1925年4月21日《臺灣民報》3卷12號。

    {17} 楊逵:《如何建立臺灣新文學》,載1948年3月29日《臺灣新生報》。

    {18} 黃呈聰:《論普及白話文的新使命》,《臺灣》第4年第1號,1923年1月,漢文之部第12頁。

    {19} 賴賢穎:《女鬼》,原刊《臺灣新文學》1卷2號,1936年2月,收入鍾肇政等編《植有木瓜樹的小鎮(zhèn)》(《光復前臺灣文學全集⑦》),臺北:遠景出版社1979年版。

    {20} 楊逵:《“臺灣文學”問答》,載1948年6月25日《臺灣新生報》“橋”副刊。

    {21} 詹宏志:《兩種文學心靈》,《書評書目》1981年元月號。

    {23} 嚴格地說,中國文學還包含非漢語的少數(shù)民族文學。但在本學科范圍內(nèi)討論相關問題時,一般僅指使用漢語的文學。

    {24} 筆者在寫作本文時,看到許翼心、陳實發(fā)表于1996年的《作為一門新學科的世界華文文學》一文,認為世界華文文學是一種研究文學關系的學科,即研究世界華文文學與中國文學關系、華文文學與世界文學關系、各國各地區(qū)華文文學相互關系的學科。世界華文文學研究也包括中國文學研究,但主要研究的不是中國文學本身。中國文學本身的研究主要由中國文學(包括中國古代文學、中國近代文學、中國現(xiàn)當代文學等)學科來承擔。世界華文文學研究的主要是世界華文文學與中國文學的“關系”,研究中國文學如何在世界各地傳播和演變,研究世界各地華文文學與中國文學的共同性與差異性,研究中國文學對世界各地華文文學的影響及兩者之間的相互影響。這種觀點與筆者雖不完全相同,但有一定的相似性,讓筆者頗有吾道不孤的感覺。

    (責任編輯:莊園)

    World Literatures in Chinese:Cross-border and Fluid

    Literatures Written in Chinese across the World

    Zhu Shuangyi

    Abstract: World literatures in Chinese (or shijiehuawenwenxue) is a most appropriate term for this discipline. The early term 'overseas', too China-centred, is not appropriate for Chinese-language writers overseas.Because of the Chinese language written the same way but spoken differently, the use of 'huawen' (Hua-Chinese language) seems more fitting than 'hanyu'(Han-Chinese language) for writers from all over the place who may speak different dialects but write in 'hanzi' (Chinese characters) that is 'huawen' (Chinese language). Shu-mei Shih's concept of 'Sinophone literature' is quite absurd in that she regards 'China' as a colonizer and her view is also false against the so-called 'China Centrism'. It is Taiwanese writers who proposed that Taiwanese literature be a branch or a ring of Chinese literature, expressing their desire to return to the veinof new Chinese literature in following its steps of progress. It is not realistic that world literatures in Chineses hould include Chinese literature because it might adversely weaken its characteristics and special value and both should be related in a way that resembles two circles overlapping each other. Chinese literature is characterised by its duality in terms of discipline, with its cross-border fluidity and visibility, to be able to enter into the vision of readers overseas, thus belonging not only to the world literatures in Chinese but also to Chinese literature or else it remains the purely singular Chinese literature. Literatures in other countries and regions could be thus viewed as well. For this very reason, 'world literatures in Chinese' could be defined as literatures with cross-border fluidity written in Chinese characters.

    Keywords: World literatures in Chinese; Chinese literature; overlapped circles; Sinophone literature; cross-border fluidity

    猜你喜歡
    中國文學
    中國文學“走出去”與西方讀者“走進來”
    淺析漢語言文字對中國文學的影響
    中國文學“走出去”翻譯出版的再思考
    漢語言文字對中國文學的影響
    《游仙窟》與《雙女墳》的對比分析
    中國文學作品外譯策略研究
    中國文學“走出去”之翻譯策略及方法
    中國文學古今演變研究
    論中亞東干文學對中國文化的傳承與變異
    日本文學對五四時期中國文學的影響
    变态另类成人亚洲欧美熟女| 亚洲中文字幕日韩| 欧美潮喷喷水| 婷婷色综合大香蕉| 毛片女人毛片| 色吧在线观看| 又紧又爽又黄一区二区| 中文字幕免费在线视频6| 超碰av人人做人人爽久久| 国产免费一级a男人的天堂| 亚洲不卡免费看| 亚洲欧美日韩卡通动漫| 欧美一区二区精品小视频在线| 国产激情偷乱视频一区二区| 很黄的视频免费| 有码 亚洲区| av在线观看视频网站免费| 日日摸夜夜添夜夜添av毛片 | 久久国产乱子免费精品| 日韩精品中文字幕看吧| 内地一区二区视频在线| 黄色视频,在线免费观看| 成人国产一区最新在线观看| 国产高清三级在线| 露出奶头的视频| 91午夜精品亚洲一区二区三区 | 成人欧美大片| 久久久国产成人免费| 亚洲七黄色美女视频| 国产私拍福利视频在线观看| 国产午夜福利久久久久久| 亚洲在线观看片| 午夜激情欧美在线| 夜夜爽天天搞| 我的女老师完整版在线观看| 国产爱豆传媒在线观看| 国产伦一二天堂av在线观看| 99久久成人亚洲精品观看| 久久久久国内视频| 国产一区二区在线av高清观看| 联通29元200g的流量卡| 一a级毛片在线观看| 久久人妻av系列| 国产欧美日韩精品亚洲av| 日韩精品青青久久久久久| 啦啦啦观看免费观看视频高清| 在线观看午夜福利视频| 亚洲av成人av| 91狼人影院| 99热这里只有是精品在线观看| 国产成人福利小说| 久久精品91蜜桃| 99久久精品一区二区三区| 亚洲图色成人| 99久久中文字幕三级久久日本| 人妻制服诱惑在线中文字幕| 一级av片app| 国产高清有码在线观看视频| 成人国产综合亚洲| 精品欧美国产一区二区三| 国产精品三级大全| 国产高潮美女av| 男人狂女人下面高潮的视频| 丰满乱子伦码专区| 又粗又爽又猛毛片免费看| 国产高清三级在线| or卡值多少钱| 亚洲国产高清在线一区二区三| 国产又黄又爽又无遮挡在线| 嫁个100分男人电影在线观看| 国产视频一区二区在线看| 黄色丝袜av网址大全| 国内精品宾馆在线| 国产精品免费一区二区三区在线| 免费观看在线日韩| 免费黄网站久久成人精品| 日韩av在线大香蕉| 搡女人真爽免费视频火全软件 | 99九九线精品视频在线观看视频| 国产三级中文精品| 色综合婷婷激情| 日韩欧美在线二视频| 国模一区二区三区四区视频| 精品午夜福利在线看| 午夜免费成人在线视频| 直男gayav资源| 中亚洲国语对白在线视频| 亚洲av一区综合| 亚洲av.av天堂| 99国产极品粉嫩在线观看| 欧美绝顶高潮抽搐喷水| 在线播放国产精品三级| 精品无人区乱码1区二区| 亚洲狠狠婷婷综合久久图片| 少妇人妻一区二区三区视频| 亚洲三级黄色毛片| 女的被弄到高潮叫床怎么办 | av国产免费在线观看| 欧美高清成人免费视频www| 99久国产av精品| www.www免费av| 国产一区二区在线av高清观看| 国产高潮美女av| 尾随美女入室| 又爽又黄无遮挡网站| 18禁黄网站禁片午夜丰满| 免费观看的影片在线观看| 欧美激情在线99| 久久婷婷人人爽人人干人人爱| 熟女电影av网| 在线国产一区二区在线| 欧美高清性xxxxhd video| 色精品久久人妻99蜜桃| 国产国拍精品亚洲av在线观看| av在线蜜桃| 色综合婷婷激情| 中出人妻视频一区二区| 国产精品人妻久久久影院| 自拍偷自拍亚洲精品老妇| 欧美绝顶高潮抽搐喷水| 精品日产1卡2卡| 欧美在线一区亚洲| 国产精品日韩av在线免费观看| 久久久久久伊人网av| 国产视频一区二区在线看| 天堂影院成人在线观看| 三级毛片av免费| 无人区码免费观看不卡| 乱系列少妇在线播放| 午夜精品久久久久久毛片777| 性色avwww在线观看| 欧美黑人巨大hd| 性色avwww在线观看| 久久国内精品自在自线图片| 国产精品自产拍在线观看55亚洲| 日本成人三级电影网站| 国产精品美女特级片免费视频播放器| 国产视频一区二区在线看| aaaaa片日本免费| 97热精品久久久久久| 露出奶头的视频| 午夜a级毛片| ponron亚洲| 内射极品少妇av片p| 免费一级毛片在线播放高清视频| 欧美极品一区二区三区四区| 国产真实乱freesex| 国产av不卡久久| 日韩欧美国产一区二区入口| 一本精品99久久精品77| 一夜夜www| 他把我摸到了高潮在线观看| 97碰自拍视频| 欧美日韩综合久久久久久 | 亚洲经典国产精华液单| 久久国产精品人妻蜜桃| 免费在线观看成人毛片| 免费人成视频x8x8入口观看| 高清日韩中文字幕在线| 男人舔奶头视频| 久久香蕉精品热| 人人妻人人看人人澡| 亚洲男人的天堂狠狠| 国产淫片久久久久久久久| 成人三级黄色视频| 一个人看的www免费观看视频| 人人妻人人看人人澡| 美女 人体艺术 gogo| 波多野结衣高清作品| 国产一区二区在线观看日韩| 亚洲av五月六月丁香网| 亚洲人成网站高清观看| 精品无人区乱码1区二区| 欧美xxxx黑人xx丫x性爽| 久久精品国产亚洲av香蕉五月| 不卡一级毛片| 国产在线精品亚洲第一网站| 久久久国产成人精品二区| 国内精品宾馆在线| 久久6这里有精品| 女生性感内裤真人,穿戴方法视频| 国产精品,欧美在线| 日本色播在线视频| 国产三级在线视频| 色哟哟哟哟哟哟| 日韩中文字幕欧美一区二区| 国产午夜精品论理片| 久久人妻av系列| 91精品国产九色| 国产成人av教育| 简卡轻食公司| 深爱激情五月婷婷| 深夜精品福利| 男女做爰动态图高潮gif福利片| 亚洲av中文av极速乱 | 欧美成人免费av一区二区三区| 男人和女人高潮做爰伦理| 欧美zozozo另类| 国产精品av视频在线免费观看| ponron亚洲| 免费在线观看影片大全网站| 一边摸一边抽搐一进一小说| 听说在线观看完整版免费高清| 日韩av在线大香蕉| 熟女人妻精品中文字幕| 亚洲avbb在线观看| 联通29元200g的流量卡| 人妻制服诱惑在线中文字幕| 成人国产一区最新在线观看| 丰满的人妻完整版| 免费大片18禁| 男女之事视频高清在线观看| 午夜福利视频1000在线观看| 精品无人区乱码1区二区| 精品久久久久久久久久久久久| 午夜久久久久精精品| 免费一级毛片在线播放高清视频| 日韩精品中文字幕看吧| 91午夜精品亚洲一区二区三区 | 99九九线精品视频在线观看视频| 超碰av人人做人人爽久久| 夜夜爽天天搞| 日韩 亚洲 欧美在线| 无人区码免费观看不卡| 亚洲人成网站在线播| 精品一区二区三区av网在线观看| 在线天堂最新版资源| 97碰自拍视频| 精品一区二区免费观看| 色哟哟·www| 18禁裸乳无遮挡免费网站照片| 亚洲成a人片在线一区二区| 成人综合一区亚洲| 亚洲人成网站在线播| 久久久久久久久久久丰满 | 色5月婷婷丁香| 欧美最新免费一区二区三区| 成人毛片a级毛片在线播放| 亚洲av中文av极速乱 | 亚洲国产色片| 亚洲成a人片在线一区二区| 亚洲天堂国产精品一区在线| 淫妇啪啪啪对白视频| 在线观看舔阴道视频| 欧美日韩综合久久久久久 | 国产av在哪里看| 国产 一区精品| 男人舔女人下体高潮全视频| 天堂动漫精品| 日本免费a在线| 色精品久久人妻99蜜桃| 少妇裸体淫交视频免费看高清| 免费搜索国产男女视频| 在现免费观看毛片| 非洲黑人性xxxx精品又粗又长| 久久国产精品人妻蜜桃| 国产久久久一区二区三区| 特大巨黑吊av在线直播| 精品久久久久久久久久免费视频| 中文字幕久久专区| 天堂网av新在线| 亚洲性久久影院| 亚洲性久久影院| 久久精品91蜜桃| 亚洲乱码一区二区免费版| 色综合站精品国产| 99在线视频只有这里精品首页| 免费黄网站久久成人精品| 亚洲va日本ⅴa欧美va伊人久久| 日本黄大片高清| 久久婷婷人人爽人人干人人爱| 免费大片18禁| 午夜激情欧美在线| 午夜精品一区二区三区免费看| 内射极品少妇av片p| 日韩中文字幕欧美一区二区| 欧美+亚洲+日韩+国产| 亚洲一级一片aⅴ在线观看| 中亚洲国语对白在线视频| 国产视频内射| 久久久精品大字幕| 色5月婷婷丁香| 此物有八面人人有两片| 婷婷色综合大香蕉| 男人舔女人下体高潮全视频| 国产私拍福利视频在线观看| 69人妻影院| 国产欧美日韩一区二区精品| 真人做人爱边吃奶动态| 国产精品久久久久久久电影| 久久久成人免费电影| 国产一区二区三区在线臀色熟女| 亚洲精品久久国产高清桃花| 91麻豆av在线| 亚洲精华国产精华液的使用体验 | 亚洲av美国av| 亚洲国产欧美人成| 天天躁日日操中文字幕| 热99re8久久精品国产| 日韩欧美国产在线观看| 久久久久国产精品人妻aⅴ院| 神马国产精品三级电影在线观看| 国产91精品成人一区二区三区| 丝袜美腿在线中文| 欧美中文日本在线观看视频| 真人做人爱边吃奶动态| 午夜福利在线观看免费完整高清在 | 身体一侧抽搐| 日韩精品有码人妻一区| 日本爱情动作片www.在线观看 | 亚洲四区av| 亚洲久久久久久中文字幕| 中文资源天堂在线| 国产一区二区三区视频了| 九九久久精品国产亚洲av麻豆| 日本免费a在线| 国产精品嫩草影院av在线观看 | 国产毛片a区久久久久| 无遮挡黄片免费观看| 深夜精品福利| 欧美黑人巨大hd| 女人被狂操c到高潮| 中文字幕高清在线视频| 在线观看av片永久免费下载| 黄色视频,在线免费观看| 久久久色成人| 色av中文字幕| 午夜日韩欧美国产| 国产精品98久久久久久宅男小说| 国产三级在线视频| 丰满人妻一区二区三区视频av| 免费搜索国产男女视频| 成年女人毛片免费观看观看9| 久久久久精品国产欧美久久久| 国产精品野战在线观看| 人妻夜夜爽99麻豆av| 99热只有精品国产| 丝袜美腿在线中文| 欧美另类亚洲清纯唯美| 国产午夜精品论理片| 亚洲国产精品sss在线观看| 乱人视频在线观看| 国产单亲对白刺激| 搞女人的毛片| 亚洲成人中文字幕在线播放| 狠狠狠狠99中文字幕| 精品久久久久久久久久久久久| 亚洲一区二区三区色噜噜| 久久久久久大精品| 99热6这里只有精品| 少妇的逼水好多| 国产精品综合久久久久久久免费| 国产成人福利小说| 免费在线观看成人毛片| 人人妻人人看人人澡| 无遮挡黄片免费观看| 亚洲国产精品成人综合色| 精品久久久久久成人av| 少妇熟女aⅴ在线视频| www日本黄色视频网| 欧美激情在线99| 精品一区二区三区av网在线观看| 国产女主播在线喷水免费视频网站 | 日韩av在线大香蕉| 久久精品国产亚洲网站| 真人做人爱边吃奶动态| 嫩草影视91久久| 免费大片18禁| 亚洲av不卡在线观看| av天堂中文字幕网| 婷婷六月久久综合丁香| 嫩草影院入口| 久久精品国产亚洲av天美| 黄色日韩在线| 91麻豆精品激情在线观看国产| 18禁裸乳无遮挡免费网站照片| 中文在线观看免费www的网站| 国产熟女欧美一区二区| 久久中文看片网| 久久久久九九精品影院| 99热这里只有是精品50| 久久精品91蜜桃| 99在线人妻在线中文字幕| av女优亚洲男人天堂| 成人一区二区视频在线观看| 国产女主播在线喷水免费视频网站 | 极品教师在线免费播放| 最新中文字幕久久久久| 久久久久久大精品| 俺也久久电影网| 国产精品国产高清国产av| 国产黄a三级三级三级人| 国产成人a区在线观看| 我的女老师完整版在线观看| 日本在线视频免费播放| 午夜福利欧美成人| 校园春色视频在线观看| 婷婷六月久久综合丁香| 午夜福利成人在线免费观看| 搡女人真爽免费视频火全软件 | 成熟少妇高潮喷水视频| 久久婷婷人人爽人人干人人爱| 国产久久久一区二区三区| 久久精品夜夜夜夜夜久久蜜豆| 国产亚洲欧美98| 久久人人精品亚洲av| 国产亚洲欧美98| 亚洲国产精品sss在线观看| 国产精品伦人一区二区| 亚洲美女黄片视频| 精品午夜福利视频在线观看一区| 亚洲美女视频黄频| 日本在线视频免费播放| 99热网站在线观看| 最近在线观看免费完整版| 色综合色国产| 亚洲国产精品sss在线观看| 久久国内精品自在自线图片| 波多野结衣巨乳人妻| eeuss影院久久| 美女 人体艺术 gogo| 日本黄大片高清| 丝袜美腿在线中文| 亚洲人成网站在线播| 国产高清视频在线播放一区| 欧美在线一区亚洲| 少妇的逼水好多| 草草在线视频免费看| 欧美xxxx性猛交bbbb| 成人国产综合亚洲| 国产亚洲91精品色在线| 干丝袜人妻中文字幕| 国产免费一级a男人的天堂| 亚洲精品久久国产高清桃花| 国产一级毛片七仙女欲春2| 久久午夜亚洲精品久久| 麻豆久久精品国产亚洲av| 人妻少妇偷人精品九色| 最好的美女福利视频网| 精品久久久久久成人av| 3wmmmm亚洲av在线观看| 午夜激情欧美在线| 亚洲成人免费电影在线观看| 亚洲最大成人av| 日韩大尺度精品在线看网址| 综合色av麻豆| 亚洲国产精品合色在线| 最后的刺客免费高清国语| 国产午夜福利久久久久久| 国产精品嫩草影院av在线观看 | 亚洲国产精品成人综合色| 欧美最新免费一区二区三区| 99在线视频只有这里精品首页| 97碰自拍视频| 成年女人毛片免费观看观看9| 日韩精品有码人妻一区| 99热这里只有是精品50| 亚洲最大成人av| 欧美激情久久久久久爽电影| 男插女下体视频免费在线播放| 两个人的视频大全免费| 色视频www国产| 日本色播在线视频| 天堂影院成人在线观看| 天堂√8在线中文| 色综合婷婷激情| 亚洲av熟女| 欧美区成人在线视频| 好男人在线观看高清免费视频| av中文乱码字幕在线| 在线免费观看不下载黄p国产 | 精品久久久久久久久久久久久| 日本精品一区二区三区蜜桃| 欧美高清成人免费视频www| 国产伦人伦偷精品视频| 小说图片视频综合网站| 亚洲成人久久爱视频| 亚洲自拍偷在线| 日本在线视频免费播放| 女生性感内裤真人,穿戴方法视频| 欧美激情国产日韩精品一区| 最近最新免费中文字幕在线| 日韩欧美 国产精品| 久久99热6这里只有精品| 成人国产麻豆网| 日韩大尺度精品在线看网址| 一个人免费在线观看电影| 黄色日韩在线| 久99久视频精品免费| 午夜福利18| 国产久久久一区二区三区| АⅤ资源中文在线天堂| 国产免费男女视频| 午夜免费激情av| 成人国产一区最新在线观看| 欧美日韩亚洲国产一区二区在线观看| 97超视频在线观看视频| 成人精品一区二区免费| 欧美激情在线99| 午夜福利在线观看免费完整高清在 | 国产精品人妻久久久影院| 国产亚洲精品av在线| 亚洲国产精品成人综合色| 国产精品一区二区性色av| 日本撒尿小便嘘嘘汇集6| 国内揄拍国产精品人妻在线| 亚洲三级黄色毛片| 国产精品爽爽va在线观看网站| 亚洲欧美日韩东京热| 欧美成人一区二区免费高清观看| 日韩欧美 国产精品| 免费看av在线观看网站| 国产精品一及| 在线播放无遮挡| videossex国产| 成人毛片a级毛片在线播放| 久久精品国产99精品国产亚洲性色| 日日撸夜夜添| 搡老熟女国产l中国老女人| 性插视频无遮挡在线免费观看| 一区二区三区高清视频在线| 免费看av在线观看网站| 亚洲18禁久久av| 国产成人一区二区在线| 午夜免费激情av| 国产男靠女视频免费网站| 国产精品永久免费网站| 久久久久久久午夜电影| 老熟妇乱子伦视频在线观看| av女优亚洲男人天堂| 亚洲国产精品sss在线观看| 亚洲av成人精品一区久久| 欧美性感艳星| 日韩中文字幕欧美一区二区| 麻豆av噜噜一区二区三区| 精品乱码久久久久久99久播| 久久久久免费精品人妻一区二区| 日本一二三区视频观看| 欧美日本亚洲视频在线播放| 九色国产91popny在线| 黄色视频,在线免费观看| 国产视频一区二区在线看| 免费在线观看成人毛片| 亚洲av.av天堂| 亚洲午夜理论影院| 国产成人影院久久av| 国产男靠女视频免费网站| 观看免费一级毛片| 免费观看人在逋| 日本-黄色视频高清免费观看| 国产亚洲欧美98| 88av欧美| 日本熟妇午夜| 麻豆国产av国片精品| 婷婷色综合大香蕉| 免费在线观看日本一区| 一区二区三区四区激情视频 | 麻豆成人av在线观看| 在线免费观看不下载黄p国产 | 在线国产一区二区在线| 97热精品久久久久久| 成人国产一区最新在线观看| 中文字幕人妻熟人妻熟丝袜美| 国产精品精品国产色婷婷| 亚洲中文字幕日韩| 性欧美人与动物交配| 日本精品一区二区三区蜜桃| 国产毛片a区久久久久| 国产精品美女特级片免费视频播放器| 国产精品av视频在线免费观看| 国产亚洲av嫩草精品影院| 自拍偷自拍亚洲精品老妇| 国产高清三级在线| 69人妻影院| 在线观看av片永久免费下载| 欧美国产日韩亚洲一区| 亚洲最大成人av| 欧美三级亚洲精品| 午夜福利成人在线免费观看| 亚洲无线在线观看| 女同久久另类99精品国产91| 久久久国产成人精品二区| 变态另类丝袜制服| 不卡视频在线观看欧美| 成人性生交大片免费视频hd| 国产主播在线观看一区二区| 亚洲成av人片在线播放无| 俺也久久电影网| av国产免费在线观看| 窝窝影院91人妻| 性插视频无遮挡在线免费观看| 国产av在哪里看| 国产成人a区在线观看| 欧美在线一区亚洲| av天堂在线播放| 亚洲在线自拍视频| 久久久久久久精品吃奶| 日韩精品青青久久久久久| 天堂影院成人在线观看| 最近中文字幕高清免费大全6 | 国产成人影院久久av| 精华霜和精华液先用哪个| 日日摸夜夜添夜夜添小说| 在线观看午夜福利视频| 亚洲成人精品中文字幕电影| 成人一区二区视频在线观看| 国模一区二区三区四区视频| 永久网站在线| 日本三级黄在线观看| 最近视频中文字幕2019在线8| 动漫黄色视频在线观看| 精品日产1卡2卡| 露出奶头的视频| 国产极品精品免费视频能看的| 成人亚洲精品av一区二区|