日本文學對五四時期中國文學的影響

潘靚

摘要：中國五四時期的文學恰好與日本近代文學處于同一個時間節(jié)點。這一時期，日本近代文學的自然主義理論在日本文壇中占有重要位置，對五四時期中國文學的影響最大。以淺析日本文學對五四時期中國文學的影響為題，展開探討與分析，希望能給大家?guī)硪欢ǖ膯l(fā)。

關鍵詞：日本文學;中國文學;五四時期;自然主義

中圖分類號：I209文獻標志碼：A文章編號：1001-7836（2015）12-0105-02

文學是具有世界性的，每一個國家的文學都在與其他國家文學的不斷交流中發(fā)展壯大。日本作為中國的一個相當特殊的鄰居，從經濟到文化對中國都有一定的影響。在五四時期，中國文學處于辛亥革命與新文化運動的大環(huán)境之下，成為中國現(xiàn)代文學形成過程中的奠基部分。此階段日本文學處于近代文學的階段，對中國文學有著不可忽視的影響。

一、五四時期的中國文學

1五四時期的中國文學史

五四時期的中國文學是以辛亥革命為背景產生的，分為產生期、建設期與收獲期。

產生期主要以胡適發(fā)表的《文學改良芻議》中提出的“八事”為開端。之后陳獨秀在《文學革命論》中提出著名的“三大主義”，他指出：“曰，推倒雕琢的阿諛的貴族文學，建設平易的抒情的國民文學;曰，推倒陳腐的鋪張的古典文學，建設新鮮的立誠的寫實文學;曰，推倒迂晦的艱澀的山林文學，建設明了的通俗的社會文學。”“三大主義”的提出，在理論上為新文學的產生指明了道路。劉半農對文章要分段，要加標點符號的理念的提出，規(guī)范了現(xiàn)代文學的格式。

建設期主要是指胡適在《建設的文學革命論》中提出對文學形式的探討，并提出“國語的文學，文學的國語”的觀點，李大釗也對文學內容提出要求：“宏深的思想，深刻的學理?！边@些觀點是對新文學的文學形式、思想革命、文學內容提出具體的要求，為現(xiàn)代文學的產生提出了更加具體的要求，使五四新文學的發(fā)展方向更加明確。

收獲期主要是指白話文文學的產生。1918年1月胡適等人在《新青年》上發(fā)表了八首白話詩，這意味著新詩的產生?！缎虑嗄辍凡粌H喚醒了現(xiàn)代青年的個性意識，還增強了他們的對社會的改造意識，《新文學》成為五四文學的先聲。這期間的代表作有劉半農的《教我如何不想她》，運用白話文寫詩，感情真摯，對當時的文學界產生了重大的影響。同時，陳獨秀、胡適、魯迅等人開始運用白話文進行雜文創(chuàng)作，成為現(xiàn)代雜文的樣品[1]。文學家、思想家、革命家魯迅還在《新青年》上發(fā)表了第一篇白話文小說《狂人日記》，在文學界以及整個社會都引起了廣泛的震動。魯迅先生成為現(xiàn)實主義文學的先驅，確立了現(xiàn)實主義文學在五四文學中的主體地位，推動著五四文學不斷向前發(fā)展。

2五四文學的文學理論

胡適作為五四新文學運動的領導者，在進行五四文學理論的創(chuàng)設成就時曾指出：“我們的中心理論只有兩個，一個是我們要建立一種‘活的文學，一個是我們要建立一種‘人的文學。前一個理論是文字工具的革新，后一種是文學內容的革新?！焙m關于五四文學的文學理論的提出，在現(xiàn)在看來并不完善，值得推敲，但在五四運動時期能提出這樣懇切的文學史反思，是值得得到廣大學者重視的[2]。

中國現(xiàn)代文學的核心是白話文的建設問題，而五四文學是中國現(xiàn)代文學的開端，為此，五四文學的文學理論圍繞白話文建設展開，并為現(xiàn)代文學的發(fā)展進步而努力。此時的社會大環(huán)境是動蕩不安的，各學派學者各抒己見，將白話文與文言文孰輕孰重的問題推到了風口浪尖[3]。在進行爭論的過程中，各派人士的認知都比較極端，并吸引了大批學者的關注。在《中國新文學大系》中，關于白話文與文言文爭論的文章占據(jù)了大量篇幅，這一爭論久久不能落下帷幕。直至1920年北洋政府教育部頒布命令，要求國民學校的低年級國文課教育統(tǒng)一運用白話文體，使白話文的地位得到確立。

有關白話文的語言理論成為支撐五四文學順利發(fā)展的重要理論。相關知識分子明確地認識到了思想文化的表達是離不開語言的，要充分利用語言表情達意的功能來進行思想文化的闡述，讓現(xiàn)代人運用好白話文在日常生活中與他人進行交流，并達到傳達思想感情的目的。在日常生活中更多地運用到白話文，才能讓更多人將白話文運用到文學創(chuàng)作中去，使白話文體得到普及，為更多人所承認。同時，現(xiàn)代白話文的詞義構成和語法結構是深受外來語言影響的，尤其是由于五四文學的引導者們多數(shù)留學日本，使中國的白話文體深受日語影響。使得白話文運動成為了文學形式、文學內容乃至文學思想的革新。

同時，“人的文學”在五四新文學運動中成為一種理論指導。這一理論引導廣大知識分子掙脫封建制度的枷鎖，將個人的獨立自由的精神放到一個相當重要的位置。從而促使廣大知識分子追求解除人的自然屬性，倡導將個體心性超越自身的有限存在感，成為五四文學在思想內容方面的指導[4]。

由于當時各學者對現(xiàn)代文學的認知還不夠到位，將白話文體作為五四文學的形式指導理論，將“人的文學”作為思想指導理論，都不能形成完整的理論指導體系。但隨著這兩者的理論指導，五四文學不斷催生出新的文學，從而推動了現(xiàn)代文學的產生。

二、日本自然主義對五四文學的影響

1日本自然主義的理論特點

首先，日本自然主義強調“貼近自然”，在進行文學創(chuàng)作時追求無限制地放大自然。其次，日本自然主義還強調“無理想、無解決”的“平面描述論”。其出發(fā)點是“無理想”。日本自然主義作家和學者認為實現(xiàn)理想需要在遠離社會、遠離現(xiàn)實世界的條件下才能完成，理想的產生使人們對現(xiàn)實生活的把握多了不可靠因素，因此在文學上貼近自然，打破理想境界才能實現(xiàn)對“真”的追求[5]。第三，日本自然主義強調追求人性的“自然性”，認為在文學創(chuàng)作時要追求人類“本能沖動”，展現(xiàn)人性中的動物性的一面。相關學者會在自己的作品中毫無顧忌地描述黑暗、暴力、血腥的內容，以求在對人類的黑暗面進行研究之后塑造更立體的人物形象。后兩點是在“貼近自然”的理論上形成的，成為第一點的延伸。

自然主義是日本特有的理論，擺脫了對西歐文學的盲目模仿，使日本近代文學的獨特個性得到了確立。日本的自然主義是以日式的思考方式進行文學作品的創(chuàng)作的，將“自然”還原為真正的原原本本的自然，打破理想境界而無限擴大現(xiàn)實世界，一味地描寫身邊發(fā)生的實事，并最終導致“私小說”的出現(xiàn)。日本自然主義理論的產生是有跡可循的，早在《源氏物語》紫式部就強調應用“寫實論”來進行文學創(chuàng)作。但日本古代的寫實意識是以感情為主色調，強調以真情實感進行創(chuàng)作，從而實現(xiàn)對真實性和自然性的追求。

2日本自然主義與五四文學

日本自然主義給五四時期的中國文學帶來了極大影響，也造成了諸多學者對其的誤讀。許多學者并不重視日本自然主義，同時，由于部分日本學者對自然主義與現(xiàn)實主義的混淆也造成了中國學者無法準確地理解何為真正的自然主義，使各學者對其進行誤讀。特別是深受傳統(tǒng)文化影響的中國學者們，雖然能夠在五四時期吸收外來先進思想進行五四新文學運動，但對于日本自然主義學者對人類“獸性”的追求無法理解，認為其會對中國群眾的思想帶來負面影響。

種種誤讀使得日本自然主義對中國文學的影響被局限在一個較小的范圍內，但其帶來的影響并不容忽視。尤其體現(xiàn)在五四時期的創(chuàng)造社上[6]。

五四時期是一個充滿矛盾與沖突的時間段，是中國由黑暗社會走向光明社會的轉折時期。此時，各知識分子的人生理想無法在這個動蕩的社會得到實現(xiàn)，人們要不停地與黑暗現(xiàn)實作斗爭，需要一個發(fā)泄點來表達自己內心的憤懣，將靈與肉解放出來。而日本自然主義中的“自敘傳”手法為廣大與黑暗現(xiàn)實進行抗爭的知識分子提供了發(fā)泄的需要。郭沫若和郁達夫是這一時期創(chuàng)造社的代表人物。

郁達夫在進行《沉淪》的創(chuàng)作時，描述的多是孤芳自賞的內心世界，以自我為中心，進行自敘式的文學創(chuàng)作，是自然主義在中國五四時期文學中最顯著的體現(xiàn)。郁達夫作為一個真正的文學青年，在文學的世界中對統(tǒng)治者的黑暗統(tǒng)治進行反抗，脫離政治內容，在文學創(chuàng)作中追求精神上的滿足。這種正是受日本自然主義的影響的突出體現(xiàn)。這與日本自然主義發(fā)展到后期，“私小說”的出現(xiàn)，倡導將個人與社會割裂開來，從而發(fā)現(xiàn)真正的自我是十分類似的。

日本自然主義是將個性解放放在首位的，這一點與五四時期的社會大環(huán)境不謀而合，成為了相關知識分子接受自然主義的一大助力。自然主義強調自我的意識，促使了中國先進青年們追求個性解放，通過文學創(chuàng)作來表達自己內心的痛苦與矛盾，高唱著“要重新創(chuàng)造我們的自我”，在強調真實的情況下追求個性解放，成為日本文學在五四時期對中國文學最大的影響。

三、結語

綜上所述，中國文學的發(fā)展歷程十分悠久，在發(fā)展過程中必不可少會受到其他國家文學的影響，特別是日本文學與中國文學有著十分密切的聯(lián)系。在五四時期，由于各階層知識分子欲掙脫黑暗社會的枷鎖追求個性解放，雖然不能正確理解與接受日本的自然主義，卻也在最大限度上受到了日本文學的影響。

參考文獻：

[1]岳凱華.五四激進主義的緣起與中國新文學的發(fā)生[D].武漢：華中師范大學，2004.

[2]吳亞娟.日本自然主義文學與中國“五四”新文學[D].長春：吉林大學，2008.

[3]曹志明.五四新文學與日本近代文學中的自我意識[J].黑龍江教育學院學報，2006，（4）：91—93.

[4]李國寧.論日本文學對中國文學的影響——俳句與周作人[J].日本問題研究，2006，（3）：60—64.

[5]烏彥博.日本私小說及其對“五四”文學的影響[D].呼和浩特：內蒙古師范大學，2007.

[6]王向遠.五四前后中國的日本文學翻譯的現(xiàn)代轉型[J].四川外語學院學報，2001，（1）：11—15.

（責任編輯：劉東旭）