在發(fā)現(xiàn)閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)力

張啟道

[摘 要]閱讀能力是語(yǔ)文學(xué)習(xí)力的重要組成部分。閱讀教學(xué)理應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。在閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在有價(jià)值處多流連、在問(wèn)題處巧點(diǎn)撥、在疑惑處妙引導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化解讀，從而培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，獲得語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文學(xué)習(xí)力;發(fā)現(xiàn)閱讀;理解能力;表達(dá)能力

[中圖分類號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2019）01-0023-02

心理學(xué)研究認(rèn)為：人人都希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，兒童更是如此，因?yàn)閮和焐鷵碛幸浑p善于“發(fā)現(xiàn)”的眼睛，天性中具有成為“發(fā)現(xiàn)者”的愿望。閱讀能力的內(nèi)涵廣泛，其核心是理解能力和表達(dá)能力?？梢哉f(shuō)，讀出“發(fā)現(xiàn)”本身就是一種學(xué)習(xí)力。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生潛入文本，潛心會(huì)文，讓學(xué)生讀出發(fā)現(xiàn)、讀出問(wèn)題、讀出文本的育人價(jià)值，這樣才能發(fā)揮文本的最大價(jià)值，有效地培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力。

一、在有價(jià)值處多流連，培養(yǎng)表達(dá)能力

在閱讀教學(xué)中，經(jīng)常有一些有價(jià)值的內(nèi)容因?yàn)楦鞣N原因，教師沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)深學(xué)透，就匆匆而過(guò)。浮光掠影、淺嘗輒止，不僅是對(duì)教學(xué)資源的浪費(fèi)，而且讓課堂大煞風(fēng)景，影響教學(xué)效率的提高。教學(xué)《東方之珠》時(shí)，教師讓學(xué)生當(dāng)小導(dǎo)游，給大家介紹其中的一個(gè)景點(diǎn)。學(xué)生非常活躍，爭(zhēng)先恐后地上臺(tái)展示?？墒牵吹葍蓚€(gè)景點(diǎn)介紹完，教師就匆忙叫停，組織學(xué)生進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。為完成預(yù)設(shè)的教學(xué)任務(wù)，強(qiáng)行叫停學(xué)生的思維活動(dòng)，就如往學(xué)生的心頭潑一瓢冷水一般，使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情消失殆盡。教學(xué)《夾竹桃》一文時(shí)，教師要求學(xué)生“默讀課文第2、4、5自然段，說(shuō)說(shuō)作者為什么愛上夾竹桃”。在展示時(shí)，學(xué)生思維活躍，教師也任由學(xué)生說(shuō)。這個(gè)學(xué)生說(shuō)一下讀第2段某句話的體會(huì)，那個(gè)學(xué)生說(shuō)一下讀第4段某句話的體會(huì)。這樣“東一榔頭西一棒子”，走馬燈式地穿梭，學(xué)生疲于應(yīng)付，收獲甚少。

只有在有價(jià)值的地方慢慢品味，駐足流連，才能讓學(xué)生真正地與語(yǔ)言文字進(jìn)行親密接觸，使他們收獲屬于自己的有用的知識(shí)和技能。教學(xué)《小馬過(guò)河》時(shí)，教師出示問(wèn)題：“小馬聽了老牛的話是怎么做的？他錯(cuò)在哪里？該怎么想、怎么做呢？請(qǐng)大家充分思考，并通過(guò)角色表演的方式展示出來(lái)。”下面是學(xué)生角色表演的展示。

小馬：（身背糧袋來(lái)到小河邊）請(qǐng)問(wèn)牛伯伯，這河深不深?。?/p>

老牛：不深，不深，剛過(guò)小腿。

松鼠：（快步上前）哎呀，不能過(guò)河，這河可深了，我的一個(gè)小伙伴就是掉在里面淹死的。

小馬：（左右為難地）奇怪啊，牛伯伯說(shuō)河水不深，松鼠又說(shuō)水很深，這是怎么回事呢？（仔細(xì)打量老牛和松鼠，再看看小河）哦，對(duì)了。你看牛伯伯個(gè)兒這么高，當(dāng)然要說(shuō)水淺了;而松鼠個(gè)子那么矮，他當(dāng)然要說(shuō)水深了。而我呢，（看自己）沒(méi)有牛伯伯高，但比松鼠高多了。我來(lái)試試吧。

松鼠：（驚叫）小馬，別過(guò)去，會(huì)淹死的！

小馬：松鼠弟弟，謝謝你，我還是自己試試吧。啊，過(guò)來(lái)了，我過(guò)來(lái)了！原來(lái)，這河不像牛伯伯說(shuō)的那樣淺，也不像松鼠說(shuō)得那么深?？磥?lái)，做事得自己多動(dòng)腦筋。

最后，教師總結(jié)說(shuō)：“大家表演得很好。那小馬回到家里，會(huì)怎樣把事情告訴它媽媽呢？”然后，再組織學(xué)生進(jìn)行表演。

在上述案例中，教師根據(jù)課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生充分挖掘并發(fā)現(xiàn)隱含在語(yǔ)言文字中的創(chuàng)造因素，通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容的合理演繹，使學(xué)生有效地把課文語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言。

二、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題巧點(diǎn)撥，提升表達(dá)能力

閱讀教學(xué)就是要在學(xué)生表達(dá)不夠正確、規(guī)范的時(shí)候，為學(xué)生提供幫助，讓他們的表達(dá)臻于完美。教學(xué)蘇教版四年級(jí)下冊(cè)的《最佳路徑》一文，教師要求學(xué)生概括第四段的內(nèi)容。有的學(xué)生概括為：“一位老太太采取給人自由、任其選擇的方法賣蘋果，使格羅培斯受到了啟發(fā)?！睉?yīng)該說(shuō)，對(duì)農(nóng)村的孩子來(lái)說(shuō)，這樣的概括已經(jīng)很不錯(cuò)了。學(xué)生是按照課文內(nèi)容的順序概括的。教師提示道：“這篇課文的主要人物是格羅培斯。哪位同學(xué)能在剛才這位同學(xué)發(fā)言的基礎(chǔ)上，濃縮為一句話表達(dá)出來(lái)？”一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“格羅培斯受到了一位老太太賣蘋果的方法的啟發(fā)?！苯處熯M(jìn)一步提高要求：“你的意思是對(duì)的，可是句子顯得羅唆。誰(shuí)還能說(shuō)得更簡(jiǎn)潔一些？”又一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“格羅培斯從老太太賣蘋果的方法中受到啟發(fā)。”其實(shí)，錘煉語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程也是錘煉思維的過(guò)程。

好的文章蘊(yùn)含著文章怎樣寫的道理。在關(guān)于“文章怎樣寫”的地方多留意，往往更能突出課文的育人價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。細(xì)讀《夾竹桃》的第5段，我們發(fā)現(xiàn)作者寫的并不是眼前的實(shí)景，而是幻想的景象。寫“幻想”可以使文章內(nèi)容情感得到升華?！澳窃鯓訉懟孟肽?？當(dāng)時(shí)季老已經(jīng)51歲了，為何他還有如此充滿童真的幻想呢？”教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討。通過(guò)討論，學(xué)生逐漸明白，要寫好幻想就要善于觀察自由的內(nèi)心世界。然后，教師大屏幕展示夾竹桃的圖片，讓學(xué)生續(xù)寫幻想。當(dāng)學(xué)生寫好以后，師生合作，教師配樂(lè)朗讀文中季老幻想的句子，學(xué)生接讀自己寫的句子。這樣，通過(guò)開展多種活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)入角色，與作者產(chǎn)生共鳴。這樣，學(xué)生續(xù)寫的內(nèi)容精彩紛呈。

不同的年級(jí)段，閱讀教學(xué)的目標(biāo)、要求也不一樣。如，教學(xué)《槐鄉(xiāng)五月》中的比喻和《孔子游春》中的比喻就不能在同一層面上。《槐鄉(xiāng)五月》中有這樣一句：“有的槐花抱在一起，遠(yuǎn)看像玉雕的圓球;有的槐花一條一條地掛滿枝頭，近看如維吾爾族姑娘披散在肩頭上的小辮兒?！睂?duì)三年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，仿寫還是有一定困難的。因此，聰明的教師往往出示風(fēng)鈴、水晶吊墜等圖片，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想，仿寫句子。而對(duì)六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果還單純地仿寫一個(gè)比喻句則過(guò)于簡(jiǎn)單。如，《孔子游春》第2段的比喻句：“大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂盛的森林是她飄逸的長(zhǎng)發(fā)，溫暖的太陽(yáng)是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語(yǔ)……”這段文字把大自然比作母親，比做母親身上的外形美和內(nèi)在美。因此，教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生仿寫要有適當(dāng)?shù)碾y度。教師這樣啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行仿寫：“大自然里還有什么？你能把它比作母親的哪些呢？假如我把校園比作母親，你能仿照課文第2段寫一段話嗎？”這樣的仿寫，比三年級(jí)的仿寫要求更高了，達(dá)到了提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的目標(biāo)。

三、文本解讀個(gè)性化，培養(yǎng)理解能力

文本的價(jià)值取向是文本個(gè)性化解讀的根據(jù)。怎樣理解和把握文本，關(guān)系到學(xué)生在閱讀中能夠獲得怎樣的精神食糧，關(guān)系到教學(xué)過(guò)程的有序和優(yōu)化。只有吃透教材，才能使學(xué)生在精神境界、文化品位和審美情趣等方面獲得營(yíng)養(yǎng)。因此，適當(dāng)?shù)膯?wèn)題引導(dǎo)，是個(gè)性化解讀所要選擇的方式。教學(xué)《丑小鴨》一文時(shí)，教師提出這樣的問(wèn)題：“丑小鴨本來(lái)就是一只小天鵝。如果它不離開家，就不可能受到嘲笑甚至欺侮。如果丑小鴨本來(lái)就不是天鵝，到了第二年，也不會(huì)變成天鵝，它會(huì)過(guò)上幸福的生活嗎？”這是從生物學(xué)的角度提出問(wèn)題。這樣的問(wèn)題對(duì)本課的學(xué)習(xí)沒(méi)有什么積極意義。聯(lián)系創(chuàng)作的背景，作者要表達(dá)的是追求自由、敢于斗爭(zhēng)的精神。因此，教學(xué)時(shí)教師應(yīng)該把問(wèn)題定位于感受丑小鴨那種追求自由、面對(duì)困難不屈服的精神上。

另一位教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：“如果丑小鴨心甘情愿地生活在鴨窩里，面對(duì)嘲笑和打擊也不反抗，那么第二年它會(huì)變成漂亮的天鵝嗎？想象一下那時(shí)的丑小鴨會(huì)是什么樣子的？”這樣的問(wèn)題植根于文本內(nèi)容和價(jià)值取向，因此學(xué)生的思維打開了。有的學(xué)生說(shuō)：“它長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子縮起來(lái)，頭耷拉著，無(wú)精打采?！庇械恼f(shuō)：“它本來(lái)雪白的羽毛變得篷亂而臟兮兮的?！庇械恼f(shuō)：“它的翅膀低垂著，根本就飛不起來(lái)?！庇械恼f(shuō)：“它的腿軟弱無(wú)力，走起路來(lái)?yè)u搖晃晃?！庇械恼f(shuō)：“它的眼睛瞇縫著，沒(méi)有一絲亮光?！贝藭r(shí)，教師水到渠成地總結(jié)：“失去了尊嚴(yán)，失去自信，沒(méi)有一顆成為天鵝的心，丑小鴨即使長(zhǎng)大了也不會(huì)變成真正的白天鵝，更不能獲得幸福的生活?！?/p>

四、發(fā)現(xiàn)疑惑多引導(dǎo)，提升理解能力

課文獨(dú)特的育人價(jià)值往往是在學(xué)生心存疑惑的地方。解決這些問(wèn)題，目的就是讓課文的育人價(jià)值得到彰顯。教學(xué)《孫中山破陋習(xí)》一文時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑。有的學(xué)生問(wèn)：“我想知道纏足是怎么一回事？”有的學(xué)生問(wèn)：“為什么說(shuō)纏足是殘害中國(guó)婦女上千年的陋習(xí)？”有的學(xué)生問(wèn)：“為什么說(shuō)這件事深深地刺痛了孫中山幼小的心？”有的學(xué)生問(wèn)：“媽媽為什么含著眼淚把孫中山推出房門？”會(huì)提問(wèn)題，就是會(huì)學(xué)習(xí)。在學(xué)生的問(wèn)題中，“為什么說(shuō)這件事深深地刺痛了孫中山幼小的心靈？”可以作為走進(jìn)文本的抓手。教師據(jù)此展開課堂教學(xué)的過(guò)程。首先，引導(dǎo)學(xué)生找出文中寫姐姐纏足前、纏足時(shí)、纏足后的句子，讓學(xué)生談體會(huì);接著，出示纏足的足骨完全變形的圖片，讓學(xué)生結(jié)合自己的感受談體會(huì);最后，再讓學(xué)生體會(huì)“深深”二字去掉好不好，思考這件事還刺痛了誰(shuí)的心。這樣的教學(xué)，使學(xué)生不再停留在對(duì)文本的感性認(rèn)識(shí)上，而上升到浸潤(rùn)著生命體驗(yàn)的內(nèi)涵理解的層面。

學(xué)生心存疑惑的地方往往就是課文獨(dú)特價(jià)值的所在。教學(xué)《夾竹桃》第4段時(shí)，有的學(xué)生提出：“前面談到夾竹桃‘樸實(shí)無(wú)華與這里的‘無(wú)不奉陪不是互相矛盾嗎？”能提出這樣的問(wèn)題，說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)走進(jìn)了文本，讀出了自己的理解。這時(shí)，明智的做法是故意裝作回答不出來(lái)，把問(wèn)題回拋給全班學(xué)生，讓他們進(jìn)行探討。經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生漸漸明白：“無(wú)不奉陪”并不是說(shuō)夾竹桃“張揚(yáng)”“炫耀”“主動(dòng)地要和別人比”，而是表現(xiàn)它不畏一切強(qiáng)大外力的“韌性”，這種“韌性”和“樸實(shí)無(wú)華”一樣都表現(xiàn)了夾竹桃的內(nèi)在美。

培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是閱讀教學(xué)的根本任務(wù)。理解能力和表達(dá)能力的培養(yǎng)，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生掌握它們的規(guī)律，就要基于文本的價(jià)值取向，讓學(xué)生讀出發(fā)現(xiàn)、讀出問(wèn)題、讀出自己的理解。只有這樣，閱讀教學(xué)才能發(fā)揮它應(yīng)有的作用，有效地提高學(xué)生的閱讀能力。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 施良方.學(xué)習(xí)論[M].北京：人民教育出版社，2001.

[2] 崔允漷.有效教學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社.2009.

（責(zé)編 韋 雄）