懷川風(fēng)俗史料輯錄（續(xù)二）

婁扎根 婁莎莎

（1.焦作大學(xué)人文學(xué)院，河南 焦作454003；2.焦作市藝術(shù)研究所，河南 焦作454000）

《中國(guó)地方志民俗資料匯編·中南卷·河南省·新鄉(xiāng)地區(qū)》：

《溫縣志》（十二卷·清乾隆二十四年刻本）

禮儀民俗

婚禮 男女從幼婚定，擇門(mén)第，不論貧富。

喪禮 擇日延吊，名曰“開(kāi)門(mén)”，以五七為期。士大夫遵文公《家禮》，不用佛事。出殯題主，祀后土。

祭禮 士大夫及庶民皆墓祭。

歲時(shí)民俗

正月 “立春”前一日，邑令具土牛、奉芒神，率屬迎春于東郊，次日祀芒、鞭牛如儀。 “元旦”，長(zhǎng)幼夙興，具衣冠事神、事先，拜尊長(zhǎng)，親戚鄰里相賀。 初八日，北路夾樹(shù)頭會(huì)。 “元霄(宵)”，張燈鼓樂(lè)，放煙火，扮故事，士女往來(lái)雜遝，夜分不散。前后各一日，皆為燈夕。 是日，西關(guān)連珠冢會(huì)，南路王羊店會(huì)，北路高肇村會(huì)。 十九日，夜燃燈，名曰“添倉(cāng)”。 是日，南路魏征閣會(huì)。

二月踏青，兒童戲放飛鳶。 初二日，北路瓦郭村會(huì)。 十五日，城內(nèi)文昌閣、北路西留寺會(huì)，十九日，南路方陵頭會(huì)。 二十二日，北路崔家莊會(huì)。 二十五日，西路張仕村會(huì)。

三月“清明”墓祭。 是日，北路東留村會(huì)，東路南張羌村會(huì)。 初三日，西關(guān)會(huì)。 初六日，南路皮場(chǎng)廟會(huì)。十一日，北路衛(wèi)村會(huì)。十八日，西關(guān)會(huì)。二十一日，南路北賈村會(huì)。 二十三日，西路東留石會(huì)。 二十五日，東路陳家溝會(huì)，西路林村會(huì)。 二十八日，城內(nèi)太山廟會(huì)，西路北馬村會(huì)。

四月“小滿(mǎn)”，北路西郭會(huì)。 初一日，南路東南王會(huì)，西路薛村會(huì)，北路西呂村會(huì)，東路朱家橋會(huì)。 初四日，西路大尚村會(huì)，東路黃門(mén)村會(huì)。 初八日，東路北平皋會(huì)，上作村會(huì)。 十二日，南路肇村會(huì)，東路趙堡鎮(zhèn)會(huì)。 十五日，南路二仙廟會(huì)，西路番田村會(huì)。 二十日，東路趙堡鎮(zhèn)會(huì)。 二十二日，西路楊壘村會(huì)。 二十八日，東路趙堡鎮(zhèn)會(huì)。

五月 “端午節(jié)”，插艾，小兒系五色續(xù)命絲，食角黍，飲雄黃酒。

六月 初六日，曝衣物。 二十一日，東關(guān)會(huì)。 二十二日，北路東留村會(huì)。

七月“七夕”，婦女穿針“乞巧”，“中元節(jié)”墓祭。

八月“中秋節(jié)”，親友交饋月餅，男婦陳瓜果玩月。

九月 初九日，城中“城隍廟會(huì)”。 十七日，城東大王廟會(huì)。

十月 十月朔，不上墓，夜用口口口圈于大門(mén)外，制五色紙寒衣并紙錢(qián)焚之，放河燈。 初六日，東路趙堡鎮(zhèn)會(huì)。 初十日，南路崔府君廟會(huì)。 十二日，南路王羊店會(huì)。

十一月 二十五日，東路趙堡鎮(zhèn)會(huì)。

十二月 初一日，城內(nèi)“城隍廟會(huì)”。 初五日，西路楊壘村會(huì)。初八日，食“臘粥”，是日南路新莊會(huì)。 十四日，城東“大王廟會(huì)”。 二十三日，夜具酒果、飴糖“祭灶”。 “除夕”，貼門(mén)神，換春聯(lián)，爆竹之聲徹夜。 祭灶后數(shù)日，凡婚娶不擇日。

《原武縣志》（十卷·清乾隆十二年刻本）

禮儀民俗

婚禮 媒氏通言，約既成，相為婚書(shū)，即納采之遺。 將娶，男家邀女氏父兄，曰“會(huì)親”，即請(qǐng)期之意。 屆期之前，饋牲幣及酒果于女氏，男家率婿至女家祭其先祖，謂之“行禮”，即奠雁、納幣之意。 貧者從儉，亦必以果盒相遺，謂之“通路”。 娶必親迎，而告廟、辭父母、御輪，間有行者。入門(mén)用陰陽(yáng)家言，多不解。次日廟見(jiàn)，拜舅姑。三日，婿及妻往拜妻父母家，謂之“回門(mén)”。至九日或滿(mǎn)月，諸親友餪飯，而婚禮畢矣。

喪禮 當(dāng)居喪之始，柩前樹(shù)銘旌，設(shè)魂帛，門(mén)外懸幡。 四日成服、受吊，男女在柩左右。 朝夕哭墓，食時(shí)上食，七七、百日奠禮有加。將那，遍訃親友，受賻奠，題主，祀后土。但喪家多作佛事，以圖超度。 吊期設(shè)鼓吹于門(mén)，葷酒燕賓，且多為明器，以重價(jià)購(gòu)槨木，而不知灰隔。 更有掩柩敷世不厝者，固由感于風(fēng)水與絀于財(cái)力使然，亦由不知虞、祔、練、祥、禫與四仲之蔡而深達(dá)禮意也。

祭禮 士作木主，民供紙位，祀祖先口口口(于中堂)，清明、中元、孟冬朔，則祭于墓。 生卒忌日必祭，要以詣墓為重。 富者皆有家廟，然乃合族公祀始租，而非高曾祖考之所棲，宗子、宗婦之所奉者也。 此外，春祈秋報(bào)，每好演戲賽廟為盛會(huì)，間有成群結(jié)隊(duì)走天壇、嵩岳、武當(dāng)諸名山者。

《陽(yáng)武縣志》（六卷·民國(guó)二十五年鉛印本）

禮儀民俗

冠禮 男子十五至二十皆可冠。 旬日前，家廟筮日筮賓。 至期行禮。 拜賓，至行盥洗。 初加，賓祝曰：“令月吉日，始加元服，棄爾幼志，慎爾成德，壽考維祺，介爾景福。 ”再加，祝曰：“吉月令辰，乃申?duì)柗?，敬爾威儀，淑慎爾德，眉?jí)廴f(wàn)年，永受綏祿?！比?，祝曰：“以歲之正，以月之令，咸加爾服，兄弟具在，以成厥性，黃耇無(wú)疆，受天之慶。 ”加畢受醴，賓祝曰：“甘醴維厚，嘉薦令芳，拜受祭之，以定爾祥，承天之休，壽考不忘。”冠者見(jiàn)母出，賓進(jìn)冠者字之，辭曰：“禮儀既備，令月吉日，昭告爾字，爰字孔嘉，髦士攸宜，宜之于假，永受保之。 ”曰伯某甫,仲叔季唯其所當(dāng)。 禮畢，賓就次，乃見(jiàn)父兄及親友，及鄉(xiāng)先生。 賓退，主人以冠者見(jiàn)于祠堂，告拜而出。 禮文如此，惟士大夫家間有行者，庶民知者蓋鮮矣。

婚禮 凡男年十六， 女年十四以上， 并聽(tīng)婚娶。 先遣媒通言，女氏許之，然后擇期會(huì)親，即寓請(qǐng)期。親迎入門(mén)，行交拜禮。次日，拜見(jiàn)公姑，即引見(jiàn)祖先。 三日，婿偕婦至翁家，名曰“回門(mén)”，即婿見(jiàn)婦父母之禮也。 雖有品官、庶民之不同，其相習(xí)大概如此。

娶婦之家，親友相賀，預(yù)送喜聯(lián)、屏帳等物，亦有送錢(qián)者，謂之“添箱”，豐約隨宜。主人備酒饌相酬，謂之“請(qǐng)喜筵”。鄰人來(lái)拜賀者，主人亦以酒筵待之。 凡送禮之雞，皆畜之不殺食，亦有用以換鹽者，則借鹽、緣同音，謂有緣也。有鬧房者，皆小叔、小姑、侄兒、侄女、表弟等輩，若長(zhǎng)輩及外人則不許。

近有慕歐化、尚簡(jiǎn)易，名為文明結(jié)婚者，不由父母、媒妁，男女自以愛(ài)情相結(jié)，然后訂婚。 及期延儐相，陳軍樂(lè)，備證書(shū)。 不一時(shí)而禮畢。 此在學(xué)界或各機(jī)關(guān)人員間有行者，而居民則皆由舊。

喪禮 喪禮，曰初終、曰小殮、曰大殮、曰成服、曰朝夕奠、曰擇地祭后士、曰葬、曰小祥、曰大祥，士大夫家皆遵用之，庶民多從簡(jiǎn)便。 亦有作佛事者，然非所尚也。

遇有喪者，親鄰吊唁，率用香燭、紙箔、果品為儀，賻奠則厚薄稱(chēng)情。 鄉(xiāng)黨中有合數(shù)十家為一會(huì)者，立會(huì)長(zhǎng)、司正各一人，每家出會(huì)金若干，付會(huì)長(zhǎng)收貯，因母得子，置買(mǎi)棚帳、器皿，遇事送喪主使用，外有助金若干，且群效奔走焉。

葬后二日，上墳燒紙?zhí)砟?，謂之“復(fù)三”，近有變?yōu)閺?fù)兩者。 每七及百日，未葬則哭靈，已葬則哭墓。

祭禮 祭禮，奉高曾祖禰于一堂，而以四仲之月祭之，然惟品官間一行之，若士庶家，惟正月元日、初三、清明、七月十五、十月初一薦饗而已。至于小祥、大祥必祭，忌日必祭，展墓必祭，此則闔邑所通行者也。

凡祀先有奉木主者，有奉遺像者，若皆無(wú)，逢節(jié)則寫(xiě)牌位祭之，過(guò)節(jié)焚化。 惟奉耶氏教者不祭祖考，四民則無(wú)不祀者。

歲時(shí)民俗

正月 迎春，塑春牛、芒神。 “立春”前一日，土人扮故事，鄉(xiāng)民攜田具，唱農(nóng)歌，為興東作之狀，名曰“演春”。 至民國(guó)改歷，迎春禮廢。

“元且日”，夜半即起，櫛沐盥嗽（漱），陳牲醴，具香燭、紙錢(qián)，祝天地、神祇，祭祠堂，放爆竹。早飯畢，各整服，或登門(mén)，或投刺，互相拜賀，名曰“拜年”。一切米面、肉菜預(yù)為之備。初二為新婚拜岳之期。 初三，家家上墳祭拜。 初十以前，親戚往來(lái)，大率以柿餅、糖果為禮物，啖面糕、馬齒菜，借齒音為時(shí)，取新年好時(shí)來(lái)也。鄰友互相晏（宴）會(huì)，名曰“請(qǐng)春酒”。家家設(shè)幾圍箔，虔奉真宰神牌，謂之“天地棚”，過(guò)燈節(jié)乃撤。初一至初十，以日之陰晴驗(yàn)人、畜、谷、物之衰旺（初一晴，則雞旺，二日狗旺，三日豬旺，四日羊，五日馬，六日牛，七日人，八日五谷，九日百果，十日菜蔬。相傳如此，不知果應(yīng)否也）。

十一送新婦回婆家，以燈節(jié)近，不看娘家燈也。 十三炒茶面、蒸大饃敬神，蒸棗巷布袋，農(nóng)人食之添力。 又蒸刺猬、長(zhǎng)蟲(chóng)，次日將刺猬埋囷中，謂能供六糧，頭皆向內(nèi)，向外則不吉。 是日為楊公忌日，諸事不宜。

十五為“元宵”。 自十四至十六，競(jìng)張?chǎng)椛綗簦Q火樹(shù)，慶賀太平。 坡內(nèi)各街搭燈棚，懸五彩，掛各樣燈籠，供游人玩賞。 各街及鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦演故事，有秋千、高蹺、旱船、竹馬等戲，喧嗔（闐）竟日。 至夜，士人有射燈迷者，謂之“春燈”，或謂之“燈虎”。 農(nóng)家有泡水豆問(wèn)旱澇者，有燒鐵鏊□水判，皂（灶）前摸五谷問(wèn)收成者。 女子則有揭福碗接囷卜福命者，又有抬水罐請(qǐng)七姑娘等戲。 十六日，士女出游，或沿城，或擇高處登焉，謂免腰疼。 又有以艾灸者，曰“灸百病”?？傊?，在節(jié)中男女皆不做活，謂做活肯生忙病。 忙病，忙時(shí)生病也。

十九日為“添倉(cāng)”。 于積粟處燃燈設(shè)祭，以祈豐穰。 凡室中、門(mén)外及槽頭、雞窩、碓硙、水缸，莫不放燈。 若新婦室中箱柜、幾案，滿(mǎn)屋輝煌，床上床下皆有燈，祝添男女，故有女歸寧者皆于是日送回夫家。

二月 初二日，俗謂是日“龍?zhí)ь^”。 家家攤面饦、煎糕食之，為助龍翻身，又謂避毒蟲(chóng)。

三月 初三日為“上巳節(jié)”。 古人恒于是日修禊水上，以祓除不祥，遺俗猶有存者。 “清明節(jié)”，各神位及主前均供柳，并插門(mén)上，曰為介子推招魂也。家家上墳祭掃，男子行跪拜禮。女子則不論年久近皆哭。 葬已過(guò)三年者，復(fù)益土丘壟，曰“添墳”。是日，男女多佩柳出游者，曰“踏青”。二十八日乃“東岳帝誕辰”，昔有獻(xiàn)神冠服者，及醵金演戲，今廢。

四月 初八日，本縣“城隍誕辰”，赴廟焚看者絡(luò)繹不絕，婦女尤崇信之。 道人于后閣設(shè)城隍奶奶床，褥被下置錢(qián)，老媼暗摸，名曰“摸孫”。 得字向下者為男，字向上者為女，摸一補(bǔ)二，道人恒獲厚利。 今廢。

五月 五日為“端陽(yáng)節(jié)”。 神前供艾，門(mén)上摘艾，男女佩艾，如“清明”插柳故事，說(shuō)者謂吊屈原也。 堂上懸天師、判官像，或紙畫(huà)虎蝎毒物貼之。日未出，采樹(shù)葉作茶，采百草制藥品，或覓蝦蟆取蟾酥。 日午，飲雄黃酒，避五毒。 是日，家家食角黍，互相饋遺。 是日之艾宜久蓄，以灸最良。 十三日，舊日官具太牢祭關(guān)帝，民間有演戲者，今廢。

六月 民國(guó)初人災(zāi)大，謂過(guò)新年則災(zāi)免，即于初一日食餛飩過(guò)年，遂沿為風(fēng)。初六為“天貺節(jié)”。各于日未出時(shí)火炙小麥面微黃色， 投百沸湯中，人以糖食之，云去（祛）濕熱，免目疾。 午時(shí)曬衣物，儒者曬書(shū)藉（籍）。若初伏日忌飲涼水，杵大小麥仁煮食之，攤面饦，云免暑傷。

七月 七日，人家設(shè)酒果、肴饌，在庭院中以祀牛女。女子對(duì)月穿針，謂之“乞巧”。視水底針影有成云物花鳥(niǎo)之影者為上，有成剪刀牙尺之影者為次，謂乞得巧，女伴相賀。其影粗如槌，細(xì)如絲，直如矢則拙矣，幼女尤忌，曲慰之。 十五日為“中元節(jié)”。 士庶之家皆薦時(shí)食于祖先，拜掃塋墓，在昔，官府亦以是日迎城隍祭厲壇，今廢。

八月 十五日為“中秋節(jié)”。 人家制為月餅，取團(tuán)圓之義。至晚陳列瓜果于庭，謂之“圓（讀作愿）月”，皆婦人主其祭，俗有男不圓月之說(shuō)。 士人則與朋儕詩(shī)酒宴會(huì)，流連玩賞。 農(nóng)家凡田地多者亦備酒菜請(qǐng)佃戶(hù)，以勞其勤，至次年或留或去，亦于是夕說(shuō)定焉。

九月 九日為“重陽(yáng)節(jié)”。 宮者以棗制為糕，侑以花果、肴醑饋遺親戚。文人登高飲酒。農(nóng)人則競(jìng)相勸種麥，有“洼地宜早，高宜晚”之語(yǔ)。

十月 初一，俗謂之“鬼節(jié)”，家家上墳，焚紙?zhí)砟梗屑艏垶橐路倩?，謂之“送寒衣”。

十一月“冬至日”為“亞歲”，俗謂之“交九”，家家吃扁食。 在昔，官府五鼓朝賀，如“元且”儀，民國(guó)廢。

十二月 初八日，民間用各色米、豆、果合而煮之，謂之“臘八粥”，無(wú)果品則加紅薯。 二十三日，則名為“交年”。 家用餅、糖、酒、果“祀灶”，以折福佑。 時(shí)則不論貧富，競(jìng)市佳物慶節(jié)，或預(yù)備桃符、春聯(lián)光飾門(mén)戶(hù)，或整辦柏酒、椒湯、嘉蔬。珍果以俟延款賓客。 月晦為“除夕”。 尊長(zhǎng)以教分賜諸卑幼，謂之“迓歲”，亦曰“壓歲”。 家人相與宴飲，謂之“守歲”。 家家大門(mén)外橫一木，曰防銀線(xiàn)外流也。二更時(shí)，有送病者、持法者、照麥者，又有摸兒及摟樹(shù)求長(zhǎng)諸習(xí)。民間語(yǔ)言

俗語(yǔ) 天道：春打六九頭，準(zhǔn)備用耕牛。 三九加一伏，三伏加一九，陰陽(yáng)長(zhǎng)生在里頭。 大進(jìn)看初七，小進(jìn)看初八，月心洼，糧落價(jià)；月心崗，糧價(jià)長(zhǎng)。月如塑撅，餓死小孩；月如仰瓦，不久就下。月望十七，糧食快如飛。 大二小三，月明透尖。 小旱小澇不用愁，十年高低一般收。

人道：種豆得豆，種瓜得瓜，種陰騭才能發(fā)家。家里有個(gè)鴰鴰蟲(chóng)，管保一輩不受窮。（鴰鴰蟲(chóng)，謂老人也。 ）是兒不死，是財(cái)不散，不用趕，不用嘆。 財(cái)去人安樂(lè)，免得受絡(luò)梭。 三人合一心，黃土變成金。 窮沒(méi)根，富沒(méi)苗，農(nóng)夫也能生英豪。 十年可窮，十年可富；富不必喜，窮不必怖。來(lái)哩不明，去哩看好，得財(cái)光徒落煩惱。 千里去燒香，不勝在家敬爹娘。白天不辦虧心事，半夜不怕鬼叫門(mén)。害人如害己，害不住人家害自己。 嬌子如殺子，火棍頭上出孝子。 揭（借）錢(qián)要忍，還賬要很（狠）。衙役錢(qián)，紙糊船；生意錢(qián)，兩世完；莊稼錢(qián)，萬(wàn)萬(wàn)年。 隨年吃飯，隨年穿衣。 打人休打臉，罵人休詰（揭）短。 能吃過(guò)天飯，休說(shuō)過(guò)天話(huà)。 在家不打人，出門(mén)沒(méi)人打。跟好人學(xué)好人，跟巫婆下假神。下等人爭(zhēng)利，上等人爭(zhēng)義。 沒(méi)病休嫌瘦，平安即是福。一讓兩有，一爭(zhēng)兩丑。 年年防儉（歉），夜夜防賊。

農(nóng)事：彭祖活八百，忘不了稚秋早麥。 種麥不得九月節(jié)，防備來(lái)年三月雪。 頭伏蘿卜末伏芥，中伏里頭耩蕎麥。下透耩豆，半犁四指耩隔耬。沙地休忘豆，滷地休忘稷。 伏天刮層皮，強(qiáng)是秋后犁一犁。（刮層皮，謂鋤地也。）旱鋤田，澇澆園，拔出兩性菜不死，放虛土性耐日暄。 人勤地不懶，懶人看里短。稠谷希（?。溈铀廊?，少打等自尋。立牛芝麻臥牛黍，稠了沒(méi)便宜。 窮親戚休忘了，薄沙地休丟了。

載樹(shù)：椿栽榾朵（柮）棟栽芽，榆樹(shù)應(yīng)該待芽發(fā)。 砍棗須等棗芽尖，移竹五月記十三，正月只宜打柳橛，不出三年長(zhǎng)成桿。 椿芽大似碗，脫下綿襖做布衫。 楝花開(kāi)，打秅粕；棗芽發(fā)，撒棉花；楝花落，吃油饃。 正月茵陳二月蒿，三月砍下當(dāng)柴燒。驚蟄苦接梨，伏天熱沾皮。

方言（人稱(chēng)部分）

曾祖，老爺；曾祖母，老奶。 祖，爺；祖母，奶奶。父，爹；母，娘。伯父，大爺；伯母，大娘。叔父，叔叔（或幾叔）；叔母，嬸嬸（或幾嬸）。 兄，哥；姊，姐。 外祖，老爺；外祖母，老娘。 妻父，岳父（或丈人）；妻母，岳母（或丈母娘）。 內(nèi)兄，大舅；內(nèi)弟，小舅。襟兄弟，一根杠（成一條椽）。朋友，把兄弟。

（《中國(guó)地方志民俗資料匯編·中南卷》，書(shū)目文獻(xiàn)出版社，1991 年版，第76-87 頁(yè)）