在“以生為本”的合作學(xué)習(xí)課堂中孕育出“傾聽(tīng)”的花朵

顧娟娟

【內(nèi)容摘要】合作學(xué)習(xí)的課堂應(yīng)營(yíng)造一種學(xué)生之間相互傾聽(tīng)、積極思考的安靜氛圍，然而，在當(dāng)今倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)的大背景下，往往存在著這樣或那樣的傾聽(tīng)誤區(qū)，想要從根本上解決這個(gè)問(wèn)題，必須從改進(jìn)評(píng)價(jià)策略開(kāi)始。筆者試圖通過(guò)“以生為本”的評(píng)價(jià)策略啟迪學(xué)生聽(tīng)的智慧，營(yíng)造尊重、補(bǔ)充、串聯(lián)的學(xué)習(xí)氛圍，讓傾聽(tīng)之花在合作學(xué)習(xí)的課堂中常開(kāi)不衰。

【關(guān)鍵詞】以生為本 合作學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)評(píng)價(jià) 相互傾聽(tīng)

共生效應(yīng)提出：當(dāng)一株植物單獨(dú)生長(zhǎng)時(shí)，顯得柔弱單調(diào);而眾多植物共同生長(zhǎng)時(shí)，則根深葉茂、生機(jī)盎然。在合作學(xué)習(xí)的課堂上，學(xué)生之間協(xié)作學(xué)習(xí)和共同提升的現(xiàn)象就是共生效應(yīng)的典型表現(xiàn)。美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)約翰遜兄弟通過(guò)研究得出：合作學(xué)習(xí)比起競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，它的學(xué)業(yè)成就要高0.67個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差，比個(gè)性化學(xué)習(xí)高0.64個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差。在一般研究中超過(guò)0.2或0.25個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差的話(huà)就說(shuō)明存在著明顯差異。俗話(huà)也說(shuō)：小合作有小成就，大合作有大成就，不合作很難有成就。因此，合作學(xué)習(xí)的課堂在當(dāng)下變得越來(lái)越普遍。

在合作學(xué)習(xí)的課堂上，到處可見(jiàn)學(xué)生活躍的身影，然而，這種活躍大多是雜亂無(wú)序、浮于表面的，往往存在著不去傾聽(tīng)、假裝傾聽(tīng)、充耳不聽(tīng)和聽(tīng)而無(wú)痕的傾聽(tīng)誤區(qū)。真正的合作學(xué)習(xí)課堂應(yīng)該回歸到安靜的本質(zhì)，這種安靜區(qū)別于傳統(tǒng)課堂中老師講、學(xué)生聽(tīng)的安靜，區(qū)別于死氣沉沉、沒(méi)有思維的安靜，應(yīng)該是一種學(xué)生之間相互傾聽(tīng)、積極思考的安靜。

習(xí)近平總書(shū)記出席2018年全國(guó)教育大會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)：教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是人類(lèi)文明的傳承者，承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。“新人”突出了“以人為本”的重要思想，注重尊重人、解放人、依靠人和為了人。因此，筆者試圖從尊重、補(bǔ)充和串聯(lián)三個(gè)維度進(jìn)行“以生為本”的評(píng)價(jià)，從根本上孕育出合作學(xué)習(xí)課堂中的“傾聽(tīng)”之花。

一、尊重：“傾聽(tīng)”的陽(yáng)關(guān)

馬斯洛說(shuō)：尊重需要即包括成就自我價(jià)值的個(gè)人感覺(jué)，也包括他人對(duì)自己的認(rèn)可與尊重。在傾聽(tīng)中即體現(xiàn)了對(duì)發(fā)言同學(xué)的尊重，也滿(mǎn)足了自我尊重的需要，因此，我們要從尊重的維度對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生在尊重中構(gòu)建傾聽(tīng)表達(dá)的平臺(tái)，并在傾聽(tīng)中獲得尊重的需要。

案例：

在進(jìn)行《鳥(niǎo)類(lèi)》一課的學(xué)習(xí)時(shí)，有一個(gè)環(huán)節(jié)是老師組織學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)，即尋找鳥(niǎo)類(lèi)適應(yīng)空中飛行的特征。老師提出要求：請(qǐng)各小組在組長(zhǎng)的協(xié)調(diào)下，根據(jù)桌上的資源（材料袋）協(xié)作完成探究活動(dòng)，最后上臺(tái)向同學(xué)們展示探究的成果。活動(dòng)中，產(chǎn)生了三種截然不同的合作學(xué)習(xí)現(xiàn)象。

現(xiàn)象一：小組成員各自看著自己的課本，時(shí)而望著桌上的材料袋發(fā)呆，彼此之間沒(méi)有任何交流，這是一種傳統(tǒng)的安靜課堂。

現(xiàn)象二：小組成員間的合作異?；钴S，不時(shí)傳來(lái)歡笑聲，但各成員獨(dú)自述說(shuō)著自己的觀點(diǎn)，看似活躍，實(shí)則雜亂無(wú)序。

現(xiàn)象三：小組各成員圍繞鳥(niǎo)類(lèi)適應(yīng)空中飛行的特征展開(kāi)有序的討論，環(huán)環(huán)相扣，思維活躍。成員A：我們組探究的是鳥(niǎo)類(lèi)在外形上適應(yīng)空中飛行的特征，我認(rèn)為可以從體型、羽毛、翅膀等方面逐個(gè)研究。成員B：那我們就先通過(guò)家鴿的模型來(lái)觀察體型吧。我覺(jué)得它的體型應(yīng)該是流線(xiàn)型的，目的是為了減少阻力。成員C：我贊成，你們有沒(méi)有乘坐高鐵的經(jīng)歷，我覺(jué)得高鐵的外形也是流線(xiàn)型的，所以特別快。成員D：是的，我也同意，接下來(lái)我們?cè)傺芯坑鹈?。老師給我們提供了兩種不同的羽毛，我們用放大鏡仔細(xì)觀察一下。成員B：好的，我們一起來(lái)看……進(jìn)行討論時(shí)，發(fā)言的同學(xué)緊跟著上一個(gè)同學(xué)的思路開(kāi)展討論，這時(shí)，其他同學(xué)也在認(rèn)真傾聽(tīng)，積極思考，準(zhǔn)備著接下來(lái)的發(fā)言。

以上三種現(xiàn)象雖各不相同，但相互之間卻因“尊重”而有著緊密的聯(lián)系?，F(xiàn)象一反映出的是沒(méi)有交集的尊重缺失，現(xiàn)象二反映出的是過(guò)度關(guān)注自我的尊重缺失，現(xiàn)象三反映出的才是彼此間的充分尊重。教師在課堂上可以從“尊重”的維度進(jìn)行“以生為本”的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，可以從對(duì)待他人的禮貌程度、尊重他人的言行、尊重他人的人格、善于站在他人的角度等方面進(jìn)行具體的評(píng)價(jià)，從而幫助學(xué)生逐漸形成傾聽(tīng)的習(xí)慣，為合作學(xué)習(xí)課堂上的“傾聽(tīng)”之花帶來(lái)溫暖的陽(yáng)光。

二、補(bǔ)充：“傾聽(tīng)”的雨露

以彼此尊重為前提建立起來(lái)的相互傾聽(tīng)的合作學(xué)習(xí)課堂，學(xué)生之間已經(jīng)初步構(gòu)建了良性表達(dá)的平臺(tái)。在這一基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)他人的表述進(jìn)行深入思考，提出質(zhì)疑，并不斷補(bǔ)充完善。在補(bǔ)充的過(guò)程中，幫助學(xué)生進(jìn)一步實(shí)踐傾聽(tīng)的行為。

案例：

《鳥(niǎo)類(lèi)》一課涉及到學(xué)生合作學(xué)習(xí)的成果展示。老師為此在課堂上設(shè)計(jì)了闖關(guān)環(huán)節(jié)，并提出要求：當(dāng)一位同學(xué)進(jìn)行闖關(guān)時(shí)，其他同學(xué)認(rèn)真傾聽(tīng)，并進(jìn)行質(zhì)疑反思，等這位同學(xué)表達(dá)完自己的觀點(diǎn)后，其他同學(xué)再相互討論，進(jìn)行補(bǔ)充，闖關(guān)的同學(xué)和進(jìn)行補(bǔ)充的同學(xué)都能得到相應(yīng)的加分。

“入耳周聽(tīng)，十方無(wú)遺”，這是佛經(jīng)中對(duì)傾聽(tīng)意義的描述，或許聽(tīng)來(lái)有些夸張，但是，在合作學(xué)習(xí)的課堂中，傾聽(tīng)是表達(dá)的基礎(chǔ)。只有當(dāng)學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)了，才能內(nèi)化他人的表達(dá)，并融合已有的知識(shí)，繼而產(chǎn)生共鳴或質(zhì)疑，并進(jìn)一步進(jìn)行補(bǔ)充。因此，在“以生為本”的合作學(xué)習(xí)課堂中，可以從“補(bǔ)充”的維度對(duì)學(xué)生的傾聽(tīng)行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，給“傾聽(tīng)”之花帶去雨露。

三、串聯(lián)：“傾聽(tīng)”的土壤

在傾聽(tīng)的過(guò)程中，一個(gè)個(gè)對(duì)話(huà)間需要自然的過(guò)渡，這便是串聯(lián)。在合作學(xué)習(xí)的課堂上，學(xué)生是真正的主人，一切學(xué)習(xí)活動(dòng)都應(yīng)該以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)。因此，老師可以將一部分串聯(lián)的工作交給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。學(xué)生在進(jìn)行串聯(lián)的過(guò)程中，以?xún)A聽(tīng)為基礎(chǔ)深入思考，將一個(gè)個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)聯(lián)系起來(lái)，不同的思維不斷地進(jìn)行著碰撞，最終匯聚成浩瀚的海洋。

案例：

每個(gè)小組中都會(huì)有一至兩個(gè)核心成員，他們往往是整個(gè)活動(dòng)有序開(kāi)展的關(guān)鍵。在進(jìn)行《鳥(niǎo)類(lèi)》一課“保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)多樣性”的教學(xué)時(shí)，老師設(shè)計(jì)了“我是一只小小鳥(niǎo)，我能……”的小組活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中，小組成員要扮演一種鳥(niǎo)類(lèi)，其他組的同學(xué)提問(wèn)，問(wèn)題可以是鳥(niǎo)類(lèi)適應(yīng)空中飛行的特征，也可以是這種鳥(niǎo)對(duì)于人類(lèi)及生態(tài)平衡的益處。這是一個(gè)互動(dòng)的活動(dòng)，除了學(xué)生的扮演與提問(wèn)外，還需要進(jìn)行串聯(lián)。負(fù)責(zé)串聯(lián)的學(xué)生首先要傾聽(tīng)組內(nèi)成員的問(wèn)題，然后邀請(qǐng)其他同學(xué)回答，并連接下一個(gè)環(huán)節(jié)。

串聯(lián)一詞在物理學(xué)中的含義是將元件逐個(gè)順序連接起來(lái)，那么，引申到合作學(xué)習(xí)的課堂中就是將課堂上的一個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)聯(lián)系起來(lái)。合作學(xué)習(xí)的課堂就像一曲優(yōu)美的旋律，“串聯(lián)”是其中不可缺少的“黏合劑”，它把課堂學(xué)習(xí)的各個(gè)部分藝術(shù)的組合成一個(gè)完美整體。如果忽視它，課堂學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)必定會(huì)松散、凌亂，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也會(huì)因此受到影響。然而，要想讓串聯(lián)真正發(fā)揮“黏合劑”的功效，作為合作學(xué)習(xí)課堂的主人——學(xué)生，必須認(rèn)真傾聽(tīng)，在傾聽(tīng)中進(jìn)行串聯(lián)。此外，在問(wèn)答的串聯(lián)過(guò)程中，學(xué)生之間互相交換各自的認(rèn)知，能夠有效碰撞出小組各成員之間的思維火花。因此，合作學(xué)習(xí)的課堂可以從“串聯(lián)”的維度對(duì)學(xué)生的傾聽(tīng)行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，讓“傾聽(tīng)”之花在“串聯(lián)”的土壤中不斷壯大。

南朝詩(shī)人宋鮑照在他的《登廬山望石門(mén)》一詩(shī)中提到：傾聽(tīng)鳳管賓，緬望釣龍子。傾聽(tīng)是一門(mén)藝術(shù)，它不是簡(jiǎn)單地用耳朵來(lái)聽(tīng)，還需要一個(gè)人全身心地去感受對(duì)方在談話(huà)過(guò)程中表達(dá)的言語(yǔ)信息和非言語(yǔ)信息。德國(guó)著名教育家第斯多惠說(shuō)：“教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞”。在“以生為本”合作學(xué)習(xí)的課堂上，老師從“尊重”、“補(bǔ)充”、“串聯(lián)”三個(gè)維度對(duì)學(xué)生的傾聽(tīng)行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，能充分激勵(lì)、喚醒和鼓舞起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;有了興趣，學(xué)生才會(huì)有交流的可能;有了交流，學(xué)生的思維才會(huì)活躍，從而成為一個(gè)善聽(tīng)敢說(shuō)的人，真正孕育出“傾聽(tīng)”的花朵。

（作者單位：太倉(cāng)市浮橋鎮(zhèn)瀏家港中學(xué)）