教育戲劇在小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)中的運用探究

摘 要：教育戲劇以戲劇為載體來實現(xiàn)道德與法治知識教育的目的，教師在戲劇題材的選擇上，重視選擇人物性格鮮明故事跌宕起伏的戲劇作品，這是吸引學(xué)生注意力的重要前提;其次，教師要重視戲劇能不能激發(fā)小學(xué)生的思考。當(dāng)然，教育戲劇作為美育的形式之一，教育戲劇的藝術(shù)性與審美性同樣不可忽視，教師引導(dǎo)學(xué)生自主體驗戲劇情節(jié)并思考戲劇反映的道德與法治知識。

關(guān)鍵詞：教育戲劇;道德與法治教育;小學(xué)教育

目前我國正面臨轉(zhuǎn)型期，道德與法治精神建設(shè)成為小學(xué)教育的重要方面。面對學(xué)生自主意識的普遍提升的大環(huán)境，現(xiàn)代教育理念已經(jīng)在逐步摒棄口頭理論說教的方式，采用更為溫和潤物細(xì)無聲的方式展開。于是各種新穎的教育途徑被創(chuàng)新開發(fā)出來，教育戲劇便是其中的一種?！敖逃龖騽∈侵敢詰騽』騽龅募记蔀榉椒▉韽氖陆虒W(xué)。它不以表演為目的，而是借用戲劇途徑推進人的社會學(xué)習(xí)，對人的認(rèn)知發(fā)展、情緒、個性、社會性的發(fā)展發(fā)揮積極的促進作用。”教育戲劇來推進小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)工作是以審美的方式實現(xiàn)教育的目的。具有很強的實踐意義。

一、 戲劇在道德與法治教學(xué)中的優(yōu)勢

教育戲劇能夠在道德法治教學(xué)中發(fā)揮作用，其原因在于戲劇內(nèi)容本身便是對社會生活的反映，而道德與法治都是社會生活的主要內(nèi)容，因此必然會與戲劇表演產(chǎn)生連接。戲劇對道德法治教學(xué)產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在幾個方面。

（一） 增加課堂的趣味性

道德與法治課是小學(xué)教學(xué)科目之一，但長期以來教學(xué)效果并不理想，甚至在德育法治教育方面發(fā)揮的作用不如語文課。主要原因在于，其一，小學(xué)生年級小，社會經(jīng)驗欠缺，理解能力不足，他們面對道德說教都表現(xiàn)出游離的狀態(tài);其二，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中出生成長的孩子已經(jīng)不同于過往的教育對象，各種移動設(shè)備的使用讓他們提前接觸到社會現(xiàn)象，思想出現(xiàn)早熟跡象，而自主性與叛逆心理的出現(xiàn)也為道德與法治教師的教育提供了難題。因此道德與法治課本身便不能得到他們的喜歡與重視，教學(xué)效果更是難以實現(xiàn)了，革新德育方式已經(jīng)迫在眉睫。

教育戲劇的出現(xiàn)，則全面改善了這種枯燥無味的教學(xué)局面，主要原因便是增加了課堂的趣味性。教育戲劇是教育與藝術(shù)的結(jié)合，戲劇是通過性格鮮明的人物形象以及跌宕起伏的故事情節(jié)來反映生活的，具有極強的觀賞性與趣味性。小學(xué)生出于對故事的喜愛以及在強烈的好奇心的驅(qū)使下，愿意把自己的注意力集中在戲劇表演當(dāng)中。而戲劇元素的加入，會讓本來沉悶的課堂變得熱鬧起來，學(xué)生們都愿意在別開生面的課堂中感受戲劇內(nèi)容，進而會在人物行動的影響下學(xué)習(xí)道德與法治知識。

（二） 增加學(xué)生的主體性

教育戲劇以生動活潑的生活場景來展示道德思想與法治常識，學(xué)生能在直觀可感的人物行動中自己判斷出哪些行為有違道德與國家法律，哪些行為是會被得到認(rèn)可與鼓勵的。比教師以理論的方式告知，學(xué)生更容易理解也更容易找到學(xué)習(xí)的榜樣。這種教育方式全面提升了學(xué)生的自主性。原因有幾個方面。

其一，傳統(tǒng)教學(xué)是老師告訴學(xué)生哪些行為可以做哪些不可以做，是老師機械灌輸學(xué)生被動接受的模式，削弱了學(xué)生的自主思考能力。在這種模式中，經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生記住了一堆大道理，但是一到生活中，遇到問題便手足無措，實踐能力十分匱乏。這是學(xué)生自主意識缺席的首要弊端。但是如果學(xué)生能自主思考，從現(xiàn)象中歸納出道德與法治知識，那么他們便能真正內(nèi)化為自己的感悟，并引導(dǎo)他們在生活中很好地落實。而教育戲劇正是通過戲劇場景來引發(fā)小學(xué)生思考，全面提升了學(xué)生在道德與法治課的主體性。

其二，教育戲劇提升學(xué)生的主體性還體現(xiàn)在學(xué)生的高度參與中，戲劇不僅可以選擇網(wǎng)絡(luò)資源還可以學(xué)生自己參與排練參與演出。他們在參演一個戲劇小作品的過程中，對人物的行為舉動體會更加深刻，對是非善惡以及法律知識的理解也更加深入。這樣才能實現(xiàn)道德與法治教學(xué)的教育目標(biāo)。

二、 戲劇與道德法治教育的融合方式

將教育戲劇融入道德與法治課當(dāng)中，由于科目屬性之間存在明顯的鴻溝，因此在教學(xué)實踐中，要充分認(rèn)識到兩者的共性，并適應(yīng)科學(xué)的途徑完成融合。

（一） 重視戲劇內(nèi)容的選擇

在選擇教育戲劇時，要抓住三個核心要素，其一是教育性，其二是趣味性，其三是接近小學(xué)生的生活。教育戲劇顧名思義便是要達到教育的目的，而道德與法治課的教育主要體現(xiàn)在道德教育與法治教育兩個方面。因此，戲劇中要反映的內(nèi)容要能夠直接與教育有關(guān)，而非僅僅停留在家長里短或者是高深的哲學(xué)思辨中。要選擇有趣味的作品，因為趣味是抓住學(xué)生注意力的唯一前提，只有情節(jié)跌宕起伏，人物性格鮮明的小戲劇才能讓學(xué)生感受到趣味所在，進而沉浸在故事情節(jié)當(dāng)中，進而通過人物命運發(fā)展來思考道德思想與法律法規(guī)的重要性。

選擇教育戲劇，教師要重視通過互聯(lián)網(wǎng)途徑來獲取優(yōu)質(zhì)資源，在教育戲劇得到重視的今天，已經(jīng)有學(xué)校注意劇目的排演，不僅起到豐富小學(xué)生生活的目的，同時更能用新穎的教學(xué)方式來實現(xiàn)德育與法治教育的目的。教師可以從網(wǎng)絡(luò)上下載視頻在課堂上播放。而自主創(chuàng)作也是很不錯的教育戲劇獲得渠道，教師可以圍繞一個法律常識或者是道德原則來設(shè)計劇目。例如圍繞亂扔垃圾導(dǎo)致環(huán)境污染這一個題材來教育學(xué)生愛護環(huán)境。那么教師可以自己編寫或者從網(wǎng)絡(luò)下載一個小劇本，之后組織學(xué)生排演戲劇，最后在班上表演，優(yōu)秀的節(jié)目還可以在學(xué)校的重要晚會上演出。

（二） 重視小學(xué)生的探究

既然教育戲劇要重視學(xué)生的主體性，那么學(xué)生的合作探究便顯得十分重要。當(dāng)戲劇內(nèi)容放送完畢后，教師可以布置一些問題共學(xué)生去思考。例如某個人物為什么要做出這樣的行為？他的行為會導(dǎo)致什么樣的后果？同學(xué)們在生活中遇到這樣的問題要怎么解決？等等。要積極調(diào)動學(xué)生的大腦去思考社會現(xiàn)象，并在思考的過程中得出思想道德課的教學(xué)目標(biāo)結(jié)論。

當(dāng)然某些情況下，學(xué)生的思考角度不盡相同會出現(xiàn)一些爭議性話題，教師不應(yīng)當(dāng)去扼殺學(xué)生的多樣化思考，應(yīng)當(dāng)鼓勵他們就自己的觀點展開討論甚至是辯論。這樣學(xué)生對道德與法治的理解也更加深刻。近些年很多社會現(xiàn)象都引發(fā)熱議，“老人跌倒時扶不扶”便是一個典型話題，當(dāng)學(xué)生遇到身邊這種情況時，如何能在自我保護的前提下做好人好事踐行美好道德本身便具有現(xiàn)實性積極意義。

小學(xué)生的觀察能力以及思考能力是不成熟的，教師要重視自己引導(dǎo)作用，在學(xué)生討論陷入僵局的時候，能做到循循善誘，保證課堂教學(xué)的順利推進。當(dāng)然教師也要引導(dǎo)學(xué)生感受藝術(shù)的魅力，感受戲劇之美，提升學(xué)生的審美感知與鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。如果是學(xué)生自主排演節(jié)目時，教師要重視征求學(xué)生的意見，而非采取獨斷的態(tài)度扼殺學(xué)生的創(chuàng)新性，這是違背科學(xué)教育教學(xué)理念的教學(xué)行為。

三、 戲劇與道德法治教育課融合的原則

“教育戲劇的綜合育人特質(zhì)契合了多元智能理論的觀點，可以培養(yǎng)學(xué)生語言、邏輯、自然探索、肢體、空間、音樂、人際關(guān)系、內(nèi)省等八大智慧?！弊鳛橐环N具有創(chuàng)新性以及挑戰(zhàn)性的教學(xué)模式，為了提升教學(xué)效率，通過教育戲劇實現(xiàn)道德法治教育目的應(yīng)當(dāng)注意幾個原則。

（一） 藝術(shù)性

美育作為教育的重要策略已經(jīng)受到了廣泛的重視。相對于一般教育而言，美育側(cè)重在學(xué)生感受美的同時領(lǐng)悟道德與法律知識，美同樣能實現(xiàn)教育學(xué)生的目的。而教育戲劇便是美育的一種實踐形式。因此在道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生明白一些基礎(chǔ)戲劇知識以及戲劇美之所在，這樣才能實現(xiàn)以戲劇為載體實現(xiàn)教育的目的。

首先，重視一些戲劇常識以及技巧的教學(xué)，因為這是理解戲劇內(nèi)容與思想的前提?！白鳛榻處熜枰\用戲劇的技巧，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象、創(chuàng)設(shè)情境、表達思想進行教學(xué)活動。”例如演員與觀眾之間的關(guān)系，觀眾如何通過演員的表演去理解背后傳達的思想等。教師可以通過生動的細(xì)節(jié)做教學(xué)案例，引導(dǎo)學(xué)生去感受體驗。

其次，教育戲劇重視藝術(shù)性還體現(xiàn)在選擇的戲劇作品要生動感人，情節(jié)具有吸引力，且在學(xué)生的接受能力范圍內(nèi)。如果臺詞以及情節(jié)都生僻艱澀，那么對于小學(xué)生而言，這樣的戲劇是無法發(fā)揮教育作用的。

（二） 思想性

教育戲劇雖然需要重視審美性，但是最終目的卻是完成道德與法治教育。因此內(nèi)容一定要圍繞教學(xué)目標(biāo)展開，要立足于教材以及教學(xué)大綱，開展戲劇創(chuàng)作。時間也不必要太長，在10分鐘到15分鐘時間里將簡單的故事情節(jié)以及要表達的思想傳達出來便能夠合格。因為道德與法治課要留下時間給教師梳理課本知識以及學(xué)生展開合作探究，這一部分的教學(xué)流程同樣不可缺少。

（三） 生活性

在戲劇融入道德與法治課的時候，要重視戲劇的生活性，因為教育的目的最終要落實到生活實踐當(dāng)中，僅僅掌握一籮筐理論與標(biāo)準(zhǔn)但是無法解決生活難題的教育是失敗的。因此戲劇內(nèi)容要與生活緊密地聯(lián)系在一起，同時主要以小學(xué)生的生活為主。教育戲劇的生活性體現(xiàn)在幾個方面。

首先，以小學(xué)生的生活內(nèi)容為主，反映同學(xué)之間互相幫助、團結(jié)合作的友誼;反映尊老愛幼、拾金不昧的美好品德;反映保護環(huán)境熱愛公共財產(chǎn)的公民意識;反映愛國愛黨的相關(guān)道德與法律常識等等。

其次，重視與傳統(tǒng)節(jié)日相聯(lián)系，例如勞動節(jié)、母親節(jié)、感恩節(jié)等節(jié)日有關(guān)的戲劇。在節(jié)日氛圍中，學(xué)生在排演或者觀看戲劇作品時的體驗度更加深刻。他們更容易體會劇情以及人物的行為動機，當(dāng)然也能體會到作品背后傳達的思想。

最后，與社會熱點相聯(lián)系。社會熱點新聞往往會反映到社會一些很普遍的現(xiàn)象，但是同時也在挑戰(zhàn)道德以及法治，面對爭議性事件，如果有的與小學(xué)生生活有關(guān)，那么教師便應(yīng)當(dāng)作為題材安排教育戲劇，并引導(dǎo)學(xué)生展開思考討論，這樣學(xué)生才能在戲劇中學(xué)習(xí)到社會實踐常識，進而更好地踐行道德與法治知識。

四、 結(jié)語

教育戲劇以戲劇為載體來實現(xiàn)道德與法治知識教育是一種新穎的教學(xué)形式，是在西方先進教育理念影響下的中國本土化實踐。教師在戲劇題材的選擇上，要重視其能不能引起學(xué)生的興趣，能不能激發(fā)小學(xué)生的思考。通過情節(jié)生動人物性格鮮明的戲劇作品來傳達教育思想。當(dāng)然教育戲劇作為美育的形式之一，教師要重視學(xué)生的主體性與能動性，引導(dǎo)學(xué)生自己通過合作探究的方式來體會戲劇反映的道德與法治知識。

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作者簡介：

韓春茂，福建省漳州市，漳州市金峰小學(xué)。