殺死大灰狼：如何引導(dǎo)幼兒呵護(hù)生命

甘肅省嘉峪關(guān)市第二幼兒園 張?jiān)?/p>

在開(kāi)展中班科學(xué)活動(dòng)“大灰狼該不該殺”的過(guò)程中，當(dāng)兔子國(guó)王把大灰狼關(guān)起來(lái)以后怎么處置大灰狼，孩子們對(duì)這個(gè)問(wèn)題很感興趣，我借機(jī)讓孩子展開(kāi)討論，并提出了問(wèn)題：雖然大灰狼被抓起來(lái)了，但是兔子們?cè)撃盟趺崔k呢？面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，孩子們展開(kāi)了熱烈的討論。

有的說(shuō)：“挖一個(gè)坑，里面放滿(mǎn)釘子，大灰狼放下去被釘死?！?/p>

有的說(shuō)：“把它肚子里裝滿(mǎn)石頭扔進(jìn)河里淹死?！?/p>

有的說(shuō)：“用炸彈炸死它。”孩子們樂(lè)此不疲地討論著，我一邊幫孩子記錄想法，一邊感到不安——大灰狼固然兇殘狡猾，但是孩子們的設(shè)想是否太過(guò)極端了、太過(guò)殘忍了？

一、幼兒為何會(huì)如此表現(xiàn)

首先，幼兒的表現(xiàn)是正常的，問(wèn)題出在我的引導(dǎo)上。當(dāng)教師提出“想用什么方法對(duì)付大灰狼”時(shí)，幼兒怎能不繼續(xù)想辦法呢？更何況還有幫助兔子的英雄主義精神，于是武力成為首選。其次，這節(jié)活動(dòng)的重點(diǎn)不是討論怎樣殺大灰狼，而是該不該殺。

其次，童年的世界并不像成人想象的的那么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。因?yàn)閮和?jīng)歷“生理性斷乳期”以后，便開(kāi)始意識(shí)到自己的弱勢(shì)地位，所以他們會(huì)通過(guò)做游戲，編故事來(lái)滿(mǎn)足他們渴望強(qiáng)大的愿望，這便不難理解孩子們?yōu)楹我尨蠡依强膳碌乃廊ァＫ晕覀儜?yīng)當(dāng)尊重幼兒的世界。

而且，目前很多教師和家長(zhǎng)在引導(dǎo)幼兒感知和理解文學(xué)作品時(shí)往往重分析、輕綜合，重一般認(rèn)知、輕審美感知。教師通常的做法是在幫助幼兒理解活動(dòng)故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析每個(gè)角色性格品質(zhì)的“好”與“不好”，引導(dǎo)幼兒將其視為榜樣或引以為戒。而且在多數(shù)的故事中，大灰狼都是狡猾、兇殘的，幼兒很難把大灰狼和善良聯(lián)系起來(lái)。其實(shí)，大灰狼并不是壞的代名詞——應(yīng)讓孩子知道還有“喜歡做壞事但不失可愛(ài)的”大灰狼；有“幽默詼諧的”大灰狼；有“堅(jiān)守信念的”大灰狼。在此基礎(chǔ)上展開(kāi)活動(dòng)，幼兒的思維就會(huì)開(kāi)闊，有可能就會(huì)出現(xiàn)“不殺大灰狼”的觀點(diǎn)。

杜威提出過(guò)，對(duì)幼兒的教育既不能忽視兒童的沖動(dòng)和欲望，也不能把兒童現(xiàn)在的能力和興趣視為絕對(duì)重要，從而放任和縱容兒童。杜威看來(lái)，兒童的發(fā)展是在現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的不斷生長(zhǎng)。尊重幼兒并不意味著教師可以放棄對(duì)兒童的教育和引導(dǎo)，其實(shí)，幼兒是很容易受教師引導(dǎo)的和暗示的，教師完全可以引導(dǎo)幼兒想出更多更有“味道”的處理方法來(lái)，可愛(ài)的、幽默的、滑稽的……

二、別讓問(wèn)題限制了幼兒的思維

大灰狼在孩子心中是一個(gè)經(jīng)典反面角色。幼兒全心全意地幫助兔子，反映了他們天真善良的本性。大灰狼在某些故事中固然可惡，但在有些故事中兇惡的猛獸也被善良化了，例如《狼大叔的紅燜雞》《狐貍爸爸鴨兒子》……這些故事讓幼兒慢慢體會(huì)到人性的美好，學(xué)習(xí)全面地看待一個(gè)人，并以積極的心態(tài)看待周?chē)囊磺惺挛?。教師要讓幼兒認(rèn)識(shí)到，自然界每種動(dòng)物都有它存在的意義。狼雖然吃小兔子，可那是他的本性，它本來(lái)就是食肉動(dòng)物，所以不能因此就對(duì)狼“一棒子打死”。

通過(guò)觀看一些視頻，讓孩子認(rèn)識(shí)到人類(lèi)有時(shí)候做的一些事情是很殘忍的，為了利益去捕殺傷害一些動(dòng)物。其實(shí)很多時(shí)候這些動(dòng)物并沒(méi)有做傷害人類(lèi)的事情。讓孩子們從另一個(gè)不一樣的角度去看待問(wèn)題，讓孩子有更開(kāi)闊的眼界和視角——這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)非常重要。

三、引導(dǎo)孩子呵護(hù)生命

生命教育是一種充滿(mǎn)感情，智慧的教育。我們不僅要教育兒童愛(ài)護(hù)自己的生命，而且要引導(dǎo)兒童關(guān)注、熱愛(ài)他人的生命。

教師要多為孩子提供開(kāi)放性的問(wèn)題，并給予他們充分的平臺(tái)和空間去驗(yàn)證自己的回答是否正確。這節(jié)活動(dòng)探討的是生態(tài)平衡的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)很新穎——平時(shí)我們總給大灰狼加上了一個(gè)壞蛋，禍害的帽子，可是在自然界中任何動(dòng)物都有它存在的意義，他們維護(hù)著大自然的生態(tài)平衡，了解這個(gè)知識(shí)對(duì)孩子是很重要的。這個(gè)問(wèn)題對(duì)孩子來(lái)說(shuō)顛覆了他們心中一直以來(lái)的觀念，同時(shí)了解了大自然的規(guī)律。這個(gè)問(wèn)題值得孩子不斷探索，這個(gè)話題還可以運(yùn)用很多不同的形式展開(kāi)，很有教育意義和科學(xué)價(jià)值。教育孩子要愛(ài)護(hù)每種動(dòng)物。

當(dāng)然，幼兒缺乏辨別是非的能力，還沒(méi)有形成正確的穩(wěn)定的價(jià)值觀，如果教師對(duì)幼兒做出“殘忍”回答的時(shí)候放任自流，或者給予明確肯定和鼓勵(lì)，那么有些幼兒會(huì)在這種暗示下沉迷于“殘忍”“暴力”的行為，失去可貴的同情心，對(duì)周?chē)娜巳鄙儆H近感，從而對(duì)生命缺少敬畏感。所以這就要通過(guò)教師的引導(dǎo)，讓孩子明白生命的可貴，愛(ài)護(hù)萬(wàn)物的生靈。

我們希望幼兒能在教師的悉心引導(dǎo)下，抱著一種積極向上的生活態(tài)度去關(guān)愛(ài)生命，呵護(hù)生命，而不是用單一的視角去看待問(wèn)題。從事物的兩面性出發(fā)，我們不妨讓孩子多把故事和生活聯(lián)系起來(lái)，學(xué)習(xí)辯證地看待問(wèn)題，用一種樂(lè)觀向上的心態(tài)去面對(duì)生活。相信在這樣的一種氛圍中，孩子會(huì)更加健康自由的成長(zhǎng)。