《燭之武退秦師》的燭之武的形象

張艷

【摘要】文章解析了《燭之武退秦師》作者從夫時(shí)、地利和人和三方面闡述了燭之式的成功，從而說明經(jīng)典的作品之所以成為經(jīng)典的深層次的原因。

【關(guān)鍵詞】燭之武 《燭之武退秦師》

評(píng)價(jià)《燭之武退秦師》的人物形象，論者多從語言描寫的角度加以分析，這自然是重要的一方面，其實(shí)也不妨另辟蹊徑，換個(gè)角度，也是柳暗花明別具洞天的。古人云：”三寸不爛之舌，勝過百萬雄師”。燭之武退秦師可以說是經(jīng)典的范例。那么燭之武退秦師難道僅僅憑借三寸不爛之舌么？也就是僅憑借那口若懸河滔滔不絕，一針見血，縱橫捭闔的言辭？細(xì)細(xì)琢磨，其實(shí)也不盡然，更多應(yīng)該是天時(shí)地利人和成就了燭之武。在描繪燭之武滔滔不絕的言辭之外，左丘明也是匠心獨(dú)運(yùn)，烘托伏筆的技祛運(yùn)用自如。

首先，我們從天時(shí)的角度分析燭之武退秦師成功的因素。九月甲午從歷法上來說正是農(nóng)耕社會(huì)即將收獲的時(shí)令，秦晉鄭三國此時(shí)可謂民心軍心思定;天氣多是秋高氣爽晴空萬里，秦晉將帥勞師遠(yuǎn)征必將汗流俠背，苦不堪言;中原地區(qū)的鄭國此時(shí)正忙于農(nóng)作物收獲，大兵壓境必將上下同心。在這樣的天時(shí)背景下，燭之武作為洞明世事的智者必是了然于胸，自己說退秦伯已有二分勝算。

其次，就地利而言，秦晉，尤其是秦都是奔波千里襲擊遠(yuǎn)地，強(qiáng)弩之末勢(shì)不能穿魯縞。秦晉一在氾南，一在函陵，兩地相隔百里，音訊多有不便。這樣聯(lián)軍貌聯(lián)實(shí)分，燭之武可以從容夜縋而出，潛入秦軍游說秦伯。左氏雖已寥寥數(shù)筆勾畫三軍對(duì)峙的地理態(tài)勢(shì)，但卻是必不可少的伏筆，這無疑又為燭之武說服秦伯增添了一分勝算。

其實(shí)，無論從傳統(tǒng)的文化思想，還是從具體的秦、晉、鄭三國態(tài)勢(shì)上來說，燭之武退秦師的成功主要因素是己方人和而秦晉人不和。從鄭國的角度來看，兵臨城下，佚之狐為國舉賢;鄭伯面對(duì)燭之武的牢騷，真誠反躬自省并曉以大義;燭之武慷慨赴國難，毅然挺身而出。鄭國可以說是上下同心，同仇敵汽，外御強(qiáng)敵。反觀秦晉，以“無禮于晉，且貳于楚”的看似堂皇，實(shí)則空洞的理由出師，可以說是師出無名，同盟松散。聯(lián)軍指揮獨(dú)立，分散駐扎，行動(dòng)獨(dú)立不可謂“人和”。更為重要的是秦晉雖然有姻親，但是歷史上卻是有背信棄義的傷疤，燭之武利用秦晉的矛盾成功離間，秦晉沒有朔人和即是一個(gè)前提條件。

燭之武退秦師的成功是綜合多種因素聚集的結(jié)果，不可以孤立的看待。左丘明并沒有英雄情結(jié)，把燭之武塑造的超乎尋常，而是從整體上布局謀篇，匠心獨(dú)運(yùn)。從天時(shí)地利人和等多角度層層鋪墊，烘云托月，燭之武智退秦師可謂水到渠成，合情合理。

經(jīng)典之所以經(jīng)典是有許多深層次的原因的，能夠宏觀把握文章的整體的布局謀篇，微觀細(xì)致描摹，形神兼具，從而行文運(yùn)用之妙存乎心是一個(gè)重要因素。綜上所述，我們鑒賞文章要披文入情，入文析理，不可一葉障目不見泰山，要全面綜合的對(duì)文章加以解析，充分體味作者的匠心，才可以真正的掌握文章精髓。