中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青少年德育工作的研究

姚林曼

摘要：文化是一個國家的靈魂，弘揚與創(chuàng)新中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實施教育的責任。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青少年德育工作大勢所趨，但是新時代，青少年德育工作面臨著許多困境，需要加以解決，任務艱巨。要充分認識中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青少年德育工作是時代發(fā)展的要求，對學校德育工作具有里程碑的意義。加強青少年德育培育不單是學校教學的主要任務，而且關系著青少年自身的健康成長，更是為了培育新時代中國特色社會主義的接班人。

關鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 融入 德育工作

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）20-0150-02

青少年德育工作的主要資源來自于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它的內容對現(xiàn)今青少年德育工作具有極大的借鑒性和重大的影響力?！暗掠?，旨在形成受教育者一定思想品德的教育。在社會主義中國包括思想教育、政治教育和道德教育。在西方，一般指倫理道德教育以及有關的價值觀教育?！盵1]青少年指13歲至19歲的階段，是世界觀、人生觀、價值觀形成時期。學校教育者必須深刻認識到德育工作是達到教學目標的條件，要把德育工作做好，就必須重視中國傳統(tǒng)文化的傳承。

一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青少年德育工作的必要性

什么是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢？它是中國人在960萬平方公里的土地上創(chuàng)造并約定俗成地傳承自各地文化的精華部分。張岱年先生說，“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心是關于人生意義、人生價值、人生理想的基本觀點，可以稱為人本觀點?！盵2]羅豪才認為，“天下一統(tǒng)的國家觀、人倫和諧的社會觀、兼容并蓄的文化觀、勤儉耐勞的生活觀等為主要特征的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！盵3]習近平同志明確指出：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！盵4]中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)青少年社會主義核心價值觀的主要來源和增強文化自信的重要路徑，但由于青少年處于應試教育的大環(huán)境下，學校、家長的意識形態(tài)對青少年的教育方式發(fā)生了很大的改變。因此，為了更進一步做好青少年的德育工作，學校必須緊緊圍繞中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

第一，要使德育工作有顯著的成效，需要以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為依托。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德教育意蘊思想精神與德育工作的內容和方法具有外在和內在的統(tǒng)一性，要使德育教育更加具有吸引力和自身的魅力，必須把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和德育工作緊密地結合起來，青少年學生在接受德育教育的同時還可以學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第二，和諧快樂的德育氛圍是做好德育工作的前提條件。在黨和國家的領導下，學校越來越重視中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園文化中的比重。把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和德育工作緊密聯(lián)系起來，使青少年學生在學習傳統(tǒng)文化時避免知識的枯燥，同時也會提高學校負責德育工作教師的積極性。第三，把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園活動，為德育工作的實際效果提供了意義啟示。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以“道德感化”“合理感化”為主要內容，中國學校德育在不斷發(fā)展中形成的“以道德教育為主，智力教育為輔”多方合力教學。

二、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對青少年德育工作的價值

1.加強青少年的思想道德認知意識

馬克思主義曾經(jīng)說過，“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質力量?！盵5]青少年學生掌握了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中思想道德教育的理論，能夠進一步提升自身對社會物質世界的認知。同時，對青少年學生進行社會主義核心價值觀的培育，是新時代中國特色社會主義的一項義不容辭的工作。還有，要著重教育青少年學生崇德向善，提升青少年學生的修養(yǎng)。

十八大以來，踐行社會主義核心價值觀是青少年學生首當其沖的任務。因此，在安排計劃德育工作時，既要融合社會主義核心價值觀的內容，也要充分地利用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容中德、善的部分，引導青少年的世界觀、人生觀與價值觀往正面的方向發(fā)展，這是創(chuàng)新德育工作的最有效方式。

2.培育青少年樂觀積極的心態(tài)

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深。既有“剛健有為、自強不息”的進取精神，有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅貞剛毅品質，又有“夸父追日”“精衛(wèi)填?！薄按笥碇嗡薄坝薰粕健钡炔磺粨系木?。它鮮活的生命力在中華民族的土地上生根發(fā)展，它偉大的創(chuàng)造力促進中華民族永生不滅，它巨大的凝聚力推進中國人民心連心。在德育工作中融入這些精神，激勵著青少年學生養(yǎng)成積極向上的民族精神，在困難面前，堅強面對，不畏懼。這對青少年蓬勃向上的心態(tài)及整個民族的未來具有現(xiàn)實的意義。

當前，由于部分青少年的社會責任感偏低，沉溺于電子產(chǎn)品而荒廢了學業(yè)。部分青少年的家庭經(jīng)濟條件良好，從小的生活質量很高，缺少艱苦奮斗的精神，時常炫富比闊。注重中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習，讓青少年領悟其中的精華，無疑是治愈這些病癥的一劑良藥。

3.使愛國主義情懷扎根于青少年心中

一直以來，黨和國家都十分重視青少年愛國主義教育，各地方不斷地建立了很多愛國主義基地，把弘揚愛國主義教育作為青少年學生學習的永恒主題。青少年是國家的未來，也是踐行社會主義核心價值觀的主體。新時代中國特色社會主義，要實現(xiàn)中華民族偉大復興，愛國主義精神起到至關重要的作用，在這個階段已被賦予新的意義。它把整個中華民族的力量凝聚在一起，共同捍衛(wèi)國土的安全，以防外敵的入侵，維護著整個國家的完整，愛國主義精神是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。在青少年德育工作中融入愛國主義精神教育，是建設新時代中國特色社會主義文化的主要途徑。愛國主義的情懷在青少年的心中扎根，樹立最具有廣泛性的精神旗幟，使這些精神代代相傳，為國家的可持續(xù)發(fā)展提供了向心力，激發(fā)了全體人民投身實現(xiàn)中華民族偉大復興建設的熱情，使中華民族站在新的起點，再次起飛。

三、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青少年德育工作有效對策

1.以校園文化建設為載體

“校園文化是指校園內的師生員工共同制造的物質文化和精神文化的總和。”[6]學校是青少年學生道德修養(yǎng)形成的大熔爐，長期宣傳中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對青少年學生起到潛移默化的作用，使學生的道德修養(yǎng)有質的飛躍。在校園文化建設中，為了能起到事半功倍的成效，既要從硬件方面著手也要從軟件方面開展，雙管齊下。比如可以借助校園廣播、宣傳欄、微信公眾號、學校官方微博、舉辦主題班會、辯論賽、校園文化節(jié)等活動，使青少年學生時刻都有機會學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識，有助于德育工作的順利開展。

2.以課程改革建設為基礎

目前，為了更好地普及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，學校的教學內容計劃的改革迫在眉睫。作為青少年，要擔起傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，讓中華民族的靈魂延續(xù)至未來。今后，國家教育部應該編寫傳統(tǒng)文化類的教材，且以開設必修課的方式納入青少年的教學培養(yǎng)計劃中。從小抓起，使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠潛移默化地幫助學生樹立正確的價值觀念，使學生自身的道德修養(yǎng)有質的提升。

教學方式一般由理論教學與實踐操作兩者相結合完成。在文科類課程教學上，大部分教師還是采用傳統(tǒng)的、古板的傳授方式把理論知識灌輸給學生?？墒?，現(xiàn)在是電子科技時代，教師需要注重利用多媒體的多功能性，調動學生積極性，使其能認真聽課，并把社會熱點問題與有關的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合起來讓學生去探討。為了使青少年對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真諦的感悟更加透徹，要積極引導學生參加相關的社會實踐活動或“三下鄉(xiāng)”的調研活動，在實踐操作過程中學習，使青少年更能親身體會其中的魅力。

3.提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師的知識儲備

俗話說，“想給學生一滴水，自己要有一桶水”。在教學生涯中，教師要通過自主學習的方式繼續(xù)為自己充電，增強思想意識，提高本身的文化底蘊。只要對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熟練掌握，在德育工作準備前期才能在原有的基礎上創(chuàng)新，更好地、更全面地安排工作。一方面，從德育任課教師角度看，需要有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系統(tǒng)的知識儲備，在講授內容時，可以更好地把德育知識和傳統(tǒng)文化結合起來，讓青少年學生耳濡目染，實現(xiàn)德育與傳統(tǒng)文化共存發(fā)展的目標。另一方面，對負責德育工作教師來說，對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要有深透的領悟，在工作中才能把兩者融合一起，在面對突發(fā)事件時，才能急中生智，達到提升德育工作能力的目的。

德育工作的對象是人，人的工作是最難的，在學校，需要校領導、班主任、家長和青少年學生的共同努力才能達到預期的效果。學校的老師和家長要全員行動，以身作則，潛移默化地引導學生的品行、人格向好的方向發(fā)展。

參考文獻：

[1]顧明遠.教育大辭典（增訂合編本）[M].上海：上海教育出版社，1998：249.

[2]張岱年.中國文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的生命力[J].中國文化研究，1993（1）：1-3.

[3] 羅豪才.弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 增強民族認同感和凝聚力[J].中央社會主義學院學報，2007（4）.

[4]習近平.在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話[OL].新華網(wǎng)，2014-09-24，http：//news.xinhuanet.com/politics/2014-09/24/c_1112612018.htm.

[5]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1995：9.

[6]劉邵輝.論高校校園文化的思想政治教育功能[D].北京交通大學，2010.

責任編輯：楊國棟