論《金瓶梅》中的命案

史小軍, 郭俐兵

命案，即涉及人命的案件，多指非自然的死亡事件。本文系統(tǒng)地對(duì)《金瓶梅》中的命案進(jìn)行整理分類，探討主要命案在人物形象塑造、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展及敘述話語(yǔ)等方面的作用，以發(fā)掘《金瓶梅》的命案描寫在明清小說發(fā)展中的意義。

一、《金瓶梅》中的命案類型

《金瓶梅》全書一百回，據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，直接描寫命案的章節(jié)有三十多回，涉及大小命案七十多件，許多關(guān)鍵性的故事情節(jié)緣此構(gòu)織，開辟了中國(guó)古典小說集中地直面敘述死亡問題的先河。正如孫述宇所說:“寫死亡是《金瓶梅》的特色。一般人道聽途說，以為這本書的特色是床笫間事,不知床笫是晚明文學(xué)的家常,死亡才是金瓶作者獨(dú)特關(guān)心的事?！币罁?jù)梅節(jié)校訂的《金瓶梅詞話》(下文所引小說原文皆源于此)，文本中涉及的主要命案按照死亡原因和方式大致可分類為以下三類：因自身缺陷所造成的命案、因自身行為所造成的命案、因外力因素所造成的命案。

(一)因自身缺陷而喪命

1.縱欲喪命

書中的主要人物都因淫縱欲而喪命。作為第一主人公的西門慶是最典型的代表，他兩戰(zhàn)了林太太后，又在王六兒那里云雨到三更，回到金蓮房里被金蓮喂了三顆胡僧藥后，終于精盡人亡。潘金蓮對(duì)武松的迷戀使她盲目于武松心中的仇恨而喪生。李瓶?jī)褐甘嵌喾N原因促成的，究其源頭是經(jīng)期行房事，第五十回描寫西門慶去李瓶?jī)悍坷锼?，李瓶?jī)旱溃骸拔疑砩喜艁?lái)了兩日還沒去。一發(fā)等等兒，去了我和你睡罷?！蔽鏖T慶卻再三央及，“你交丫頭掇些水來(lái)洗洗，和我睡睡也罷了?！崩钇?jī)骸坝谑瞧蚶詹贿^……方上床與西門慶交歡?！苯?jīng)期與西門慶同房為之后她的生病埋下病根，也為李瓶?jī)旱乃雷隽虽亯|。西門慶在李瓶?jī)核篮蟠罂蕖笆俏铱酉萘四懔恕睍r(shí)，估計(jì)也是想起經(jīng)期要求與其同房之事。孫述宇說：“她心里的柔情——今天叫做‘愛’，從前叫做‘情’——太多了。這柔情的一種表現(xiàn)就是與異性合一的欲望，所以李瓶?jī)阂彩莻€(gè)‘淫婦’”，認(rèn)為李瓶?jī)核烙诎V愛西門慶。龐春梅淫欲無(wú)度，直接死在了偷情時(shí)的床上。

《金瓶梅》中因縱欲而喪命的還有一些小人物，如張大戶、阮三以及西門慶衙門里遇到的奸情案件——女婿宋得與后丈母周氏通奸而獲絞罪。

2.因氣喪命

因氣喪命的命案在《金瓶梅》中也屬較多?；ㄗ犹撌潜换ㄊ闲值堋⑽鏖T慶和李瓶?jī)阂黄鸷λ赖模骸暗昧诉@口重氣……不幸害了一場(chǎng)傷寒……后來(lái)怕使錢，只挨著……嗚呼哀哉，斷氣身亡。”李瓶?jī)旱乃离m然有多種原因，但導(dǎo)火索是潘金蓮的明朝暗諷，她“因暗氣惹病”，最終斷氣身亡。宋惠蓮含羞自縊了兩次，“可憐這婦人忍氣不過，尋了兩條腳帶，拴在門楹上，自縊身死”，她父親宋仁攔棺申冤，卻被“打的兩腿棒瘡，歸家著了重氣，害了一場(chǎng)時(shí)疫，不上幾日，嗚呼哀哉死了”。因氣喪命的還有西門大姐，“可憐大姐到半夜，用一條索子懸梁自縊身死”。陳經(jīng)濟(jì)娘也是被氣死的，“見經(jīng)濟(jì)貨販得不多，把本錢到娶了一個(gè)唱的來(lái)家，又著了口重氣，嗚呼哀哉，斷氣身亡”。被陳經(jīng)濟(jì)氣死的還有任道士，“……著了口重氣心中，……到半夜嗚呼斷氣身亡”。

3.因財(cái)害命

苗員外被苗青伙同陳七、翁八謀財(cái)害命。王婆財(cái)迷心竅，將潘金蓮嫁給武松，同時(shí)也斷送了自己的性命。

(二)因自身行為而喪命

陳經(jīng)濟(jì)因言喪命。他對(duì)春梅告張勝的狀，春梅道：“等他爺來(lái)家，交他定結(jié)果了這廝。”張勝偷聽到氣憤不過，提刀奔向書房，“一面采著頭發(fā)，把頭割下來(lái)”。

張勝、劉二提刀殺了陳經(jīng)濟(jì)，因而獲罪丟了性命。文本借韓道國(guó)之口交代“太師兒子、禮部尚書蔡攸處斬，家產(chǎn)抄沒入官”。

(三)因外力因素死于非命

武大郎被鴆酒奪命。潘金蓮與西門慶通奸，武大郎前去捉奸時(shí)被西門慶踢中心窩病倒，接著王婆主謀，西門慶獻(xiàn)砒霜，潘金蓮鴆殺武大郎，武大“腸胃崩斷，嗚呼哀哉，身體動(dòng)不得了”。

官哥兒被嚇丟命，他是直接被潘金蓮養(yǎng)的雪獅子嚇?biāo)赖?，“官哥兒?jiǎn)韬舭г眨瑪鄽馍硗觥?。孫雪娥是間接被嚇?biāo)赖?，“孫雪娥見拿了劉二，恐怕拿他，走到房中，自縊身死”。

《金瓶梅》中還有眾多死于非命的命案。蔣聰是被戳死的，李外傳被誤傷喪命，更有一些小人物無(wú)故失命，如文本第十回介紹梁中書時(shí)寫道：“梁中書乃東京蔡太師女婿。夫人性甚嫉妒，婢妾打死者，多埋在后花園中。”又言“鄭和三年正月上元之夜……李逵殺了全家老小，梁中書與夫人各自逃生”。間接寫出不少人無(wú)故失命。

周統(tǒng)制被射死，書中唯一一個(gè)閃著正義光彩的命案，“統(tǒng)制提兵進(jìn)趕，不防被斡離不兜馬反攻，沒鞦一箭，正射中咽喉，墮馬而死”。

上述諸多命案塑造了《金瓶梅》中的人物群像，對(duì)推動(dòng)故事情節(jié)也有重要作用，以下就主要命案進(jìn)行具體分析。

二、《金瓶梅》命案描寫在文本中的作用

《金瓶梅》中的命案涉及上至朝廷，下至奴婢，凡夫俗子，眾像畢露，社會(huì)之腐敗，道德之淪喪，原始欲望之強(qiáng)烈，都被盡情地暴露出來(lái)。命案描寫不僅使死亡主體形象鮮明，也通過與命案相關(guān)人物的言行豐富著其他人物的形象，一樁樁命案環(huán)環(huán)相扣，推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展，命案的結(jié)局彰顯著作者的道德評(píng)判，揭示并深化主題。

(一)命案塑造人物形象

《金瓶梅》在描寫命案時(shí)不僅僅局限于對(duì)命案主體形象的塑造，更善于通過細(xì)節(jié)描寫來(lái)豐滿與命案主體相關(guān)的其他人物形象。黃霖說：“《金瓶梅》遠(yuǎn)在《紅樓夢(mèng)》之前，開始注意真正去寫人，從而突破了那種‘惡則無(wú)往不惡’的淺薄框框，努力揭示深藏在反面人物本質(zhì)特征里的相互矛盾的性和情。應(yīng)該說，這是我國(guó)小說發(fā)展史上的新突破、新貢獻(xiàn)?！薄督鹌棵贰分械拿该鑼懠韧怀鏊劳鲋黧w的典型性格，又善于通過細(xì)節(jié)描寫其性格的復(fù)雜性，同時(shí)通過他人言行豐滿相關(guān)人物形象。

1.西門慶之案見西門慶之淫、幫閑兄弟之丑

西門慶一生奸淫無(wú)數(shù)，也在輾轉(zhuǎn)于幾個(gè)女人的云雨中喪命，兩戰(zhàn)林太太，又和王六兒云雨至深夜、回來(lái)被金蓮攛弄良久，過量服用春藥，最終精盡人亡，對(duì)于西門慶死的場(chǎng)面描寫也是淫聲穢色，這樣使西門慶“第一淫棍”的形象更為豐滿。西門慶死后，李嬌兒、孫雪娥、孟玉樓、潘金蓮等逃的逃，嫁的嫁，通奸的通奸，樹倒猢猻散，眾妾風(fēng)流云散，可見人情冷暖。

《金瓶梅》中對(duì)其他幫閑兄弟死亡的著墨描寫亦可見人情冷暖：如第十回作者對(duì)于卜志道之死的敘述僅是一句“卜志道故了，花子虛補(bǔ)了”，如此輕描淡寫這個(gè)幫閑兄弟的死亡，而且對(duì)其死亡的評(píng)價(jià)也是夾在其他幫閑兄弟的嫖妓喝酒談笑之時(shí)道出的?；ㄗ犹撍懒?，西門慶把李瓶?jī)喝⒘?，?yīng)伯爵等紛紛吃酒道賀。西門慶死了，酒肉兄弟的諂媚、卑鄙、欺詐和寄生的丑惡完全暴露出來(lái)了，幫閑兄弟們?cè)俅畏勰菆?chǎng)，應(yīng)伯爵等“七人共湊上七錢”，算計(jì)得仔細(xì)如何使用，之后便忙不迭地遣散其老婆和奴才，如作者批評(píng)所言：“但凡世上幫閑子弟，極是勢(shì)力小人。見他家富豪，希圖衣食，便竭力承奉，稱功頌德；或肯撒漫使用，說是疏財(cái)仗義，慷慨丈夫。脅肩諂笑，獻(xiàn)子出妻，無(wú)所不至。一見那門庭冷落，便唇譏腹誹，說他外務(wù)，不肯成家立業(yè)；祖宗不幸，有此敗兒！就是平日深恩，視同陌路。當(dāng)初西門慶待應(yīng)伯爵如膠似漆，賽過同胞弟兄，那一日不吃他的，穿他的，受用他的？身死未幾，骨肉尚熱，便做出許多不義之事！正是：畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心！”

2.李瓶?jī)褐敢娖績(jī)褐柿x、金蓮之惡妒、西門慶之深情

李瓶?jī)核劳鍪卿伵琶鑼懽钤敿?xì)的命案。其中有瓶?jī)号R死前四次叮囑身邊人的細(xì)節(jié)描寫，第一次囑咐西門慶“你休要信著人，使那憨錢。將就使十來(lái)兩銀子，買副熟料材兒……你偌多人口，往后還要過日子哩。”第二次是給身邊人安排未來(lái)，“當(dāng)夜李瓶?jī)憾及迅魅藝诟读恕?。三囑吳月娘：“娘到明日生下哥兒，好生看養(yǎng)著，與他爹做個(gè)根蒂兒，休要似奴心粗，吃人暗算了！”四囑西門慶：“你家事大，孤身無(wú)靠，又沒幫手，凡事斟酌，休要那一沖性兒。大娘等，你也少要虧了他的。他身上不方便，早晚替你剩下根絆兒，庶不散了你家事。你又居著個(gè)官，今后也少要往那里去吃酒，早些兒來(lái)家，你家事要緊……”四次叮囑把瓶?jī)簩?duì)西門慶的深情和對(duì)身邊人的仁義彰顯出來(lái)。在瓶?jī)褐赖臄⑹鲞^程中，作者又借玳安、如意兒之口說出瓶?jī)旱暮眯詢汉偷萌诵摹Ｅ私鹕徳O(shè)計(jì)了官哥之死，為李瓶?jī)褐缆裣路P，她給李瓶?jī)旱臍鈵栏侵苯哟俪闪死钇績(jī)旱乃?，李瓶?jī)褐赖靡娊鹕徶異骸?/p>

李瓶?jī)褐勒宫F(xiàn)了西門慶真情的一面。李瓶?jī)翰≈貢r(shí)有一個(gè)非常感人的畫面：一次西門慶過來(lái)欲與李瓶?jī)核?，李瓶?jī)鹤屗鶆e人的屋子里睡，幾番推卻西門慶又說不走，“那李瓶?jī)何⑿Φ溃骸液迥懔ǎ闳ッ?！’于是打發(fā)西門慶過去了……拿起那藥來(lái)，止不住撲簌簌從香腮邊滾下淚來(lái)，長(zhǎng)吁了一口氣，方才吃那盞藥?！睖剀岸鴤械膱?chǎng)景，西門慶在李瓶?jī)核篮蟛活櫼磺斜鹧芰艿乃罂蕖岸际俏铱酉萘四懔?！”或許是憶起瓶?jī)耗峭淼臏厝嵛⑿?、嘆息和落淚時(shí)，西門慶黑暗的心靈閃過一道良知的靈光。

李瓶?jī)簭牟〉剿溃鏖T慶共請(qǐng)了好幾個(gè)太醫(yī)及眾多的和尚、道士為其治病做法，其間西門慶共有21次哭。他拋卻潘道士的叮囑：“寧可我死了也罷，須得廝守著，和他說句話兒?！薄鞍兹臻g供養(yǎng)茶飯，西門慶在房中親看著丫鬟擺下，他便對(duì)面桌兒和他同吃，舉起箸兒來(lái)：‘你請(qǐng)些飯兒’,行如在之禮?！碧飼苑圃诖嗽u(píng)論道：“我們真是沒有想到，這個(gè)貪婪好色、淺薄庸俗的市井之徒，會(huì)如此癡情，又有如此的勇氣，會(huì)被發(fā)生在他眼前的情人之死提升到這樣的高度：這是西門慶自私盲目的一生中最感人的瞬間?！碑?dāng)我們?yōu)橹畡?dòng)容并要相信西門慶是一個(gè)癡情的人時(shí)，轉(zhuǎn)眼便看到西門慶跟奶子如意兒“兩個(gè)摟接在被窩內(nèi)，不勝歡娛，云雨一處”。西門慶對(duì)李瓶?jī)旱母星槭钦鎸?shí)的，對(duì)如意的需求是真實(shí)的，西門慶死時(shí)對(duì)潘金蓮的舍不得也是真實(shí)的。在小說中，西門慶就是這樣一個(gè)感情真實(shí)欲望強(qiáng)烈的生命個(gè)體的鮮活存在。

3.潘金蓮之案見金蓮之癡、春梅之義、經(jīng)濟(jì)之混

《金瓶梅》中主要的命案似乎都跟潘金蓮有關(guān)系，武大郎的死彰顯了金蓮之狠，官哥兒的死彰顯了金蓮之陰，惠蓮之死彰顯了金蓮之毒，李瓶?jī)褐勒蔑@了金蓮之妒，西門慶的死彰顯了金蓮的淫，金蓮自己的死彰顯了她的色。金蓮的形象便在一個(gè)個(gè)命案中鮮活起來(lái)，這樣一個(gè)可恨的金蓮死得也最慘，場(chǎng)面觸目驚心。被武松割胸剜心，死無(wú)全尸，拋尸街上，應(yīng)了她之前的讖語(yǔ)“明日街死街埋，路死路埋，倒在洋溝里就是棺材”。

金蓮死于色淫，也死于癡。她不甘心嫁給武大郎，終其一生癡于想找一個(gè)般配的男人一家一計(jì)地好好過日子。再次碰見武松，聽見言語(yǔ)“娶得嫂子家去，看管迎兒，早晚招個(gè)女婿，一家一計(jì)過日子”便“等不得王婆叫他，自己出來(lái)……說道：‘既是叔叔還要奴家去顧管迎兒，招女婿成家，可知好哩。’”金蓮沉浸在守著老公、孩子的場(chǎng)景中，失去了理智的判斷，直接導(dǎo)致了自己慘死武松刀下。

金蓮死后，春梅為她收尸，埋于永福寺，顯示出春梅的“義”。經(jīng)濟(jì)父親的靈柩也在永福寺，他到永福寺后先到金蓮墓上祭畢，才到他父親靈柩前祭祀，可見經(jīng)濟(jì)作為兒子的混賬形象。

4.苗員外之案見判官群像、官場(chǎng)之黑

苗員外被殺一案是西門慶濫用權(quán)力和貪贓枉法的典型寫照。苗青和艄子陳三、翁八謀殺苗天秀，西門慶受賄并行賄，“府尹胡師文，又與西門慶相交，照依原行文書，疊成案卷，將陳三、翁八問成強(qiáng)盜殺人斬罪”。遂放過了殺人犯苗青。接著在這一案中出現(xiàn)了幾個(gè)正義的形象，如黃通判、曾孝序。曾孝序“極是個(gè)清廉正氣的官”，卻被黜為陜西慶州知州。

《金瓶梅》描寫的命案中塑造了一批貪官污吏，也有一批像曾御使這樣的正面形象，但結(jié)局大都是無(wú)法扭轉(zhuǎn)乾坤。貪官如花子虛之案中西門慶打點(diǎn)的楊提督、蔡太師、楊府尹，宋惠蓮一案中西門慶賄賂的夏提刑、賀千戶等。在武松打死李外傳之案中，“知縣、縣丞、主簿、吏典，上下多是與西門慶有首尾的”，武松便被發(fā)配，后來(lái)陳文昭重審，“這東平府府尹姓陳，雙名文昭，乃河南人氏，極是個(gè)清廉的官”，西門慶暗中打點(diǎn)楊提督，便只好“只把武松免死，問了個(gè)脊杖四十，刺配二千里充軍”。還有宋惠蓮一案中出現(xiàn)的正面形象“陰先生”等，正面人物大都抗?fàn)師o(wú)效，司法腐敗是這個(gè)黑暗社會(huì)無(wú)盡的悲哀。

5.宋惠蓮之案見惠蓮之良心、金蓮之歹毒、玉樓之心機(jī)

惠蓮自縊之案集中了主奴、妻妾之間的矛盾?；萆徥莻€(gè)比較淺露的人物，因羞愧而兩次自縊。惠蓮被喚起的羞愧良心可算是書中的一股清流，金蓮是造成惠蓮一死之案的關(guān)鍵，其歹毒昭然若揭。西門慶一會(huì)來(lái)到這邊聽了金蓮的話活動(dòng)了想法，一會(huì)到了那邊聽了惠蓮的話又改變了主意，一副呆傻的樣子。玉樓挑撥金蓮把來(lái)旺罵主的事情告訴西門慶，還專挑話激將金蓮：“我是小膽兒，不敢惹他，看你有本事和他纏！”可見玉樓比金蓮更有心機(jī)。

此外，官哥之死與潘姥姥之死也都塑造了不同人物的性格。官哥兒之死是潘金蓮一手設(shè)計(jì)的，潘金蓮陰險(xiǎn)地用紅絹裹肉訓(xùn)練“雪獅子”貓撲食，終令穿著紅肚兜的官哥被雪獅子嚇?biāo)馈９俑鐑核篮螅鏖T慶只長(zhǎng)吁短嘆卻沒落淚，勸李瓶?jī)骸翱迌陕晛G開罷了”，看不到父親失去兒子的痛苦。對(duì)兒子如此，對(duì)女兒亦無(wú)多情，西門大姐在家時(shí)，書中沒有一句描寫到西門慶對(duì)女兒的說話和關(guān)心，正如卜鍵所言：“俗世中最重親情，唯在權(quán)勢(shì)逼凌之下、肉欲激蕩之時(shí)，親情也會(huì)打一些折扣?！迸死牙褯]了，潘金蓮拿出五兩碎銀子讓經(jīng)濟(jì)去發(fā)送入土，“聽見他娘入土，落下淚來(lái)”，在此之前潘金蓮一直是一個(gè)不孝女的形象，潘姥姥的死讓她的良心有所發(fā)現(xiàn)。

有趣的是，圍繞命案衍生的喪葬描寫中也塑造了一批和尚、道士和醫(yī)官群像，生動(dòng)地刻畫出黑暗社會(huì)的人情百態(tài)，如為武大郎辦后事時(shí)出現(xiàn)的好色貪淫的和尚，阮三之案中貪銀獻(xiàn)計(jì)的“薛姑子”，李瓶?jī)好钢谐霈F(xiàn)的滑稽醫(yī)生“趙搗鬼”等。

鄭振鐸曾說：“在《金瓶梅》里所反映的是一個(gè)真實(shí)的中國(guó)的社會(huì)。這社會(huì)到了現(xiàn)在似還不曾成為過去。要在文學(xué)里看出中國(guó)社會(huì)潛伏的黑暗面來(lái)，《金瓶梅》是一部最可靠的研究資料?！比宋镄蜗蟮乃茉煸诜从成鐣?huì)黑暗方面就是其中最直接的一個(gè)表現(xiàn)手段，因?yàn)椤督鹌棵贰分袔缀蹙蜎]有幾個(gè)好人，善終的也屈指可數(shù)，可見命案描寫在塑造人物形象中的作用不可小覷。難能可貴的是，《金瓶梅》在通過命案塑造人物時(shí)寫出了惡人不全惡、好人不全好的真實(shí)狀態(tài)，豐富了古典文學(xué)人物形象畫廊。

(二)命案推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展

整體來(lái)看，主要人物的命案鋪敘勾勒出來(lái)全書的結(jié)構(gòu)，既推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)又是故事發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！督鹌棵贰酚晌浯罄傻拿咐_了全書的故事，瓶、梅爭(zhēng)斗中官哥兒死了，李瓶?jī)簩⑼龀霈F(xiàn)了前奏。經(jīng)層層鋪墊，終于李瓶?jī)簲鄽馍硗?，全書達(dá)到高潮，瓶?jī)旱脑岫Y見證了西門一家的頂峰狀態(tài)，也是走向衰落的回光返照，從此妻妾開始了新一輪的爭(zhēng)寵排位。西門慶之死是全書從熱到冷的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，武松剜心殺金蓮，為武大郎之命案畫上了句號(hào)，也預(yù)告了全書的尾聲。金蓮的被殺加深了吳月娘和陳經(jīng)濟(jì)的矛盾，也為經(jīng)濟(jì)氣殺西門大姐做了鋪墊。書的后十幾回圍繞著春梅展開，經(jīng)濟(jì)被割頭，春梅淫死床上，為全書畫上了句號(hào)。

《金瓶梅》一書經(jīng)常通過插敘小人物命案的方式推進(jìn)故事，如寧宗一所說：“西門氏家族的興衰為圓形網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)中縱的主軸，而西門慶與金、瓶、梅幾個(gè)主要人物及其他人物的命運(yùn)則是一條條橫的緯線；而這個(gè)家庭與社會(huì)的上上下下的聯(lián)系則又構(gòu)成了一條條經(jīng)線，在編織任何一條緯線的同時(shí)，又順手把經(jīng)線穿插于其間，其他緯線同時(shí)跟上，于是這張網(wǎng)就托了起來(lái)，向四周擴(kuò)展。這種錯(cuò)雜，恰恰是作者追求的圓形網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)?！蔽谋局胁鍞⒚阜秩N：第一，直接插敘命案，如《金瓶梅》第四十七回插敘了苗員外之案，第六十七回插入馮淮之案，第七十六回西門慶說衙門里遇到的后母與女婿獲絞罪之案，第八十八回陳洪沒了，第九十四回任道士被氣死……第二，通過他人之口插敘往事，帶出人物的來(lái)龍去脈，如：西門慶故了渾家、孟玉樓男子漢販布死在外邊、花太監(jiān)死了、卜志道故了、謝希大自幼兒沒了父母、來(lái)旺媳婦癆病死了等。第三，一筆帶過的一批早逝人物，為故事發(fā)展做了鋪墊：第一回王招宣死了留下了寡婦林太太；第二回西門慶渾家早逝引出西門大姐和陳經(jīng)濟(jì)；第六回卓丟兒沒了，薛嫂方能說娶孟玉樓;第九回李外傳被打死了，武松才被發(fā)配，西門慶便可迎娶潘金蓮。這些命案起著鋪墊和推進(jìn)情節(jié)的作用，大的命案在醞釀，又不斷地插敘著小的命案，縱橫交織地在網(wǎng)狀的結(jié)構(gòu)中推動(dòng)著故事的發(fā)展和人物群像的塑造，一個(gè)命案的結(jié)束誘發(fā)著另一個(gè)命案的開始，整部《金瓶梅》便是在一個(gè)個(gè)命案中推動(dòng)著發(fā)展并完成。

(三)命案烘托氣氛，體現(xiàn)作者道德評(píng)判，揭示作品主旨

《金瓶梅》從開篇第一回便由一系列人物的命案拉開：“武大把渾家故了”、金蓮父親死了、王招宣死了、白玉蓮死了，給全書籠罩上一層死亡的陰影。幾乎每個(gè)章節(jié)都有命案的發(fā)生，西門慶家一場(chǎng)場(chǎng)淫色喧囂的生活便是伴隨著這一樁樁命案交織發(fā)展著：八月初六燒了武大郎的靈床，八月初八就娶了金蓮；武松迎娶金蓮之日便是金蓮喪命之日；金蓮的兩次婚禮都跟葬禮交雜著。八月二十七日官哥下葬，九月初四西門慶的緞子鋪開張。瓶?jī)撼鰵浐蟮呐镒樱鏖T慶吩咐“棚且不消拆，一發(fā)過了你宋老爹擺酒日子來(lái)拆罷?！薄拔覀冏x《金瓶梅》，真該手持一柄‘風(fēng)月寶鑒’，一面是男歡女愛的恣縱，另一面則望見死神撲棱著黑翅膀降臨。永遠(yuǎn)的喧囂，必然的寂寥，顯性的歡快，底里的悲愴?！彼劳龅年幱笆冀K籠罩著生活的熱鬧，預(yù)示著如西門家族般黑暗的社會(huì)終將走向衰敗。

《金瓶梅》的作者常常以佛家因果報(bào)應(yīng)思想為工具，以命案的結(jié)局來(lái)彰顯自己的善惡觀念和道德評(píng)判，揭示作品的主旨。命案的發(fā)生中總伴隨著神仙道士占卜的提前預(yù)言，主要人物的死亡全部應(yīng)了求仙問卜的讖語(yǔ)。在作者看來(lái)萬(wàn)惡淫為首，貪淫的奸夫淫婦都沒有好下場(chǎng)，不貪淫的有好的結(jié)局，可見命案是揭示主旨的有力說明。西門慶、潘金蓮、龐春梅等主要人物都因淫而死，西門慶在世淫妻妾仆婦無(wú)數(shù)，聲色犬馬的一生，死的也是繪聲繪色；潘金蓮先后跟張大戶、武大郎、西門慶、琴童、陳經(jīng)濟(jì)、王潮勾搭，一直被認(rèn)為是“千古第一淫婦”，作者給她安排了一個(gè)慘不忍睹的死亡下場(chǎng)；龐春梅縱欲過度，直接死在了床上；陳經(jīng)濟(jì)也被割頭了，一個(gè)個(gè)扭曲的淫蕩?kù)`魂均得了惡報(bào)不得好死，象征著以淫惡為首的黑暗社會(huì)必將走向衰亡，揭示出作者“懲淫”的主題。因氣喪生的、因財(cái)失命的更比比皆是，也都不能善終，揭示了人性的弱點(diǎn)，警告世人跳出七情六欲關(guān)頭，打破酒色財(cái)氣圈子，擯棄獸性回歸人性?！督鹌棵贰分忻鞔_說明的正常死亡可以說屈指可數(shù)，吳月娘、孟玉樓之所以能夠壽終正寢，就是因?yàn)椴回澮Ｕ缧≌f結(jié)尾作者所言：

閑閱遺書思惘然，誰(shuí)知天道有循環(huán)。

西門豪橫難存嗣，經(jīng)濟(jì)顛狂定被殲。

樓月善良終有壽，瓶梅淫佚早歸泉。

可怪金蓮遭惡報(bào)，遺臭千年作話傳！

善終還是惡報(bào)，對(duì)比鮮明，結(jié)尾點(diǎn)題，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。然死亡也還不是命案的終點(diǎn)，托生是歸宿，第一百回“普靜師薦拔群冤”為西門慶、潘金蓮、李瓶?jī)?、花子虛等每個(gè)命案安排了一個(gè)托生的結(jié)局。如西門慶遺腹子孝哥睡在永福寺，普凈師做法引月娘等看望，孝哥“忽然翻過身來(lái)，卻是西門慶，項(xiàng)帶沉枷，腰系鐵索。復(fù)用禪杖只一點(diǎn)，依舊還是孝哥兒，睡在床上……原來(lái)孝哥兒即是西門慶托生！”因果報(bào)應(yīng)、生死輪回的佛道思想籠罩全書。

三、《金瓶梅》命案描寫在明清小說發(fā)展史上的意義

作為我國(guó)第一部長(zhǎng)篇世情小說，《金瓶梅》中命案的描寫有諸多的開創(chuàng)意義。與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等明清其他小說相比較，《金瓶梅》的命案描寫的開拓性的意義表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，從命案發(fā)生的主體上看，《金瓶梅》第一次大范圍描寫發(fā)生在市井平民百姓中的命案?！度龂?guó)演義》是一副英雄戰(zhàn)爭(zhēng)畫卷，《水滸傳》是一部江湖好漢替天行道的小說，《西游記》是神魔小說，《金瓶梅》是第一部以家庭生活為中心的小說，故事圍繞市民階層的商人西門慶和他的妻妾們展開，由一家而寫盡天下世情。鄭振鐸說，“《水滸傳》把那些英雄們也寫得有些半想象的超人間的人物。表現(xiàn)真實(shí)的中國(guó)社會(huì)的形形色色者，舍《金瓶梅》恐怕找不到更重要的一部了”，《金瓶梅》中涉及的命案主體也是社會(huì)中形形色色者，有朝廷命官蔡攸、周統(tǒng)制，官商西門慶及妾金、瓶、梅，賣炊餅的小販武大郎，衙門皂隸李外傳，幫閑兄弟花子虛、應(yīng)伯爵；浪蕩子陳經(jīng)濟(jì)，員外苗天秀，媒婆王婆，仆婦宋惠蓮，家丁張勝，任道士……女性在《三國(guó)演義》中微不足道，甚至連名字都沒有，而貂蟬作為一個(gè)重要的歷史人物也是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤；《水滸傳》中的女性都是以“紅顏禍水”的形象出現(xiàn)，其結(jié)局也沒有得到重視；只有《金瓶梅》把大量筆墨放在對(duì)女性的關(guān)注以及對(duì)女性生命結(jié)局的關(guān)注上，命案的主體多數(shù)為女性。到了《紅樓夢(mèng)》中，每一個(gè)女性的結(jié)局都被親切地照應(yīng)。所以從命案的主體上言，《金瓶梅》是對(duì)《三國(guó)演義》和《水滸傳》的超越，并對(duì)《紅樓夢(mèng)》有一定的啟迪。

第二，從主人公命案的發(fā)生方式和描述場(chǎng)景上看，《金瓶梅》對(duì)命案發(fā)生的前因后果描寫得最為詳盡，也是第一次呈現(xiàn)各種各樣的丑陋痛苦的死亡場(chǎng)面?！度龂?guó)演義》重點(diǎn)在于戰(zhàn)爭(zhēng)，書中描寫關(guān)羽之死寥寥幾字：“遂命推出。于是關(guān)羽父子皆遇害。時(shí)建安二十四年冬十二月也。關(guān)公亡年五十八歲。”《水滸傳》重點(diǎn)在于英雄義氣，二書都著重反映重大歷史事件和斗爭(zhēng)，描寫在死亡之前王侯將相或草莽英雄的家國(guó)之事，對(duì)人物命案的敘述都較為簡(jiǎn)單，死亡并不重要，重要的是死亡的人?！督鹌棵贰分兄饕宋锏乃劳龆际枪P墨細(xì)膩地層層鋪墊和一次次預(yù)演，而在場(chǎng)面描寫上也是殘忍粗暴、觸目驚心，充滿了血腥和痛苦，如西門慶“管中之精，猛然一股邈將出來(lái)，猶水銀之瀉筒中相似……初時(shí)還是精液，往后盡是血水出來(lái)，再無(wú)個(gè)收救。西門慶已昏迷過去，四肢不收”。后來(lái)“腎囊越發(fā)腫痛，溺尿甚難”，“到于正月二十一日，五更時(shí)分，像火燒身，變出風(fēng)來(lái)，聲若牛吼一般，喘息了半夜。挨到早晨巳牌時(shí)分，嗚呼哀哉，斷氣身亡！”潘金蓮被武松“雙手去斡開他胸脯，撲忔的一聲，把心肝五臟生扯下來(lái)，血淋淋供養(yǎng)在靈前。后方一刀割下頭來(lái)，血流滿地”。龐春梅“摟著周義在床上，一泄之后，鼻口皆出涼氣，淫津流下一洼洼，就嗚呼哀哉，死在周義身上”。主人公的命案都是縱欲而亡，其他各色的人又有各樣的死法：西門慶、龐春梅淫欲過度而死，潘金蓮被剖腹剜心而死，陳經(jīng)濟(jì)、王婆被砍頭而死，武大郎被下砒霜而死，李外傳被誤打而死，官哥兒被嚇?biāo)?，李瓶?jī)骸⒒ㄗ犹?、任道士、陳?jīng)濟(jì)娘被氣死，張勝、劉二被亂棍打死，蔣聰被戳死，宋惠蓮、西門大姐、孫雪娥上吊自縊而死，幾乎所有的命案都不為“忠義”和“愛情”而死，《金瓶梅》的命案描寫第一次淋淋盡致地把浮華社會(huì)中人們因酒、色、財(cái)、氣等各種原始欲望而亡的丑陋場(chǎng)面赤裸裸地暴露出來(lái)。

第三，從命案中死亡的表達(dá)方式上看，《金瓶梅》第一次展示了異彩紛呈的市井用語(yǔ)。從死亡方式上看，自殺的表述有：自刎而死、尋以自刎、自縊身死、尋了自盡、尋了無(wú)常；他殺的表達(dá)有：生生吃他害殺了、尸橫刀下、被人害了、擺殺漢子、割下頭來(lái)、當(dāng)日打死、遭毒手、攘刀子、處斬、監(jiān)死、分尸、吊死了。其他死亡敘述用語(yǔ)如：武大郎把渾家故了、王婆歿了老公、楊姑娘沒了、卜志道故了、如意丟了孩兒、含冤地下、身體動(dòng)不得了、枉了性命、身臥沙場(chǎng)、折于陣上、斷送了堂堂六尺之軀、嗚呼哀哉死了、曬牙才叉骨去了。另外，文本中有不少佛道占卜對(duì)死亡的表達(dá)：歸天、圓寂、坐化、無(wú)常、刑克、遭惡報(bào)、血光之災(zāi)、定數(shù)難逃、相逢鬼門關(guān)上、鬼門關(guān)上一處兒眠、一靈真性見閻王。

《金瓶梅》還直接以“說話”形式，用俚語(yǔ)、俗語(yǔ)和詩(shī)句表達(dá)死亡。李瓶?jī)簩⑺罆r(shí)道：“誰(shuí)知到今二十七歲，先把冤家死了，奴又沒造化，這般不得命，拋閃了你去了?！蔽鏖T慶說李瓶?jī)褐馈跋仁且粋€(gè)孩兒也沒了，今日他又長(zhǎng)伸腳子去了”。一丈青說宋惠蓮之死“若遲了一步兒，胡子老兒吹燈，—把人了了”。潘金蓮生前便言：“隨他，明日街死街埋，路死路埋，倒在洋溝里就是棺材?！彼篮笞髡吒卿伵帕撕芏辔淖郑骸叭鐨庠谇О阌茫蝗諢o(wú)常萬(wàn)事休！亡年三十二歲。但見：手到處青春?jiǎn)拭坏堵鋾r(shí)紅粉亡身。七魄悠悠，已赴森羅殿上；三魂渺渺，應(yīng)歸枉死城中。星眸緊閉，直挺挺尸橫光地下；銀牙半咬，血淋淋頭在一邊離?！薄督鹌棵贰返谝淮握故玖硕喾N多樣的死亡市井俗語(yǔ)。

第四，從敘述命案的態(tài)度來(lái)看，《金瓶梅》是第一次集中直面死亡問題的長(zhǎng)篇小說。明清小說中的死亡多是超越式的：《三國(guó)演義》中關(guān)羽一生為忠義而戰(zhàn)，死得簡(jiǎn)單，諸葛亮之死神奇委婉，最后一次視察軍營(yíng)的長(zhǎng)嘆大有一種“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的悲愴，主要人物的死亡充滿道義感，超越了凡人對(duì)死之將至的恐懼，轉(zhuǎn)向?qū)λ劳鰞r(jià)值的追尋。《水滸傳》中宋江喝了被動(dòng)了手腳的毒酒，害怕李逵壞了忠義之事，故而給李逵下毒，并與之有一番肺腑之言，彰顯“寧可朝廷負(fù)我，我忠心不負(fù)朝廷”的以生命相殉的忠義精神，英雄們都是自覺選擇死亡，沒有死亡的痛苦，文本中更多泛死的小人物更是失去一個(gè)生命生死的意義，更多的是作為英雄的陪襯，呈現(xiàn)的是好漢殺人正義凜然的審美愉悅。在中國(guó)古代文學(xué)作品中不乏對(duì)人物死亡的審美描述，缺乏冷峻的白描，如孫述宇在《金瓶梅的藝術(shù)》中所說：“中國(guó)人卻從來(lái)都不愛談死。中國(guó)作家寫到這個(gè)題目，往往是胡謅一番——牡丹亭啦、三言、二拍、聊齋中的人鬼戀的故事，不一而足；要不然就是得道升天，美化了或是避過了死亡……讀者忙著詠賞怨嘆，看不見死亡的丑臉，也聞不到腐爛的惡味。中國(guó)小說家中，關(guān)心死亡所反映的人生終極意義的，只有本書作者一人。如李瓶?jī)旱乃?，她的病是很丑惡的，下體不住淌血……讀者可以很強(qiáng)烈地感覺到死亡的孤寂。環(huán)繞著垂死的少婦……”潘金蓮死得那樣慘不忍睹，西門慶死得那樣淫聲穢色……可以說，《金瓶梅》第一次集中直面死亡問題，并以一個(gè)個(gè)人物的死亡構(gòu)織了整個(gè)故事，成為中國(guó)古典小說中為數(shù)不多的特色架構(gòu)，也成為從描寫大人物之死到小人物之死、從主動(dòng)追求死亡到被動(dòng)承受死亡、從超越式死亡到直面描寫死亡的分水嶺，直接啟發(fā)了《紅樓夢(mèng)》的死亡敘述：如《金瓶梅》從開篇第一回便由一系列人物的命案拉開，《紅樓夢(mèng)》中第一回的描寫渲染整部書的悲愴氣氛，預(yù)示人物死亡的結(jié)局；《金瓶梅》一個(gè)個(gè)的生命的上場(chǎng)下場(chǎng)環(huán)環(huán)相扣，《紅樓夢(mèng)》大觀園中一個(gè)個(gè)人物的死亡推動(dòng)著故事；《金瓶梅》中李瓶?jī)旱乃缹訉愉亯|，《紅樓夢(mèng)》中秦可卿之死的鋪排渲染?？梢哉f，《金瓶梅》與《紅樓夢(mèng)》共同構(gòu)成了明清小說死亡敘述的世情大觀。

但同為直面死亡，《金瓶梅》和《紅樓夢(mèng)》又有著不同的審美風(fēng)貌：從具體情節(jié)上看，對(duì)比“李瓶?jī)褐馈焙汀扒乜汕渲馈?，后者顯然借鑒了前者，但同中有異，主干情節(jié)類似，敘事風(fēng)格并不相同。相似之處為篇幅大致相等，主干情節(jié)也類似，像死前尋醫(yī)訪藥、親友探望、叮囑后事、借他人之夢(mèng)言已死、尋求名木棺材、眾人吊唁等喪葬程序，而其中庸醫(yī)頻出、尋得上好棺材的細(xì)節(jié)更為相似，如《金瓶梅》中的“趙搗鬼”粉墨登場(chǎng)一派胡言，《紅樓夢(mèng)》中“幾位太醫(yī)老爺總沒有個(gè)準(zhǔn)話兒”，西門慶為李瓶?jī)簩さ锰一ǘ垂撞臐M鼻噴香，賈珍為秦可卿尋的檣木棺材令人奇異稱贊，這些似曾相識(shí)的情節(jié)正如脂硯齋之評(píng)《紅樓夢(mèng)》“深得《金[瓶]》壸奧”。然二者側(cè)重點(diǎn)和敘事手法又有不同，袁中道在《游居柿錄》中言《金瓶梅》“瑣碎中有無(wú)限煙波”。《金瓶梅》描寫的喪葬禮儀事無(wú)巨細(xì)，從第六十二回李瓶?jī)翰≈匚鏖T慶為李瓶?jī)喝菍m廟、五岳觀求神問卜到第七十八回李瓶?jī)喊偃諘r(shí)，吳道官念百日經(jīng)，洋洋灑灑十幾回，作者借李瓶?jī)褐缹⒚袼讍试岫Y儀程序一一呈現(xiàn)，這在研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，非常具有民俗文化價(jià)值，從敘述手法看也多正面描寫，讓人讀之如臨其境，可觀可感，生活畫面感極強(qiáng)。但《紅樓夢(mèng)》描寫秦可卿之死時(shí)沒有直接鋪陳展開許多喪葬禮儀的細(xì)節(jié)，法事規(guī)?！耙嗖幌麩┯洝保鰵浺擦攘葦?shù)語(yǔ)便帶過，更多地側(cè)重于通過葬禮側(cè)面刻畫人物形象，脂評(píng)“寫秦死之盛，賈珍之奢，卻只為鳳姐一人”。敘述手法較少正面描寫，更多側(cè)面烘托、正反對(duì)比、虛實(shí)相生，詳略得當(dāng)，筆法更為隱晦，言有盡而意無(wú)窮，敘述手法更加成熟。當(dāng)然如前文分析，《金瓶梅》通過李瓶?jī)褐酪部坍嬃讼嚓P(guān)的人物形象，只是文本在喪葬禮儀描寫中常大肆鋪排一些道場(chǎng)細(xì)節(jié)，被一些研究者詬病為描寫冗雜、敘述不成熟。

從整體上看審美風(fēng)格差異，首先，《金瓶梅》是丑惡的死亡，《紅樓夢(mèng)》是美好的毀滅?！啊督鹌棵贰吩谒劳鰯⑹鰰r(shí)有著丑陋與悲愴間奇特的審美演繹；《紅樓夢(mèng)》則是以生命的美好與毀滅之間的強(qiáng)烈反差形成悲愴的審美體驗(yàn)。”《金瓶梅》中主要人物縱欲而死，場(chǎng)面觸目驚心，西門慶“聲如牛吼一般，喘息了半夜”，潘金蓮被剖胸剜心場(chǎng)面血腥；而《紅樓夢(mèng)》中美好生命為情而亡，畫面凄美，如黛玉燒著詩(shī)稿，死得悲涼詩(shī)意。其次，《金瓶梅》由一家寫盡一縣，以一個(gè)個(gè)市井俗人的死亡展現(xiàn)了真實(shí)生活圖景，《紅樓夢(mèng)》一個(gè)個(gè)女兒的死亡卻仍局限在大觀園內(nèi)，從通過死亡來(lái)反映社會(huì)生活的廣闊層面來(lái)講，《金瓶梅》更勝《紅樓夢(mèng)》。再次，從閱讀體驗(yàn)上講，《金瓶梅》的作者面對(duì)傳統(tǒng)道德的衰微和人欲橫流的世情，以人物的死亡對(duì)人們發(fā)出警示；而《紅樓夢(mèng)》則以一系列美好生命的非正常死亡，直接抒發(fā)人生的悲愴?！督鹌棵贰分械娜宋锼劳鲎屓藗?yōu)橹畱嵟?、惡心卻又憐憫；而《紅樓夢(mèng)》中“可卿之死也使人思，金釧之死也使人惜，晴雯之死也使人慘，尤三姐之死也使人憤，二姐之死也使人恨，黛玉之死也使人傷，金桂之死也使人爽，迎春之死也使人惱，賈母之死也使人羨,鴛鴦之死也使人敬,趙姨娘之死也使人快,鳳姐之死也使人嘆,妙玉之死也使人疑,竟無(wú)一同者。非死者之不同,乃生者之筆不同也”。這里諸聯(lián)對(duì)十三位女性之死引起的思考和心理震撼的分析一直為后人所樂道。人們用悲憤悲憫的心看《金瓶梅》中油盡燈枯、玉山崩摧的死亡，以悲涼悲愴的心讀《紅樓夢(mèng)》中香消玉殞、纏綿哀婉的死亡。

結(jié) 語(yǔ)

綜合來(lái)看，作為我國(guó)第一部長(zhǎng)篇世情小說，《金瓶梅》的命案描寫豐富著人物形象的塑造，推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展，整個(gè)故事便是在人物的上場(chǎng)與下場(chǎng)中完成，人物的最終結(jié)局體現(xiàn)著作者的道德評(píng)判，彰顯了作品的主旨。它第一次將視覺觸及市井百姓及女性的命案，詳細(xì)呈現(xiàn)眾多丑陋痛苦的死亡場(chǎng)面，無(wú)論從文學(xué)還是美學(xué)層面而言，都在明清小說發(fā)展史上有著里程碑式的意義。