從造園手法對比北方、江南、嶺南（廣西）私家園林的藝術(shù)特征

楊旭

摘 要：中國古典園林作為東方古典園林的典型代表，對世界園林藝術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步有著重要的影響。但在長期的發(fā)展演變過程中，在不同的自然環(huán)境，社會(huì)文化，生活習(xí)慣，審美情趣的共同影響下，北方、江南、嶺南私家園林分別形成了自己的藝術(shù)特征，其中尤以江南園林為勝，它在立意命題、園林布局、掇山理水、建筑營構(gòu)、花木配置等方面都形成了自己的特色，曾對皇家園林產(chǎn)生重要影響，體現(xiàn)了中國古典園林的精髓。造園技術(shù)也得到規(guī)范化和理論化，文人、富賈大量參與造園活動(dòng)，并將造園理論整理發(fā)行，這標(biāo)志著民間造園藝術(shù)達(dá)到鼎盛。嶺南私家園林本文就廣西的私家園林進(jìn)行研究，三者藝術(shù)特征不盡相同，既有相互借鑒的發(fā)展，又有藝術(shù)旨趣的相對獨(dú)立。

關(guān)鍵詞：中國古典園林 私家園林 藝術(shù)特征 對比

不同的造園環(huán)境形成不同的園林藝術(shù)，園林藝術(shù)所處背景的差異是使得園林本質(zhì)有差異園林本質(zhì)原因。中國明清時(shí)期北方、嶺南、江南私家園林之所以能夠形成差異，正是受到不同造園環(huán)境影響所致。其中自然因素（區(qū)位、地形、氣候、水文）是影響園林藝術(shù)的基礎(chǔ)性因素，人文因素（政治、經(jīng)濟(jì)、文化）是園林藝術(shù)形成的決定性因素。在這兩種影響因素中，自然因素是不可抗拒和改變的，而人文因素卻是隨著時(shí)代的發(fā)展而演變的。而在兩種因素共同影響下所形成的兩國園林造園藝術(shù)的具體差異是本文研究的重點(diǎn)。

園林是“替精神創(chuàng)造的一種環(huán)境，一種第二自然”，是特定歷史時(shí)期文化的載體。不同的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境造就不同的園林樣式，形成不同的園林特點(diǎn)。雖然北方、江南、嶺南私家園林同屬于中國園林體系，但是在長期的發(fā)展演變中，這三類私家園林都已經(jīng)形成了自己的造園風(fēng)格和特色。北方園林、江南園林、嶺南園林作為中國古典園林的三個(gè)重要組成部分，是值得我們?nèi)ド钊胙芯亢吞接懙?。隨著哲學(xué)思想和美學(xué)思想的發(fā)展，審美傾向和園林需求目的的改變，中國的私家園林也在造園手法和造園要素的運(yùn)用上得到了體現(xiàn)。本研究運(yùn)用對比的手法對鼎盛時(shí)期北方、江南、嶺南私家園林的典型園林的造園藝術(shù)進(jìn)行研究，研究同一園林體系下的北方、江南、嶺南（廣西）私家園林，有助于更深刻的理解中國古典私家園林造園的藝術(shù)特點(diǎn)和價(jià)值，探究園林藝術(shù)蘊(yùn)含的客觀規(guī)律，為中國現(xiàn)代園林多元化格局的發(fā)展起到重要的啟示作用。

不同的造園環(huán)境形成不同的園林藝術(shù)，園林藝術(shù)所處背景的差異是使得園林本質(zhì)有差異園林本質(zhì)原因。中國明清時(shí)期北方、嶺南、江南私家園林之所以能夠形成差異，正是受到不同造園環(huán)境影響所致。其中自然因素（區(qū)位、地形、氣候、水文）是影響園林藝術(shù)的基礎(chǔ)性因素，人文因素（政治、經(jīng)濟(jì)、文化）是園林藝術(shù)形成的決定性因素。在這兩種影響因素中，自然因素是不可抗拒和改變的，而人文因素卻是隨著時(shí)代的發(fā)展而演變的。而在兩種因素共同影響下所形成的兩國園林造園藝術(shù)的具體差異是本文研究的重點(diǎn)。

作為封建社會(huì)鼎盛時(shí)期的中國明清北方、嶺南（廣西）、江南私家園林在造園諸方面都顯示出了很大的差異性。

造園手法方面，從園林布局、建筑經(jīng)營、植物配置、掇山置石、園林理水等方面，三者都存在著一些異。造園的藝術(shù)特征會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展變化而變化的，在不同的區(qū)域不同的時(shí)代背景下藝術(shù)會(huì)產(chǎn)生很大的差異，我們不應(yīng)該主觀地說哪個(gè)區(qū)域的園林好，哪種藝術(shù)不好。認(rèn)識到這一點(diǎn)，我們才能夠以傳統(tǒng)的眼光來審視傳統(tǒng)園林藝術(shù)，站在歷史的高度客觀的評價(jià)，這樣才能夠更好的繼承傳統(tǒng)，發(fā)展出符合時(shí)代背景的園林藝術(shù)

形式。

結(jié)語

縱觀整個(gè)中國園林發(fā)展史，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)文化是具有地域性的。因此，從“環(huán)境決定論”的角度講，不同的生長環(huán)境造就不同的園林藝術(shù)。本文從對比的角度對中國傳統(tǒng)的北方、江南、嶺南（廣西）私家園林進(jìn)行了特定歷史背景下的造園藝術(shù)比較。本文就中國明清時(shí)期北方、嶺南（廣西）、江南地區(qū)這個(gè)特定歷史時(shí)期和區(qū)位下的的造園背景從自然因（地理位置、地形地貌、氣候、水文）和人文因素（政治、經(jīng)濟(jì)、文化）等當(dāng)面進(jìn)行了具體分析，發(fā)現(xiàn)三者在其造園背景上存在著些許的差異；再次，文章在掌握了園林具體影響因素的基礎(chǔ)上，對三者進(jìn)行了造園手法方面的比較。以圖文并茂的形式作了較為詳細(xì)的比較分析。

通過此次對比研究，對中國古典私家園林的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了相關(guān)了解和探索。無論是北方、嶺南還是江南私家園林，都是前人為我們留下的寶貴財(cái)富。這種財(cái)富既是有形的，又是無形的。有形的是園林本身，我們應(yīng)該細(xì)心的保全與呵護(hù)；無形的是園林精神，我們應(yīng)該更好的去繼承和發(fā)展。希望本次較為淺顯的研究可以為中國古典私家園林對比方向的研究盡一份微薄之力。

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