新生代非公企業(yè)家思想動態(tài)調查與分析

王俊華　鄭佐華　狄正華

摘要：新生代非公企業(yè)家的思想具有多變性、多元性與多層性，其研判也應是多維度的。從政治認同、價值取向、政治參與、利益訴求和社會責任等維度進行考察，上海市S區(qū)新生代非公企業(yè)家整體具有積極、健康、向上的主流進步意識，但同時也存在著一定程度的缺范，具有明顯的雙重性。分類來看，非上海戶籍新生代非公企業(yè)家的政治認同、城市認同相對偏低；有海外學習工作背景的新生代非公企業(yè)家更注重安全感、更傾向西方價值觀；新生代非公企業(yè)家普遍對宗教持寬容態(tài)度，有宗教信仰的新生代非公企業(yè)家更加關注國家的宗教方針政策但理解有偏差。加強新生代非公企業(yè)家意識形態(tài)工作，一是建立工作機制，思想動態(tài)研判與響應長期化、制度化；二是關注企業(yè)家需求，政治引導寓于助推企業(yè)發(fā)展、自我實現(xiàn)之中；三是優(yōu)化教育培訓，分層分級分類開展新生代非公企業(yè)家理想信念教育活動；四是融入大黨建，創(chuàng)新新生代非公企業(yè)家統(tǒng)戰(zhàn)工作方式方法。

關鍵詞：新生代非公企業(yè)家；思想動態(tài)；統(tǒng)一戰(zhàn)線

中圖分類號：F121.23 文獻標識碼：A 文章編碼：1672-3163（2018）01-00055-09

一、引言

改革開放40年來，非公有制經濟從無到有，從小到大，并成為社會主義市場經濟的重要組成部分。黨的十九大報告指出，毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經濟，毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經濟發(fā)展。伴隨著非公有制經濟的發(fā)展，非公有制經濟人士隊伍也不斷成長壯大。習近平總書記多次在談到促進非公有制經濟人士健康成長時，強調“要關注他們的思想”，“同他們交思想上的朋友”。加強研究新生代非公企業(yè)家思想動態(tài)，不僅是貫徹落實黨中央對非公有制經濟領域意識形態(tài)工作要求的重要途徑，也是促進非公有制經濟健康發(fā)展和非公有制經濟人士健康成長的重要舉措。

何謂新生代非公企業(yè)家？早在2007年，辜勝阻教授根據企業(yè)家成長和發(fā)展的時間為標準，以代表性人物為標志，對國內企業(yè)家進行代際劃分。辜勝阻教授認為，改革開放以來，中國企業(yè)家可以劃分為三代：第一代企業(yè)家是改革開放之后，1992年之前創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家，標志性人物有柳傳志、魯冠球、年廣久等，他們大都屬于被迫創(chuàng)業(yè)，所設立的企業(yè)也大多戴著“紅帽子”。第二代企業(yè)家是1992年鄧小平南巡講話之后誕生的企業(yè)家，標志性人物有陳東升、毛振華、田源、馮侖等，他們具有較強的資源調動能力，企業(yè)的產權制度比較清晰。第三代企業(yè)家則是誕生在2000年前后，伴隨新經濟的興起，依靠風險投資，互聯(lián)網經濟迅速發(fā)展的企業(yè)家，標志性人物有馬云、張朝陽、李彥宏等，他們的典型特征是高學歷、高技術、年輕化，具有國際視野，熟悉國際規(guī)則。在辜勝阻教授研究基礎上，我們將新生代非公企業(yè)家界定為：出生在改革開放前后，伴隨著改革開放進程而成長壯大起來的新一代非公有制經濟人士。

為了解新生代非公企業(yè)家思想動態(tài)，課題組向注冊地在上海市s區(qū)的新生代非公企業(yè)家發(fā)放了300份調查問卷，回收300份，有效問卷回收率100%；舉行兩次座談會；對本區(qū)域25位新生代非公企業(yè)家進行了深度訪談，收集了一手定性資料。問卷調查樣本中，性別比例方面，男性占總樣本的80.7%，女性占比相對較低，只有19.3%。反映出男性在創(chuàng)業(yè)和領導非公企業(yè)中扮演著更為重要的角色。年齡結構方面，新生代非公企業(yè)家年紀輕，畢業(yè)后直接創(chuàng)業(yè)的人數(shù)有所增加。其中，年齡最大的46歲，最小的19歲，平均年齡33.3歲。政治面貌方面，中共黨員占20.0%，民主黨派成員占2.67%，共青團員占23.0%，群眾占54.3%。文化程度方面，本科及以上占89.7%，其中研究生比例為32.0%。戶籍方面，外籍人士占1.7%，上海戶籍人士占47.3%，外地戶籍人士占51.0%。在所有調查樣本中，有過海外留學或工作經歷的占14.0%。從企業(yè)基本情況來看，企業(yè)性質以民營企業(yè)為主，民營企業(yè)占93.0%，外資企業(yè)和中外合資企業(yè)占比分別為3.0%和4.0%；行業(yè)分布以TT業(yè)和現(xiàn)代服務業(yè)為主要行業(yè)，其中，IT與互聯(lián)網業(yè)占39.3%，服務業(yè)占17.3%，新農業(yè)、新材料、新能源占9.0%。企業(yè)規(guī)模以小微企業(yè)為主，其中，企業(yè)規(guī)模最大的有500人，規(guī)模最小的有2人，從業(yè)人數(shù)20人以內的企業(yè)有179家，占59.7%；企業(yè)類型以自主創(chuàng)業(yè)型企業(yè)為主，自主創(chuàng)業(yè)型企業(yè)有286家，占95.3%，家族式企業(yè)14家，占4.7%。

二、新生代非公企業(yè)家思想特征分析

人的思想是一個不斷發(fā)展變化的復雜系統(tǒng)。了解和把握新生代非公企業(yè)家的思想動態(tài)，需要從政治認同、價值取向、政治參與、利益訴求和社會責任等維度進行考察?？傮w來看，當前新生代非公企業(yè)家具有積極、健康、向上的主流進步意識，但同時也存在著一定程度的缺范，具有明顯的雙重性。

（一）政治認同上，高度認同與消極旁觀并存

由于新生代非公企業(yè)家既是黨和國家改革開放政策的受益者，又是中國特色社會主義事業(yè)的建設者，他們具有強烈的愛黨愛國，堅定不移走中國特色社會主義道路的政治價值觀。數(shù)據顯示，98.7%和90.0%的受訪者認為“沒有共產黨就沒有新中國”“推進改革開放必須堅持中國共產黨的領導”，96.7%的受訪者認為，“我國人民代表大會制度優(yōu)于西方三權分立”，95.7%的受訪者認為，“我國多黨合作制度優(yōu)于西方多黨競爭制度”。在對中國未來發(fā)展的展望上，約九成的受訪者對“在黨成立一百年時全面建成小康社會、在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”充滿信心，并且98.0%的受訪者認為只有堅定不移地走中國特色社會主義道路才能實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。但在深度訪談中發(fā)現(xiàn)，新生代非公企業(yè)家雖對中國特色社會主義道路高度認同，但有一部分人是抱著旁觀者而非主人翁的心態(tài)作出好評的。雖然“旁觀者清”，但旁觀者的心態(tài)容易影響政治認同的穩(wěn)定性。數(shù)據顯示，64.0%的受訪者把“黨的改革開放和富民政策”看作企業(yè)發(fā)展與事業(yè)成功的依靠力量。針對企業(yè)家移民現(xiàn)象，73.3%的受訪者認為，企業(yè)家移民的主要原因是移民國的教育理念、模式和環(huán)境好。旁觀者心態(tài)產生的主要原因是自認為與政權比較疏離。

（二）價值取向上，主流價值與西方思潮交互

黨的十九大報告明確提出，“社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結著全體人民共同的價值追求。”S區(qū)新生代非公企業(yè)家非常認同社會主義核心價值觀所倡導的價值理念，并對“富強”有著強烈的渴望。當問及“您認為當前中國社會最應該提倡的價值是什么？”，排在前三位的分別是富強（84.3%）、平等（74.O%）、誠信（64.O%）。當問及“如果您不得不在民主與經濟發(fā)展之間作出選擇，在您看來哪個更重要？”，45.0%的受訪者認為“經濟更重要”，26.0%的受訪者認為“民主更重要”，還有29.0%的受訪者表示“說不清”。新生代非公企業(yè)家為什么對“富強”情有獨鐘？深度訪談中，大家反映，“中國近現(xiàn)代史反復證明：落后就要挨打！只有國家強大了，新生代非公企業(yè)家才有更多發(fā)展壯大的機會，走出去時才有尊嚴，才有保障?！贝送?，新生代非公企業(yè)家還主動將社會主義核心價值觀所體現(xiàn)的精神追求融匯于企業(yè)家精神，認為企業(yè)家精神應包括：誠信（86.3%）、守法（75.7%）、創(chuàng)新（69.3%）、愛國（66.7%）、敬業(yè)（63.7%）和貢獻（61.0%）。新生代非公企業(yè)家在認同社會主義核心價值觀的同時，又夾雜著對西方價值觀的偏好。當問及“您更傾向于認同社會主義核心價值觀還是西方價值觀？”時，16.7%的受訪者表示更傾向于認同西方價值觀，還有超過三成（33.7%）的受訪者表示“說不清”，只有一半（49.6%）的受訪者更傾向于社會主義核心價值觀。深度訪談中，談到民主與富強的關系時，大部分認為只有民主才能使富強走得更遠，并更多地把民主理解為選舉民主。

（三）政治參與上，參與使命與參與動機背離

政治參與是新生代非公企業(yè)家按照一定程序代表和反映部分群體利益的直接或間接影響政府決策或政治生活的政治行為。從政治參與使命和動機的關系來看，逾五成新生代非公企業(yè)家更多是從企業(yè)發(fā)展和個人成長角度來看待政治參與，把反映企業(yè)發(fā)展訴求作為參政的主要目的。在“您對企業(yè)家擔任黨代表、人大代表、政協(xié)委員等怎么看？”一題中，回答“能拓寬反映愿望和要求的渠道，更好地得到政府部門的幫助”占77.7%，回答“提高企業(yè)和個人名望，有利于企業(yè)發(fā)展”的占58.7%，回答“有助于接觸高層領導，建立更多人脈關系”的占50.1%，只有46.0%的受訪者回答“實現(xiàn)政治理想，為社會做更多有益的事情”，還有40.3%的受訪者認為“在商言商，企業(yè)家不宜過多地參政議政”。從政治參與意愿和現(xiàn)實狀況的對比來看，新生代非公企業(yè)家政治參與的態(tài)度是積極的，但現(xiàn)實中通過制度化渠道參政議政的比例又比較低。在“如果邀請您代表您所在階層參政議政，您愿意嗎？”一題中，回答“非常愿意”的占23.7%，“比較愿意”的占46.0%，“說不清”的占17.0%，“不愿意”的只占5.3%。當問及“您目前擔任各級黨代表、人大代表、政協(xié)委員或參加其他社會組織工作嗎？”，90.7%的受訪者回答“沒有”，只有2.3%的受訪者回答“有”，還有7.O%的受訪者拒絕回答。從深度訪談情況來看，企業(yè)發(fā)展階段不同、企業(yè)規(guī)模大小不同，企業(yè)家的政治參與愿望也不同。一般來講，處于初創(chuàng)階段的小微企業(yè)的企業(yè)家，政治參與愿望較弱。與老一輩非公人士在自身經濟地位提升后才有了較強的政治訴求不同，新生代非公企業(yè)家對政治有天然的親近感，有較強的權利意識、平等意識和問題意識。這一不同與我國政治體制改革不斷深化以及公民政治參與不斷有序拓展的時代背景是分不開的。雖然新生代非公企業(yè)家對國家事務保持著較高的關注度，但對身邊的社區(qū)事務關注度卻比較低，政治冷漠現(xiàn)象也在一定程度存在。

（四）利益訴求上，企業(yè)發(fā)展與自我實現(xiàn)兼具

馬斯洛提出，人有一系列復雜的需求，并以人的最基本需求——生理需求為起點，對人的各種需求進行遞進分層。從問卷調查和深度訪談情況，我們發(fā)現(xiàn)，與老一代非公人士相比，新生代非公企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)動機已經發(fā)生了變化，如果說老一代企業(yè)家更多是生存驅動的“被動創(chuàng)業(yè)者”，那么新生代非公企業(yè)家則更多是機會驅動的“主動創(chuàng)業(yè)者”。創(chuàng)業(yè)動機的變化，使得新生代非公企業(yè)家的核心需求也發(fā)生了變化。新生代非公企業(yè)家希望自己的理想和興趣能夠與賺錢結合起來，他們不僅關注企業(yè)發(fā)展，而且關注自我實現(xiàn)；不僅關注財務回報，而且關注財務回報實現(xiàn)的條件和過程。深度訪談中，當問及“您為何創(chuàng)業(yè)？”這一問題時，大部分受訪者提到了“理想”“自我實現(xiàn)”“興趣”等。數(shù)據顯示，42.7%的受訪者認為自己當前處于“自我實現(xiàn)的需求”。18.7%和17.7%的受訪者分別認為自己處于“尊重的需求”與“情感和歸屬的需求”。需求層次的不同也決定了思想引導方式方法的不同。在“當前和今后一段時間內，您最為關注的事項有哪些？”一題中，前三位的回答分別是“企業(yè)的健康發(fā)展”（74.3%）、“產權保護制度”（66.3%）、“全家身體健康”（47.7%）。因為新生代非公企業(yè)家在創(chuàng)辦企業(yè)時寄托著自己的理想和追求，因此他們更加注重樹立良好的社會形象，實現(xiàn)社會認可，對政府環(huán)境的要求較高。在影響核心利益實現(xiàn)的外部環(huán)境方面，受訪者認為主要因素有：政策不穩(wěn)定、法治不健全、成本居高不下等。他們非常關注全面依法治國，79.7%的受訪者認為全面推進依法治國對非公有制經濟健康發(fā)展有著重大影響和較大影響，只有4.3%的受訪者認為沒有影響，還有16.0%的受訪者表示說不清。72.7%的受訪者認為，建立“親”“清”新興政商關系需要全面推進依法治國。為規(guī)避政策帶來的不確定風險以及政府環(huán)境的影響，約五成的受訪者愿意選擇從事“競爭性行業(yè)”，還有29.0%的受訪者愿意選擇從事“壟斷I生行業(yè)中的競爭性業(yè)務”，只有24.7%的受訪者愿意從事“壟斷性行業(yè)”。

（五）社會責任上，主觀認知與實際行動不符

上海市S區(qū)新生代非公企業(yè)家絕大多數(shù)都有較強的社會責任感，對企業(yè)家承擔社會責任的認識與黨和國家對企業(yè)家的要求基本吻合。數(shù)據顯示，當問及“企業(yè)履行社會責任對企業(yè)的影響”時，8 1.3%的受訪者認為“履行社會責任是企業(yè)應盡的義務”，76.7%的受訪者認為“有助于提高企業(yè)的知名度和美譽度”，28.7%的受訪者認為“會增加企業(yè)生產經營成本、影響企業(yè)發(fā)展”。雖然新生代非公企業(yè)家對一般的慈善捐助有較高的認同度，但對將財富全部捐獻的裸捐卻非常不認可。關于對“裸捐”行為的看法，53.3%的受訪者認為“可以討論但不宜提倡”，19.7%和16.3%的受訪者認為這是“個別企業(yè)家的作秀和一種輿論炒作”，還有10.7%的受訪者認為“根本不可能真正實現(xiàn)”。當問及“您對炫富行為的看法”時，18.6%的受訪者認為“可以理解”，57.1%的受訪者認為“太高調”，24.4%的受訪者認為“無所謂”。在實際行動上，上海市S區(qū)新生代非公企業(yè)家基本能夠做到“致富思源，富而思進”，積極開展捐資助學、結對共建、扶貧濟困、扶助社會弱勢群體以及興辦公益事業(yè)等活動。但在深度訪談中，當問及企業(yè)是否參加過公益慈善方面的活動時，絕大部分表示參加過，但經常參與的則比較少。此外，上海市S區(qū)新生代非公企業(yè)家對光彩事業(yè)等專項活動的了解和投入還不夠。這說明，新生代非公企業(yè)家在思想認識上能夠擺正國家、社會、企業(yè)與個人之間的關系，但要將這種認識外化為自覺、主動的行為還有一個過程。從制約認識轉化為行為的因素來看，受訪者普遍提及的是慈善文化和慈善制度。

三、研判新生代非公企業(yè)家思想動態(tài)值得注意的幾個現(xiàn)象

在調查問卷分析和深度訪談過程中，我們發(fā)現(xiàn)戶籍、留學、宗教信仰等因素與新生代非公企業(yè)家思想動態(tài)有明顯的相關性，故通過交叉數(shù)據專門分析了無上海戶籍、有海外學習工作和有宗教信仰的新生代非公企業(yè)家的思想動態(tài)。

（一）非上海戶籍新生代非公企業(yè)家政治認同、城市認同相對偏低

受訪者中，上海戶籍人士占46.3%，非上海戶籍人士占53.7%。長期以來，戶籍制度除了發(fā)揮其本位職能外，還承擔著政治、社會、經濟等其它功能。本次調查發(fā)現(xiàn)，戶籍不同的新生代非公企業(yè)家對當前黨和國家重大方針政策、上海這座城市的認同也不同。

第一，非上海戶籍新生代非公企業(yè)家的政治認同相對偏低，對未來發(fā)展比較迷茫、信心不足。當問及“您對‘兩個一百年奮斗目標的信心”這一問題時，68.4%和28.1%的上海戶籍新生代非公企業(yè)家回答“充滿信心”和“信心一般”，而非上海戶籍新生代非公企業(yè)家持同一觀點的則分別為59.0%和19.9%；3.6%的上海戶籍新生代非公企業(yè)家回答“說不清”，而回答“說不清”的非上海戶籍新生代非公企業(yè)家則占17.3%。在“推進改革開放必須堅持中國共產黨的領導”一題中，73.4%和25.2%的上海戶籍新生代非公企業(yè)家回答“十分認同”和“比較認同”，而非上海戶籍新生代非公企業(yè)家持此觀點的則分別為55.8%和27.6%；0.7%的上海新生代非公企業(yè)家回答“說不清”，而回答“說不清”的非上海戶籍新生代非公企業(yè)家則占14.7%。對“人民利益高于一切”等問題，非上海戶籍的新生代非公企業(yè)家也有較高比例回答“說不清”，反映了其迷茫的心境。

第二，非上海戶籍新生代非公企業(yè)家對上海的城市認同有待提高。不管是上海戶籍還是非上海戶籍新生代非公企業(yè)家，均認為地方政府對其企業(yè)發(fā)展和日常生活有較大影響，但上海對非上海戶籍新生代非公企業(yè)家的向心力較弱。在非上海戶籍新生代非公企業(yè)家看來，認為地方政府對其日常生活有“很大影響”和“較大影響”的分別占16.7%和69.9%，上海戶籍新生代非公企業(yè)家持相同觀點的比例為32.4%和48.9%。關于在上海發(fā)展的決心，78.4%的上海戶籍新生代非公企業(yè)家選擇“堅決在上海發(fā)展”，非上海戶籍新生代非公企業(yè)家持此觀點的只有39.7%，42.3%和10.9%的非上海戶籍新生代非公企業(yè)家選擇“看情況”和“會離開上海到別的地方發(fā)展”。

第三，非上海戶籍新生代非公企業(yè)家更愿意參政議政。當問及“如果邀請您代表您所在的階層參政議政，您愿意嗎？”時，26.9%和47.4%的非上海戶籍新生代非公企業(yè)家表示“非常愿意”和“比較愿意”，而持同一觀點的上海戶籍新生代非公企業(yè)家的比例為20.1%和44.6%；12.2%的非上海戶籍新生代非公企業(yè)家回答“說不清”，而上海戶籍新生代非公企業(yè)家回答“說不清”的比例為23.0%。與參政議政的高意愿相比，現(xiàn)實中，不管是上海戶籍還是非上海戶籍新生代非公企業(yè)家，其擔任黨代表、人大代表或政協(xié)委員等比例都比較低。在“您目前擔任各級黨代表、人大代表、政協(xié)委員或其他社會組織工作嗎？”一題中，2.9%上海戶籍新生代非公企業(yè)家和1.3%非上海戶籍新生代非公企業(yè)家回答“是”。但10.3%的非上海戶籍新生代非公企業(yè)家“拒答”本題，而“拒答”本題的上海戶籍新生代非公企業(yè)家則為3.6%。深度訪談中，部分非上海戶籍新生代非公企業(yè)家認為，政治參與是改變其企業(yè)和個人境遇的有效途徑之一。

（二）有海外學習工作背景的新生代非公企業(yè)家更注重安全感、更傾向西方價值觀

本次調查樣本中，有海外學習工作背景的占14.3%，無海外學習工作背景的占85.7%。不管是否有海外學習工作背景，受訪者對自身在整個社會中的經濟地位認知差異并不大。在有海外學習工作背景和無海外學習工作背景的新生代非公企業(yè)家中，均有將近五成的受訪者認為自己的經濟政治地位處于中等層次（分別是44.2%和45.8%），逾二成的受訪者認為自己的經濟政治地位處于較高和很高層次（分別是20.9%和23.4%）。有海外學習工作背景的受訪者中，中共黨員占25.6%，民主黨派成員占11.6%，共青團員占23.3%，群眾占39.5%；無海外學習工作背景的受訪者中，中共黨員占18.5%，民主黨派成員占1.2%，共青團員占23.5%，群眾占56.5%，0.3%空缺。雖然受訪者對自身經濟政治地位的認知相似，且有海外背景的新生代非公企業(yè)家群眾比例較低，但由于學習背景、工作背景不同，他們對同一問題的認識和看法也存在較大差異。

第一，有海外學習工作背景的新生代非公企業(yè)家在需求層次上更注重安全感。在“根據馬斯洛需求層次理論，您覺得您目前處于哪種需求層次？”一題中，30.2%有海外學習工作背景的新生代非公企業(yè)家認為自己處于“安全上的需求”，而無海外學習工作背景的新生代非公企業(yè)家只有15.0%認為自己處于“安全上的需求”。此外，有海外學習工作背景的新生代非公企業(yè)家還比較注重“自我實現(xiàn)的需求”（39.5%）與“尊重的需求”（27.9%），而無海外學習工作背景的新生代非公企業(yè)家還比較注重“自我實現(xiàn)的需求”（48.8%）與“情感和歸屬的需求”（22.7%）。

第二，有海外學習工作背景的新生代非公企業(yè)家在價值觀上更傾向西方價值觀。有海外學習工作背景的新生代非公企業(yè)家整體上都高度認可黨的領導和中國政治發(fā)展道路，但與無海外學習工作背景的新生代非公企業(yè)家相比，其堅定性偏低，更傾向西方價值觀。當問及“在社會主義核心價值觀和西方價值觀的認同上，您覺得自己更傾向于認同哪種價值觀？”時，37.2%的有海外學習工作背景的新生代非公企業(yè)家“更傾向于認同西方價值觀”，而持同樣觀點的無海外學習工作背景的新生代非公企業(yè)家比例為23.1%。關于政治制度，分別有66.5%和67.7%的無海外背景新生代非公企業(yè)家“十分認同”我國人民代表大會制度優(yōu)于西方三權分立和我國多黨合作制度優(yōu)于西方多黨競爭制度，持同一觀點的有海外學習工作背景的新生代非公企業(yè)家則有48.8%和55.8%。

第三，有海外學習工作背景的新生代非公企業(yè)家政治參與意愿相對較低。在“如果您不得不在民主與經濟發(fā)展之間作出選擇”一題中，37.2%有海外學習工作背景的新生代非公企業(yè)家認為“民主更重要”，而無海外學習工作背景的新生代非公企業(yè)家認為“民主更重要”的則占23.1%。雖然有海外學習工作背景的新生代非公企業(yè)家認為民主很重要，但在一定程度上存在政治冷漠，當問及“如果邀請您代表您所在階層參政議政，您愿意嗎？”，“非常愿意”的比例明顯低于無海外學習工作背景的新生代非公企業(yè)家，“不太愿意”和“不愿意”的比例明顯高于無海外學習工作背景的新生代非公企業(yè)家。深度訪談中，當問及如何看待經濟體制與政治體制之間的關系時，不管是否有海外學習工作背景，都較為普遍地引用了鄧小平同志的名言：“現(xiàn)在經濟體制改革每前進一步，都深深感到政治體制改革的必要性。”

（三）新生代非公企業(yè)家普遍對宗教持寬容態(tài)度，有宗教信仰的新生代非公企業(yè)家更加關注國家的宗教方針政策但理解有偏差

有宗教信仰的新生代非公企業(yè)家占15.3%，無宗教信仰的新生代非公企業(yè)家占75.3%，而拒答是否有宗教信仰的比例為9.3%。宗教信仰自由是我國憲法賦予公民的一項基本權利。從調查問卷和深度訪談來看，大多數(shù)新生代非公企業(yè)家都能認識到，宗教信仰自由是有限的，任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。宗教團體和宗教事務不受國外勢力的支配，并積極響應中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議有關宗教的精神。但通過對比分析有宗教信仰的新生代非公企業(yè)家和無宗教信仰的新生代非公企業(yè)家，我們發(fā)現(xiàn)，不管是否有宗教信仰，新生代非公企業(yè)家普遍對宗教持寬容態(tài)度，但有宗教信仰的新生代非公企業(yè)家更加關注國家的宗教方針政策但理解有偏差，在看到宗教積極作用的同時容易忽視宗教的消極作用。

第一，有宗教信仰的新生代非公企業(yè)家更加關注國家宗教方針政策，但理解有偏差。在“您是否關注全國宗教工作會議”一題中，47.8%有宗教信仰的新生代非公企業(yè)家回答“十分關注，全面了解會議精神和內容”，而無宗教信仰的新生代非公企業(yè)家只有3.5%回答“十分關注，全面了解會議精神和內容”。還有32.6%有宗教信仰的新生代非公企業(yè)家回答“比較關注，了解部分精神和內容”。當問及“宗教信仰自由不等于宗教活動可以不受任何約束是否正確”時，只有10.9%有宗教信仰新生代非公企業(yè)家認為正確，而持同一觀點的無宗教信仰新生代非公企業(yè)家為39.8%。當問及“您對有人信仰五大教之外的新興宗教如何看待”時，47.8%有宗教信仰的新生代非公企業(yè)家認為這是“個人自由，信什么教都行”，而無宗教信仰新生代非公企業(yè)家只有26.1%持同一觀點。

第二，有宗教信仰的新生代非公企業(yè)家更容易忽視宗教的消極作用。關于宗教的積極作用，82.6%有宗教信仰的新生代非公企業(yè)家和57.5%無宗教信仰的新生代非公企業(yè)家認為“宗教有心理慰藉、道德教化、文化傳承、群體凝聚等功能”“能使精神生活更加充實”。但關于宗教的消極作用，89.1%有宗教信仰的新生代非公企業(yè)家不能正確認識宗教的消極作用，看不到“宗教也有可能成為分離族群、愚化民智、妨礙革新的消極力量”，甚至17.4%有宗教信仰的新生代非公企業(yè)家認為“宗教能消災免禍，保平安”。在深度訪談中，我們也發(fā)現(xiàn)個別新生代非公企業(yè)家有迷信思想。

第三，有無宗教信仰對新生代非公企業(yè)家自我認知的影響。數(shù)據顯示，不管是否有宗教信仰，新生代非公企業(yè)家的政治認同差異并不大。60.9%有宗教信仰的新生代非公企業(yè)家和63.3%無宗教信仰的新生代非公企業(yè)家“十分認同”推進改革開放必須堅持中國共產黨的領導，71.7%有宗教信仰的新生代非公企業(yè)家和74.3%無宗教信仰的新生代非公企業(yè)家“十分認同”只有堅定不移地走中國特色社會主義道路才能實現(xiàn)中國夢。但是，有無宗教信仰的差異會影響新生代非公企業(yè)家自我認知。當問及“您認為今天取得的成就主要源于什么？”時，被有宗教信仰的新生代非公企業(yè)家列為前三的因素分別為：靠自己的智慧和勤奮（78.3%），靠自己良好的人脈資源（60.9%）和靠黨的改革開放、富民政策（56.5%）；被無宗教信仰的新生代非公企業(yè)家列為前三的因素則分別為：靠黨的改革開放、富民政策（66.8%），靠自己的智慧和勤奮（61.1%）和靠對市場的敏銳認知（53.1%）。

四、加強新生代非公企業(yè)家思想引領的對策建議

習近平總書記強調，黨的群眾基礎和執(zhí)政基礎包括物質和精神兩方面。思想防線攻破了，其他防線就很難守住。做好新生代非公企業(yè)家教育引導，以思想引領筑牢政治認同，是促進非公有制經濟健康發(fā)展和非公有制經濟人士健康成長的時代課題。

（一）建立工作機制，思想動態(tài)研判與響應長期化、制度化

隨著我國經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，人們的思想觀念發(fā)生了深刻變化。從新生代非公企業(yè)家思想動態(tài)來看，呈現(xiàn)出顯著的多變性、多元性和多層性等特征。思想引領是一個動態(tài)的系統(tǒng)過程，不是一次調研一次訪談所能解決的。我們建議建立一套能夠及時、長期跟蹤新生代非公企業(yè)家思想動態(tài)的研判與響應機制。所謂研判，即研究判斷，是根據事物過去和現(xiàn)在的發(fā)展和狀態(tài)，探求事物的性質及其發(fā)展所遵循的規(guī)律性，并借此預先判斷事物未來發(fā)展和狀態(tài)的一種科學認識活動。響應是指響應主體對發(fā)生的事件作出反應，并根據事件的特征及時采取相應措施，有效控制事態(tài)向正常狀態(tài)轉化。新生代非公企業(yè)家思想動態(tài)研判與響應機制是指在認識新生態(tài)企業(yè)家思想動態(tài)規(guī)律性的基礎上，揭示其發(fā)展方向和趨勢，并行之有效地應對與引領的機制。第一，制定新生代非公企業(yè)家思想動態(tài)研判與響應戰(zhàn)略。戰(zhàn)略中主要包含新生代非公企業(yè)家思想建設的核心要素，思想動態(tài)管理計劃，思想危機處理預案，思想建設狀況評判等，并將思想動態(tài)研判工作以制度形式固定下來。第二，成立思想動態(tài)研判與響應小組。目前，沒有專門機構對新生代非公企業(yè)家思想進行引領，宣傳文化部門、組織部門、統(tǒng)戰(zhàn)部門、工商和勞動部門等分別在其職責范圍內對其進行指導、管理、服務和監(jiān)督。多頭管理的弊端在于缺乏協(xié)同性，容易造成遇事互相推諉。要準確把握新生代非公企業(yè)家思想動態(tài)，在組織保障上需要專門建立由各職能部門協(xié)同配合的工作小組，并將其作為新生代非公企業(yè)家思想引領的核心機構。第三，給予充分的資源保障。一是信息資源。真實客觀的信息是進行思想研判與響應的基本前提。在能夠多渠道真實有效地收集信息數(shù)據的基礎上，進行信息篩選、分類與歸因等處理。二是物質資源。新生代非公企業(yè)家思想動態(tài)研判與響應小組不一定是專門的實體機構，但它必須有開展工作所必須的物質保障，有一定財務預算和設備條件。此外還需要人力資源等。