王長青
現(xiàn)在廣大教育工作者對(duì)“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已經(jīng)有了比較明確的認(rèn)識(shí),廣大教師開始重視在各學(xué)科教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,學(xué)科課堂逐漸成為德育教育的主陣地。但就現(xiàn)實(shí)情況來看,還有相當(dāng)一部分?jǐn)?shù)學(xué)教師找不到在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中進(jìn)行德育教育的方式。根據(jù)多年教學(xué)實(shí)踐我們認(rèn)識(shí)到,要想通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)性的發(fā)展,就一定要把德育納入初中數(shù)學(xué)教學(xué)系統(tǒng),使德育成為學(xué)科教學(xué)中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中我們勇于探索,基本上達(dá)到了數(shù)學(xué)教學(xué)與德育相互促進(jìn)、相互融合的目標(biāo)。我的具體實(shí)踐探索如下。
一是改變傳統(tǒng)教學(xué)方式,通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,為學(xué)生形成良好道德素養(yǎng)和獲取數(shù)學(xué)知識(shí)打下基礎(chǔ)。教學(xué)實(shí)踐中我們指導(dǎo)學(xué)生以自學(xué)為主,學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)水平,每人一個(gè)進(jìn)度,學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要確定自己的學(xué)習(xí)速度。學(xué)生自學(xué)時(shí)自己掌握學(xué)習(xí)進(jìn)度,自己調(diào)控學(xué)習(xí)速度,實(shí)現(xiàn)了因材而學(xué),因材而教,每個(gè)人都可以找到最適合自己的學(xué)習(xí)速度,獲得理想的學(xué)習(xí)效果,從而有利于學(xué)生自信心的形成。在自學(xué)過程中學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的全過程,自己掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),這給學(xué)生創(chuàng)造了成功的機(jī)會(huì),讓學(xué)生能夠更多地體驗(yàn)成功的愉悅。教師的角色轉(zhuǎn)化為服務(wù),使得教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和幫助者。在這種氛圍下主流的道德規(guī)范就很容易建立起來,在良好的道德氛圍下,良好的學(xué)習(xí)氛圍更容易形成,這種氛圍一旦形成,對(duì)學(xué)生自信心的影響比單個(gè)人的觀念影響會(huì)更持久、更重要,會(huì)更有力地推動(dòng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),這樣就形成了道德素養(yǎng)與文化知識(shí)相互支撐、相互促進(jìn)的良好局面。
二是通過自己批改作業(yè),提高學(xué)生主體意識(shí)和增強(qiáng)責(zé)任感。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,我們嘗試讓學(xué)生自己給自己留作業(yè)。作業(yè)量的多少完全由學(xué)生自己決定。教師改變傳統(tǒng)的作業(yè)批改方式,凡是學(xué)生自己可以批改的作業(yè)就讓學(xué)生自己批改。引導(dǎo)學(xué)生把做作業(yè)當(dāng)成檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)效果的一種手段,不是為了完成任務(wù)而去做作業(yè),把做作業(yè)當(dāng)成提高自己的一種需要,使學(xué)生通過做作業(yè)增強(qiáng)自己的主體意識(shí),使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)。實(shí)踐證明:當(dāng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生之后,學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)了主體性和責(zé)任意識(shí),學(xué)生做作業(yè)的態(tài)度反而空前的積極,比老師布置時(shí)做得還多,學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的提高,大大促進(jìn)了學(xué)生文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。
三是把考試的權(quán)力交給學(xué)生,使考試成為學(xué)生取得成就感的重要手段,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生勝不驕敗不餒的良好品質(zhì),大大提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。除上級(jí)安排的統(tǒng)一考試外,在教學(xué)過程中凡是老師自己能夠把控的考試,學(xué)生考試的分?jǐn)?shù)都采用積分制。教師把每一章的內(nèi)容分成幾個(gè)“關(guān)”,這幾個(gè)“關(guān)”由不同的有代表性的題目組成,基本上涵蓋了這一章的全部內(nèi)容,“關(guān)”的設(shè)置由易到難,題量不大,有代表性。從班內(nèi)選擇部分學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好、責(zé)任感較強(qiáng)的同學(xué)當(dāng)考官,學(xué)生自己申請(qǐng)闖“關(guān)”,每闖過一“關(guān)”給記一分,如果闖“關(guān)”不合格,則把錯(cuò)題改正確由考官看了之后,再由考官重新出題,闖過了第一“關(guān)”才可以闖下一“關(guān)”。學(xué)生可以多次逐級(jí)闖“關(guān)”,把考試的權(quán)利交給學(xué)生,讓考試變成和玩游戲過“關(guān)”一樣有意思,誰都有可能得高分。在這個(gè)過程中,培養(yǎng)了學(xué)生勝不驕敗不餒的良好品質(zhì),也使老師成為幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)的引導(dǎo)者、輔助者,在這樣心態(tài)下的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和以前相比會(huì)有質(zhì)的飛躍。
四是通過讓學(xué)生寫數(shù)學(xué)日記,與學(xué)生進(jìn)行思想上的交流,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度、情感、價(jià)值觀、意志品質(zhì)等方面 發(fā)生轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)道德素養(yǎng)的提升。數(shù)學(xué)日記的主要內(nèi)容是:①學(xué)習(xí)范圍:某頁至某頁(教師通過這一項(xiàng),監(jiān)督、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度,并且給學(xué)生以指導(dǎo)); ②思想認(rèn)識(shí):讓學(xué)生把在學(xué)習(xí)過程中所感悟到的思想上的收獲或靈感記下來;③存在問題:把在學(xué)習(xí)過程中的疑惑或不會(huì)解答的問題等記下來,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成提出問題的習(xí)慣;④計(jì)劃解決措施:對(duì)于發(fā)現(xiàn)的問題打算如何解決;⑤意志品質(zhì)鍛煉:在學(xué)習(xí)過程中會(huì)遇到困難,自己是如何克服的,主要記錄自己思想斗爭的過程,或?qū)懽约簯?zhàn)勝困難的方法等;⑥問題是否解決:把自己的問題解決情況記下來;⑦自我評(píng)價(jià):每天總結(jié),不斷反思,使學(xué)生在自我評(píng)價(jià)中不斷矯正自己的行為。
在數(shù)學(xué)日記中,學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握程度,學(xué)生的思想狀況,對(duì)事物的看法、情緒、情感等,都會(huì)真實(shí)地流露,在與學(xué)生一次次的交流中,教師以平等的身份對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo),使得學(xué)生多方面的素質(zhì)得到提高,良好的道德觀念逐步形成,隨著道德情感素質(zhì)的提升,學(xué)生獲得了在數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)上可持續(xù)性發(fā)展的動(dòng)力,為終生發(fā)展打下基礎(chǔ)。
通過上面的一些做法,我們把學(xué)習(xí)看成是人身體、知識(shí)、智能、情感、精神、社會(huì)等方面整體的生命的學(xué)習(xí)。把學(xué)習(xí)過程看成是人的整體生命的生存和發(fā)展過程,是人的整體生命的完善過程,德育成了教學(xué)中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。我們基本實(shí)現(xiàn)了不為德育而得到了德育素養(yǎng)和不為知識(shí)而得到了知識(shí)的雙贏效果。
德育的路還很長,新的德育方式還有待于我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),但學(xué)科課堂始終是德育的主陣地,我們只有把德育納入學(xué)科教學(xué)系統(tǒng),使之成為學(xué)科教學(xué)中不不可少的一個(gè)元素,才容易實(shí)現(xiàn)德育與學(xué)科教學(xué)的雙豐收。
(作者單位: 北京市懷柔區(qū)第五中學(xué))