基于職業(yè)院校思想政治課的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實踐與研究

祖丹

【摘 要】眾所周知，隨著經(jīng)濟全球化不斷深入，我國人民對于世界各類文化都有了接觸，諸多西方文化的傳入使青少年對于我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)相對減少，甚至出現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化被丟棄的情況，現(xiàn)狀堪憂。為了改善這一現(xiàn)狀，我國在日常教學(xué)中也非常注意中國傳統(tǒng)文化的滲透，其中以思想政治課融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是相對比較有效的。但是我國多數(shù)職業(yè)院校更加注重專業(yè)能力以及技能方面的培養(yǎng)，而思想政治課這一教育平臺并未得到重視和充分利用，所以職業(yè)院校學(xué)生很難達到全面發(fā)展，適應(yīng)社會需求。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中凝結(jié)了古人的智慧，具有豐富的內(nèi)涵和深厚的理論基礎(chǔ)，它的精神內(nèi)涵和理論，既豐富了職業(yè)院校思想政治的教育內(nèi)容，也為職業(yè)院校思想政治教育提供堅實的理論支撐。所以，進行傳統(tǒng)文化教學(xué)，對于保證思想政治課教學(xué)質(zhì)量，乃至職業(yè)院校學(xué)生思想政治教育方面的作用都是巨大的。本文中我們就將針對基于職業(yè)院校思想政治課的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的教育的意義、優(yōu)勢以及內(nèi)容進行深入探討。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)院校；思想政治課；中國傳統(tǒng)文化；教育；必要性

職業(yè)院校是中國高等教育的重要組成部分，最終目的都是為了培養(yǎng)適合當(dāng)今社會發(fā)展需求的人才。而我國當(dāng)今社會發(fā)展中對于人才思想素質(zhì)方面的要求也在逐步提高，但是在實際的思想政治課堂中，書本化的知識對于學(xué)生的吸引力和感染力相對較弱。而中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課本知識不同，傳統(tǒng)文化中蘊含的思想和精神，可以更深程度的喚醒學(xué)生對于自己優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)以及各種精神的堅持。

一、對職業(yè)院校學(xué)生開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要意義

職業(yè)院校的學(xué)生相對于普通高校的學(xué)生來說，在基礎(chǔ)文化知識方面比較薄弱，不僅如此，他們對于思想政治課的興趣也是非常低的。所以，以傳統(tǒng)的授課方式進行思想政治課教育是非常低效率的，這樣很難吸引學(xué)生。中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中凝聚了優(yōu)秀的思想文化，我們可以汲取其中的精華予以傳授。不僅如此，中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化本身就有很大的魅力，很多學(xué)生對于這些傳統(tǒng)文化缺乏了解，所以存在很大的好奇心。如果我們對職業(yè)院校學(xué)生開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，可以大大提升思想政治課的課堂效率，對于各方面思想素質(zhì)的培養(yǎng)也非常有利。所以，對職業(yè)院校學(xué)生開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是非常有效的教育方式，在這一教學(xué)過程中，不僅可以培養(yǎng)提高職業(yè)院校學(xué)生的人文素質(zhì)，也可以潛移默化地培養(yǎng)職業(yè)院校學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀，為社會培養(yǎng)出高素養(yǎng)的社會主義建設(shè)者和接班人。

二、以思想政治課作為基礎(chǔ)，對職業(yè)院校學(xué)生開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的優(yōu)勢

中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承首先需要深入的了解相關(guān)文化，而這種了解更多的需要依靠學(xué)習(xí)。目前最為有效的，是以思想政治課作為基礎(chǔ)，對職業(yè)院校學(xué)生開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。相對于之前的方法，這種方法具有一定優(yōu)勢。

（一）中國傳統(tǒng)文化傳播有了一個很好的平臺

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解學(xué)習(xí)，對于我國國人充實精神世界、培養(yǎng)優(yōu)秀的文化素養(yǎng)具有一定作用。但是，目前我國對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播工作還是存在很大的缺陷，傳播途徑和方式單一，使得優(yōu)秀文化傳承工作受到很大的阻礙。當(dāng)前教育中，以思想政治課為基礎(chǔ)，進行中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳播改善了這一現(xiàn)狀。我們進行中國傳統(tǒng)文化教育有了課堂這一平臺，學(xué)生們可以在課堂上通過教師對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及有教育意義的歷史故事講解，更加深入了解我國傳統(tǒng)文化背后的意義以及其中包含的思想、精神。對于職業(yè)院校的思想政治課教師而言，也提出了新要求，就是要加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理論研究，深入探索文化精髓，并將之貫穿到課堂教學(xué)中。

（二）課堂教學(xué)為中國傳統(tǒng)文化傳播提供了時間保障

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，很多時候是依靠一些大型的活動或者特定的節(jié)日來進行傳播， 傳播內(nèi)容也比較單一，多見于古代服裝的展示，禮儀的展示等。實際上我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容繁多，蘊涵深厚的思想理念。鑒于實踐活動中學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的時間非常有限，而文化的傳承不是一蹴而就的，因此，思想政治課堂這一平臺，給職業(yè)院校的學(xué)生提供了充足的時間和實踐活動機會來了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮課堂主陣地和第二課堂的作用，達到思想政治教育與中華優(yōu)秀文化傳承的目的。

三、以思想政治課作為基礎(chǔ)，對職業(yè)院校學(xué)生進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容

我國經(jīng)歷了五千年漫長的歷史發(fā)展，從而流傳下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是非常多的。那么在職業(yè)院校的思想政治課堂上，我們應(yīng)該選擇哪些內(nèi)容來進行教學(xué)呢？接下來我們就來針對這個問題進行深入的探討分析。

（一）人文素養(yǎng)方面的傳統(tǒng)文化教育

首先，人文素質(zhì)相關(guān)方面的知識對于學(xué)生素質(zhì)的養(yǎng)成影響是不容小覷，所以在眾多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，我們應(yīng)該盡可能選擇與人文素質(zhì)相關(guān)的傳統(tǒng)文化來進行教學(xué)，從而培養(yǎng)出思想素質(zhì)比較優(yōu)秀的人才。比如傳統(tǒng)文化中的“仁義禮智信”的價值觀念，“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷，“修身齊家治國平天下”的人生理想，“以和為貴、和而不同”的和諧思想等，都值得傳承和借鑒。

（二）與世界觀、人生觀、價值觀、道德觀教育貼合的傳統(tǒng)文化教育

樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀對于人才培養(yǎng)起到非常關(guān)鍵的作用，比如孟子的“仁愛”思想，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、思想理念，都可以作為教育教學(xué)的內(nèi)容，并且與社會主義核心價值觀教育相結(jié)合，將傳統(tǒng)文化以通俗易懂的方式（故事、圖片、詩詞）傳達給學(xué)生，更好的幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀，從而達到職業(yè)院校思想政治教育的目的。

（三）開展與課程相關(guān)的實踐活動

為了更好的將所學(xué)與實踐結(jié)合，應(yīng)用于生活，我們應(yīng)開展與課程相關(guān)的實踐活動，在活動中觀察學(xué)生的變化，改變單一的試卷評分方式，將學(xué)生的表現(xiàn)納入考核體系，從而真正的將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從書本“印刻”到學(xué)生頭腦，從而外顯于行動。

小結(jié)

中華文化源遠流長，其中很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至今仍然是非常具有教育意義的。黨的十九大報告中指出，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央，堅持培育和踐行社會主義核心價值觀，強調(diào)“文化自信”。因此我相信，職業(yè)院校思想政治課融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，對豐富思想政治教育內(nèi)涵，不斷提高思想政治教育的時效性具有非常重要的作用。

【參考文獻】

[1]王威威.中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育思想政治教育研究的新方向[J].華北電力大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2011（4）

[2]李宗云.傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價值及其實現(xiàn)[D].東北師范大學(xué)，2008

[3]許武強.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價值及其實現(xiàn)[D].山東大學(xué)，2012

[4]李奕.中國傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的意義及路徑研究[J].理論前沿