作文教學(xué)公式主義探究

張玉　王永祥

摘要：作文教學(xué)中的公式主義做派由來(lái)已久，成為作文教學(xué)的一大弊病。通過(guò)解析其在現(xiàn)今教學(xué)中的表現(xiàn)，分析其形成的內(nèi)在原因，從學(xué)生、教師、評(píng)價(jià)體系三個(gè)層面進(jìn)行思考，探討行之有效的方法和途徑，以期能夠改善這種作文教學(xué)方式帶來(lái)的弊端。

關(guān)鍵詞：作文教學(xué)；公式主義；作文公式

語(yǔ)文教師在作文教學(xué)上吸取自己或其他優(yōu)秀教師、專家、學(xué)者的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出一套可供學(xué)生使用的寫(xiě)作公式，并指導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)套用公式，寫(xiě)出省時(shí)高效的考場(chǎng)作文，此弊病便為作文教學(xué)的公式主義?！肮健币辉~本是數(shù)理化等自然學(xué)科的術(shù)語(yǔ)，卻頻頻被用到語(yǔ)文這一人文學(xué)科中，用于揭示作文教學(xué)的現(xiàn)狀——學(xué)生的作文不論結(jié)構(gòu)、內(nèi)容還是語(yǔ)言上呈現(xiàn)出高度的相似性，缺乏區(qū)分度。

一、作文“公式”的表現(xiàn)形式

（一）作文內(nèi)容大同小異

公式主義下，針對(duì)同一作文題目，學(xué)生的寫(xiě)作內(nèi)容大同小異。公式主義下，教師通常會(huì)將作文中有可能出現(xiàn)的各種物和意進(jìn)行詳細(xì)地解說(shuō)。談到教師就聯(lián)系到“園丁”，談到奉獻(xiàn)就想到“蠟燭”，“園丁教育”“蠟燭教育”現(xiàn)象實(shí)在是屢見(jiàn)不鮮。但新時(shí)期的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不滿足于教師的“老生常談”，他們渴望的是思想上的自由和自我個(gè)性的展現(xiàn)。

（二）作文結(jié)構(gòu)如出一轍

公式主義下，一個(gè)公式就可以“批量生產(chǎn)”出大量作文，在作文教學(xué)中占據(jù)“半壁江山”的議論文教學(xué)，就有教師總結(jié)出這樣的公式：“作文開(kāi)頭：引用材料內(nèi)容+你的評(píng)價(jià)+觀點(diǎn)（字?jǐn)?shù)不超過(guò)150字，不超過(guò)6行）；如何論證觀點(diǎn)：分論點(diǎn)+一句引入的話+人物的基本事跡+與觀點(diǎn)契合的人物言行+結(jié)合觀點(diǎn)的議論（約150字）；聯(lián)系實(shí)際的段落：轉(zhuǎn)折性的詞語(yǔ)+概括不良現(xiàn)實(shí)的話+列舉不良現(xiàn)象（現(xiàn)實(shí)中與你的主張相反的現(xiàn)象）+總結(jié)議論；結(jié)尾段：聯(lián)系材料、觀點(diǎn)+提出呼吁、主張”。這是比較詳細(xì)的公式，還有的教師使用了比較簡(jiǎn)略的公式：“引——分析材料，提出論點(diǎn)；議——承上啟下，展開(kāi)議論；聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，深化中心；結(jié)——總結(jié)照應(yīng)，解決問(wèn)題”。

（三）作文語(yǔ)言千人一面

語(yǔ)文教師常喜歡教學(xué)生寫(xiě)“符合判卷老師胃口的作文”，通過(guò)研究“判卷老師的胃口”來(lái)相應(yīng)的調(diào)整學(xué)生作文的語(yǔ)言風(fēng)格，以期獲得高分。筆者曾觀摩過(guò)一位初中語(yǔ)文教師的寫(xiě)作指導(dǎo)課，該教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)話題作文時(shí)，做過(guò)這樣的總結(jié)：在作文開(kāi)頭一段，針對(duì)“愛(ài)心、幫助、奉獻(xiàn)、誠(chéng)信、母愛(ài)、希望、友誼”等話題作文可以使用這樣的排比句來(lái)引出主題：“××是一束冬日里的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感受到人間的溫暖；××是一泓沙漠里的甘泉，使瀕臨絕境的人看到人生的希望；××是一首黑夜里的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉”，除了開(kāi)頭段落之外，該教師對(duì)于中間過(guò)渡段、結(jié)尾段的寫(xiě)作均進(jìn)行了詳細(xì)的講解。這種作文公式在一些作文輔導(dǎo)書(shū)、作文輔導(dǎo)課上并不少見(jiàn)。

二、產(chǎn)生作文“公式”的原因

（一）對(duì)作文功能定位失誤

語(yǔ)文學(xué)科兼具工具性和人文性的特點(diǎn)，使得作文教學(xué)也具有工具性和人文性的特征，而作文教學(xué)的公式主義傾向則是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)的一種錯(cuò)誤把握。公式主義下的作文教學(xué)只對(duì)學(xué)生考場(chǎng)上的作文分?jǐn)?shù)負(fù)責(zé)，只要學(xué)生的作文能在考場(chǎng)上拿高分，下了考場(chǎng)之后學(xué)生的寫(xiě)作知識(shí)和技能是否足以應(yīng)對(duì)生活之需就不在其考慮范圍內(nèi)了。這種做法既不符合語(yǔ)文學(xué)科的人文性本質(zhì)，也不符合語(yǔ)文學(xué)科的工具性特征。

公式主義下的作文教學(xué)對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的作文訓(xùn)練只是一種機(jī)械重復(fù)的寫(xiě)的訓(xùn)練，只是“為考試而寫(xiě)作”，忽視了對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作知識(shí)和寫(xiě)作能力進(jìn)行訓(xùn)練，忘記了作文教學(xué)本身的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)能力。

（二）功利化的教育背景

“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想在中國(guó)社會(huì)影響至深，高考制度是中國(guó)目前最大的人才選拔制度，不論是老師還是家長(zhǎng)，甚至是學(xué)生本人都愿意有選擇性的迎合高考來(lái)開(kāi)展作文寫(xiě)作。

在這種情況下，作文教學(xué)采用“公式主義”這種省時(shí)高效的教學(xué)方式就不難理解了。

公式主義者認(rèn)為，作文教學(xué)的終極目的是訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)得一手“保險(xiǎn)文章”。（或稱為“應(yīng)試文章”）在這種教育環(huán)境下，不管是教師還是學(xué)生，都將作文看成是語(yǔ)文考試中的一道高分值的題目而已。因此，教師教學(xué)生寫(xiě)作文也試圖走捷徑，只教能讓學(xué)生迅速提高分?jǐn)?shù)的作文公式，而學(xué)生有了公式之后，不僅寫(xiě)作的速度提高了，分?jǐn)?shù)也得到了保障。對(duì)于閱卷教師來(lái)說(shuō)，“公式主義”模式下批量生產(chǎn)出來(lái)的作文批改起來(lái)也相對(duì)容易，放眼望去基本都是三段八股的結(jié)構(gòu)，這樣打起分來(lái)速度快的同時(shí)也能減少失誤，簡(jiǎn)直是“皆大歡喜”。張志公老先生曾說(shuō)“傳統(tǒng)的作文目的很簡(jiǎn)單，就是為了考試?，F(xiàn)在是不是呢？現(xiàn)在還是為了考試，而不是為了用?！边@句話放在新時(shí)代的作文教學(xué)中依然 “有效”。

（三）代“圣人”立言的社會(huì)風(fēng)氣

“文學(xué)作品能產(chǎn)生潛移默化、塑造靈魂的效果，當(dāng)然也會(huì)做出腐蝕心靈的壞事”，由此可見(jiàn)文學(xué)作品具有強(qiáng)大的社會(huì)功能和一定的輿論導(dǎo)向作用。正因如此，社會(huì)上形成了一種學(xué)生作文要表達(dá)社會(huì)共性的正確的積極向上的價(jià)值取向的觀念。曾被稱為“少年作家”的蔣方舟的成名之路也并不容易，她的母親尚愛(ài)蘭在《蔣方舟的作文革命》一書(shū)中提到，蔣方舟小學(xué)時(shí)第一次發(fā)表文章就引起了麻煩，原因在于蔣方舟所就讀的小學(xué)校長(zhǎng)認(rèn)為，蔣方舟的文章沒(méi)有反應(yīng)學(xué)校里正面的東西。這篇文章是《課堂記趣》，最后一段這樣寫(xiě)道：“上班會(huì)課，老師說(shuō)：‘下個(gè)星期檢查團(tuán)要來(lái)了，如果有人問(wèn)你老師打不打你們，你應(yīng)該怎么說(shuō)？同學(xué)們都知道應(yīng)該說(shuō)老師不打我們。只有小石舉手說(shuō)：‘老師打我們。老師生氣了，說(shuō)：‘老師哪次打你了？老師拿書(shū)拍拍你的頭算打你？你在家爸爸媽媽是這樣打你的？小石不做聲了。”

此校長(zhǎng)所說(shuō)的“作文要反應(yīng)正面的東西”就體現(xiàn)了文學(xué)作品中代圣人立言的社會(huì)傾向。文學(xué)作品確實(shí)應(yīng)該肩負(fù)起教化人民、引導(dǎo)人民進(jìn)取向上的作用和責(zé)任，但是不能過(guò)度。把學(xué)生的作文簿收上來(lái)，翻開(kāi)一看，放眼望去全是“進(jìn)取、勇敢、奉獻(xiàn)”等“積極健康”的詞匯，學(xué)生的個(gè)性得不到體現(xiàn)，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)不同的學(xué)生在思想上更像是同一個(gè)“我”，這則是教化過(guò)度的表現(xiàn)。

三、避免公式主義，回歸作文本真

（一）培養(yǎng)學(xué)生的讀者意識(shí)

我國(guó)自古就有寫(xiě)作應(yīng)具有“讀者意識(shí)”的要求。孔子要求寫(xiě)作要“辭達(dá)意顯”，王充要求寫(xiě)作要“形露易觀，顯文露書(shū)”，劉勰要求寫(xiě)作要“為情造文，情動(dòng)于中而發(fā)之于文”。在這些寫(xiě)作要求下，梁?jiǎn)⒊岢鰧?xiě)作要求真求達(dá)，魯迅說(shuō)寫(xiě)作要心有讀者，夏丏尊、朱自清等人也提出要把讀者意識(shí)作為寫(xiě)作的基本方法。2001年教育部頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也提到“寫(xiě)作時(shí)考慮不同的目的和對(duì)象”。但現(xiàn)在的學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)仍然缺乏讀者意識(shí)，學(xué)生通常認(rèn)為自己寫(xiě)的作文是沒(méi)有普通讀者的，唯一的讀者就是閱卷教師，教師相對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)更像一個(gè)評(píng)論家，對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行審視評(píng)改，甚至學(xué)生自己都不會(huì)二次閱讀自己所寫(xiě)的作文。這種認(rèn)知導(dǎo)致學(xué)生對(duì)寫(xiě)作缺乏積極性，并且因?yàn)樽魑牡淖髡撸▽W(xué)生）和讀者（閱卷教師）在地位上的不平等使得學(xué)生在寫(xiě)作中會(huì)有意無(wú)意地迎合閱卷教師的口味，這樣只會(huì)助長(zhǎng)公式主義的氣焰。教師應(yīng)該將培養(yǎng)學(xué)生的讀者意識(shí)重視起來(lái)，并落實(shí)到教學(xué)中去。

（二）立己之作，樹(shù)學(xué)生榜樣

現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為，知識(shí)可以分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。在寫(xiě)作教學(xué)中，學(xué)生獲取程序性知識(shí)（即關(guān)于寫(xiě)作技能和方法的知識(shí)）的最常見(jiàn)途徑來(lái)自于學(xué)生平日里的寫(xiě)作訓(xùn)練和實(shí)踐積累。寫(xiě)作的程序性知識(shí)相當(dāng)于寫(xiě)作技能知識(shí)，即學(xué)生面對(duì)一個(gè)作文題目從收集資料、謀篇布局到遣詞造句、修改草稿直至完成一篇完整的作文的能力。針對(duì)程序性知識(shí)的教授，教師要善于將自己內(nèi)隱思維活動(dòng)的調(diào)節(jié)、控制過(guò)程展示出來(lái)，使學(xué)生能夠效仿。

葉圣陶說(shuō)過(guò)：“老師自己經(jīng)常動(dòng)筆，或者跟學(xué)生作相同的題目”，“就能更有效地幫助學(xué)生，加快學(xué)生的進(jìn)步”。特級(jí)教師李鎮(zhèn)西也說(shuō)：“我們不是給學(xué)生講語(yǔ)文，也不是帶著學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，而是用自己的語(yǔ)文氣質(zhì)去感染學(xué)生。教師本人應(yīng)該‘語(yǔ)文化，并自然而然地去‘化學(xué)生?！苯處熛滤⒉皇钦f(shuō)教師只寫(xiě)一兩篇下水文，或者是教師拿自己曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)的文章來(lái)充當(dāng)下水文，而是學(xué)生寫(xiě)什么作文，教師就寫(xiě)什么作文，學(xué)生寫(xiě)多少篇，教師就寫(xiě)多少篇。李鎮(zhèn)西老師的作文教學(xué)方法贏得了眾多語(yǔ)文教師的贊賞，原因就是李老師愿意與學(xué)生一起分享自己的下水文。李老師上作文課，一般遵循以下環(huán)節(jié)：榜上有名，佳作亮相，片段欣賞，咬文嚼字，出謀劃策和教師試筆。只有教師親自試筆之后才知道作文教學(xué)究竟該怎么教，重點(diǎn)教什么，同時(shí)也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫(xiě)作積極性。

（三）建立合理的作文評(píng)價(jià)體系

目前的作文評(píng)價(jià)通常存在兩種表現(xiàn)形式，若是考試作文，則閱卷教師給一個(gè)分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)判學(xué)生的作文水平；若是平時(shí)的訓(xùn)練作文，語(yǔ)文教師則通常在作文后面給兩句評(píng)語(yǔ)。正是由于這種過(guò)于單一化和絕對(duì)化的作文評(píng)價(jià)形式才導(dǎo)致了公式主義的誕生。想要改變作文教學(xué)的公式主義傾向，必須建立更加科學(xué)合理的作文評(píng)價(jià)體系。學(xué)校和教師可以嘗試多種途徑綜合考察學(xué)生的作文水平，比如，可以從內(nèi)容、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、書(shū)面、文筆、真實(shí)性、情感性等多種角度評(píng)價(jià)學(xué)生作文；針對(duì)不同水平的學(xué)生采用不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；或者將小作文和大作文綜合起來(lái)評(píng)價(jià)等等。當(dāng)然，改變“高考至上”“功利主義”的社會(huì)風(fēng)氣才是杜絕作文教學(xué)公式主義的根本方法。雖然在中國(guó)目前的社會(huì)環(huán)境里做到這點(diǎn)很困難，但語(yǔ)文教師也不應(yīng)該放棄改善作文教學(xué)公式主義傾向的有益嘗試。

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作者簡(jiǎn)介：張玉（1993—），女，山東省曲阜師范大學(xué)碩士研究生在讀，主研方向?yàn)檎Z(yǔ)文課程與教學(xué)論。