在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

粱文勇

摘 要 較強(qiáng)的邏輯性和抽象性是數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)，因此想要做好數(shù)學(xué)教學(xué)絕不是一件容易的事。因此，要注意在教學(xué)實(shí)踐中開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，加強(qiáng)師生互動(dòng)，充分與學(xué)生交流心得。

關(guān)鍵詞 小學(xué)數(shù)學(xué)；課堂教學(xué)；創(chuàng)造性思維

中圖分類號(hào)：G424.21 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）06-0030-01

一、切實(shí)提高師生互動(dòng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用

無(wú)論是中國(guó)古代孔子與弟子的座談，還是古羅馬教育家提出的“教是為了不教”都或多或少的在形式和內(nèi)容上成為“師生互動(dòng)”的先導(dǎo)。據(jù)我所知，我們多數(shù)數(shù)學(xué)老師在實(shí)踐中的互動(dòng)形式主要有：（1）多提問(wèn)，一堂課不間斷的提問(wèn)，力求照顧到全體學(xué)生；（2）多討論，老師講完一個(gè)問(wèn)題后，讓學(xué)生分組討論，然后再指派或讓學(xué)生推舉代表發(fā)言。這兩種形式確實(shí)具有易掌控、易操作、有利于按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)等優(yōu)點(diǎn)。但我認(rèn)為這并不是真正意義上的“師生互動(dòng)”，真正的“師生互動(dòng)”。

首先我們要把老師和學(xué)生擺在同等的位置，倡導(dǎo)師生平等，不以老師在上的身份自居，做一個(gè)好的引導(dǎo)者而不是說(shuō)教者，倡導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立完成任務(wù)。教育的本質(zhì)是“傳道、授業(yè)、解惑”，我們老師需要在教學(xué)過(guò)程中多與學(xué)生互動(dòng)，互相交流，互相進(jìn)步，推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的整體提高。我們老師只有擺正心態(tài)，把學(xué)生擺在和自己同等的位置，才能真正的實(shí)現(xiàn)平等參與，聽到學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)心聲，實(shí)現(xiàn)全方位的互動(dòng)。只有這樣，才是真正意義上的互動(dòng)教學(xué)。

其次要徹底轉(zhuǎn)變教師以“教”為主的觀念，變成以“導(dǎo)”為主。課堂作為學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，應(yīng)該是師生之間互相合作、互相交流、互相提高，從傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)的誤區(qū)中走出來(lái)。充分發(fā)揮學(xué)生的潛力，把學(xué)生擺在教學(xué)的主題地位，讓學(xué)生成為教學(xué)中的組織者、參與者、實(shí)踐者。例如講圓柱側(cè)面展開圖時(shí)，我們教師可以從實(shí)驗(yàn)入手，實(shí)際操作或演示就可很快得出結(jié)論，這種演示“導(dǎo)學(xué)”既直觀又能引起學(xué)生注意，學(xué)生非常容易接受這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。改變課堂教學(xué)的“傳遞式”課型，還課堂為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)陣地是師生雙邊活動(dòng)得以體現(xiàn)，師生互動(dòng)能否充分實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。

二、提高多媒體的利用率去創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

情景教學(xué)近年來(lái)在教學(xué)總實(shí)踐中多次被提及，實(shí)踐證明好的課堂氛圍對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要。充分結(jié)合故事教學(xué)的方法。因此，我們教師的教學(xué)要根據(jù)兒童的心理特征，發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)情境。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容編制一些生動(dòng)有趣的故事，借助多媒體通過(guò)圖像的形色、聲光的動(dòng)態(tài)感知，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極地參與學(xué)習(xí)。

例如在教學(xué)“分?jǐn)?shù)的意義”時(shí)，我們教師可以運(yùn)用三維動(dòng)畫技術(shù)，以童話故事的形式導(dǎo)入新課：孫悟空拿著一把米尺問(wèn)豬八戒：“你能用這量出我的金箍棒多長(zhǎng)嗎？”豬八戒拿起米尺邊量邊數(shù)：一米、二米、三米……量到第四米時(shí)，豬八戒犯難了，剩下的不足一米怎么表示呢？此時(shí)教師暫關(guān)機(jī)，利用常規(guī)教學(xué)手段，指名一生用米尺量一量黑板的長(zhǎng)度，讓其他同學(xué)人人動(dòng)手，用直尺量一量桌面的長(zhǎng)度，都會(huì)遇到豬八戒遇到的問(wèn)題：不夠一米或不夠一尺的長(zhǎng)度該怎樣表示？使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活實(shí)際中確實(shí)存在著這些問(wèn)題，怎么辦？以引起急于解決的懸念，激勵(lì)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行推測(cè)和猜想，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐自己去拓展數(shù)的范圍。此時(shí)教師認(rèn)真設(shè)置問(wèn)題，組織學(xué)生廣泛討論自己的見解，同時(shí)教師要耐心聽取學(xué)生的看法，保護(hù)、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。討論之后，教師邊評(píng)價(jià)小結(jié)邊開機(jī)，畫面上出現(xiàn)孫悟空指著豬八戒的腦袋說(shuō)：這就要用到分?jǐn)?shù)。你想知道什么叫分?jǐn)?shù)嗎？這樣借助多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情境，激起學(xué)生的求知欲望和創(chuàng)新意識(shí)。

三、切實(shí)提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力

傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)往往有一個(gè)教學(xué)誤區(qū)，就是過(guò)多的強(qiáng)調(diào)對(duì)定義的理解、命題的解答、定理的證明等等，而忽視了對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合。因此學(xué)生往往停留在表明理解，不能完全領(lǐng)悟。事實(shí)上，我們培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力和修養(yǎng)，恐怕不能單單地強(qiáng)調(diào)“數(shù)學(xué)是思維的體操”，而應(yīng)該從更廣闊的范圍上去培養(yǎng)學(xué)生“用”數(shù)學(xué)的意識(shí)。時(shí)代的發(fā)展需要更多的高素質(zhì)人才，他們除了要學(xué)好豐富的理論知識(shí)之外，還必須學(xué)以致用，這樣才能推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展，我們學(xué)數(shù)學(xué)的目的是為了應(yīng)用它去解決實(shí)際問(wèn)題。因此，增強(qiáng)數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力，是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù)之一。因此廣大的數(shù)學(xué)教師在日常的教學(xué)實(shí)踐中，要注意結(jié)合學(xué)生的日常生活經(jīng)驗(yàn)，開闊學(xué)生的視野，拓展學(xué)生的思維，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。

作為一個(gè)教師，要充分認(rèn)清自己的地位，轉(zhuǎn)變自己的思想，把自己作為日常教學(xué)活動(dòng)的參與者和引導(dǎo)者，建立平等的師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，最大程度的挖掘每個(gè)學(xué)生的潛力。同時(shí)教師也應(yīng)該注意到，新課改的要求中，無(wú)論是課程的設(shè)置還是教學(xué)的要求以及教材的編寫，都強(qiáng)調(diào)了教師和學(xué)生的平等性關(guān)系，這為日后教學(xué)提供了有利因素。教師應(yīng)該充分利用一切有利因素，積極的進(jìn)行課改實(shí)驗(yàn)，轉(zhuǎn)變自己的思維，實(shí)現(xiàn)新課改的目標(biāo)和要求。對(duì)于小學(xué)生而言，創(chuàng)造性思維的激發(fā)是運(yùn)用教師所傳授的做題技巧，結(jié)合自己的已知知識(shí)和解題方法，對(duì)將要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容提出自己新的看法的過(guò)程。由于其思維形式主要是依靠分析、概括、抽象、比較、綜合等邏輯和推理，所以對(duì)教師的教學(xué)也有著較高的要求。

參考文獻(xiàn)：

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