習近平關(guān)于家風建設(shè)的重要思想探析

滿媛媛

[摘 要]加強領(lǐng)導干部的家風建設(shè)，是新形勢下黨風廉政建設(shè)的迫切需要，是全面從嚴治黨的必然要求。黨的十八大以來，習近平多次論述家風建設(shè)，把優(yōu)良家風建設(shè)嵌入黨風廉政建設(shè)的總體部署之中。家風與黨風、政風、民風相互融合，有利于各級領(lǐng)導干部帶頭抓好家風建設(shè)，做家風建設(shè)的表率，把修身齊家落到實處。加強領(lǐng)導干部的家風建設(shè)，對于領(lǐng)導干部個人、家庭、黨和國家的事業(yè)發(fā)展來說，具有不可低估的重大意義。

[關(guān)鍵詞]習近平；家風建設(shè)；黨風建設(shè)；戰(zhàn)略意蘊

[中圖分類號] D261.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-928X（2018）07-0021-04

在改革開放和市場經(jīng)濟條件下，中國共產(chǎn)黨經(jīng)受著執(zhí)政考驗、改革開放考驗、社會主義市場經(jīng)濟考驗和內(nèi)外環(huán)境變化的考驗。古人云：“夫風生于地，起于青萍之末?！币恍╊I(lǐng)導干部走向嚴重違紀違法的深淵，往往是從敗壞家風開始的。領(lǐng)導干部家庭與平民百姓家庭的不同之處在于有無公權(quán)力資源，黨政干部是黨的“執(zhí)政骨干”，是“關(guān)鍵少數(shù)”，他們手中握有各種執(zhí)政資源和領(lǐng)導權(quán)力，一旦公權(quán)力挪為私用，首當其沖受到攻陷的是干部家庭和家風。

一、全面從嚴治黨背景下領(lǐng)導干部家風建設(shè)刻不容緩

2015年10月16日，中紀委在對河北省委原書記、省人大常委會原主任周本順被“雙開”的通報中，首次使用了“家風敗壞”這個詞語，體現(xiàn)出黨中央對一些領(lǐng)導干部敗壞家風問題及其嚴重危害的高度警覺。因此，習近平總書記指出：“家風敗壞往往是領(lǐng)導干部走向嚴重違紀違法的重要原因?！盵1]總書記的這一分析，一言中的、直指要害。我們在全面從嚴治黨和反腐倡廉建設(shè)中，必須高度重視領(lǐng)導干部的家風建設(shè)。不僅如此，總書記還從一些領(lǐng)導干部中頻繁出現(xiàn)“家風敗壞”的嚴峻事實出發(fā)，深刻揭示了家風敗壞的幾種典型表現(xiàn)及其背后的深層次原因。

（一）“被圍獵”：從家庭成員打開缺口。2015年1月，習近平在同縣委書記研修班學員進行座談時首次談到“圍獵”這個詞。這一詞匯，準確揭露了居心叵測的人把領(lǐng)導干部及其家庭成員當成獵物獵殺的心態(tài)。習近平提醒領(lǐng)導干部：“各種誘惑、算計都沖著你來，各種討好、捧殺都對著你去，往往會成為‘圍獵的對象?！盵2]2017年2月，在省部級主要領(lǐng)導干部學習貫徹十八屆六中全會精神專題研討班講話時，習近平再次提及“圍獵”：“領(lǐng)導干部嚴格自律，要注重防范被利益集團‘圍獵，堅持公正用權(quán)、謹慎用權(quán)、依法用權(quán)，堅持交往有原則、有界限、有規(guī)矩?！盵3]對于領(lǐng)導干部而言，權(quán)力的光環(huán)不僅使他們?nèi)菀壮蔀椤氨粐C”的對象，家庭成員也極易成為被爭相攀附的對象。因此，有些“獵手”們在正面圍獵不成的情況下，采用迂回包抄型的“圍獵”方式，從外圍入手，選擇領(lǐng)導干部的家屬、子女、親屬、身邊人等進行“捕獵”，嘗試打開缺口。一旦其家屬成員、身邊人落入圈套，這些領(lǐng)導干部也只好被迫就范，跟著“投降”。

（二）“用三爺”：由家族成員推波助瀾。2016年1月12日，習近平在十八屆中紀委第六次全體會議上引用了清代官場的諺語：“莫用三爺，廢職亡家?！彼^“三爺”其實是指家族成員中的三種人：兒子是少爺，女婿是姑爺，妻兄弟是舅爺。習近平引用這個諺語，實際上就是在提醒廣大領(lǐng)導干部，在官場上，不僅要潔身自好，嚴于律己，還要嚴格管理好自己的親人家屬，不可讓他們?nèi)我獬淹獧?quán)，尤其不可一味任用至親。否則，難免會落得個“廢職亡家”的下場。其實縱觀近年來查處的案件，我們發(fā)現(xiàn)，一個中飽私囊、見利忘義的貪官身后，往往有一個欲壑難填的家庭。調(diào)查顯示，80%的高官貪腐案，都與家庭成員有著密切的關(guān)系。有的是“受賄夫妻檔”，有的是“上陣父子兵”，更有甚者出現(xiàn)“貪腐一家親”局面。在腐敗官員背后，幾乎很難找出一個完全清白的家庭或家族。究其原因，一些領(lǐng)導干部深受封建家庭倫理的毒害，自己有了權(quán)力和地位，就想封妻蔭子，就要光宗耀祖，甚至縱容親屬以權(quán)謀私、為所欲為。

（三）“護犢子”：為家中兒孫鋌而走險。2016年1月12日，習近平在十八屆中紀委第六次全體會議上講話中指出：“我在這里跟大家語重心長囑咐，要操這點心，家里那點事有時不經(jīng)意可能就溜過去了，要留留神，防微杜漸，不要護犢子?！薄白o犢子”，這里所謂的“護”很明顯不是愛護，也不是保護，而是掩護或袒護。云南省原省長李嘉廷在檢討自己腐敗動機時說：“其實就是想在退休前，利用職權(quán)，給孩子謀點利?！痹谶@種思想的支配下，他與港商、私企老板進行骯臟交易，謀取錢財1800多萬；他的妻子王驍更鼎力相助，對于上門送禮者，不論禮品貴賤，一概笑納。最后李嘉廷被判處死刑，兒子李勃被判有期徒刑15年，妻子王驍自知罪責難逃在家中懸梁自盡。一個家庭就這樣在“給孩子謀點利”的驅(qū)使之下，家破人亡。

二、把家風建設(shè)嵌入黨風廉政建設(shè)的戰(zhàn)略思路

黨的十八大以來，習近平關(guān)于家風建設(shè)的論述十分豐富，家風概念與家風建設(shè)要求呈現(xiàn)多維度思考、多層次要求、多元化舉措。習近平家風建設(shè)思想最具特色之處，是把領(lǐng)導干部家風建設(shè)嵌入黨風廉政建設(shè)的總體部署之中，把家風建設(shè)作為全面從嚴治黨一個有力的抓手。

（一）家庭建設(shè)層面的任務(wù)。一是家庭定位。家庭是社會的細胞。家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。家庭是人生的第一所學校[4]；家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師；家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿[5]。要使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。二是家庭教育。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。加強家庭美德建設(shè)，幫助孩子養(yǎng)成美好心靈，促使他們健康成長，長大后成為對國家和人民有用的人。三是家庭責任。要加強家庭建設(shè)，教育引導人們自覺承擔家庭責任，樹立良好家風，鞏固家庭養(yǎng)老基礎(chǔ)地位。要注重發(fā)揮婦女在弘揚中華民族家庭美德、樹立良好家風方面的獨特作用。[6]

（二）家風建設(shè)層面的訓戒。一是定家規(guī)。領(lǐng)導干部必須管好親屬和身邊的工作人員，決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)日常工作進行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。[7]對親屬子女和身邊工作人員，要嚴格教育、嚴格管理、嚴格監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)問題及時提醒、堅決糾正。[8]二是立家訓。習近平對親屬和身邊工作人員有明確訓戒：“不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動，不能打我的旗號辦任何事，否則別怪我六親不認?！比枪芗覍?。干部子弟也要遵紀守法，不要以為是干部子弟就誰都奈何不了。觸犯了黨紀國法都要處理，而且要從嚴處理，做給老百姓看。[9]

（三）治家文化層面的浸潤。一是家風建設(shè)與弘揚傳統(tǒng)文化。中華民族傳統(tǒng)家庭美德銘刻中國人的心靈，融入中國人的血脈，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財富。各級領(lǐng)導干部特別是高級干部要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，諸葛亮誡子格言、顏氏家訓、朱子家訓等，都是在倡導一種家風。要大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力加強黨風政風、社風家風建設(shè)，特別是要讓中華民族文化基因在廣大黨員干部和青少年心中生根發(fā)芽。二是家風建設(shè)與繼承革命文化。毛澤東、周恩來、朱德等老一輩革命家都高度重視家風。很多革命烈士留給子女的遺言，諄諄囑托，殷殷希望，十分感人。特別是各級領(lǐng)導干部要帶頭抓好家風，繼承和弘揚革命前輩的紅色家風，向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學習，做家風建設(shè)的表率。三是家風建設(shè)與彰顯先進文化。領(lǐng)導干部要努力成為全社會的道德楷模，帶頭踐行社會主義核心價值觀，講黨性、重品行、作表率，帶頭注重家庭、家教、家風，保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守，以實際行動帶動全社會崇德向善、尊法守法。四是家風建設(shè)與加強黨性修養(yǎng)。習近平指出：“家風是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。良好家風和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現(xiàn)實生活中的直觀體現(xiàn)。”[10]抓作風建設(shè)要返璞歸真、固本培元，在加強黨性修養(yǎng)的同時，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導干部要把家風建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。

（四）家風規(guī)矩層面的約束。習近平要求中央政治局委員應(yīng)當嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定，自覺參加雙重組織生活會，如實向黨中央報告?zhèn)€人重要事項，帶頭樹立良好家風，加強對親屬和身邊工作人員的教育和約束。2015年2月，習近平對中共上海市委提出的《上海市開展進一步規(guī)范領(lǐng)導干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)管理工作的意見》倍加贊賞。他認為，這是貫徹落實黨要管黨、從嚴治黨要求的一個實際步驟。對領(lǐng)導干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)問題，國家法律和黨內(nèi)法規(guī)都有明確規(guī)定，關(guān)鍵是要落實到位，讓規(guī)矩起作用。

三、有效推進領(lǐng)導干部家風建設(shè)的價值取向與行為規(guī)范

“治家嚴，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦?！奔绎L若正，家庭成員作風必淳，就能為廉潔奉公提供精神支撐，黨風政風自清；反之，家風不正、家教不嚴，不但會逼退領(lǐng)導干部自身堅持的原則與底線，甚至會把領(lǐng)導干部拖入違法亂紀的深淵。按照全面從嚴治黨的新要求，必須堅持領(lǐng)導干部“廉潔修身”“廉潔齊家”的家風建設(shè)價值取向，明確干部廉潔家風建設(shè)的行為規(guī)范。

（一）家風理念：公私分明，廉潔為本。理念是行動的先導，在家風建設(shè)上，要堅守執(zhí)政為民的理念。領(lǐng)導干部手中的權(quán)力來自人民，必須用之于人民、服務(wù)于人民。體現(xiàn)在家風建設(shè)中，必須樹立執(zhí)政為民理念，堅守廉潔齊家的清廉家風。習近平在十八屆中紀委三次全會上指出：“作風問題都與公私問題有聯(lián)系，都與公款、公權(quán)有關(guān)系。公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用?！笔藢弥屑o委六次全會上他進一步敲鐘提醒：“有的領(lǐng)導干部將自己從政多年積累的‘人脈和‘面子，用在為子女非法牟利上，其危害不可低估。”這里講的“公”與“私”的關(guān)系，就是指領(lǐng)導干部在家風建設(shè)上如何對待“公權(quán)力”與“私權(quán)力”的關(guān)系。在現(xiàn)實生活中，很多腐敗案件暴露的要害問題是，公權(quán)力常常被視作私權(quán)力，“一人得道，雞犬升天”有之，“一人當官，舉家貪腐”有之，“毀了一個人，撈足幾代人”也有之。這方面，十八大后首位落馬“副國級”高官、江西省原省委書記蘇榮比較典型，他在懺悔錄中寫道：“我將自己主政的地方變成了親朋故友謀取私利的經(jīng)濟領(lǐng)地，帶壞了社會風氣。我家成了‘權(quán)錢交易所，我就是‘所長，老婆是‘收款員?！弊詈螅K榮有13名家庭成員涉案，“可謂夫妻聯(lián)手、父子上陣、兄弟串通、七大姑八大姨共同斂財”。為什么會出現(xiàn)這樣“全家腐”現(xiàn)象呢？就因為有些干部在對待公權(quán)力問題上，不是堅守“執(zhí)政為民”理念，而是信奉“執(zhí)政為家”理念，損公肥私、假公濟私。因此，正確對待權(quán)力，樹立正確理念，這是領(lǐng)導干部家風建設(shè)中的關(guān)鍵所在。領(lǐng)導干部樹立正確的權(quán)力觀，一定要明確公權(quán)力不能私用。不能擅自濫用，不能被家人利用，不能給朋友借用，也不能搞交易使用。

（二）家庭氛圍：倡導學習，杜絕市儈。一般來說，好的家風，往往出自學習型家庭；一家之主及其家庭成員倡導“書卷氣”，杜絕“市儈氣”。良好家庭氛圍，往往包含學以明志、學以益智、學以致用的優(yōu)秀元素，這也是領(lǐng)導干部世界觀、人生觀、權(quán)力觀、政績觀形成的“大本營”。家風蘊涵學風，學風彰顯家風。一個人從家庭走向社會、從起步到成長，可以說是家風和學風相互銜接、共同培養(yǎng)的結(jié)果。我們在家庭這所“學校”里的成績單如何，既是家風的寫真，又是學風的寫照。黃克誠大將的女兒黃楠曾說道：“我們家的整體氣氛或許更接近一個知識分子家庭，學習的氛圍很濃，卻沒有官氣。在家中，父親極少說過要求我們政治上一定要進步之類的話。父親曾問過我們：‘你們讀過《共產(chǎn)黨宣言》嗎？我說讀過。他問我讀了幾遍？我說讀過七八遍。在我看來這已經(jīng)挺多的了。他卻告訴我們，他這輩子讀了100多遍《共產(chǎn)黨宣言》。他革命遇到困難的時候去讀，順利時讀，自己受到打擊的時候也讀。每次讀都有不一樣的體會。”但是，我們現(xiàn)在有些出事情的領(lǐng)導，自己不僅不看書，甚至在家里只見佛堂，不見書房。“偌大的豪宅里，卻遍尋不見一本書。”深圳市政法委原書記蔣尊玉落馬后，辦案人員搜查其住所時有這樣一個深刻印象：作為一名正廳級領(lǐng)導干部，他家中書柜里擺放的并非圖書，而是名貴煙酒、玉器、字畫等，放在床頭的唯一一本書刊還是“少兒不宜”讀物，甚至還布置了一間佛堂，供奉了十幾尊佛像。試問，在這樣充滿“市儈氣”家庭氛圍下成長起來的家庭成員，又會有什么樣的世界觀人生觀價值觀？

（三）家庭生活：廉潔修身，廉潔齊家。《禮記》說：“欲齊其家者，先修其身?！饼R家的先決條件，便是修己身?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！北R梭也說過：“真正的教育不在口訓而在實行?！边@些都極好地說明了身教重于言教，身教的極端重要性。領(lǐng)導干部在日常生活中，對家人要言傳，但更要身教，在嚴格要求家人的同時首先自己帶好頭。因此，家風好不好，領(lǐng)導干部作為核心成員，起著非常重要的示范與引領(lǐng)作用。作為一名領(lǐng)導干部，如果把主要心思和精力放在擔當盡責、忠于職守上，始終注重廉潔修身，廉潔齊家。那么他傳遞給家庭和家人的必然是正能量，也能身先士卒很好地帶動整個家庭建設(shè)清廉家風。反之，部分領(lǐng)導干部扮演著“兩面人”角色，單位一套、家里一套；當面一套、背后一套；白天一套、夜里一套。是典型的雙重人格“夜間人”。有的領(lǐng)導干部在家庭里，脫掉了面具，卸掉了偽裝，說一些歪道理，授一些潛規(guī)則，傳一些關(guān)系學，謀一些不義財。這樣的領(lǐng)導干部潛移默化地影響家庭成員，早晚要出大問題。

（四）家族傳承：崇尚道德，弘揚精神。家庭是社會的基本單元，擔負著培養(yǎng)合格公民、傳承文化的重要功能，同時也是連接個體與社會、家庭美德與國家倫理的紐帶和橋梁。時下，功利主義、拜金主義價值觀對家庭價值觀的沖擊相當嚴重。在領(lǐng)導干部的家風建設(shè)中，道德教育與精神傳承至關(guān)重要。如果領(lǐng)導干部本人在家庭教育上能夠以身作則，帶頭遵守道德規(guī)范，必定會形成無形的精神力量，帶動整個家庭營造出崇尚真善美的道德氛圍，通過嚴謹治家、清廉傳家，培育出一代又一代優(yōu)良家風。民族英雄林則徐給子孫留下一副對聯(lián)：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過。”他不給子女留下錢財，卻留下這樣一幅耐人尋味的對聯(lián)，其用意無疑就在于告誡后人，一家之主到底要給子孫留下些什么。中國共產(chǎn)黨人理應(yīng)傳承和超越古人“清白傳家”的道德情操。領(lǐng)導干部大都為人父母，但凡父母都會操心身后給子女留點什么，希望用這樣的形式來表達自己的家庭責任或者家屬愛意?！傲糌敗边€是“留德”，這是很多父母都會思量的問題，領(lǐng)導干部的選擇與答案也能在一定程度上體現(xiàn)父母之輩的見識和胸襟。老八路陳洛平將身上取下的3塊彈片交給3個子女，一人一塊，讓他們記住過去的崢嶸歲月；老紅軍歐陽平臨終前，把一本保存了幾十年的黨證留給子女，卻將一生的積蓄捐給家鄉(xiāng)，設(shè)立了“長征獎學金”。這些物件作為留給后代的紅色家風的傳承載體，體現(xiàn)的不僅是老一輩革命家對后代的殷切期望，我們更能從中讀出他們對黨和人民無比忠誠的崇高精神，感受到他們偉大的人格魅力和寬廣的胸襟。

參考文獻

[1][9]習近平在第十八屆中央紀律檢查委員會第六次全體會議上的講話[N].人民日報，2016-01-12.

[2]習近平.縣委書記易成為各種誘惑的“圍獵”對象[DB/OL].人民網(wǎng)，2015-01-15.

[3]習近平.以解決突出問題為突破口和主抓手推動黨的十八屆六中全會精神落到實處[N].人民日報，2017-02-14.

[4]習近平在2015年春節(jié)團拜會上的講話[N].人民日報，2015-02-17.

[5]習近平在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話[M].北京：人民出版社，2016.

[6]習近平在十八屆中央政治局第三十二次集體學習的講話[N].人民日報，2016-5-27.

[7]習近平在第十八屆中央紀律檢查委員會第五次全體會議上的講話[N].人民日報，2015-01-13.

[8]習近平在2015年在中共中央政治局召開專題民主生活會上的講話[N].人民日報，2015-12-28.

[10]習近平在同全國婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導班子集體談話[N].人民日報，2013-10-31.

作者系中共上海市松江區(qū)委黨校學員工作科科長

責任編輯：劉 捷