從朱德家風(fēng)看當(dāng)代黨風(fēng)建設(shè)

王聰

摘要：古往今來，家風(fēng)一直被作為家庭教育的起點(diǎn)，成為家族精神和民族文化的傳承帶。朱德作為偉大的革命家、政治家、新中國開國元帥，在家風(fēng)的傳承上，以徳樹人、言傳身教，形成了系統(tǒng)的思想體系。現(xiàn)今家風(fēng)仍然重要，它不僅影響著小家庭，而且關(guān)聯(lián)著黨風(fēng)，民風(fēng)?！肮俣?、“富二代”現(xiàn)象嚴(yán)重，領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)問題也屢見不鮮、世風(fēng)日漸低俗化。在朱德誕辰130周年之際，重溫朱德家風(fēng)，為我們的黨風(fēng)建設(shè)提供一個(gè)新的參考思路。

關(guān)鍵詞：朱德家風(fēng)；黨風(fēng)建設(shè)；以徳樹人；言傳身教

良好家風(fēng)在樹立社會(huì)良好風(fēng)氣和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面功不可沒，尤其是進(jìn)入“小家庭時(shí)代”的現(xiàn)今社會(huì)。黨風(fēng)、政風(fēng)愈來愈受到外來環(huán)境的考驗(yàn)，許多黨員干部自律性差、對家庭成員有數(shù)不到位，家風(fēng)不正，導(dǎo)致家族犯罪時(shí)有發(fā)生。十八大以后習(xí)近平主席著力強(qiáng)化反腐力度，整治黨風(fēng)政風(fēng)。營造好的黨風(fēng)環(huán)境，必須清正嚴(yán)明的家風(fēng)氛圍，俗話說：“家風(fēng)正，則黨風(fēng)清?！苯衲晔侵斓抡Q辰130周年，在此重溫朱德家風(fēng)，為我們的黨風(fēng)建設(shè)提供一個(gè)新的參考思路。

一、家風(fēng)的內(nèi)涵

家風(fēng)通常有家規(guī)、家訓(xùn)、家譜等形式。通常指一個(gè)家庭或者家族從古至今流傳下來的風(fēng)尚或美德，包括為人處事的標(biāo)準(zhǔn)、為官為政的準(zhǔn)則等。中國有著悠久的歷史文化，有過很多的名門望族，這些家族流傳了世世代代，經(jīng)久不息。例如孔子家族，迄今為止已經(jīng)有兩千五百余年的歷史了。如此之國，如此之家，歷經(jīng)數(shù)代傳承不息，關(guān)鍵在于有一個(gè)凝聚著家族精神氣質(zhì)、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和文化修養(yǎng)的家風(fēng)作為支撐。

家風(fēng)對家族的傳承至關(guān)重要。古往今來，家風(fēng)一直被作為家庭教育的起點(diǎn)，成為家族精神和民族文化的傳承帶，也是中國傳統(tǒng)倫理的重要體現(xiàn)。上到先秦、漢魏，下到唐宋、明清，歷朝歷代的百姓之家都有自己的家風(fēng)。明代曾經(jīng)有《朱子治家格言》，它以傳承家庭道德為主，被奉為中國傳統(tǒng)的蒙學(xué)經(jīng)典，被尊為“治家之經(jīng)”?！多嵤霞曳丁匪珜?dǎo)的正直、奉公、憐憫、寬容的品質(zhì)，是中華民族的優(yōu)秀品德的集中體現(xiàn)。鄭氏門人做官則個(gè)個(gè)清廉，沒有一個(gè)人貪污犯罪；為民則以德修身，恪守家規(guī)。

家風(fēng)對國家民風(fēng)塑造居功至偉。中華民族古往今來隸屬禮儀之邦，國民彬彬有禮，溫和謙卑，行為舉止也講究禮數(shù)周到。家風(fēng)在中國文化中非常重要，而家風(fēng)直接決定著民風(fēng)，正所謂：“欲治其國，必先齊家”。習(xí)近平曾明確指出只有傳承好家風(fēng)，才能教育好子女，最終才會(huì)有個(gè)好的社會(huì)風(fēng)氣。好家風(fēng)帶動(dòng)好民風(fēng)，如此必能振興民族，提升全民素養(yǎng)，使民族風(fēng)貌煥然一新。

二、朱德家風(fēng)的主要內(nèi)容

朱德同志作為開國元帥德高望重，他在平日生活和與子女相處時(shí)更是時(shí)時(shí)處處以身作則，言傳身教影響著子女，朱德歷來堅(jiān)持立德樹人、勤儉持家，這逐漸成為朱德家風(fēng)流傳至今。新中國成立后，朱德成為第一任中紀(jì)委書記，在親情與紀(jì)律面前他一貫堅(jiān)守原則，堪稱典范。今年是朱德誕辰130周年，再次重溫朱德家風(fēng)，重新認(rèn)識(shí)朱德的大家風(fēng)范。

（一）立德樹人

毛澤東同志稱贊朱德是“人民的光榮”。朱德同志以徳樹人，他的道德修養(yǎng)和道德實(shí)踐已經(jīng)達(dá)到了真、善、美統(tǒng)一的境界，為我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。朱德高尚的品德是多方面的，他有著鋼鐵般的意志，大海般的胸懷；為國為民甘愿舍棄一切；遇危難大智大勇，置生死于不顧；生活中艱苦樸素，對待名利榮辱灑脫淡泊，看似套話卻正是對他波瀾壯闊的一生真實(shí)寫照。朱德同志一貫嚴(yán)于律己，堅(jiān)守原則，堪稱典范。美國著名女作家史沫特萊曾經(jīng)撰寫了一本經(jīng)典之作《偉大的道路》，書中具體描述朱德的革命事跡，她在逝世后特意囑托將該書的稿費(fèi)送給朱德，朱德同志卻分文不取，主動(dòng)將這筆錢捐贈(zèng)給了國家。朱德過世后并未給子孫留下一點(diǎn)遺產(chǎn)，而是將全部存款都交了黨費(fèi)，留給子孫們的唯有無價(jià)的精神財(cái)富。朱德曾在《回憶我的母親》中提到他的母親，是母親教會(huì)了他用頑強(qiáng)的意志克服困難，并在生產(chǎn)和革命中磨練出堅(jiān)忍不拔的毅力。正是這些從母親那里繼承來的知識(shí)和品德，成為他日后領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得革命勝利的法寶。如朱德的母親一樣，朱德留給子孫的精神財(cái)富，亦成為支撐子孫后代成長的人生動(dòng)力。

（二）勤儉持家

朱德出身于佃戶家庭，從小家境貧寒，正是由于母親的勤勞節(jié)儉，聰明能干，才能勉強(qiáng)支撐一家人的生計(jì)。這些使得童年的朱德耳濡目染，牢記于心，一貫堅(jiān)持勤儉持家的作風(fēng)。朱德常常強(qiáng)調(diào)吃飯不要講究口味，粗茶淡飯就可；穿衣不要講究好看，干干凈凈就行。同時(shí)也對子女提出這樣的要求。朱德在曾經(jīng)多次囑咐女兒要勤儉持家。從投身革命以來，朱德就一貫堅(jiān)守節(jié)儉生活作風(fēng)。新中國成立以來，朱德在家中建立賬本，家中每筆賬目都要記錄核算清楚。他作為開國元帥，本應(yīng)享受薪貼，卻不領(lǐng)元帥工資，為減免國家負(fù)擔(dān)又連續(xù)三次主動(dòng)降低工資。陳毅、劉少奇、朱德等家庭成員太多，工資不夠家用，生活緊張，國家曾專為他們每月發(fā)補(bǔ)助金，可朱德從未領(lǐng)取過。他常常教育孩子們要過勤懇簡樸的生活。在國家經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，朱德和康克清還親自到院子里挖野菜給孩子們吃，教孩子們學(xué)習(xí)施肥種菜。

（三）親情與紀(jì)律的關(guān)系

親情與紀(jì)律的關(guān)系。朱德是個(gè)重情的人，尤其是個(gè)大孝子，但是在國與家、義與情、忠于孝之間，朱德選擇的是國家利益，把對母親的孝和對家的情全都放在為黨和人民盡忠，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗不息上。朱德一生兩袖清風(fēng)，為贍養(yǎng)老母還要向朋友戴與齡借貸二百元。在寫給陳玉珍的信中提到，投入革命事業(yè)以來，他已經(jīng)不能兼顧家庭，同時(shí)也不能因家庭而影響到革命事業(yè)。這正反映出朱德為國家甘愿舍棄親情，舍棄小家的大無畏情懷。他對子女疼愛卻不溺愛，一貫嚴(yán)格要求，不搞特殊化。朱德曾不止一次地對他們講過，作好革命事業(yè)的接班人就是對他盡孝道。朱德讓子女到基層，走與工農(nóng)相結(jié)合的道路。他讓朱琦當(dāng)工人，讓朱敏拜農(nóng)民為師，讓孫子住到學(xué)校，為的是讓孩子們和廣大勞動(dòng)人民生活在一起，在生活實(shí)踐中鍛煉。在對待紀(jì)律和親情關(guān)系上，朱德選擇國家紀(jì)律。為此他專門要求子女：不準(zhǔn)搭乘他使用的汽車，不準(zhǔn)親戚朋友相求，不準(zhǔn)講究享樂。朱德女兒朱敏剛休了兩個(gè)月產(chǎn)假，朱德就要求女兒上班去。隨后又讓朱敏搬出家，住到北師大的集體宿舍，這樣更有利于全身心投入做好一名人民教師。朱德還要求他的外孫們步行上學(xué)，或者乘坐公共交通工具去，不準(zhǔn)坐公車。朱德最經(jīng)典的話就是你們在人民中是最安全的。

三、朱德家風(fēng)對當(dāng)代黨風(fēng)建設(shè)的啟示

（一）家風(fēng)關(guān)聯(lián)著黨風(fēng)政風(fēng)的“晴雨表”

家風(fēng)關(guān)聯(lián)著黨風(fēng)，家風(fēng)正則黨風(fēng)清?？v觀近幾年來的領(lǐng)導(dǎo)干部犯罪案件，家族化、集團(tuán)化趨勢嚴(yán)重。例如蘇榮腐敗案：蘇榮本人曾懺悔：家風(fēng)不正，自己帶頭貪污，同時(shí)也把全家老小一起入伙，將家庭變成了一個(gè)權(quán)利和金錢交易的場所。再有薄熙來、令計(jì)劃、周永康更是家族化、集團(tuán)化腐敗典型。部分黨員干部不注意良好家風(fēng)的培養(yǎng)，上梁不正下梁歪；私利和權(quán)利、親情與紀(jì)律混淆，最終將導(dǎo)致家族腐敗的發(fā)生。由此可見，黨員干部的家風(fēng)，是關(guān)聯(lián)著黨風(fēng)建設(shè)的“晴雨表”，是反映黨風(fēng)政風(fēng)的一面“窗口”。家風(fēng)正，則黨風(fēng)正，家風(fēng)不正，則黨風(fēng)不正?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中第一次正式把“廉潔齊家”寫入了黨的章程。整治家風(fēng)成為了每個(gè)黨員干部加強(qiáng)自律的重中之重的任務(wù)。然而要治理家風(fēng)首先要樹立好家風(fēng)。如何樹立好家風(fēng)，值得每一位共產(chǎn)黨員思考。

（二）如何樹立好家風(fēng)

1.好家風(fēng)需要共產(chǎn)黨人以身作則

《禮記﹒大學(xué)》中把修身齊家，放在了治國平天下的前面。先有修身，治好家風(fēng)，然后才能治理國政，可見修身的重要性。朱總司令等老一輩革命家為我們做了很好的表率。朱總司令以身作則、言傳身教，影響教育子女與無形之中。人們常說從孩子身上，就看到父母的素養(yǎng)。朱德從母親那里繼承了勤儉持家的家訓(xùn)，牢記于心，一貫堅(jiān)守勤儉作風(fēng)，并教育子女要勤儉節(jié)約。當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)的一些“富二代”、“官二代”，憑借父母的金錢，權(quán)利的優(yōu)勢，目空一切，為所欲為，最終害人害己。作為執(zhí)政者更應(yīng)身先士卒、率先垂范，以個(gè)人行為影響家風(fēng)，家風(fēng)帶動(dòng)黨風(fēng)。季康子詢問孔子為政之道，孔子認(rèn)為首先自己要帶頭端正，然后臣下才會(huì)跟著做。由此可見作為執(zhí)政黨的共產(chǎn)黨員更應(yīng)該加強(qiáng)自律，干干凈凈干事，率先垂范的重要性。

2.好家風(fēng)需要黨員分清親情與紀(jì)律的關(guān)系

在處理親情和紀(jì)律的關(guān)系上，好多黨員干部不能做到割舍親情，將私情和黨紀(jì)混淆，最終走向違法道路。許多老一輩革命家在這方面的做法對今天的我們?nèi)杂薪逃饬x。他們自定家規(guī)，約束家庭成員如何正視處理親情與紀(jì)律。毛澤東同志一向嚴(yán)格要求子女，不但上學(xué)連看病都不準(zhǔn)使用真實(shí)名字；李先念同志禁止子女經(jīng)商，是高規(guī)格的權(quán)利自律；周恩來同志曾對此嚴(yán)明：任何場合不準(zhǔn)借用和總理的關(guān)系而謀取私利；習(xí)仲勛同志要求子女勤儉持家，清清白白做人。朱德更是將親情與黨紀(jì)分的清清楚楚，從不搞權(quán)利私化，不搞特殊待遇，子女也同普通百姓一樣。唯有如此，才不會(huì)再現(xiàn)“官二代”、“富二代”的問題，我們共產(chǎn)黨員的隊(duì)伍才會(huì)更加清廉正氣，才會(huì)變成更加有執(zhí)行力和威信的政黨。黨員家庭需分得清親情和紀(jì)律的關(guān)系，如此才有廉潔的黨風(fēng)。

（三）讓好家風(fēng)推動(dòng)清正廉潔黨風(fēng)的形成

“家是最小國，國是千萬家?！绷?xí)總書記曾多次強(qiáng)調(diào)黨員干部要重視家庭教育和家風(fēng)建設(shè)。黨內(nèi)多樁家族違法犯罪案件已經(jīng)為我們敲響了警鐘，如果再不引起足夠重視，將對黨的建設(shè)和中國夢的實(shí)現(xiàn)造成重大影響。由此看來，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員，必須認(rèn)清家風(fēng)的重要性，以身作則、嚴(yán)以自律；傳承好家風(fēng)、延續(xù)好黨風(fēng)；使黨內(nèi)清正廉潔之風(fēng)長存。新的形勢下，黨員干部面臨著復(fù)雜而嚴(yán)峻的外部環(huán)境的考驗(yàn)。精神懈怠、放松自律便容易在糖衣炮彈的攻勢下淪陷。黨員干部必須加強(qiáng)自律，同時(shí)分清親情與紀(jì)律的關(guān)系，用嚴(yán)明的家風(fēng)家訓(xùn)教育和約束身邊親屬和家人。唯有用良好的家風(fēng)來約束黨風(fēng)政風(fēng)，最終才能在黨內(nèi)形成強(qiáng)大的正氣之墻，將貪污腐敗歪風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地阻隔在千里之外。

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