小學(xué)道德與法治課程資源挖掘與生活化教學(xué)策略分析

徐璐

摘 要：道德與法治的教育課程一直被大家所重視，在小學(xué)階段開始加強(qiáng)教育培養(yǎng)，就要求回歸于現(xiàn)實(shí)生活中。教育離不開法律的約束，道德思想教育又是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展素質(zhì)教育的關(guān)鍵點(diǎn)。生活化教學(xué)是道德與法治教學(xué)中的重要教學(xué)方式，對(duì)其進(jìn)行分析探討，將有利于學(xué)生從小培養(yǎng)知法懂法用法與道德素質(zhì)的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：道德與法治 課程資源 生活化教學(xué) 策略

一、道德與法治課程生活化教學(xué)對(duì)于小學(xué)教學(xué)的意義

“國(guó)無德不興，人無德不立”這是咱們國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平總書記說過的話。道德與法治這門課程基礎(chǔ)就是結(jié)合生活、貼近生活實(shí)事來進(jìn)行學(xué)習(xí)的。對(duì)于小學(xué)生來講，道德品質(zhì)的形成與生活中接觸的方方面面都是密不可分的。小學(xué)生對(duì)于道德與法治的認(rèn)知主要通過生活和學(xué)習(xí)來了解，小學(xué)生的思想還處于一個(gè)單純狀態(tài)，生活與教育給他提供怎樣的環(huán)境和畫筆，他就會(huì)逐漸形成相應(yīng)的道德品質(zhì)和法治素養(yǎng)。只要在教學(xué)中貼近生活，讓學(xué)生感知生活，有利判斷對(duì)錯(cuò)善惡，大大提高教育質(zhì)量。在生活中作為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，挖掘道德與法治生活資源并結(jié)合教學(xué)方式，為學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。[1]

二、在生活中挖掘小學(xué)道德與法治課程資源

1.挖掘生活真實(shí)事件，促進(jìn)學(xué)習(xí)過程

在教材編程過程中，可以選取一些小學(xué)生當(dāng)下生活中正在發(fā)生的生活實(shí)例，開展教學(xué)活動(dòng)。很多生活實(shí)例雖和道德與法治相關(guān)聯(lián)，但對(duì)于小學(xué)生來講又不具有親近性，因此教師可以結(jié)合小學(xué)生生活特點(diǎn)回歸真實(shí)生活實(shí)例，在小學(xué)生生活中挖掘課程資源，使得教材內(nèi)容與學(xué)生生活更貼近，有助于激發(fā)學(xué)生觀察生活。例如最近一直備受爭(zhēng)議的課題“老人摔倒要不要被扶起”，由于成人具有問責(zé)法律的顧慮，反之在道德教育層次就要求我們要尊老愛幼、扶困救貧等舉措，這就要我們教師不能站在成人的視角去教育小學(xué)生，而是要充分講解道德與法治兩個(gè)層次上的正確做法，讓學(xué)生去選擇，教師在針對(duì)性的進(jìn)行講解分析。學(xué)生通過生活去發(fā)現(xiàn)問題，選擇解決方式，挑戰(zhàn)自我，有利于對(duì)于道德與法治課程的學(xué)習(xí)。[2]

2.挖掘日常生活素材，有利于培養(yǎng)優(yōu)良品德

習(xí)慣對(duì)于品德的形成具有重要的影響，日常小事不能被忽略，要注意生活的細(xì)節(jié)，對(duì)于細(xì)節(jié)的把控將會(huì)對(duì)整體道德與法治的培養(yǎng)具有決策作用。教學(xué)課程資源中，要針對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行講解，制定主題式教學(xué)內(nèi)容，不但有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)積極性，還有利于培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致觀察力，從小培養(yǎng)學(xué)生注重細(xì)節(jié)養(yǎng)成，有利于未來成長(zhǎng)和發(fā)展。

三、小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)策略

1.小學(xué)道德與法治課程目標(biāo)生活化

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的快速發(fā)展，現(xiàn)代人民的價(jià)值人生觀和世界觀將人們的傳統(tǒng)道德觀念和法治理念大大的轉(zhuǎn)變。要實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法治教育的生活化教學(xué)，首先制定生活化的教學(xué)目標(biāo)，充分的將教學(xué)目標(biāo)和生活實(shí)際聯(lián)系到一起。明確教學(xué)目標(biāo)最重要的特點(diǎn)就是要結(jié)合學(xué)生思想、成長(zhǎng)發(fā)展的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)要貼合實(shí)際，學(xué)生要充分理解生活化教學(xué)的內(nèi)涵，將傳統(tǒng)美德傳承下去更高思想層次中實(shí)現(xiàn)表里如一。[3]

2.小學(xué)道德與法治課程內(nèi)容生活化

（1）激發(fā)學(xué)生求知欲和探究能力

明確生活化的教學(xué)目標(biāo)，不僅僅依靠教師的講解引導(dǎo)作用還要在師生之間形成互動(dòng)教學(xué)氛圍。教師要以身作則，以身傳教成為道德與法治觀念的典范。小學(xué)生的好奇心相對(duì)于比較強(qiáng)，教師在制定教學(xué)內(nèi)容時(shí)就要利用學(xué)生的好奇心，貼近生活事物更能激發(fā)學(xué)生的求知欲，教師要做好引導(dǎo)。課程內(nèi)容是以學(xué)生為中心點(diǎn)開展教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生作為課堂的主人，提高學(xué)生主動(dòng)思考能力和積極性。

（2）營(yíng)造生活化的教學(xué)氛圍

教師要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于生活中道德與法治相關(guān)生活內(nèi)容的觀察力，讓學(xué)生去搜集生活中素材，去提高能力。教學(xué)內(nèi)容中結(jié)合學(xué)生搜集的生活資料進(jìn)行總結(jié)歸納，開展與教材內(nèi)容相關(guān)的情境展現(xiàn)活動(dòng)，讓學(xué)生還原生活常態(tài)，教師再結(jié)合道德與法治課本內(nèi)容進(jìn)行分析講解，讓學(xué)生有種在生活中就受到了道德與法治教育，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，更有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解能力和記憶能力。[4]

3.小學(xué)道德與法治課程設(shè)立生活化教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)很難滿足現(xiàn)在小學(xué)生對(duì)于知識(shí)的需求，教師要結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和教學(xué)改革對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新。教師可以充分利用多媒體，例如在道德與法治教學(xué)中結(jié)合視頻、語音等方式進(jìn)行教學(xué)講解，拉進(jìn)學(xué)生教學(xué)與實(shí)際生活之間的距離，豐富了教學(xué)內(nèi)容，更助于生活化教學(xué)模式實(shí)行。[5]

4.以實(shí)際生活作為小學(xué)道德與法治教學(xué)評(píng)價(jià)準(zhǔn)則

道德與法治課程教學(xué)主要是針對(duì)小學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立正確的人生價(jià)值觀，在進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)要注重學(xué)生道德與法治行為評(píng)價(jià)。結(jié)合實(shí)際情況，進(jìn)行公正評(píng)價(jià)工作。評(píng)價(jià)系統(tǒng)不再由純文字的考核支配，而是要結(jié)合多種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，主要以學(xué)生在日常的道德與法治實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn)和教學(xué)中學(xué)生的細(xì)致感知力和感悟，以及學(xué)習(xí)道德與法治課程后，對(duì)于實(shí)際生活中的轉(zhuǎn)變。無論在哪個(gè)方面，都要圍繞生活的大環(huán)境來實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的有效性。

三、小學(xué)道德與法治教學(xué)存在的問題

1.注重生活事件資源與教學(xué)之間的關(guān)聯(lián)性

搜集生活中的實(shí)際資源來豐富教學(xué)內(nèi)容，并不是所有內(nèi)容都有搜集的必要性，要具有針對(duì)性，對(duì)生活進(jìn)行觀察分析歸納總結(jié)。教師要進(jìn)行資源的篩選工作，結(jié)合實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容采納適合的生活實(shí)例，注重生活實(shí)例與課程教學(xué)中是緊密相聯(lián)的關(guān)系點(diǎn)。

2.避免教師主導(dǎo)課程，實(shí)行學(xué)生主導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的開展

在小學(xué)道德與法治課程中，教師要推崇學(xué)生作為開展教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，教師要避免自身觀念的主導(dǎo)化。教師要以學(xué)生角度來明確教學(xué)目標(biāo)、制定教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)模式的選擇，從而加強(qiáng)師生之間互動(dòng)頻率和效率，更有助學(xué)生自主學(xué)習(xí)道德與法治課程內(nèi)容。

結(jié)語

小學(xué)階段的道德與法治課程資源的挖掘，有助于形成學(xué)生的培養(yǎng)方向。選擇具有生活實(shí)際意義的道德與法治相關(guān)內(nèi)容實(shí)例，有助于加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和生活化教學(xué)活動(dòng)的開展。有效的整合生活化教學(xué)策略，將大大提高我國(guó)小學(xué)道德與法治教育的質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率。教師加強(qiáng)自身素養(yǎng)，更好的引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的人生價(jià)值觀，充實(shí)教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容，從小全面發(fā)展學(xué)生道德與法治素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]王廷明.新課標(biāo)下小學(xué)品德與社會(huì)課程生活化教學(xué)策略[J].新課程·小學(xué)， 2017（7）.

[2]陳永君.初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用淺談[J].課程教育研究：新教師教學(xué)， 2016（34）.

[3]何奎.初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用[J].課程教育研究：學(xué)法教法研究， 2017（16）：81-82.

[4]王志明.初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用[J].新課程·中學(xué)， 2016（10）.

[5]高嶸.低年級(jí)《道德與法治》生活化教學(xué)設(shè)計(jì)[J].小學(xué)教學(xué)參考， 2017（15）：76-76.