深化全面從嚴(yán)治黨必須發(fā)揚(yáng)勇于自我革命精神*

齊 衛(wèi) 平

提 要：黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命精神。勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性的內(nèi)在要求，是否勇于自我革命始終是檢驗(yàn)馬克思主義政黨政治品格的重要標(biāo)準(zhǔn)。勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明品格，也是歷史實(shí)踐形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。勇于自我革命是全面從嚴(yán)治黨成效卓著的重要原因，深化全面從嚴(yán)治黨必須始終發(fā)揚(yáng)勇于自我革命的精神。新時(shí)代能不能順利推進(jìn)偉大社會(huì)革命，以中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的勇氣為前提。新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命取得勝利，以中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的成效為保證。新時(shí)代黨壯大進(jìn)行偉大社會(huì)革命的力量，以中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的表現(xiàn)為基礎(chǔ)。

黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央通過大力推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，為治國(guó)理政創(chuàng)新實(shí)踐提供了根本保證，開創(chuàng)了“打鐵必須自身硬”的新氣象新作為。全面從嚴(yán)治黨在廣度和深度上都超過了以往的水平，從總體來看突出表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是勇于擔(dān)當(dāng)，直面問題；二是勇于自我革命，刀刃向內(nèi)。這兩個(gè)“勇于”內(nèi)在聯(lián)系，勇于擔(dān)當(dāng)就必須自我革命，勇于自我革命是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木唧w體現(xiàn)。在習(xí)近平同志關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的系列重要講話中，“勇于自我革命”成為表述“勇于擔(dān)當(dāng)”的相關(guān)話語。他指出：“要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力?！雹佟读?xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神研討班開班式上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年1月6日。新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨能不能深化下去，取決于有沒有徹底的自我革命精神。

一、勇于自我革命是馬克思主義政黨的政治品格

人類發(fā)展的歷史進(jìn)入近代社會(huì)后，各種各樣的政黨不斷涌現(xiàn)成為普遍現(xiàn)象，迄今為止，全世界大約200多個(gè)國(guó)家中除了十幾個(gè)沒有政黨外，其他國(guó)家成立的各種政黨達(dá)4000多個(gè)。國(guó)家發(fā)展離不開政黨，社會(huì)治理需要政黨介入，構(gòu)成世界政黨政治的基本特點(diǎn)。林林總總的政黨品相不一，面貌殊異，各有所圖，在治國(guó)理政中扮演的角色和發(fā)揮的作用也有很大的差別。馬克思主義政黨具有的先進(jìn)本質(zhì)使它區(qū)別于其他任何政黨，體現(xiàn)著獨(dú)有的品質(zhì)風(fēng)格。

政黨作為政治組織有其遵循的規(guī)律。近代政黨組織的產(chǎn)生與一定的政治訴求相聯(lián)系，在實(shí)現(xiàn)自身訴求的活動(dòng)中形塑的思想理論和行為樣式，構(gòu)成表現(xiàn)政黨品質(zhì)的載體。政黨品質(zhì)中，政治品格最為重要，因?yàn)樗鼮樯鐣?huì)和人們提供了一個(gè)政黨為什么成立、為了什么而奮斗以及為誰工作、怎樣開展工作的觀察窗口。馬克思主義政黨高度重視自身政治品格的打造，并通過實(shí)踐的打磨淬煉，以其鮮明的政治品格來保持其先進(jìn)本質(zhì)。

1847年世界上誕生了第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)主義者同盟，自此開始了馬克思主義政黨發(fā)展的歷史。馬克思、恩格斯在無產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、斗爭(zhēng)策略、組織原則以及作風(fēng)、紀(jì)律等方面都作出了詳細(xì)的闡述，豐富的建黨學(xué)說為世界各國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)自身建設(shè)奠定了思想基礎(chǔ)。雖然一百多年來國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中共產(chǎn)黨在各國(guó)的發(fā)展情況很不一樣，發(fā)生的變化也非常大，但是，馬克思主義建黨學(xué)說是共產(chǎn)黨保持先進(jìn)本質(zhì)永遠(yuǎn)不變的實(shí)踐指南。

勇于自我革命在馬克思主義政黨的政治品格中具有突出的意義。馬克思主義強(qiáng)調(diào)不但要改造客觀世界，而且要改造主觀世界，勇于自我革命是馬克思主義政黨改造主觀世界的必由路徑。馬克思主義提出共產(chǎn)黨人必須占據(jù)真理和道義的制高點(diǎn)，勇于自我革命是馬克思主義政黨永攀真理高峰和彰顯道義力量的具體表現(xiàn)。馬克思主義申明共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張，勇于自我革命是馬克思主義政黨襟懷坦蕩和自我剖析的銳利武器。馬克思主義要求共產(chǎn)黨人善于發(fā)現(xiàn)、愿意承認(rèn)和敢于糾正錯(cuò)誤，勇于自我革命是馬克思主義政黨開展批評(píng)和自我批評(píng)的必然要求。馬克思主義倡導(dǎo)“經(jīng)常自己批判自己”的戰(zhàn)斗精神，勇于自我革命是馬克思主義政黨科學(xué)對(duì)待自己的遵循原則。因此，畏懼或害怕自我革命不符合馬克思主義，是否勇于自我革命始終是檢驗(yàn)馬克思主義政黨政治品格的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。

勇于自我革命體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈图缲?fù)使命的責(zé)任感。習(xí)近平同志對(duì)勇于擔(dān)當(dāng)有一系列的闡述， 2012年11月，黨的十八大選舉產(chǎn)生了新一屆黨中央，習(xí)近平同志在新一屆中央政治局同中外記者見面時(shí)發(fā)表講話，以鮮明的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)登臺(tái)亮相。他指出：“我們一定不負(fù)重托，不辱使命。全黨同志的重托，全國(guó)各族人民的期望，是對(duì)我們做好工作的巨大鼓舞，也是我們肩上的重大責(zé)任”①《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2006年版，第69、71頁(yè)。，強(qiáng)調(diào)這是對(duì)民族的責(zé)任、對(duì)人民的責(zé)任、對(duì)黨的責(zé)任，“責(zé)任重于泰山，事業(yè)任重道遠(yuǎn)。我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷”②《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2006年版，第69、71頁(yè)。。這篇講話貫穿著勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，表達(dá)了創(chuàng)新治國(guó)理政的高度使命自覺。這樣的使命自覺體現(xiàn)在全面從嚴(yán)治黨上就是對(duì)黨內(nèi)存在的問題痛下狠手，強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)管黨治黨必須動(dòng)真格，花力氣，見實(shí)效。正是基于這樣的使命自覺，發(fā)揚(yáng)勇于自我革命精神落實(shí)到黨中央治國(guó)理政創(chuàng)新實(shí)踐之中，構(gòu)成新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨保持馬克思主義政黨先進(jìn)本質(zhì)的鮮明特征。

二、勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)

在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中，將馬克思主義旗幟舉得最堅(jiān)定、扛得時(shí)間最長(zhǎng)的是中國(guó)共產(chǎn)黨。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的整個(gè)過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持將馬克思主義黨建學(xué)說中國(guó)化，旗幟鮮明地塑造了馬克思主義政黨的先進(jìn)形象。勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明品格，也是它在歷史實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生起就烙上革命的印記，進(jìn)行推翻帝國(guó)主義、封建主義統(tǒng)治的偉大斗爭(zhēng)，與階級(jí)敵人、反動(dòng)勢(shì)力和蹂躪中國(guó)的外來侵略者作斗爭(zhēng)，是進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的主要內(nèi)容，也是黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命邁出的第一步。新民主主義革命首先是革敵人的命，中國(guó)共產(chǎn)黨在殘酷的階級(jí)斗爭(zhēng)和民族戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中展示了不懼艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難、激流勇進(jìn)的大無畏革命精神。然而，革敵人的命離不開革自己的命，要戰(zhàn)勝敵人必須首先強(qiáng)固自己。中國(guó)革命演繹的正是這樣的邏輯，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民革敵人的命的同時(shí)，以“偉大工程”的要求加強(qiáng)自身建設(shè)，不斷克服黨內(nèi)錯(cuò)誤思想、總結(jié)汲取遭遇挫折的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、及時(shí)糾正錯(cuò)誤、端正前進(jìn)方向、堅(jiān)持與黨內(nèi)各種不良習(xí)氣作斗爭(zhēng)，這都是勇于自我革命的精神表現(xiàn)。歷史實(shí)踐表明，革敵人的命與革自己的命是緊密聯(lián)系在一起的，缺乏自我革命的勇氣，就不能解決自身存在的問題，就難以在面對(duì)強(qiáng)大的敵人時(shí)具有不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。當(dāng)然，在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下承擔(dān)民族獨(dú)立和人民解放的重任，革敵人的命是首要的任務(wù)，勇于自我革命服從于革敵人的命這個(gè)中心任務(wù)。

1949年中華人民共和國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命走上新的長(zhǎng)征路。執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政使中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的歷史條件和時(shí)代環(huán)境發(fā)生了變化，能不能堅(jiān)持自我革命、怎樣進(jìn)行自我革命成為黨的建設(shè)新的課題。從近70年的執(zhí)政實(shí)踐總體看，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)待勇于自我革命問題，理論上是清醒的，實(shí)踐上是堅(jiān)持的。在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)歷史實(shí)踐中，黨中央高度重視加強(qiáng)自身建設(shè)，正式開展的全黨范圍的黨內(nèi)整風(fēng)和教育實(shí)踐活動(dòng)十多次，這些活動(dòng)聚焦不同的主題，著力解決黨內(nèi)存在的各種問題，取得一定成效。歷屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)針對(duì)問題提出了一系列加強(qiáng)黨的建設(shè)的思想觀點(diǎn)，維護(hù)了黨的肌體健康。盡管在這個(gè)過程中，由于受“左”傾錯(cuò)誤思想的影響，黨的建設(shè)在一段時(shí)間里遭遇了曲折，解決黨內(nèi)存在的問題發(fā)生了失誤，但中國(guó)共產(chǎn)黨以反省歷史的自覺，深刻總結(jié)教訓(xùn)，公開承認(rèn)并糾正自己的錯(cuò)誤，不僅沒有損害黨的威信，而且以真誠(chéng)坦率贏得人民群眾的信任。勇于承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤，是馬克思主義先進(jìn)政黨的素質(zhì)，回避黨內(nèi)存在的問題和發(fā)生的錯(cuò)誤，只會(huì)影響中國(guó)共產(chǎn)黨的形象。

批評(píng)和自我批評(píng)優(yōu)良傳統(tǒng)是勇于自我革命政治品格的集中體現(xiàn)。這個(gè)傳統(tǒng)開始于建黨之初，定型于延安整風(fēng)時(shí)期，貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)踐的全過程。毛澤東指出共產(chǎn)黨人要經(jīng)常照鏡子，查找自己身上的缺陷。他形象地把加強(qiáng)黨的建設(shè)比作打掃屋子，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員必須不斷清洗思想的污垢。毛澤東說，黨要不斷反省自己，正確的東西便把它擴(kuò)大，不正確的東西便把它清除、取消；要用馬克思主義兩分法對(duì)待成績(jī)與缺點(diǎn)、真理與錯(cuò)誤，不能固步自封、驕傲自滿；只見成績(jī)，不見缺點(diǎn)，只愿聽好話，不愿聽批評(píng)話，自己不愿意批評(píng)，更怕別人批評(píng)的作風(fēng)必須加以改變。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來說，敢不敢于批評(píng)別人和進(jìn)行自我批評(píng)，是對(duì)其自我革命勇氣的檢驗(yàn)。黨員個(gè)人、黨的組織以及黨的領(lǐng)導(dǎo)都難免犯錯(cuò)誤，都會(huì)存在這樣那樣的缺點(diǎn)，害怕揭露自身的問題，對(duì)出現(xiàn)的錯(cuò)誤藏著掖著，只能使黨背上身子不干凈的負(fù)擔(dān)，削弱其戰(zhàn)斗力、凝聚力和創(chuàng)造力。毛澤東指出：“對(duì)于我們，經(jīng)常地檢討工作，在檢討中推廣民主作風(fēng)，不懼怕批評(píng)和自我批評(píng)，實(shí)行‘知無不言，言無不盡’，‘言者無罪，聞?wù)咦憬洹袆t改之，無則加勉’這些中國(guó)人民的有益的格言，正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法”，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)“之所以發(fā)生了很大的效力，就是因?yàn)槲覀冊(cè)谶@個(gè)運(yùn)動(dòng)中展開了正確的而不是歪曲的、認(rèn)真的而不是敷衍的批評(píng)和自我批評(píng)”。①《毛澤東選集》（第三卷），北京：人民出版社，1991年版，第1096頁(yè)。大力發(fā)揚(yáng)批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，使中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的政治品格得以保持。

十一屆三中全會(huì)后，黨中央著力恢復(fù)“文化大革命”期間被林彪、“四人幫”破壞了的黨的優(yōu)良作風(fēng)，其中之一就是批評(píng)和自我批評(píng)。1980年黨中央制定的關(guān)于黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則中，開展批評(píng)和自我批評(píng)作為嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的一項(xiàng)重要規(guī)定，歷屆黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持民主集中制，大力倡導(dǎo)批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，并提出了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員必須保持自重、自省、自警、自勵(lì)，不斷對(duì)自身存在的問題有清醒的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平同志指出：“批評(píng)和自我批評(píng)是清除黨內(nèi)政治灰塵和政治微生物的有力武器……要把批評(píng)和自我批評(píng)作為防身治病的有力武器，通過積極健康的思想斗爭(zhēng)，不斷洗滌每個(gè)黨員、干部的思想和靈魂?！雹凇读?xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第27頁(yè)。作為優(yōu)良傳統(tǒng)，批評(píng)和自我批評(píng)是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志之一，中國(guó)共產(chǎn)黨具有的自我革命政治品格是其他任何政黨所不具有的。習(xí)近平同志指出：“我們黨為什么能夠在現(xiàn)代中國(guó)各種政治力量的反復(fù)較量中脫穎而出？為什么能夠始終走在時(shí)代前列、成為中國(guó)人民和中華民族的主心骨？根本原因在于我們黨始終保持了自我革命精神，保持了承認(rèn)并改正錯(cuò)誤的勇氣，一次次拿起手術(shù)刀來革除自身的病癥，一次次靠自己解決了自身問題。”③《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》（下），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2018年版，第590、590頁(yè)。勇于自我革命具有政黨自我修復(fù)的功能。誰都會(huì)犯錯(cuò)誤，先進(jìn)的政黨也不能絕對(duì)保證不犯錯(cuò)誤，關(guān)鍵是犯了錯(cuò)誤以后怎么來對(duì)待。是諱疾忌醫(yī)還是直面問題，是遮蓋過失還是糾正錯(cuò)誤，檢驗(yàn)著一個(gè)政黨自信強(qiáng)不強(qiáng)、底氣足不足。尤其是在順境之下和在頌揚(yáng)之中能不能堅(jiān)持和勇于自我革命，更是對(duì)馬克思主義先進(jìn)政黨的考驗(yàn)?！肮Τ擅蜁r(shí)做到居安思危、保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)不容易，執(zhí)掌政權(quán)后做到節(jié)儉內(nèi)斂、敬終如始不容易，承平時(shí)期嚴(yán)以治吏、防腐戒奢不容易，重大變革關(guān)頭順乎潮流、順應(yīng)民心不容易。我們黨要始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義執(zhí)政黨，自身必須始終過硬?！雹堋读?xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神研討班開班式上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年1月6日。習(xí)近平同志這段論述對(duì)發(fā)揚(yáng)勇于自我革命精神提出了新時(shí)代的要求。

三、勇于自我革命是全面從嚴(yán)治黨成效卓著的重要原因

以習(xí)近平同志為核心的黨中央大力推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，轉(zhuǎn)變黨風(fēng)的卓著成效顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的堅(jiān)韌意志和政治魄力?！包h的十八大以后，我們提出全面從嚴(yán)治黨，以敢于刀刃向內(nèi)的勇氣向黨內(nèi)頑瘴痼疾開刀，以一抓到底的釘釘子精神把管黨治黨要求落實(shí)落細(xì)，都貫穿著強(qiáng)烈的自我革命精神，體現(xiàn)了我們黨自我革命的決心和意志?！雹荨妒舜笠詠碇匾墨I(xiàn)選編》（下），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2018年版，第590、590頁(yè)?？梢哉f，五年來全面從嚴(yán)治黨之所以取得贏得黨心民心的成效，正是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)自我革命精神的結(jié)果。

歷史從來就不是以往的重復(fù)，實(shí)踐總是從新的起點(diǎn)開始，沒有創(chuàng)新就沒有歷史的前進(jìn)。審視黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨的發(fā)展，有一個(gè)事實(shí)必須看到，就是加強(qiáng)黨的建設(shè)過程中，從嚴(yán)管黨治黨不是新提出來的任務(wù)，1987年黨的十三大就明確提出“必須從嚴(yán)治黨，嚴(yán)肅執(zhí)行黨的紀(jì)律”①《十三大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：人民出版社，1991年版，第53頁(yè)。，30多年來黨中央堅(jiān)持從嚴(yán)治黨的態(tài)度一直沒有改變過，治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)的觀點(diǎn)反復(fù)加以強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)黨的建設(shè)也始終伴隨著黨中央治國(guó)理政的實(shí)踐。然而，長(zhǎng)期以來黨的建設(shè)存在著寬松軟的問題，黨的發(fā)展受到理想信念動(dòng)搖、黨的宗旨淡薄、群眾路線思想弱化、紀(jì)律松弛、規(guī)矩破壞、不實(shí)不正不廉作風(fēng)頑固等病癥的纏繞，許多想解決的難題解決不了，許多想辦的事情辦不成。原因何在？就是因?yàn)榇嬖趯捤绍浀膯栴}，說到底就是缺乏自我革命的勇氣。管黨治黨如果不敢動(dòng)真格，就像抓鐵不見痕、踏石不留印那樣，難免漂浮表面、游離實(shí)際，難有真實(shí)的成效。

全面從嚴(yán)治黨超越以往黨的建設(shè)實(shí)踐而別開生面的集中表現(xiàn)，就是動(dòng)真格管黨治黨，花力氣解決黨內(nèi)存在的突出問題。如果說新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命是戰(zhàn)勝反動(dòng)勢(shì)力、階級(jí)敵人和外來侵略者的內(nèi)在需要的話，那么，在中國(guó)共產(chǎn)黨全面執(zhí)掌政權(quán)的條件下，自我革命就是黨發(fā)展壯大的根本前提。這體現(xiàn)的是自我革命從“外壓”到“內(nèi)壓”變化的道理。為奪取全國(guó)政權(quán)而斗爭(zhēng)，以及在封閉條件下領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)，面臨更大的危險(xiǎn)主要來自外部力量，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和戰(zhàn)勝危機(jī)的注意力更多放在抗衡外部勢(shì)力上。隨著中國(guó)共產(chǎn)黨地位的鞏固和角色的轉(zhuǎn)換，搞好自身建設(shè)的內(nèi)部壓力上升為主要矛盾。雖然外部環(huán)境的挑戰(zhàn)始終存在，并且也嚴(yán)重表現(xiàn)出來，不允許對(duì)此掉以輕心，但是，解決自身問題對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨更具有戰(zhàn)略意義。鄧小平提出中國(guó)的問題關(guān)鍵在黨的觀點(diǎn)，說只要中國(guó)共產(chǎn)黨不出問題，我們就可以放心地睡大覺。這個(gè)鮮明的觀點(diǎn)深刻揭示了搞好黨自身建設(shè)頭等重要的位置。在中國(guó)共產(chǎn)黨壯大成為一個(gè)擁有8900多萬黨員的大黨，具備嚴(yán)密的組織體系和強(qiáng)大的組織力的情況下，敵對(duì)勢(shì)力要從外部干擾破壞這樣一個(gè)黨是難以做到的，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部松懈才是最嚴(yán)重的危險(xiǎn)。堡壘最容易從內(nèi)部攻破，東歐一些社會(huì)主義國(guó)家共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨不是被敵對(duì)勢(shì)力攻破的，而是自己瓦解了自己。1991年9月21日，江澤民同志在西柏坡參觀考察時(shí)指出：“西方對(duì)我們進(jìn)行和平演變，我們是要警惕的，但關(guān)鍵是我們自己不要演變自己?！绷?xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)不能“自毀長(zhǎng)城”，指出：“艱苦奮斗的政治本色永遠(yuǎn)不能改。丟掉了好傳統(tǒng)好作風(fēng)，就是自毀長(zhǎng)城。”②《習(xí)近平主席、中央軍委領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)新形勢(shì)下軍隊(duì)政治工作紀(jì)實(shí)》，《人民日?qǐng)?bào)》2014年11月4日。他還指出：“沒有什么外力能夠打倒我們，能夠打倒我們的只有我們自己?！雹邸妒舜笠詠碇匾墨I(xiàn)選編》（下），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2018年版，第591、591頁(yè)。這些論述都從“內(nèi)壓”的角度突出了加強(qiáng)黨自身建設(shè)的戰(zhàn)略意義。勇于自我革命是防止“自毀長(zhǎng)城”的必然要求。

“堅(jiān)持自我革命精神，關(guān)鍵要有正視問題的自覺和刀刃向內(nèi)的勇氣?！煜轮?，莫大于不知其然而然。’自我革命本身就是對(duì)著問題去的，諱疾忌醫(yī)是自我革命的天敵。無論什么時(shí)候，問題總是客觀存在的，怕就怕對(duì)問題熟視無睹、視而不見，結(jié)果小問題變成大問題，小管涌變?yōu)榇笏健！雹堋妒舜笠詠碇匾墨I(xiàn)選編》（下），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2018年版，第591、591頁(yè)。強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭，把嚴(yán)的要求貫穿管黨治黨全過程，以自我革命的政治勇氣著力解決黨內(nèi)存在的突出問題，做到管黨有方、治黨有力、建黨有效”⑤《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第13頁(yè)。；要求抓思想從嚴(yán)、抓管黨從嚴(yán)、抓執(zhí)紀(jì)從嚴(yán)、抓治吏從嚴(yán)、抓作風(fēng)從嚴(yán)、抓反腐從嚴(yán)；提出解決黨內(nèi)存在的問題要“敢于瞪眼黑臉”，要“紅紅臉”“出出汗”，要“扯扯袖子”，就像治病一樣，該吃藥的就吃藥，該手術(shù)的就手術(shù)。全面從嚴(yán)治黨必須要有敢于刀刃向內(nèi)的態(tài)度、敢于壯士斷腕的決心，以自我革命的政治勇氣著力解決黨內(nèi)存在的突出問題，“敢于直面問題，勇于自我解剖，向頑瘴痼疾開刀”①《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第49、163、215頁(yè)。， “要真正解決問題，就要有拋開面子、揭短亮丑的勇氣，有動(dòng)真碰硬、敢于交鋒的精神，有深挖根源、觸動(dòng)靈魂的態(tài)度”②《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014年版，第316頁(yè)。。習(xí)近平同志指出，轉(zhuǎn)變黨風(fēng)如果不從根子上除掉隱患，“潛伏于身體內(nèi)的病原體就可能再度繁殖，進(jìn)而使病癥再度發(fā)作或反復(fù)發(fā)作”③《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第49、163、215頁(yè)。，要求全黨“要不斷增強(qiáng)向體內(nèi)病灶開刀的自覺性”④《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第49、163、215頁(yè)。，不斷鍛造黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。這些思想的深刻性在于把加強(qiáng)黨的建設(shè)視為一場(chǎng)自我革命，顯示了刀刃向內(nèi)、清理源頭、刮骨療毒的決心和勇氣。

管黨治黨不是一時(shí)一刻的事情，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，要求勇于自我革命永遠(yuǎn)在弦上。誰都知道，革別人的命相對(duì)容易，革自己的命則不容易。勇于自我革命，是要?jiǎng)幼约旱哪汤?，傷的是自己體內(nèi)的骨，痛的是自己身上的肉。面臨長(zhǎng)期和復(fù)雜的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，面對(duì)尖銳和嚴(yán)峻的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)，深化全面從嚴(yán)治黨必須堅(jiān)定勇于自我革命的決心，發(fā)揚(yáng)勇于自我革命的精神，進(jìn)行勇于自我革命的斗爭(zhēng)?！皼Q勝全面建成小康社會(huì)的艱巨任務(wù)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，對(duì)我們黨提出了前所未有的新挑戰(zhàn)新要求，影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的各種因素具有很強(qiáng)的危險(xiǎn)性和破壞性。這決定了新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，既要培元固本，也要開拓創(chuàng)新，既要把住關(guān)鍵重點(diǎn)，也要形成整體態(tài)勢(shì)，特別是要發(fā)揮徹底的自我革命精神?！雹荨读?xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神研討班開班式上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年1月6日。勇于自我革命，是中國(guó)共產(chǎn)黨最鮮明的品格，也是其不斷發(fā)展壯大的政治優(yōu)勢(shì)。勇于自我革命越徹底，堡壘從內(nèi)部攻破的危險(xiǎn)就越小，深化全面從嚴(yán)治黨必須始終發(fā)揚(yáng)勇于自我革命的精神。

四、勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的內(nèi)在要求

習(xí)近平同志指出：“實(shí)踐充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大的社會(huì)革命，也能夠進(jìn)行偉大的自我革命。”⑥《習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神研討班開班式上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年1月6日。中國(guó)特色社會(huì)主義迎來新時(shí)代，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果和進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)。領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命需要中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命，自我革命助力偉大社會(huì)革命。勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的客觀要求，也是馬克思主義政黨建設(shè)和發(fā)展的內(nèi)在需要。

社會(huì)革命的涵義是什么？一般理解上，革命意味著革故鼎新的變革，通常指導(dǎo)致社會(huì)發(fā)生巨大震動(dòng)結(jié)果的運(yùn)動(dòng)。列寧在論述革命發(fā)生的基本條件時(shí)指出，當(dāng)統(tǒng)治階級(jí)無法照舊統(tǒng)治下去，被統(tǒng)治階級(jí)無法照舊生存下去的時(shí)候，革命便會(huì)發(fā)生。⑦參見《列寧選集》（第四卷），北京：人民出版社，1995年版，第193頁(yè)。這個(gè)意思的革命具有特定涵義，帶有鮮明政治斗爭(zhēng)的色彩。然而，革命的形式是多種多樣，其類型也各不相同，理論研究中學(xué)者有很多劃分的角度。一是階級(jí)角度的劃分，如無產(chǎn)階級(jí)革命、資產(chǎn)階級(jí)革命。二是領(lǐng)域角度的劃分，如政治革命、思想革命、文化革命、工業(yè)革命、技術(shù)革命。三是族群角度的劃分，如民族革命、種族革命。四是區(qū)域和國(guó)別角度的劃分，如亞洲革命、歐洲革命以及中國(guó)革命、俄國(guó)革命、英國(guó)革命。五是事件角度的劃分，如辛亥革命、十月革命。此外，還有“光榮革命”“顏色革命”等等的提法。這表明，“革命”這個(gè)概念的內(nèi)容是很豐富的，對(duì)待任何革命，都要從特定的涵義加以把握。研究社會(huì)革命，同樣如此。

“社會(huì)”是個(gè)籠統(tǒng)的概念，廣義上的理解它是一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成的整體，是在特定環(huán)境下形成的個(gè)體間存在關(guān)系的綜合，是共同生活的個(gè)體通過各種關(guān)系聯(lián)合起來的集合。這樣的社會(huì)釋義當(dāng)然對(duì)理解社會(huì)革命有一定的意義，但必須指出的是，不是社會(huì)上發(fā)生的任何革命都可以稱為社會(huì)革命，社會(huì)革命不是一般意義上的革命，作為一個(gè)明確的概念，“社會(huì)革命”有其特定的涵義。1859年馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出：“社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系……發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時(shí)社會(huì)革命的時(shí)代就到來了?！雹佟恶R克思恩格斯選集》（第二卷），北京：人民出版社，1995年版，第38頁(yè)。側(cè)重生產(chǎn)力發(fā)展與生產(chǎn)關(guān)系變革是馬克思主義理解社會(huì)革命最核心的思想。恩格斯也談到過“社會(huì)革命”，1844年他在《英國(guó)狀況》一文中指出，英國(guó)革命是“一次比其他任何國(guó)家經(jīng)歷的變革意義更重大的變革”，“這種變革很可能會(huì)比法國(guó)的政治革命或德國(guó)的哲學(xué)革命在實(shí)踐上更快地達(dá)到目的。英國(guó)的革命是社會(huì)革命，因此比任何其他一種革命都更廣泛，更有深遠(yuǎn)影響。人類知識(shí)和人類生活關(guān)系中的任何領(lǐng)域，哪怕是最生僻的領(lǐng)域，無不對(duì)社會(huì)革命發(fā)生作用，同時(shí)也無不在這一革命的影響下發(fā)生某些變化。社會(huì)革命才是真正的革命，政治的和哲學(xué)的革命必定通向社會(huì)革命”。②《馬克思恩格斯文集》（第一卷），北京：人民出版社，2009年版，第87頁(yè)。這里，有兩層意思值得注意，其一，社會(huì)革命超越一般的政治革命；其二，社會(huì)革命的作用領(lǐng)域十分廣泛。馬克思主義經(jīng)典著作中，關(guān)于社會(huì)革命的直接論述并不多，恩格斯的這段論述對(duì)于認(rèn)識(shí)社會(huì)革命具有指導(dǎo)價(jià)值。

“社會(huì)”概念內(nèi)涵的寬泛性決定著社會(huì)革命的深刻性，理解社會(huì)革命必須把握其特定內(nèi)涵，它不是革命的類型，而是歷史的運(yùn)動(dòng)。社會(huì)革命是指構(gòu)成社會(huì)的一個(gè)個(gè)領(lǐng)域的革命而匯集起來的總體革命，它的根本目的表現(xiàn)在三個(gè)方面，其一，是要實(shí)現(xiàn)一種合理的社會(huì)秩序；其二，是要?jiǎng)?chuàng)造一種理想的社會(huì)模式；其三，是要形成一種先進(jìn)的制度文明。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命充分展現(xiàn)了社會(huì)革命的這些目的，一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是它領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的歷史。新民主主義革命時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的偉大斗爭(zhēng)，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行建立社會(huì)主義基本制度的偉大斗爭(zhēng)，改革開放時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大斗爭(zhēng)，雖然實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)、完成的任務(wù)以及實(shí)踐的路徑不同，但它們?cè)谏鐣?huì)層面上引起的變革都在不同程度上展現(xiàn)了偉大社會(huì)革命的根本目的。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義以全面深化改革的實(shí)踐部署來鞏固和發(fā)展改革開放，立足新的政治站位，拉開了進(jìn)行偉大社會(huì)革命新征程的歷史帷幕。黨的十九大提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，其中包括“勇于自我革命”的建設(shè)目標(biāo)。把勇于自我革命與領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命緊密結(jié)合起來，是回應(yīng)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題的重要任務(wù)。必須從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深刻弄懂一個(gè)道理：新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的廣度，取決于中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的勇氣；新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的深度，取決于中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的能力。

新時(shí)代能不能順利推進(jìn)偉大社會(huì)革命，以中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的勇氣為前提。在97年領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的歷程中，黨每前進(jìn)一步都需要付出艱辛的努力，輕輕松松、敲鑼打鼓推進(jìn)不了偉大社會(huì)革命。近幾十年來世界形勢(shì)變動(dòng)之劇烈歷史罕見，國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化之深刻也歷史罕見。黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命處于科學(xué)技術(shù)革命浪潮迅猛掀起和全球化、多極化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化、電子化發(fā)展態(tài)勢(shì)的環(huán)境下，不確定性、超意料性、多變性、突發(fā)性等各種因素，帶來黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的復(fù)雜性。一方面，我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，具備了過去難以想象的良好發(fā)展條件；另一方面，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入“啃硬骨頭”的深水區(qū)，面臨著許多前所未有的困難和挑戰(zhàn)。這樣的情勢(shì)要求中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命必須堅(jiān)定勇于自我革命的決心，打造自身過硬的先進(jìn)政黨，從而始終保持正確的前進(jìn)方向，保持堅(jiān)定的戰(zhàn)略定力。

新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命取得勝利，以中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的成效為保證。黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的實(shí)踐延伸，展示著領(lǐng)導(dǎo)人民不斷奪取新勝利的豐功偉績(jī)。歷史表明，無論是在半封建半殖民地社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，還是在一個(gè)13億人口的大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)人民取得勝利的根本保證是黨自身堅(jiān)強(qiáng)有力。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)更加近了。黨的十九大揭示了進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的新時(shí)代歷史使命，發(fā)出了進(jìn)軍新時(shí)代的動(dòng)員令、邁向新征程的集結(jié)號(hào)、創(chuàng)造新輝煌的鑼鼓聲。越是臨近勝利，越要保持清醒的頭腦，必須認(rèn)識(shí)到新時(shí)代黨的建設(shè)中，影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的各種因素具有很強(qiáng)的危險(xiǎn)性和破壞性。發(fā)揮徹底的自我革命精神，取得令人信服的黨建成效，對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命創(chuàng)造新輝煌具有根本保證的作用。

新時(shí)代黨壯大進(jìn)行偉大社會(huì)革命的力量，以中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的表現(xiàn)為基礎(chǔ)。新時(shí)代是奮斗出來的，人民是黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的實(shí)踐主體，離開廣大人民群眾，中國(guó)共產(chǎn)黨一事無成。社會(huì)革命的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中，人民群眾是創(chuàng)造歷史的主人，因而代表著進(jìn)行偉大社會(huì)革命的主體力量，偉大社會(huì)革命缺少人民的廣泛參與就失去了根基。能不能堅(jiān)決進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，能不能加強(qiáng)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，能不能推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，能不能實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉大夢(mèng)想，關(guān)系到黨能不能以強(qiáng)有力的使命擔(dān)當(dāng)和使命踐履，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)力奮斗，共創(chuàng)輝煌。使命呼喚擔(dān)當(dāng)，使命引領(lǐng)未來；擔(dān)當(dāng)代表責(zé)任，擔(dān)當(dāng)激勵(lì)作為。歷史實(shí)踐中中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行的所有革命，雖然形式各不相同，但匯集到偉大社會(huì)革命的目標(biāo)上，就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想，凝聚著幾代中國(guó)人的夙愿，中國(guó)共產(chǎn)黨的所有努力和一切奮斗都是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大的中國(guó)夢(mèng)。在擔(dān)當(dāng)和踐履新時(shí)代歷史使命和領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的歷史新征程上，中國(guó)共產(chǎn)黨只有通過勇于自我革命的實(shí)際表現(xiàn)，始終保持先進(jìn)性和純潔性，不斷清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，大力營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，才能使黨的能量釋放與調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的創(chuàng)造性、主動(dòng)性、積極性統(tǒng)一起來，領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。