“圈層化”現(xiàn)象下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)愛國主義教育路徑探析

游毅文 謝瀟媛

（作者單位：廣東第二師范學(xué)院）

網(wǎng)絡(luò)愛國主義是互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)愛國的理性表達(dá)和主張，是在多元主體的社交互動中以視覺符號為核心來傳遞和表達(dá)愛國的情感、思想和行為[1]。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的普及，網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生愛國主義情感表達(dá)的重要場域，其愛國主義情感的表達(dá)也受到網(wǎng)絡(luò)“圈層化”現(xiàn)象的影響。因此，高校愛國主義教育要重新審視網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生愛國主義教育的影響，適時作出調(diào)整，優(yōu)化大學(xué)生愛國主義教育路徑。

1 “圈層化”現(xiàn)象下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)愛國主義的時代特征

“圈層”是網(wǎng)絡(luò)社群的一種具體形態(tài)，就是一些有相似特性的網(wǎng)絡(luò)用戶聚集在他們共同喜好的某個網(wǎng)絡(luò)平臺上，形成一個個網(wǎng)絡(luò)聚合體[2]。近年來，網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展，愛國主義呈現(xiàn)出情感表達(dá)分層化、表達(dá)方式多樣化、信息內(nèi)容同質(zhì)化的時代特征。

1.1 情感表達(dá)分層化

網(wǎng)絡(luò)社交為大學(xué)生提供了凸顯自身存在感及表達(dá)自身情感的平臺。大學(xué)生以獨立身份加入圈層，愛國主義是維系圈層交往的核心價值觀，圈內(nèi)成員對圈層具有很強的依賴性與信任感。在“圈層化”作用下，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)愛國主義情感表達(dá)逐漸匯集，圈內(nèi)愛國主義情感表達(dá)場域也隨著圈內(nèi)信息傳播的深度、廣度、烈度不斷分化與聚合，如“聚合—分化—再聚合”“聚合—分化—再分化”等。這種分化過程具備更明顯的分層特征，包括意見領(lǐng)袖作用的突出、話語權(quán)的掌握以及更為深入的“圈層文化”“圈層認(rèn)同”的表達(dá)等[3]。因此，在分化與聚合的作用下，大學(xué)生愛國主義情感表達(dá)傳播的烈度和廣度，由內(nèi)向外圈層逐步變?nèi)?，處于圈?nèi)中心位置的成員是圈內(nèi)話語的引領(lǐng)者，具有一定的話語權(quán)威。網(wǎng)絡(luò)圈層中的意見領(lǐng)袖是網(wǎng)絡(luò)愛國主義話題的發(fā)布者、線上愛國主義活動的組織者，其情感表達(dá)對圈層成員具有很大的影響力，能滿足其他分層成員網(wǎng)絡(luò)愛國主義行為的需求，帶動其他分層成員積極參與網(wǎng)絡(luò)愛國主義話題評論和線上活動。

1.2 表達(dá)方式多樣化

網(wǎng)絡(luò)社交衍生出具有流行性的網(wǎng)絡(luò)語言。網(wǎng)絡(luò)流行語是網(wǎng)絡(luò)文化的重要符號，承載著使用者的心理情感及思想價值，不同的網(wǎng)絡(luò)語言反映了不同的個體價值觀念和需求。網(wǎng)絡(luò)流行語作為網(wǎng)絡(luò)文化的重要載體，其中有相當(dāng)一部分產(chǎn)生于網(wǎng)絡(luò)亞文化場域，并被圈層文化創(chuàng)造和建構(gòu)[4]。大學(xué)生群體是網(wǎng)絡(luò)文化、圈層文化的主要受眾群體，其突出表現(xiàn)就是大學(xué)生群體對網(wǎng)絡(luò)流行語的創(chuàng)造和使用。大學(xué)生通過對網(wǎng)絡(luò)流行語的再創(chuàng)作，再次激發(fā)其愛國主義情感，強化了其國家認(rèn)同感。新媒體技術(shù)的發(fā)展，提供給大學(xué)生多樣的網(wǎng)絡(luò)愛國主義情感表達(dá)方式，網(wǎng)絡(luò)愛國主義表達(dá)方式混合著文字、圖片、語音等多種媒介元素，借助微博、微信、知乎、抖音等社交平臺傳播，形成一種獨特的語言表達(dá)方式。多樣化的表達(dá)方式讓圈內(nèi)的大學(xué)生迅速黏合，增強了其對網(wǎng)絡(luò)圈層的認(rèn)同感，愛國主義觀念由此得到有效傳播。

1.3 信息內(nèi)容同質(zhì)化

隨著網(wǎng)絡(luò)社交平臺的發(fā)展，大學(xué)生會有選擇性地接收自己感興趣的網(wǎng)絡(luò)信息，進(jìn)而關(guān)注與自己有相同或者相似價值觀的網(wǎng)絡(luò)圈層，通過“認(rèn)異”“求同”“聚類”三個環(huán)節(jié)，強化“同類相聚”的吸引力，產(chǎn)生一種圈層內(nèi)群體認(rèn)同[5]?；谌拥娜后w認(rèn)同，圈內(nèi)信息來源和傳播都只專注于共同價值觀，圈內(nèi)信息內(nèi)容逐漸趨于同質(zhì)化。

圈層信息內(nèi)容同質(zhì)化加速了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)愛國主義的情感認(rèn)同。一方面，圈層內(nèi)大量傳播愛國主義的同質(zhì)化信息，深入大學(xué)生內(nèi)心，引發(fā)情感共鳴，通過組織線上愛國活動、設(shè)置議題等方式傳播愛國情感，實現(xiàn)圈層內(nèi)部愛國主義情感的統(tǒng)領(lǐng)與整合，加深圈層成員對愛國主義情感的體會與認(rèn)同；另一方面，網(wǎng)絡(luò)社交平臺所提供的各式各樣的社交功能，豐富了同質(zhì)化信息的表現(xiàn)形式，能夠更加有效地傳播愛國主義情感。例如，圈內(nèi)發(fā)布祖國各地人文風(fēng)景圖片，或者使用“那年那兔那些事兒”主題表情包引發(fā)圈內(nèi)成員的情感共鳴，將宏大嚴(yán)肅的愛國主義情感表達(dá)轉(zhuǎn)化為生動具體的情感表達(dá)。

2 “圈層化”現(xiàn)象下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)愛國主義教育的潛在風(fēng)險

網(wǎng)絡(luò)圈層封閉化的特點使得大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)愛國主義教育的開展存在一定的潛在風(fēng)險，教育者需要及時對其進(jìn)行教育引導(dǎo)。

2.1 信息壁壘：阻礙信息傳輸，窄化信息選擇

在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支撐下，網(wǎng)絡(luò)圈層內(nèi)部信息傳輸過窄，大學(xué)生接收到的同質(zhì)化信息增多，原本可以主動選擇的信息領(lǐng)域，也因為技術(shù)算法的推薦逐漸被擠壓。算法能夠精準(zhǔn)且高質(zhì)量地推送信息，滿足大學(xué)生對自身興趣領(lǐng)域的需求。大學(xué)生更愿意選擇接收與自己興趣和態(tài)度更為接近的信息內(nèi)容，其信息選擇面相對較窄，主動接觸其他新信息的好奇心與動力也相對降低，圈外信息難以進(jìn)入，信息傳輸?shù)耐ǖ辣蛔琛Ｔ谕|(zhì)化信息的推送下，大學(xué)生的抽象邏輯思維逐漸被弱化。形式上的標(biāo)簽、符號信息容易被大學(xué)生所接受，導(dǎo)致大學(xué)生愿意相信自己感興趣的信息，從而產(chǎn)生偏見和非理性的情緒。

另外，理性的愛國主義觀念難以越過信息壁壘順暢地進(jìn)入圈層，而教育者又往往處于網(wǎng)絡(luò)圈層的非中心位置，其圈內(nèi)話語強度較低，教育信息不同程度地受到“冷落”，較難通過圈層內(nèi)部特有的信息傳輸通道進(jìn)行傳輸。

2.2 沉溺圈層：認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)偏差，線下表達(dá)冷漠

“信息繭房”使得大學(xué)生不斷地接收圈內(nèi)信息，并在封閉的圈層內(nèi)部反復(fù)傳播，碎片化的閱讀習(xí)慣和同質(zhì)化信息的輸入，讓大學(xué)生更傾向于選擇圈內(nèi)信息。雖然大學(xué)生的個人需求得到了一定的滿足，但這也使其逐漸沉溺于網(wǎng)絡(luò)圈層推送的信息，這種信息呈現(xiàn)的價值觀被圈內(nèi)個體廣泛認(rèn)同，成為一種普遍共識，并演變成圈內(nèi)成員意見評價的參考標(biāo)準(zhǔn)，如“是中國人就轉(zhuǎn)發(fā)”，這種愛國主義情感的表達(dá)容易對大學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，使其對愛國標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)知產(chǎn)生偏差。

大學(xué)生過度沉溺于網(wǎng)絡(luò)圈層，會降低其線下情感表達(dá)的能力。大學(xué)生“入圈”的初衷是滿足個人需求，在圈層中獲取大量自身感興趣的信息，運用圈層內(nèi)特有的網(wǎng)絡(luò)流行語進(jìn)行表達(dá)，從而產(chǎn)生心理滿足感?？绯鋈踊貧w現(xiàn)實后，日常的交流表達(dá)方式較為單一，不能滿足其完整展現(xiàn)內(nèi)心情感的需求，使得大學(xué)生主動表達(dá)的意愿有所弱化。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社交中往往能主動為熱門愛國事件發(fā)聲，而在現(xiàn)實社會中對熱門愛國事件關(guān)注較少，與他人就熱門愛國事件的交流相對較少。

2.3 隱秘社交：不良信息隱匿，缺乏及時干預(yù)

隱秘社交是基于網(wǎng)絡(luò)圈層的閉環(huán)性與排他性特點而產(chǎn)生的，大學(xué)生群體在封閉的社交空間里交流溝通，容易形成輿情監(jiān)控的盲點。大學(xué)生的判斷能力和思辨能力還不夠成熟，一些不良的思潮以一種含蓄化、隱匿化的方式傳播，影響著圈內(nèi)輿論風(fēng)向。大學(xué)生面對不良信息的隱匿傳播，較難作出正確的價值判斷。

因此，不良信息的隱匿傳播和網(wǎng)絡(luò)圈層的封閉性，使得教育者較難及時發(fā)現(xiàn)一些不良信息的傳播苗頭，不能及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，錯失了干預(yù)的重要節(jié)點。同時，因為信息發(fā)布者以匿名的形式發(fā)送，教育者難以對錯誤言論進(jìn)行溯源。這一隱匿的傳播方式加大了教育者把握大學(xué)生思想動態(tài)的難度，對教育者自身的網(wǎng)絡(luò)鑒別監(jiān)控能力也提出一定的挑戰(zhàn)。

3 “圈層化”現(xiàn)象下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)愛國主義教育的實踐路徑

在“圈層化”現(xiàn)象下探討大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)愛國主義教育的實踐路徑，需要教育者認(rèn)識到“圈層化”特征，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)圈層的正向作用，積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的愛國主義觀念。

3.1 技術(shù)賦值疏通傳輸通道，打破信息壁壘

教育者要從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)層面對大學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)，疏通信息傳輸?shù)耐ǖ?，讓教育者能夠帶著主流思想觀念進(jìn)入圈層，潛移默化地轉(zhuǎn)變大學(xué)生對圈層文化的理性選擇意識。

算法推薦潛藏于網(wǎng)絡(luò)信息傳輸之中，它一方面給圈層帶來精準(zhǔn)信息，另一方面也窄化了信息通道，影響大學(xué)生的價值判斷與選擇。教育者可以通過技術(shù)賦值來疏通信息傳輸通道，加強主流價值觀念的輸入。例如，通過技術(shù)手段強化對消極詞語或庸俗化信息的過濾，增強對正能量信息的推送，對主旋律的信息賦予較大權(quán)重，讓算法推薦釋放更多的正能量，把新時代愛國主義觀念輸入圈層，打通信息傳播的通道。同時，優(yōu)化各類愛國主義教育資源的配置，把握好大學(xué)生的情感需求，結(jié)合大學(xué)生意見表達(dá)分層化的特征并進(jìn)行分層引導(dǎo)，統(tǒng)合網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺的內(nèi)容優(yōu)勢與溝通優(yōu)勢，加強與主流媒體的聯(lián)動，形成包圍圈層的網(wǎng)絡(luò)愛國主義信息空間，為大學(xué)生提供多平臺各類網(wǎng)絡(luò)資源選擇，圈外信息因技術(shù)賦值也可以有效便捷地進(jìn)入圈層，打破信息壁壘，暢通圈內(nèi)圈外的信息交流。

3.2 提升網(wǎng)絡(luò)話語的吸引力，糾正認(rèn)知偏差

要想糾正認(rèn)知偏差，教育者就要通過具有強吸引力的話語來引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識愛國的內(nèi)涵及標(biāo)準(zhǔn)。由于網(wǎng)絡(luò)代際差異的影響，大學(xué)生群體不愿意將自己的圈層文化呈現(xiàn)給教育者，教育者要掌握話語權(quán)，要更好地對大學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)，就必須調(diào)整方式方法，根據(jù)大學(xué)生群體的接受習(xí)慣來更新自身的話語體系和呈現(xiàn)方式，融入大學(xué)生群體，從而在網(wǎng)絡(luò)圈層內(nèi)樹立起話語權(quán)威。

另外，教育者在引導(dǎo)教育時，要注意話語表達(dá)藝術(shù)，自身要先去了解和接受大學(xué)生群體的網(wǎng)絡(luò)文化優(yōu)勢，積極學(xué)習(xí)和使用網(wǎng)絡(luò)流行語中的正能量話語，把握使用時的尺度與原則，借助大學(xué)生密切關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)愛國主義話題，與他們搭建網(wǎng)絡(luò)溝通的通道，加強與大學(xué)生之間的互動溝通。面對有爭議性的熱點事件，要避免使用強制性、命令性的語氣，要轉(zhuǎn)用生動活潑的網(wǎng)絡(luò)流行語來代替嚴(yán)肅刻板的語氣。除了使用網(wǎng)絡(luò)流行語外，“年輕人的生活已逐漸嵌入社交媒體的虛擬現(xiàn)實中，在這個虛擬空間，視覺修辭已無可爭議地成為公共話語空間構(gòu)建的主要修辭手段”[6]。教育者要主動融入大學(xué)生群體，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)愛國主義教育的形式，整合一些內(nèi)容豐富的視覺化愛國主義教育資源，通過微博、嗶哩嗶哩（bilibili，也稱B站）、抖音等平臺進(jìn)行傳播，增強網(wǎng)絡(luò)愛國主義的實效性，糾正認(rèn)知偏差。

3.3 加強網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖隊伍建設(shè)，過濾不良信息

不良信息的甄別與過濾，需要教育者與圈內(nèi)成員共同參與。組建一支專業(yè)素養(yǎng)過硬、影響力強、結(jié)構(gòu)合理的意見領(lǐng)袖隊伍，有針對性地對網(wǎng)絡(luò)圈層內(nèi)的信息進(jìn)行干預(yù)、引導(dǎo)和篩選過濾。除了教育者主動“融圈”提升自身圈內(nèi)話語影響力以外，培養(yǎng)“圈內(nèi)意見領(lǐng)袖”也是一個有效的手段。教育者要主動與處于中心位置的意見領(lǐng)袖進(jìn)行溝通，培養(yǎng)其政治理論素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)鑒別能力，借助朋輩影響的作用，將主流價值觀念傳播到圈層內(nèi)部，引導(dǎo)其他圈內(nèi)成員接收主流價值觀信息，增強鑒別不良信息的能力，降低輿論的負(fù)面影響。

網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖要發(fā)揮傳播正能量的作用，積極組織線上愛國主義活動，對網(wǎng)絡(luò)熱門愛國事件進(jìn)行正確解讀，剖析愛國事件的本質(zhì)。此外，教育者要重視挖掘圈層內(nèi)潛在的愛國言論，調(diào)動不同身份的意見領(lǐng)袖對愛國言論進(jìn)行宣傳，并促使其形成圈內(nèi)“普遍共識”，傳播愛國正能量。

3.4 構(gòu)建線上線下聯(lián)動機制，促成線下行動愛國

網(wǎng)絡(luò)圈層通過開展線上愛國主義活動營造沉浸式的網(wǎng)絡(luò)愛國氛圍，使大學(xué)生積極參與線上活動，在濃厚的網(wǎng)絡(luò)愛國氛圍的渲染下，增強其群體認(rèn)同，樹立愛國主義理想信念，推動感性愛國向理性愛國轉(zhuǎn)變。教育者要抓住重要的時間節(jié)點，利用新興網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展“沉浸式”互動體驗，如利用虛擬現(xiàn)實（Virtual Reality，VR）技術(shù)，將與重要愛國歷史事件相關(guān)的愛國主義教育基地利用VR技術(shù)進(jìn)行虛擬呈現(xiàn)，增強線上愛國主義活動的真實感，增強大學(xué)生的民族自豪感。另外，線上愛國主義活動要與線下愛國主義活動聯(lián)動，實現(xiàn)線上輿論愛國與線下行動愛國相統(tǒng)一。線下愛國主義活動要緊跟線上愛國主義活動主題，通過組織實地參觀愛國主義教育基地、學(xué)習(xí)研討等線下活動，給大學(xué)生提供線下交流網(wǎng)絡(luò)意見的平臺，引導(dǎo)大學(xué)生在線上線下都做到知行合一。