跨文化視角燭照《和平飯店》的包容型文化模式

惠潔

《和平飯店》是浙江衛(wèi)視2018年的開(kāi)年大劇，與以往的諜戰(zhàn)劇不同，它將嚴(yán)肅莊重的國(guó)家大義包裹于幽默詼諧的劇情和人物特色中，將空洞乏味的推理環(huán)節(jié)納入到人類(lèi)共有的思維邏輯與情感想象中。電視劇的選角突破了近年的“偶像明星情結(jié)”，沒(méi)有啟用一眾流量小生小花旦，大膽地啟用了中青年戲骨陳數(shù)、雷佳音等人，別具一格的表演撐起了這部劇的思想光環(huán)，使其成為一部具有自我獨(dú)特風(fēng)格的精彩諜戰(zhàn)劇，持重沉穩(wěn)的表演與環(huán)環(huán)相扣的劇情相結(jié)合，贏得了觀眾的諸多青睞?！逗推斤埖辍返膭∏榘才藕腿宋镄蜗缶哂袕?qiáng)烈的文化象征傾向，這種文化是包容性的、全球性的，不僅有中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)思想的內(nèi)蘊(yùn)，更有西方古典主義文化的形式特征。文章將從中國(guó)諸子之思、西方“三一律”戲劇原則和視角分析三個(gè)方面論述這種包容性的文化傾向，從而在諜戰(zhàn)和懸疑的交雜氛圍中剖析出《和平飯店》里的中西理念。

一、 人物安排：傳統(tǒng)文化觀念的現(xiàn)代展示

中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是思想迸發(fā)、觀念碰撞的繁榮時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的中國(guó)涌現(xiàn)了眾多大思想家福澤世人?！逗推斤埖辍啡珓￠W耀著中國(guó)諸子百家思想的光輝，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦乃枷氲滋N(yùn)，這部劇才能在一眾諜戰(zhàn)劇中脫穎而出，普遍獲得中國(guó)觀眾的認(rèn)同。

《和平飯店》中的人物大多塑造得豐滿而真實(shí)，他們的經(jīng)歷或語(yǔ)言都體現(xiàn)了各自階層中的鮮活感，其中擁有超強(qiáng)邏輯思維能力的優(yōu)雅女共產(chǎn)黨員陳佳影由素有“旗袍美人”之稱的陳數(shù)扮演。這個(gè)角色的深入人心不僅來(lái)源于演員形象的精致，更加來(lái)源于角色的智慧和品格，而這兩者皆可以歸入思想層面。陳佳影的超強(qiáng)邏輯思維能力一部分來(lái)源于天賦，但更多的是專(zhuān)心致志和勤奮踏實(shí)——她在愛(ài)人的幫助下用半年時(shí)間研究了“行為痕跡分析專(zhuān)業(yè)”的相關(guān)書(shū)籍，通過(guò)自己的思考和閱讀獲取了行為痕跡分析的專(zhuān)業(yè)能力。這種毅力和專(zhuān)注來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)思想文化，是國(guó)人品質(zhì)中的精髓，堅(jiān)持一語(yǔ)換而言之即是執(zhí)著，看似簡(jiǎn)單的詞匯，卻著實(shí)難行，五千年的中華歷史中被大浪淘沙沉淀下來(lái)的偉人必定具備這一品質(zhì)——他們或是周游列國(guó)終身不怠的圣賢，或是保衛(wèi)家國(guó)一心堅(jiān)守的將軍，或是發(fā)出改革之音再不回首的政治家……他們是在中華傳統(tǒng)思想熏陶下長(zhǎng)成的國(guó)人，因此周身散發(fā)出這種優(yōu)良品質(zhì)的光輝?！逗推斤埖辍分械恼娼巧c歷史上的偉人進(jìn)行了時(shí)代的對(duì)接，受眾從角色中感受到了傳統(tǒng)思想中遺留下來(lái)的光輝，從而促使這一優(yōu)良品質(zhì)的傳承?！逗推斤埖辍吠ㄟ^(guò)表現(xiàn)陳佳影、唐凌等一眾正面人物形象的堅(jiān)持對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)理念進(jìn)行了現(xiàn)代性的升華，從而使受眾潛移默化地將劇中的堅(jiān)持和自己從小所受教育聯(lián)系在一起，產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感，以此引起受眾的觀劇愉悅感。

劇中的反派人物并未陷入以往電視劇的庸俗怪圈，他們并非惡毒殘酷得毫無(wú)理由，而是都有來(lái)自于生活的壓力和外界的逼迫才最終選擇了不堪的泥濘之路。傳言中暴虐成性的竇警長(zhǎng)在電視劇前半部分始終以反面形象面對(duì)觀眾，然而劇情最后的反轉(zhuǎn)卻讓我們看到了這個(gè)人物的張力，不論是從他的身份亦或言行都能傳達(dá)出中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于秩序的遵從，尤其是對(duì)于明辨是非的強(qiáng)烈訴求。他從一出場(chǎng)就堅(jiān)守自己的職責(zé)，職責(zé)范圍之內(nèi)的事必須嚴(yán)肅處理，職責(zé)范圍之外的事一概不管，這與法家思想的嚴(yán)苛有道暗中呼應(yīng)；他不關(guān)注民族大義和良善道德，一心只遵守對(duì)自己職業(yè)的忠誠(chéng)，因此絲毫不排斥殘酷的刑法，這與中國(guó)傳統(tǒng)文化中所提倡的“以刑去刑”相吻合；和平飯店中的人物非富即貴，但他依舊為了辦案對(duì)他們不假辭色，面對(duì)上司也據(jù)理力爭(zhēng)、堅(jiān)持自我，這亦是國(guó)人所追尋的“不殊貴賤”的生活狀態(tài)。

陳佳影、唐凌等人作為共產(chǎn)黨中堅(jiān)力量，他們接受了馬克思主義辯證法熏陶的同時(shí)，也深受中國(guó)儒家思想影響。這兩個(gè)人物是處于戰(zhàn)爭(zhēng)年代的中國(guó)共產(chǎn)黨人的代表，他們身上的優(yōu)良品質(zhì)是新中國(guó)成立不可缺少的基石。陳佳影不能接受土匪王大頂為了救己而陷害看似無(wú)辜的內(nèi)爾納，她吶喊出心底的信仰之音“做人不僅要利己，還要利他、利眾！”這句話包含的思想不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨一直以來(lái)堅(jiān)持的原則，更是傳承千年的中國(guó)傳統(tǒng)思想的內(nèi)核，所謂“兼濟(jì)天下”便是如此。中國(guó)優(yōu)良思想體系中的內(nèi)核是和諧共生——自我與他人的共生，個(gè)體與國(guó)家民族的同行。因此傳統(tǒng)思想向來(lái)倡導(dǎo)修身養(yǎng)性、治國(guó)為人，修的是為國(guó)為家身，養(yǎng)的是從良從善性，而陳佳影在和平飯店中的所作所為均切實(shí)踐行了中國(guó)傳統(tǒng)思想體系的基本原則。

劇中讓觀眾最為驚喜的角色當(dāng)屬雷佳音扮演的綠林人士王大頂，這一角色活躍在抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)東北可謂是出人意料。這一人物突破了傳統(tǒng)諜戰(zhàn)劇中正面人物的“高大全”形象，甚至于說(shuō)這個(gè)人物的出現(xiàn)是對(duì)陳佳影這一角色的補(bǔ)充，人非完人從來(lái)都是中國(guó)傳統(tǒng)思想中秉承的觀念。王大頂這一角色有其廣博深厚之處，象征著中國(guó)文化的大雜燴，也有人批評(píng)其略通皮毛、不專(zhuān)一門(mén)。這一人物既能在改善受眾僵化思維這一方面產(chǎn)生積極效果，又能凸顯中國(guó)傳統(tǒng)思想的廣博性，所謂跨江海、越群山才足以具備看透世俗之眼力。

二、 劇情設(shè)置：西方戲劇原則的巧妙運(yùn)用

《和平飯店》在遵循西方經(jīng)典戲劇原則的基礎(chǔ)上延展了這些古樸的西方戲劇理念。劇中的主要舞臺(tái)正如劇名所示，角色全部聚集在和平飯店，他們被封鎖于此，幾方陣營(yíng)斗智斗勇、各有目的。和平飯店在這部劇中象征了20世紀(jì)初的那個(gè)世界，美方代表象征美國(guó)，蘇聯(lián)夫婦象征蘇維埃，陳氏兄弟代表?yè)u擺不定的南京政權(quán)，王大頂是平民百姓中的叛逆者，而憲兵隊(duì)和警方則象征了日偽滿的所謂新秩序，陳佳影是身份隱秘的中國(guó)共產(chǎn)黨一方……所有事件看似均發(fā)生于小小的和平飯店中，實(shí)際上卻是整個(gè)世界的相互博弈。全劇約有五十集左右，劇集中的主要事件幾乎全部在和平飯店中發(fā)生，這符合西方戲劇理念“三一律”中對(duì)于一個(gè)地點(diǎn)的要求，但實(shí)際上因?yàn)轱埖曛腥宋锏奶厥馍矸莸南笳饕馕?，又?dǎo)致這個(gè)地點(diǎn)被擴(kuò)大化、內(nèi)涵化——它實(shí)際是當(dāng)時(shí)全球格局的縮影；另一方面，和平飯店之外的地點(diǎn)劇中也稍有涉及，比如山東華強(qiáng)商行、王伯仁老宅、和平飯店外部街景等等，但這些地點(diǎn)導(dǎo)演采取一筆帶過(guò)的拍攝手法，并未著墨過(guò)多，而且這些地點(diǎn)也和飯店中的人緊密相連，如此一來(lái)，劇情避免陷入過(guò)于單一的尷尬境地，在單行發(fā)展線中延伸出其他次要分支，從而形成立體化的劇情結(jié)構(gòu)，從平面到立體的框架設(shè)置地恰到好處。

《和平飯店》中的時(shí)間長(zhǎng)度具有一定的穩(wěn)定性，它避免了以往影視劇所推崇的時(shí)間跳躍拍攝手法，基本上維持了三集長(zhǎng)度為一天24小時(shí)的時(shí)間概念。這種時(shí)間概念的運(yùn)用是對(duì)“三一律”中“一天內(nèi)故事”的模仿，但顯然《和平飯店》并未死板地完全遵循這一規(guī)則，而是根據(jù)影視劇的實(shí)際情況和故事劇情對(duì)這一時(shí)間原則進(jìn)行了一定程度的修改。這種靈活的拍攝方法既吸收了傳統(tǒng)西方戲劇理念的原有優(yōu)點(diǎn)，又迎合了實(shí)際情況的需求，因此，故事更為豐滿真實(shí)，人物的表現(xiàn)力也被擴(kuò)大化，劇情的推進(jìn)呈現(xiàn)穩(wěn)定趨勢(shì)。

西方戲劇理念要求一個(gè)故事從開(kāi)頭直到末尾的完整性，《和平飯店》正是因?yàn)槲樟诉@一理念才能將人物的真實(shí)和情節(jié)的曲折合理地融匯在這一個(gè)充滿懸疑色彩的諜戰(zhàn)故事中。全劇一開(kāi)始便是引人入勝的高潮部分，這樣的安排也吸收了古希臘“從中間開(kāi)始”的戲劇結(jié)構(gòu)理念。人物從進(jìn)入和平飯店中開(kāi)始，大家看似平凡的偽裝因?yàn)橐徊讲奖破榷坏貌恍断?，劇情看似龐雜，但實(shí)際上都圍繞著“身份”這一核心環(huán)節(jié)進(jìn)行展開(kāi)——飯店中的每個(gè)人都不只一層身份，他們的身份附帶的任務(wù)推進(jìn)著他們進(jìn)行各自的行動(dòng)，從而形成最終合力促進(jìn)劇情的發(fā)展。因此，主線看似模糊，實(shí)際一直存在，次要情節(jié)輾轉(zhuǎn)曲折最終都將為故事主線服務(wù)。由此看來(lái)，《和平飯店》完美地對(duì) “一個(gè)故事”的理念進(jìn)行了創(chuàng)造性的復(fù)拓。

對(duì)西方戲劇結(jié)構(gòu)理論的合理運(yùn)用為這部劇提供了高質(zhì)量的觀影感受，時(shí)間、地點(diǎn)、情節(jié)的和諧統(tǒng)一，使劇情更為集中緊湊，張弛有度。然而，這種戲劇理論的運(yùn)用也存在種種弊端，如《和平飯店》中的人物設(shè)置類(lèi)型化，身份標(biāo)簽明顯，也影響了觀眾對(duì)血肉豐滿的人物形象的期待。

三、 拍攝視角：多種視角記敘方式的融合

影視劇的拍攝視角多來(lái)源于文學(xué)作品對(duì)于視角的運(yùn)用，而中國(guó)歷代文學(xué)作品和西方文學(xué)作品中均有對(duì)視角的分析和創(chuàng)造性使用。如全知視角、限制視角和客觀視角，采取何種視角進(jìn)行敘事直接影響到觀眾的觀影心理，經(jīng)典諜戰(zhàn)劇《潛伏》便是采用多種視角相互切換的方式時(shí)刻打破觀眾的認(rèn)知期待?！逗推斤埖辍返呐臄z視角顯然融合了中西文學(xué)視角的文化精髓，基于此部劇的具體情況進(jìn)行了合理選擇，敘事視角的運(yùn)用游刃有余。

劇中使用最多的應(yīng)當(dāng)是偽全知視角，即在觀眾不知情的狀況下為其植入劇中一個(gè)主要角色的部分視角，以看似全知的視角讓觀眾誤以為自己看到了劇情的全貌。《和平飯店》將這種偽全知視角的拍攝方法運(yùn)用得爐火純青——?jiǎng)∏殚_(kāi)始陳佳影的共產(chǎn)黨身份暴露在受眾面前，但后面憲警方卻一直追查不出有效證據(jù)證明這一事實(shí)。因此導(dǎo)演成功地為觀眾營(yíng)造了他們作為全知視角的假象，但實(shí)際上陳佳影除了這一身份還有南鐵機(jī)要人員的幌子，除此之外的很多事實(shí)都未袒露在觀眾眼前，從而用這種視角巧妙地使觀眾自以為旁觀地融入到了劇情中，和故事中的所有角色一樣經(jīng)歷其間的波瀾壯闊。

《和平飯店》對(duì)于補(bǔ)充視角的運(yùn)用也尤為精妙。每幾集的間隔會(huì)有一個(gè)男聲響起，在介紹部分劇情和點(diǎn)破人物情感的同時(shí)又為觀眾提出疑惑，從而提升觀劇興趣。這一視角不同于偽全知視角和劇中人物的視角，他是完全脫離于整部劇的，但又沒(méi)有將疑惑完全解答的意圖，仿佛僅僅作為一個(gè)隱士者對(duì)于時(shí)局進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。如此一來(lái)，整部劇充滿了神秘氣息，懸念感亦由此更為濃厚。

劇中也運(yùn)用了一些未被大改動(dòng)的來(lái)自中西文化的原始視角，比如回憶閃現(xiàn)式的插敘視角——陳佳影回憶起自己當(dāng)初為了完成任務(wù)而冒充日方機(jī)要人員的事，從而在此處插敘了一段陳佳影過(guò)去的經(jīng)歷，完美解釋了她的超強(qiáng)邏輯思維能力的由來(lái)，豐滿了人物和劇情?！逗推斤埖辍分胁鍞⒁暯堑暮侠磉\(yùn)用也能暫時(shí)改變劇情發(fā)展方向，對(duì)次要情節(jié)進(jìn)行完善，比如王大頂在吃醋時(shí)突然想到劉金花，拍攝視角由此轉(zhuǎn)入劉金花的相關(guān)情節(jié)中，從而實(shí)現(xiàn)了故事情節(jié)的合理過(guò)渡。

因此，視角的多元變換，使這部劇不僅僅局限于“諜戰(zhàn)”這一單一的戲劇模式，視角在切換中完成了“喜劇”與“諜戰(zhàn)”的無(wú)縫連接，同時(shí)抗戰(zhàn)劇的嚴(yán)肅氛圍與家庭情感劇的輕松戲謔相結(jié)合，既和諧又反差的敘事模式將大敘事、大空間、大格局與小人物、小舞臺(tái)、小細(xì)節(jié)完美融匯在一起，突破了諜戰(zhàn)劇的刻板模樣，而給觀眾煥然一新之感。這一方面得益于劇情的合理安排，更重要的是，多種視角記敘方式的融合使敘事層次感加強(qiáng)，內(nèi)容變得豐富飽滿。

結(jié)語(yǔ)

《和平飯店》由于其詼諧、懸疑、別具一格等多種元素贏得了各個(gè)年齡階段的受眾的喜愛(ài)，而這些元素能夠完美地融匯于這一諜戰(zhàn)劇中，西方古典戲劇理念的使用和視角拍攝理念的成熟是其前提。通過(guò)西方戲劇理念和視角分析兩大形式表現(xiàn)《和平飯店》的同時(shí)，導(dǎo)演又傳達(dá)出了這部劇的核心內(nèi)容，即世界格局的變化多端和中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的悠長(zhǎng)。《和平飯店》作為一部以幽默形式包裹深刻內(nèi)涵的創(chuàng)新型諜戰(zhàn)劇，為中國(guó)電視劇制作開(kāi)辟了一條新道路，即對(duì)于中外優(yōu)良理念的吸收和適當(dāng)延展有利于影視劇的優(yōu)化，這是值得中國(guó)影視制作方未來(lái)學(xué)習(xí)和借鑒的。