黃舜
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出:“幼兒園應(yīng)充分利用社會資源,引導(dǎo)幼兒實際感受祖國歷史的豐富與優(yōu)秀,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感”。我們的家鄉(xiāng)潮州是一座國家級歷史文化名城。潮州文化源遠(yuǎn)流長,鄉(xiāng)土文化資源豐厚,潮劇、潮州工夫茶、潮州小食、陶瓷、潮繡等潮文化享譽(yù)海內(nèi)外。這樣豐富的歷史民族文化值得我們傳承和發(fā)揚(yáng),其中也蘊(yùn)含著無窮的教育資源。我園近幾年來潛心研究挖掘鄉(xiāng)土教育資源,從幼兒最熟悉、最感興趣的事物入手,根據(jù)各年級幼兒不同的年齡特點(diǎn)和接受水平,分別有目的、深入淺出地引導(dǎo)和啟發(fā)他們從“潮州小食”“潮州茶”和“陶瓷”三方面了解潮州文化,讓幼兒在充分感知、了解和操作中知家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)!并逐漸生成幼兒園園本課程《家鄉(xiāng)的文化》的鄉(xiāng)土特色課程,促進(jìn)了幼兒園園本文化的發(fā)展。
而潮州話是潮州文化的載體,我認(rèn)為在主題開展期間要以潮州方言為主,普通話為輔進(jìn)行教學(xué)。讓幼兒在《潮州文化》的主題活動中使用潮州話,創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)幼兒無拘無束地說出自己的體驗及實踐,使幼兒不僅想說、敢說、有話可說,語言更顯生動、豐富,課堂氣氛也更活躍。
同時,引入潮州歌謠,結(jié)合各年齡班的主題,在活動中選取符合幼兒語言發(fā)展、內(nèi)容健康的潮州歌謠滲透于主題中,使主題更豐富、完整,讓幼兒浸潤于富含潮州文化的環(huán)境中充分體驗、感受、欣賞。
潮州歌謠不同于其他各地傳統(tǒng)歌謠,情歌成分較少,以童謠為主。主要唱者是婦女和兒童,可以說,它是婦女的精神食糧、兒童的啟蒙教材。
每個潮州人幼年時都聽過、唱過潮州歌謠,襁褓中就在母親懷里或搖籃里聽著手搖口唱的搖籃曲《擁呀擁》;和哥哥姐姐玩耍的時候就常唱:“挨呀挨,挨米來飼雞……”洗澡的時候,母親或婆婆唱:“一二三,洗浴免穿衫……”孩子們在旁照樣學(xué)樣,口耳相傳,代代傳承。每個潮人在少年時代,都會唱些潮州歌謠,流行最為廣泛。連久居國外的老華僑最忘不了的就是小時候聽過的潮州歌謠,最難忘的是那一縷鄉(xiāng)音。
潮州歌謠,謠多而歌少,主要以朗誦為主。其語言方面,多采用富于生活氣息和地方特色的口語,保留了許多古漢語詞匯和不少古韻,平易自然,委婉流暢,富于幽默感。
1.潮州歌謠是古時兒童的啟蒙教育,其富有兒童情趣,好學(xué)好記
例《阿八弟》這首童謠,邊唱邊涂鴉,當(dāng)最后一句結(jié)束時剛好一個三毛的簡筆畫像也完成。在小班引入教學(xué)時,當(dāng)我邊讀邊畫時,幼兒覺得非常有趣,個個躍躍欲試。邊讀童謠邊畫畫,畫完成了,《阿八弟》也熟記于心了。
2.潮州歌謠語言生動,淺顯,通俗易懂,朗朗上口,易于幼兒理解接受
如“天頂一粒星,……”生動的語言將孩子的任性,不??摁[的形象刻畫得入木三分。在中班引入教學(xué)時,幼兒一聽都忍不住捧腹大笑。整首歌謠既押韻又富有節(jié)奏,讀起來朗朗上口,深受幼兒喜愛。
3. 潮州歌謠包含內(nèi)容豐富
有人文景觀、科學(xué)常識、動物認(rèn)知、生活習(xí)慣、勸學(xué)、孝道、禮儀等方面,有講述一些趣味的小事,或闡述一個深刻的人生哲理,具有一定的教育意義,讓孩子們在朗朗上口的童謠誦讀中接受良好品質(zhì)的熏陶與教育。
4.潮州歌謠意境優(yōu)美,語言精練,節(jié)奏感強(qiáng),幼兒易讀易記易背
如《月光歌》,月光照在竹籬上、墻壁上、屋頂瓦槽……讀著它,能引起幼兒的聯(lián)想,啟迪幼兒智慧,給幼兒以美的享受。
5.潮州歌謠中,有一部分專門為兒童游戲編的游戲歌
如《點(diǎn)竹貢》這是每個潮州人幼年時玩游戲前,猜拳的兒歌。在中班組織實踐教學(xué)時,這一游戲歌受到幼兒的歡迎。游戲中,笑聲、歌謠聲不絕于耳。
總之,潮州歌謠中的很多作品從思想性、藝術(shù)性、趣味性和可接受性,其內(nèi)容和類型的多樣性,也都符合幼兒園語言教材的選擇。
第一,潮州歌謠的引入,豐富了幼兒主題活動的內(nèi)容,進(jìn)一步喚起幼兒熱愛和關(guān)懷家鄉(xiāng)的情懷,也起到了傳承、揚(yáng)棄、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的作用。
潮州歌謠源遠(yuǎn)流長,內(nèi)容豐富,有著深厚的文化底蘊(yùn),是一個古味十足的潮州文化的口頭文學(xué)資源。潮州歌謠它呈現(xiàn)出文明的風(fēng)俗民情,表現(xiàn)出傳統(tǒng)的文化特色,是潮州文化傳承的好形式,必須大力保存及發(fā)揚(yáng)。
第二,傳唱潮州歌謠,不僅能加強(qiáng)幼兒的誦讀能力,提高幼兒方言水平,也豐富其潮語方言詞匯。
學(xué)習(xí)潮州歌謠可以使幼兒認(rèn)識到:潮州話詞匯之豐富,幽默而生動,并富有極強(qiáng)的表現(xiàn)力;感受潮州話的語言魅力;又從中積累了更多的方言詞匯,特殊的語法。從而愛說潮州話,愛做潮州人。
(一)童謠素材嚴(yán)格篩選,去粕存精
由于時代局限,潮州歌謠中也存在一些封建糟粕,不可全盤照搬,需根據(jù)幼兒特點(diǎn)和課程需要對其進(jìn)行改造,既保留它獨(dú)特風(fēng)格,又使它更具有現(xiàn)代生活氣息。
(二)求同存異,不拘泥于一個版本
歌謠既為口耳相傳,因年代久遠(yuǎn),各人收錄的途徑渠道各不相同,版本就各有不同。在大(2)班組織活動時,“拍絞刀”一讀完,有幼兒隨即提出:第一句應(yīng)該是:拍來過龍河。霎時間,全班幼兒分成了兩派爭吵起來。到底哪個版本標(biāo)準(zhǔn)?其實無須爭論,都可以采用。先讀我的版本,再讀你的版本。這樣既保護(hù)了幼兒的積極性,也更體現(xiàn)出以幼兒為主體的教學(xué)理念。
(三)學(xué)習(xí)潮州歌謠形式要多樣化
不能單一地跟念。根據(jù)歌謠的類型用心地設(shè)計,生成各個生動的語言教學(xué)活動。
(四)多渠道挖掘、收集更多的潮州歌謠,豐富了歌謠的內(nèi)容
通過潮州歌謠在各年齡班的試點(diǎn)教學(xué)后,收到的教學(xué)效果,我認(rèn)為潮州歌謠在幼兒園中的可行性很強(qiáng),只要再將其再仔細(xì)地整理收編,整合規(guī)劃,潮州歌謠完全可以成為幼兒園語言教材的一小部分。在幼兒園中推行開展,讓潮州歌謠繼續(xù)傳唱,民族之花開得更艷。