周立春
摘 要:縱觀傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng),教師照本宣科的講授使學(xué)生的數(shù)學(xué)思維被局限在教材中,學(xué)生借助學(xué)到的抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)只能應(yīng)付考試。因教師將生活與數(shù)學(xué)教學(xué)相割裂,學(xué)生無(wú)法意識(shí)到數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系,無(wú)法在熟悉的生活中感知數(shù)學(xué),更無(wú)法運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。這種脫離學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)方式無(wú)法滿足學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需求,也與課程改革相違背。對(duì)此,需要教師樹立生活教學(xué)意識(shí),并將其落實(shí)到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)之中。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);生活化教學(xué);生活理念
中圖分類號(hào):G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2018)20-0116-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.20.071
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,生活是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的源泉?!苯柚魑囊?guī)定的課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容,我們可以清楚地看到,教師在組織小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,要采取生活化的手段豐富課堂教學(xué)活動(dòng),借此使學(xué)生在生活中探析有價(jià)值的數(shù)學(xué)內(nèi)容,并運(yùn)用學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。
一、強(qiáng)化教師的生活化教學(xué)理念
在傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,教師在應(yīng)試教育的壓力下常將學(xué)生作為接收知識(shí)的容器,一味地灌輸抽象的數(shù)學(xué)知識(shí),導(dǎo)致一些學(xué)生在枯燥的數(shù)學(xué)活動(dòng)中喪失學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。教師的教學(xué)理念是引導(dǎo)學(xué)生落實(shí)種種教學(xué)行為的先導(dǎo),所以在組織小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,教師首先需要用陶行知先生的生活教育理念來(lái)武裝自己,并采取多樣化的手段將這一生活教學(xué)理念落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐之中。
以“認(rèn)識(shí)長(zhǎng)度單位”這一教學(xué)內(nèi)容為例,在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)開展中,教師可直接將教材中包含的長(zhǎng)度單位呈現(xiàn)給學(xué)生,為了加深學(xué)生對(duì)這些長(zhǎng)度單位的理解,再借助直尺使其有感性認(rèn)識(shí)。盡管這種方式能使學(xué)生掌握長(zhǎng)度單位,但是,在不少學(xué)生的意識(shí)里僅將長(zhǎng)度單位作為應(yīng)付考試的工具,由此產(chǎn)生的目的就是為了換算單位。這一錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)阻礙了學(xué)生對(duì)生活內(nèi)容進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用。為了扭轉(zhuǎn)這一教學(xué)弊端,教師可借助生活教學(xué)理念組織教學(xué)活動(dòng)。在導(dǎo)入環(huán)節(jié),利用古人借助自己的身體部位作為長(zhǎng)度測(cè)量單位這一小故事來(lái)吸引學(xué)生的注意力,并在故事的講解中使學(xué)生認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)度測(cè)量單位的演變過(guò)程。
二、創(chuàng)造性地使用教材
在組織小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,不少教師將教材或教參作為教學(xué)的主要依據(jù),忽視了教材或教參中的部分內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際相距甚遠(yuǎn)這一情況。但是,教材或教參是教師組織小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的主要載體,是無(wú)法割棄的。對(duì)此,教師需要在已經(jīng)樹立的生活教學(xué)理念的引導(dǎo)下,將與學(xué)生生活實(shí)際密切相連的內(nèi)容引入到數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)之中,借此彌補(bǔ)教學(xué)內(nèi)容的不足。
我在組織“100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)”這一內(nèi)容教學(xué)的時(shí)候,會(huì)先向?qū)W生布置極具生活化的預(yù)習(xí)任務(wù):這周末,學(xué)校打算帶領(lǐng)本年級(jí)的學(xué)生一起到電影院看《戰(zhàn)狼》,但是我們年級(jí)的人數(shù)比較多,電影院的包廂不知道能不能盛下。這就需要大家看看學(xué)校附近或者家附近的電影院的包廂一般有多少個(gè)座位。這一預(yù)習(xí)任務(wù)與學(xué)生的生活息息相關(guān),任務(wù)布置完,學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生解決任務(wù)的興趣。由于學(xué)生剛剛接觸數(shù)字,對(duì)100以內(nèi)的數(shù)字認(rèn)識(shí)不全面,在統(tǒng)計(jì)電影院包廂座位的時(shí)候會(huì)遇到困難。在新課講授環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生將自己所遇到的困難說(shuō)出來(lái),這自然就是我們本節(jié)課需要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。保證了在有限的課堂時(shí)間里使學(xué)生加深對(duì)100以內(nèi)的數(shù)的認(rèn)識(shí)。
三、采取生活化的教學(xué)手段
(一)教師用語(yǔ)生活化
在傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,教師作為教學(xué)的主宰,為了保持其尊嚴(yán),不少教師會(huì)利用比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n堂語(yǔ)言來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)。呆板、生硬的語(yǔ)言形式不僅為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)枯燥、乏味的學(xué)習(xí)氛圍,而且教師的課堂用語(yǔ)毫無(wú)吸引力,學(xué)生自然會(huì)出現(xiàn)注意力不集中的情況。除此之外,數(shù)學(xué)原本就是一門極具抽象性的學(xué)科,再用抽象的數(shù)學(xué)語(yǔ)言將這一學(xué)科知識(shí)內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生,自然更難理解。
我在組織“找規(guī)律”這一內(nèi)容教學(xué)的時(shí)候,會(huì)這樣運(yùn)用生活語(yǔ)言構(gòu)建課堂活動(dòng):
師:今天是我們班甲同學(xué)的生日,老師為他精心準(zhǔn)備了禮物,大家想不想知道是什么?
生:想。
師:好,老師為甲同學(xué)準(zhǔn)備了兩種顏色的五角星,說(shuō)一說(shuō)它們的顏色。第一個(gè)是紅色,第二個(gè)是黃色。請(qǐng)大家猜一猜,第三個(gè)是什么顏色呢?
(學(xué)生猜測(cè)之后,教師呈現(xiàn))
師:對(duì)的,就是紅色。那么第四個(gè)是什么顏色呢?
生:黃色。
師:大家猜得很對(duì),那么第五個(gè)又會(huì)是什么顏色呢?
生:紅色。
……
師:我一共為甲同學(xué)準(zhǔn)備了十個(gè)五角星,他們都是什么顏色的呢?
生乙:紅、黃。
師:根據(jù)乙同學(xué)的回答,大家有沒有發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律?
生:紅、黃、紅、黃、紅、黃、紅、黃、紅、黃。
師:很好,這就是我們將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——規(guī)律。
如此,借助極具生活性的課堂用語(yǔ),學(xué)生像聽故事一樣,伴隨著教師的語(yǔ)言描述,自然而然地對(duì)所要講述的內(nèi)容有了深刻的理解。
(二)教具生活化
數(shù)學(xué)教具是開展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必不可少的輔助工具。借助生動(dòng)直觀的教具可以使學(xué)生直觀地感知抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容。我在組織小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,常常會(huì)利用生活中的物品來(lái)充當(dāng)教具,以此在豐富教學(xué)種類的基礎(chǔ)上,還能使學(xué)生留心觀察生活,從生活中搜集與數(shù)學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。如,我在組織“角的初步認(rèn)識(shí)”這一內(nèi)容的時(shí)候,就直接將生活中常見的太極扇作為教具,隨著扇面角度的不同讓學(xué)生認(rèn)識(shí)角。
總之,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)開展中,教師需要樹立生活教學(xué)意識(shí),選取生活中的數(shù)學(xué)內(nèi)容來(lái)豐富課堂教學(xué),借助生活化的手段豐富課堂教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)到有價(jià)值的數(shù)學(xué)知識(shí),為其在生活中運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
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[2] 王芷茹.新課程背景下的小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)研究[J].學(xué)周刊,2015(28).