積極心理學(xué)與高校大學(xué)生素質(zhì)教育的重塑與整合

【摘要】素質(zhì)教育在國(guó)內(nèi)實(shí)施已有一段時(shí)間，解決了以前的很多問(wèn)題，但大學(xué)生的整體素質(zhì)狀況并不太理想。為改善現(xiàn)狀，需轉(zhuǎn)變觀念，更新教育模式，本文引進(jìn)積極心理學(xué)，對(duì)其與高校素質(zhì)教育的重塑和整合加以分析，提出了一些措施。

【關(guān)鍵詞】積極心理學(xué) 大學(xué)生素質(zhì)教育 創(chuàng)新

素質(zhì)教育是我國(guó)當(dāng)前施行的主流教育模式，旨在提高受教育者的綜合素質(zhì)，包括技術(shù)能力、思想道德、心理健康、個(gè)性發(fā)展等多個(gè)方面。在具體實(shí)施過(guò)程中，受諸多因素影響，出現(xiàn)了許多問(wèn)題，如團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)薄弱、缺乏主見(jiàn)、誠(chéng)信丟失、文化底蘊(yùn)不足等，從目前來(lái)看，國(guó)內(nèi)的大學(xué)生整體素質(zhì)水平還有待提升。積極心理學(xué)側(cè)重于從積極的角度研究傳統(tǒng)心理學(xué)研究的內(nèi)容，越來(lái)越受關(guān)注，將其與高校大學(xué)生素質(zhì)教育相融合，對(duì)提高學(xué)生素養(yǎng)大有裨益。

一、整合目標(biāo)體系，深挖內(nèi)涵

國(guó)內(nèi)很多高校當(dāng)前采用的道德教育模式都存在有明顯弊端，不符合素質(zhì)教育的初衷，具體體現(xiàn)為學(xué)生自我意識(shí)嚴(yán)重、人際交往能力差、天性被壓抑、缺乏理解和尊重等，都不利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，甚至?xí)驗(yàn)閷こＣ芏l(fā)嚴(yán)重后果，比如失戀后情緒低落而尋短見(jiàn)、與室友相處不和諧而釀成大錯(cuò)。所以，必須引導(dǎo)學(xué)生形成健康的心理，以積極的態(tài)度面對(duì)生活中的挫折和困難，多與周?chē)娜私佑|交流，弘揚(yáng)真善美，而要想做到這些，就必須規(guī)范道德教育模式。積極心理學(xué)便是這么一門(mén)科學(xué)，側(cè)重于研究并挖掘人本身的內(nèi)在的積極因素，保持善良的心，繼承發(fā)揚(yáng)美德，情理結(jié)合追求真善美，逐步接近道德目標(biāo)。

思想品德教育是素質(zhì)教育的重點(diǎn)內(nèi)容，主要由政治、思想、道德三大塊組成，其間聯(lián)系密切，相互影響。大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的棟梁和建設(shè)者，必須樹(shù)立正確的政治立場(chǎng)，維護(hù)國(guó)家和集體利益，具有奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的精神。養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的習(xí)慣，有自己的想法。同時(shí)，還要規(guī)范言行舉止。另外，不論是個(gè)人能力，還是身心健康，都離不開(kāi)積極心理學(xué)，只有幫助學(xué)生養(yǎng)成積極、主動(dòng)、樂(lè)觀的心態(tài)，才能不畏艱難，不斷提升自身素質(zhì)。

二、創(chuàng)新教育方式，優(yōu)化環(huán)境

現(xiàn)代教育非常重視以人為本的理念，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需探索開(kāi)辟一條適合素質(zhì)教育發(fā)展的道路。積極心理學(xué)指明了方向，通過(guò)引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成積極的態(tài)度，把積極心理學(xué)相關(guān)知識(shí)融入到教育體系及課堂中，最終完成素質(zhì)教育模式的創(chuàng)新。師生、學(xué)生之間必然存在有差異，面對(duì)同一問(wèn)題，他們的想法觀點(diǎn)很不一致，由此很可能會(huì)引發(fā)沖突。所以，積極心理學(xué)要求應(yīng)該轉(zhuǎn)變態(tài)度，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，以一顆寬容的心面對(duì)不同的想法，并且要敢于承認(rèn)自身短處，學(xué)習(xí)吸取他人長(zhǎng)處。與人交流或相處時(shí)，務(wù)必真誠(chéng)，塑造寬松和諧的氛圍，能夠各抒己見(jiàn)，觀點(diǎn)不一致時(shí)，能夠靜下心來(lái)商討，盡量照顧到每個(gè)人的利益，達(dá)成共識(shí)，盡量尋找更多解決問(wèn)題的可能性，而不是讓問(wèn)題變得更復(fù)雜。建立良好的師生關(guān)系，相互幫助，共同進(jìn)步，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)具體情況予以寬容，幫其分析原因，而并非草率地批評(píng)。

素質(zhì)教育的開(kāi)展以及積極性心理學(xué)的融合，都需要有一個(gè)良好的教育環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。因此，各高校還需加強(qiáng)素質(zhì)教育研究，完善素質(zhì)教育體系，整合并充分利用有效的資源，發(fā)揮積極心理學(xué)的優(yōu)勢(shì)，幫助大學(xué)生形成正確的三觀。學(xué)校與社會(huì)之間的關(guān)系越來(lái)越突出，如果社會(huì)環(huán)境良好，勢(shì)必會(huì)形成和諧的校園氛圍，開(kāi)展素質(zhì)教育也會(huì)更容易。在課堂上，教師經(jīng)常會(huì)以現(xiàn)實(shí)案例來(lái)舉例，引導(dǎo)學(xué)生加以分析，所以說(shuō)大環(huán)境很重要。

三、樹(shù)立正確觀念，建設(shè)文化

西方文化的輸入對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化影響很大，不可否認(rèn)，傳統(tǒng)文化中有落后的、不合理的內(nèi)容，但西方文化和思想并非全部正確。更何況，即便是借鑒，也要與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合。但目前有不少偏激的觀點(diǎn)，過(guò)渡崇洋媚外，缺乏文化自信，或者盲目自信，保守落后。這兩個(gè)極端都不可取，無(wú)論是傳統(tǒng)文化還是西方思想，都要遵循“取其精華、去其糟粕”的原則，而且要跟緊時(shí)代。當(dāng)前高校對(duì)多元化價(jià)值觀很是重視，部分教師思想陳舊，學(xué)習(xí)新知識(shí)不夠積極，而大學(xué)生作為年輕群體，更容易接受新鮮事物和新觀點(diǎn)，這就導(dǎo)致師生關(guān)系可能會(huì)很緊張。而隨著社會(huì)多元化的發(fā)展，多元化價(jià)值觀也是必然趨勢(shì)，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，深入理解多元化價(jià)值觀，盡量尊重學(xué)生的選擇，莫要完全根據(jù)自己的喜惡要求學(xué)生。當(dāng)然，尊重多元化思想和價(jià)值觀并非任何思想都正確，教師和學(xué)生必須能夠明辨是非，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

此外，以積極心理學(xué)理念為指導(dǎo)，加強(qiáng)素質(zhì)教育文化建設(shè)，比如誠(chéng)信文化。誠(chéng)信是一項(xiàng)重要的品德，但目前部分高校學(xué)生卻喪失了誠(chéng)信精神，針對(duì)此現(xiàn)象，可運(yùn)用積極心理學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)誠(chéng)信知識(shí)，明白誠(chéng)信的重大現(xiàn)實(shí)意義。師生之間需保持足夠的信任，才能減少誤解和猜忌，使得溝通交流更愉悅，對(duì)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能、建立良好師生關(guān)系都大有幫助。

四、完善課程體系，全面發(fā)展

素質(zhì)教育包含的內(nèi)容極其豐富，重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育，國(guó)家把提高全民族的素質(zhì)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本任務(wù)。為促進(jìn)素質(zhì)教育和積極心理學(xué)的融合，應(yīng)從具體做起，即具體的課程需不斷完善，將專(zhuān)業(yè)、非專(zhuān)業(yè)課程都囊括進(jìn)去。比如在思政課中，應(yīng)創(chuàng)建積極的教育環(huán)境，突出學(xué)生的主體地位，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法；以積極心理學(xué)為切入點(diǎn)，開(kāi)啟大學(xué)生思政教育的新視野。

如何更好地運(yùn)用積極心理學(xué)開(kāi)展大學(xué)生心理素質(zhì)教育呢？教育工作者要接納并深入理解積極心理學(xué)，能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，在鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，挖掘?qū)W生的潛能。教育工作應(yīng)以整個(gè)大學(xué)生群體為對(duì)象，比如舉辦知識(shí)競(jìng)賽、辯論賽、實(shí)踐活動(dòng)等，既能鍛煉學(xué)生的個(gè)人能力，又能培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)合作精神。同時(shí)，還應(yīng)提升大學(xué)生的認(rèn)知能力和情緒調(diào)節(jié)能力，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志。

五、結(jié)束語(yǔ)

總之，在素質(zhì)教育新環(huán)境下，取得的成果顯而易見(jiàn)，但存在的問(wèn)題也不容忽視。素質(zhì)教育并非一成不變，它是教育發(fā)展到現(xiàn)代的必經(jīng)之路，符合時(shí)代需求，今后隨著社會(huì)發(fā)展，素質(zhì)教育相關(guān)內(nèi)容也會(huì)調(diào)整改變。積極心理學(xué)作為一門(mén)很有效的輔助理論，合理運(yùn)用，對(duì)素質(zhì)教育各方面都會(huì)產(chǎn)生積極作用。

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作者簡(jiǎn)介：胡明道（1982-），男，河南商丘人，講師，碩士研究生，單位：黃河科技學(xué)院。