新媒體下“大學(xué)生誠信檔案”建設(shè)

王佳瑞　黃已恒　曾協(xié)佳

[提要] 誠信意識對整體社會的沖擊，在民間各種形式的信用管理?xiàng)l例迸發(fā)的同時(shí)，也讓當(dāng)代大學(xué)生陷入了沉思。在目前高速發(fā)展的信息化時(shí)代，新媒體已經(jīng)滲透到各個(gè)領(lǐng)域。如何利用新媒體推進(jìn)高校學(xué)生教育管理工作，這一直是國內(nèi)學(xué)者研究的問題之一?；诖耍柚?jì)算機(jī)SPSS軟件，結(jié)合三所高校的調(diào)查結(jié)果，對建立大學(xué)生誠信檔案的可行性進(jìn)行研究。大學(xué)生誠信檔案的提議折射了當(dāng)代大學(xué)生的誠信管理意識，亦暴露建設(shè)大學(xué)生誠信檔案的迫切性。這也將成為政府維護(hù)誠信檔案系統(tǒng)的邏輯中樞，并有利于增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生乃至全社會的誠信意識。

關(guān)鍵詞：新媒體;大學(xué)生誠信檔案;可行性

本文為國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目：“新媒體下的‘大學(xué)生誠信檔案”（項(xiàng)目編號：110005470106）研究成果

中圖分類號：G271 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

收錄日期：2018年3月30日

一、引言

隨著我國科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，國民誠信的重要性逐漸凸顯。作為當(dāng)代大學(xué)生，肩負(fù)著建設(shè)祖國的重任，誠信意識更是不可缺失。此研究旨在加強(qiáng)我國誠信建設(shè)，提升國民信用意識，尤其幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。讓大學(xué)生個(gè)人信用檔案成為大學(xué)生的“第二個(gè)身份證”——用制度來規(guī)范大學(xué)生的各種社會行為，是我們所追求的目標(biāo)。

二、研究設(shè)計(jì)

（一）調(diào)查單位：中華女子學(xué)院、對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)、北京聯(lián)合大學(xué)。

（二）調(diào)查內(nèi)容：大學(xué)生誠信的現(xiàn)狀、大學(xué)生認(rèn)為建設(shè)誠信檔案的必要性、高校建立誠信檔案的情況、誠信檔案可行性實(shí)施方案、建設(shè)后的實(shí)施效果。

（三）調(diào)查方式。本次調(diào)查采取自愿填寫的方式，具體的抽取方式為非概率抽樣中方便抽樣和自愿抽樣。首先以問卷星的方式在中華女子學(xué)院中發(fā)放，其次我們小組三人親自去對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)和北京聯(lián)合大學(xué)發(fā)放紙質(zhì)問卷，編碼回收，統(tǒng)計(jì)有效問卷，進(jìn)行問卷分析。

（四）研究樣本特征。本次調(diào)查發(fā)出電子問卷共54份，收回54份，紙質(zhì)問卷共62份，收回61份。其中有效問卷共115份，有效問卷的回收率為99.14%。在回收的115份有效問卷中，86個(gè)樣本為女生，占樣本總數(shù)74.8%，29個(gè)樣本為男生，占樣本總數(shù)25.2%。

三、文獻(xiàn)綜述

在美國，大學(xué)生的誠信教育是通過各個(gè)大學(xué)都非常重要的誠信準(zhǔn)則和誠信制度來進(jìn)行的，據(jù)此，美國大學(xué)都會讓新入學(xué)的大學(xué)生簽訂誠信準(zhǔn)則。日本還調(diào)整了學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，進(jìn)一步提高職業(yè)道德教育的地位，其后教育主管部門將“道德時(shí)間”設(shè)為必修課。德國學(xué)校對大學(xué)生的誠信教育在很多的課程中都有所體現(xiàn)，如德國的倫理學(xué)、神學(xué)、教育學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等。英國各高校并無統(tǒng)一的德育目標(biāo)，但都將“德行、智慧、禮儀和學(xué)問”作為教育的出發(fā)點(diǎn)。

現(xiàn)如今我國對于高校學(xué)生誠信問題的主要對策分為以下幾類：加強(qiáng)誠信認(rèn)知教育;積極探索高校誠信教育的有效途徑和加強(qiáng)約束機(jī)制;建立大學(xué)生誠信檔案制度（建立校內(nèi)信用評估制度和誠信獎懲制度）;注意打造誠信教育的良好氛圍（建立誠信輿論教育體系和充分發(fā)揮家庭教育的作用）。

在諸多的大學(xué)生誠信狀況的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，往往是口頭上的建議比實(shí)用的方法多得多，其中一條被提及最多的建議就是建立大學(xué)生誠信檔案制度這一項(xiàng)，然而現(xiàn)實(shí)中很少有成體系且普及的檔案制度，制度內(nèi)容的合理性也很少有人去試行，基于這一點(diǎn)可以進(jìn)行深一步的調(diào)查研究。

四、數(shù)據(jù)分析

（一）樣本基本情況分析。此問卷涉及了哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等11個(gè)學(xué)科。由于后期數(shù)據(jù)分析中數(shù)據(jù)過于零散，可操作性不強(qiáng)，所以重新定義了問卷中的專業(yè)，將專業(yè)分為經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、理工學(xué)、管理學(xué)和其他。（圖1）

按新專業(yè)分類，在115份有效問卷中，樣本來自經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的有35.96%;來自管理學(xué)專業(yè)的有22.81%;來自理工學(xué)和文學(xué)的一樣多，各占12.28%;教育學(xué)專業(yè)的占7.89%;而其他專業(yè)占8.77%。

（二）大學(xué)生誠信現(xiàn)狀分析。由表1可知：女學(xué)生樣本中“持有誠信程度一般，不誠信只是個(gè)別現(xiàn)象”觀念所占頻數(shù)的比例為94.2%，而男學(xué)生樣本中“持有誠信程度一般，不誠信只是個(gè)別現(xiàn)象”觀念所占頻數(shù)的比例為75.9%，女生這項(xiàng)的比例比男生的高了18.3%，但持這種觀念的比例在男女樣本中都占比最大。從這一組數(shù)據(jù)中可以看出當(dāng)代大學(xué)生的誠信狀況普遍良好。（表1）

由圖2可以看出認(rèn)為誠信品質(zhì)非常重要的占樣本總量的72.17%，認(rèn)為比較重要的占樣本總量的24.35%，由此可以看出我們調(diào)查的樣本總量中有96.52%的大學(xué)生認(rèn)為誠信品質(zhì)很重要。（圖2）

（三）大學(xué)生及高校對誠信檔案建設(shè)的重視程度分析。如圖3所示，在總體樣本中，認(rèn)為建設(shè)誠信檔案有必要的所占比例是87.81%，其中男生所占比例為43.1%，女生比男生高1.61%。而認(rèn)為建立誠信檔案沒有必要的所占比例是12.19%，其中男生所占比例為6.897%，女生比男生低1.60%。從上述數(shù)據(jù)我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對建立誠信檔案的積極性很高，這也和我們的預(yù)期相一致。（圖3）

（四）三大高校對誠信檔案建立的重視程度及建立情況。如圖4所示，據(jù)統(tǒng)計(jì)調(diào)查，我們的總體樣本中有53.91%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校對建立大學(xué)生誠信檔案重視程度一般，有28.70%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校非常重視，而剩余17.39%的大學(xué)生則認(rèn)為學(xué)校不重視大學(xué)生誠信檔案的建立。根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)看得出這兩所高校沒有建立該誠信檔案或者還未真正實(shí)施該項(xiàng)建設(shè)，對學(xué)生的宣傳力度不大。據(jù)分析這是由于大學(xué)生的誠信涉及甚廣，信息太過零散，沒有一個(gè)統(tǒng)一的部門進(jìn)行數(shù)據(jù)的采集，且這些數(shù)據(jù)如何反映出學(xué)生的誠信情況，也沒有具體的規(guī)定。這也是該項(xiàng)建設(shè)的困難所在。（圖4）

（五）可行性方案具體建設(shè)分析

1、大學(xué)生誠信檔案管理涉及部門的分析。從圖5中我們可以清楚地看到大學(xué)生誠信檔案的管理涉及的部門中學(xué)生處、相關(guān)院系管理部門、教務(wù)處被選中的樣本量都是22，各占有效百分比25%，選擇社會征信機(jī)構(gòu)的占有效百分比20.5%，而選擇政府的占有效百分比只有4.5%。從這組數(shù)據(jù)中可以看出絕大多數(shù)大學(xué)生們期望誠信檔案由學(xué)校內(nèi)部來管理。由此建議檔案可以采用學(xué)生-班級-系級-院級-教務(wù)處一條龍的形式來進(jìn)行誠信檔案信息的收集和管理，從而形成一個(gè)較規(guī)范的組織架構(gòu)。（圖5）

2、大學(xué)生誠信檔案涉及內(nèi)容的分析。通過問卷調(diào)查，誠信檔案涉及的個(gè)人基礎(chǔ)情況信息、誠信承諾書、學(xué)業(yè)學(xué)術(shù)誠信記錄、經(jīng)濟(jì)信用記錄、社會實(shí)踐誠信記錄、生活誠信記錄、畢業(yè)就業(yè)誠信記錄7項(xiàng)內(nèi)容所占樣本總量的百分比相差不大，表示調(diào)查對象大都贊同這7個(gè)方面作為檔案的基本內(nèi)容。

3、大學(xué)生個(gè)人誠信記錄各部分所占比重分析。此問題目的在于調(diào)查出大學(xué)生誠信檔案中學(xué)業(yè)學(xué)術(shù)誠信記錄、經(jīng)濟(jì)信用記錄、社會實(shí)踐誠信記錄、生活誠信記錄，畢業(yè)就業(yè)誠信記錄這5項(xiàng)的合適占比。最后通過調(diào)查結(jié)果，建議選擇學(xué)業(yè)學(xué)術(shù)誠信記錄、經(jīng)濟(jì)信用記錄、社會實(shí)踐誠信記錄、生活誠信記錄，畢業(yè)就業(yè)誠信記錄各占20%、25%、15%、20%、20%的模式進(jìn)行分值的記錄。

4、記錄檔案的不誠信行為分析。從圖6可以看出，絕大多數(shù)同學(xué)最不能接受的不誠信行為是考試作弊、論文剽竊、騙取助學(xué)金，這些行為對學(xué)生造成的后果也很嚴(yán)重。因此，在檔案的不誠信行為記錄中這3項(xiàng)將作為最高扣分的行為。（圖6）

5、大學(xué)生誠信檔案一學(xué)年記錄次數(shù)分析。由圖7可知，在女性樣本中，選擇記錄2次的人數(shù)最多，占女生樣本的53.55%，占樣本總量的40%，而在男性樣本中，同樣選擇記錄2次的人數(shù)最多，占男生樣本的41.4%，占樣本總量的10%。因此檔案的記錄周期將以一學(xué)期一次為準(zhǔn)。（圖7）

6、大學(xué)生誠信檔案記錄方式分析。從表2可以看出，選擇大學(xué)生誠信檔案應(yīng)該三種方法結(jié)合記錄的樣本量最多，占有效百分比55.3%，而直接記錄占有效百分比20.2%。顯然只用一種方法來記錄的話顯然過于死板，應(yīng)靈活的結(jié)合三種記錄方式。（表2）

（六）大學(xué)生誠信檔案建立后的實(shí)施分析。從下面表3中可以看到（有效回答）贊成公開透明個(gè)人誠信記錄的占總樣本的30.7%，而不贊成的占總樣本的69.3%。從這一組數(shù)據(jù)可以看出大學(xué)生們多數(shù)不愿意透明公開自己的個(gè)人信息，有意識保護(hù)自己的個(gè)人隱私信息。而在建設(shè)檔案的方案中，誠信檔案也只能讓企業(yè)單位、資信機(jī)構(gòu)和學(xué)校有關(guān)部門等有權(quán)威的組織查看，這樣才能保護(hù)大學(xué)生的個(gè)人信息。（表3）

五、結(jié)束語

（一）大學(xué)生誠信檔案可建設(shè)性強(qiáng)。從我們的此次分析中，可以看到不管是男生，還是女生，對誠信的重視度都很高。大多數(shù)學(xué)生具備基本的誠信素養(yǎng)，只有少數(shù)大學(xué)生存在誠信缺失的問題。調(diào)查樣本中87.81%的大學(xué)生都覺得建立大學(xué)生誠信檔案有必要，并且響應(yīng)高校加強(qiáng)思政建設(shè)的號召，所以建立大學(xué)生誠信檔案是可行的。

（二）合理地記錄不誠信行為。從收集的數(shù)據(jù)中我們得出，并不是所有的不誠信行為都記錄到檔案中，應(yīng)該重點(diǎn)記錄讓大家都難以接受、影響惡劣的行為。關(guān)于那些對后果影響不大的行為，應(yīng)當(dāng)給學(xué)生機(jī)會去改正，不要一錘定音。總之，學(xué)校建設(shè)檔案要人性化、規(guī)范化。

（三）嚴(yán)格保守學(xué)生個(gè)人信息。建成大學(xué)生誠信檔案之后，如何共享信息，將是一個(gè)大問題。從學(xué)生們對誠信檔案中的個(gè)人誠信信息是否透明公開的調(diào)查結(jié)果來看，一半以上的學(xué)生不贊成透明公開。那么在共享誠信信息這個(gè)問題上，我們要設(shè)制一定的門檻，建立相關(guān)的制度，保護(hù)好學(xué)生的個(gè)人信息。

六、建議

（一）主觀層面上重視新媒體。新媒體的出現(xiàn)要求大學(xué)的誠信教育理念進(jìn)行相應(yīng)的變化，更適應(yīng)新媒體環(huán)境，利用新媒體進(jìn)行誠信教育、誠信檔案建設(shè)。所以，大學(xué)生的誠信檔案也應(yīng)該充分利用新媒體即時(shí)性、海量性、全球性、互動性、多媒體性，把它合理地調(diào)用到大學(xué)生誠信檔案建設(shè)中來。

（二）重視誠信建設(shè)自律和他律的結(jié)合。誠信是中華名族的傳統(tǒng)美德，是人們在長期的社會實(shí)踐中養(yǎng)成的一種風(fēng)俗習(xí)慣，它依賴于我們自身、我們的良心。高校的誠信教育是將這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)、倫理道德扎根于我們內(nèi)心，讓我們主體上認(rèn)知它來規(guī)范自己的行為。當(dāng)主體認(rèn)識不足，無法實(shí)現(xiàn)內(nèi)心力量的自我約束時(shí)，就要通過外在的誠信制度來規(guī)范我們的個(gè)體行為。新時(shí)代誠信建設(shè)必須明確自律與他律的關(guān)系，重視他律對自律的促進(jìn)作用，把誠信教育與制度建設(shè)緊密結(jié)合起來，配套建立起相應(yīng)的制度或者法規(guī)和嚴(yán)格的激勵(lì)機(jī)制，使遵守道德規(guī)范者的利益得到保障、激勵(lì)與鼓舞，讓違規(guī)者付出相應(yīng)的代價(jià)。

主要參考文獻(xiàn)：

[1]劉艷華.新形勢下我國大學(xué)生誠信缺失問題及對策研究[J].教育理論與實(shí)踐，2017.37（3）.

[2]袁秀梅.新媒體背景下大學(xué)生誠信檔案的建立與管理[J].蘭臺世界，2017（3）.