文本閱讀要有的四種意識(shí)

摘要：文本閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。眾多專家、學(xué)者以及一線語(yǔ)文教師對(duì)文本閱讀教學(xué)的探索不斷深入，文本去“概念化”閱讀、文本細(xì)讀、文本深度閱讀等都是積極的嘗試。培養(yǎng)并增強(qiáng)學(xué)生在文本閱讀中的對(duì)話意識(shí)、比較意識(shí)、積累意識(shí)和寫(xiě)作意識(shí)，是文本閱讀教學(xué)的另一種探索，是提升語(yǔ)文教學(xué)效率的有效嘗試。

關(guān)鍵詞：文本閱讀；對(duì)話意識(shí)；比較意識(shí)；積累意識(shí)；寫(xiě)作意識(shí)

文本閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。眾多專家、學(xué)者以及一線教師從未停止過(guò)對(duì)文本閱讀教學(xué)的探索。文本去“概念化”閱讀、文本細(xì)讀、文本深度閱讀等都是積極的嘗試。這些探索大多著眼于閱讀方法上的改變。筆者認(rèn)為文本閱讀教學(xué)要提效，應(yīng)該有一個(gè)前提，那就是讓學(xué)生真正參與到文本閱讀之中。培養(yǎng)并強(qiáng)化學(xué)生在文本閱讀中的對(duì)話意識(shí)、比較意識(shí)、積累意識(shí)和寫(xiě)作意識(shí)，是引導(dǎo)學(xué)生真正參與到文本閱讀的一種探索，是提升語(yǔ)文教學(xué)效率的有效嘗試。

一、對(duì)話意識(shí)

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教材編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。[1] 進(jìn)行多重對(duì)話是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的一種新思路，而在“多重對(duì)話”中，學(xué)生與文本的對(duì)話，是閱讀教學(xué)對(duì)話的前提，是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵。實(shí)踐證明，學(xué)生只有與文本進(jìn)行深入對(duì)話之后，學(xué)習(xí)才會(huì)深刻，理解才會(huì)透徹。學(xué)生在與文本對(duì)話后產(chǎn)生的問(wèn)題反映了學(xué)生閱讀的障礙和閱讀的個(gè)性，教師可以根據(jù)學(xué)生的問(wèn)題確定課堂教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，幫助學(xué)生解決閱讀的障礙，深化學(xué)生對(duì)文本的理解。

瀏覽整本教材，與整體文本對(duì)話。整本教材包含幾個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容？各個(gè)單元的內(nèi)容有什么不同？可不可以顛倒順序?qū)W習(xí)？有些文章不學(xué)可以嗎？有沒(méi)有文章可以替代文本或者選擇學(xué)習(xí)其他文章學(xué)習(xí)效果更好？一本教材學(xué)下來(lái)，自己可以收獲哪些語(yǔ)文知識(shí)？提升哪些語(yǔ)文能力？

通讀每一個(gè)單元，與單元文本對(duì)話。每一個(gè)單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)應(yīng)是什么？每一個(gè)單元包含哪些語(yǔ)文知識(shí)？文章與文章之間有什么關(guān)聯(lián)？我以前學(xué)過(guò)類(lèi)似的文章嗎？這些文章再拿出來(lái)讀一讀，是什么感覺(jué)？從單元學(xué)習(xí)中，我可以提升哪些語(yǔ)文能力？

最重要的是精讀每一篇文章，與文本對(duì)話。每一篇文章的主要內(nèi)容是什么？作者的基本情況和寫(xiě)作背景是什么？這篇文章最觸動(dòng)自己的是什么？課文中哪些句子特別出彩？課文中有哪些地方自己還不能理解？課文中的景物描寫(xiě)有什么作用？作者是怎樣刻畫(huà)文中主人公的？

在文本閱讀的過(guò)程中，如果學(xué)生能夠具備對(duì)話意識(shí)，并且做好相關(guān)的準(zhǔn)備，帶著問(wèn)題去聽(tīng)課，這樣就可以大大地提高其聽(tīng)課效率。

二、比較意識(shí)

學(xué)生學(xué)習(xí)從一個(gè)學(xué)段升入另一個(gè)學(xué)段，在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中難免受到以前知識(shí)的影響。如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生與之前學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行積極比較，學(xué)生不僅能夠很好地溫習(xí)原來(lái)學(xué)過(guò)的知識(shí)，而且可以拓寬眼界，加深對(duì)新知識(shí)的理解，進(jìn)而掌握新知識(shí)。這樣既擴(kuò)充了學(xué)生的知識(shí)容量，又提升了學(xué)生的語(yǔ)文能力。

首先，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行同類(lèi)比較。比如，學(xué)習(xí)李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生與鮑照的《玩月城西門(mén)廨中》以及杜甫的《月夜憶舍弟》等在表現(xiàn)手法、思想感情等方面做比較。這樣可以讓學(xué)生整體感受并欣賞詩(shī)人營(yíng)造的美好意境，實(shí)現(xiàn)審美教育；也可以讓學(xué)生更好地掌握一種表現(xiàn)手法——借意象（景）抒情，實(shí)現(xiàn)對(duì)文中意境的體驗(yàn)感知，從而增強(qiáng)對(duì)文本的理解；還可以讓學(xué)生更感性地體味詩(shī)人思鄉(xiāng)懷友的真摯感情，實(shí)現(xiàn)情感教育。

其次，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行異同比較。錢(qián)夢(mèng)龍先生教授《故鄉(xiāng)》時(shí)，設(shè)置了幾組比較，比較少年閏土與中年閏土，比較以前的楊二嫂和現(xiàn)在的楊二嫂，比較閏土與楊二嫂，比較宏兒與水生，比較“我”與群眾等。這些比較對(duì)于學(xué)生加深對(duì)文章情節(jié)的了解，更深刻地理解文中的人物形象，更深入地理解文章的主旨都有重要意義。

教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行替換比較。朱光潛先生早就說(shuō)過(guò)：“最適當(dāng)?shù)淖志浒才旁谧钸m當(dāng)?shù)奈恢谩Ｄ且痪湓捴挥心且粋€(gè)說(shuō)法，稍加增減更動(dòng)，便不是那么一回事?！盵2]學(xué)生如果能經(jīng)常對(duì)字詞句進(jìn)行替換比較，便會(huì)慢慢地領(lǐng)會(huì)和體會(huì)到朱先生所說(shuō)的那個(gè)“最適當(dāng)”的意義了。

三、積累意識(shí)

古今中外無(wú)數(shù)文化名人學(xué)者的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們：在中學(xué)時(shí)代的記憶寶庫(kù)中，語(yǔ)言材料的豐富儲(chǔ)備，語(yǔ)文知識(shí)的廣博積累，是培養(yǎng)與形成理解和運(yùn)用語(yǔ)言能力的必要條件，也是提高與強(qiáng)化思維能力和智能活動(dòng)水平的基礎(chǔ)。[4] 所以教師要培養(yǎng)學(xué)生的積累意識(shí)。

首先，要積累精妙的語(yǔ)言。每一篇選入教材的文章都是現(xiàn)代漢語(yǔ)的典范。文本語(yǔ)言豐富而生動(dòng)，準(zhǔn)確而富有生命氣息。教師引導(dǎo)學(xué)生不僅要積累字詞，更要感受積累它們的語(yǔ)境涵義。有些語(yǔ)言因?yàn)橛辛颂厥獾男揶o而有了特別的味道，這樣的語(yǔ)言不僅辭采華美，也創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境，讓人讀罷久久回味。這些語(yǔ)言都有積累的必要。

其次，要積累教材中有意義的故事。教材中有很多讓人記憶深刻的故事，這些故事常常能讓學(xué)生在生活中找到對(duì)應(yīng)點(diǎn)，與其情感世界產(chǎn)生共鳴，帶給自己特別的感動(dòng)或思索。教師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中積累這些故事，讓這些故事豐富自己的生活和情感，啟迪自己的思想。

教師還要引導(dǎo)學(xué)生積累必要的語(yǔ)文知識(shí)。雖然我們常常強(qiáng)調(diào)要著重培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力，但是如果沒(méi)有一定的言語(yǔ)詞匯以及語(yǔ)法修辭等語(yǔ)文知識(shí)的積累，就無(wú)法順利地閱讀、理解和欣賞文學(xué)作品。

四、寫(xiě)作意識(shí)

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“凡是已有定評(píng)的大作家，他的作品，全部就說(shuō)明著‘應(yīng)該怎樣寫(xiě)。”[5]任何一篇選入教材中的閱讀篇目都是一篇經(jīng)典的寫(xiě)作范本。教師一定要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中增強(qiáng)寫(xiě)作意識(shí)。如果學(xué)生在文本閱讀中具備寫(xiě)作意識(shí)，他們就不會(huì)在文本閱讀中只停留在“讀”文本或“看”文本上，更要“思”文本，要多想想學(xué)習(xí)這個(gè)文本后，能從這個(gè)文本中“用”上什么。

第一，要關(guān)注標(biāo)題。閱讀每一個(gè)新作品前，看到標(biāo)題，應(yīng)先思索一下如果自己寫(xiě)作這個(gè)題目會(huì)確定什么樣的中心思想，會(huì)用哪些素材組織文章，將采用怎樣的結(jié)構(gòu)形式等。閱讀文本之后，再與自己的構(gòu)想作比較，看看在立意、選材、組織結(jié)構(gòu)方面，自己的構(gòu)想與文本有哪些差異，自己可以做哪些取舍和改進(jìn)。

第二，要關(guān)注文章的結(jié)構(gòu)。文章的結(jié)構(gòu)就是文章的骨架子。閱讀時(shí)，思考文章是采用什么樣的結(jié)構(gòu)方式架構(gòu)的，文章又是如何起承轉(zhuǎn)合的，中學(xué)生作文常常借鑒哪些結(jié)構(gòu)形式。

第三，要關(guān)注文章的素材。文章的素材就是文章的血肉。閱讀時(shí)，要從大方向把握住文章用了哪些讓人印象深刻的素材。這些素材在我們以后的作文中哪些可以拿來(lái)為我所用。

文本語(yǔ)言也是閱讀過(guò)程中不可放過(guò)的重要內(nèi)容。文本閱讀的過(guò)程實(shí)際上就是涵泳、品味、咀嚼語(yǔ)言文字的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程不僅讓學(xué)生享受了語(yǔ)言文字帶來(lái)的美感，還豐富了學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)寶庫(kù)，為學(xué)生寫(xiě)作提供了更多的詞匯和語(yǔ)句選擇，更推動(dòng)著學(xué)生思維的不斷變化，最重要的是幫助學(xué)生樹(shù)立了健康的寫(xiě)作理念——寫(xiě)作非煉字不可，非字斟句酌不可。

培養(yǎng)并增強(qiáng)學(xué)生這四種意識(shí)，不僅可以幫助學(xué)生更好地閱讀文本，提升閱讀的效率，更重要的是可以讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，提升閱讀和寫(xiě)作的能力，讓學(xué)、思、讀、寫(xiě)融會(huì)貫通，實(shí)現(xiàn)葉圣陶先生所說(shuō)的“教是為了不教”的目標(biāo)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。

注釋：

[1]教育部.高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京：人民教育出版社，2003.

[2]朱光潛.文學(xué)與語(yǔ)文（上）——內(nèi)容：形式與表現(xiàn)·談文學(xué)[M].合肥：安徽教育出版社，1996.

[3]錢(qián)夢(mèng)龍.錢(qián)夢(mèng)龍經(jīng)典課例品讀[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2015.

[4]肖軍輝.語(yǔ)文意識(shí)淺談[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2012，（4）.

[5]魯迅.魯迅全集·且介亭雜文二集[M].北京：人民文學(xué)出版社，2005.

作者簡(jiǎn)介：尹小燕（1977— ），女，江西省贛州師范高等?？茖W(xué)校高級(jí)教師，主研方向?yàn)橹行W(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)。