二次創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)圖像表情符號研究

文/王 煒

當(dāng)前，人們以微博、微信為代表的社交平臺上進(jìn)行的交流互動(dòng)或“表達(dá)發(fā)聲”，促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)圖像表情符號的進(jìn)一步發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)圖像表情符號在發(fā)展演化的過程中逐漸成為一個(gè)大熔爐，融合了各種網(wǎng)絡(luò)空間的流行元素。如今的圖像符號形象意義正在逐漸淡化，象征意義日益突出，內(nèi)容價(jià)值的重要性被削弱，是否新奇有趣成了重點(diǎn)，呈現(xiàn)出一種疊加發(fā)展、多元融合、二次創(chuàng)作的發(fā)展態(tài)勢。

一、網(wǎng)絡(luò)圖像表情符號的發(fā)展演變

圖像符號在人們的日常生活中是一種便于識別和理解的標(biāo)識語言，為適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)在線交流而出現(xiàn)的圖像性符號就是我們常說的網(wǎng)絡(luò)表情符號Emoji，網(wǎng)絡(luò)表情符號的另一個(gè)英文單詞Emoticon是表情（Emotion）與小圖案（icon）的組合。它是由符號、圖形、圖片、動(dòng)畫等非文字元素構(gòu)成，用于表達(dá)情緒和交流感情的從屬性符號。從30多年前第一個(gè)表情符號產(chǎn)生至今，表情符號從字符到圖片再到動(dòng)畫，由官方表情包套裝到網(wǎng)民自創(chuàng)，網(wǎng)絡(luò)表情符號的發(fā)展逐漸進(jìn)入繁榮時(shí)期。

網(wǎng)絡(luò)表情符號早期僅在少數(shù)社交服務(wù)軟件中使用，而現(xiàn)代移動(dòng)通訊的發(fā)展使其實(shí)現(xiàn)了跨平臺突變，尤其是智能手機(jī)的出現(xiàn)對網(wǎng)絡(luò)表情符號的需求量增加，使其呈爆炸式增長。如今，市面上已經(jīng)出現(xiàn)了純表情符聊天APP應(yīng)用“Emoji.li”，也出現(xiàn)了直接輸入表情符的鍵盤格，以Emoji表情包為主題的服裝、玩具等周邊產(chǎn)品，一些企業(yè)還將Emoji表情包搬上熒幕拍成動(dòng)畫電影。網(wǎng)民在線聊天頻繁使用網(wǎng)絡(luò)表情，促使網(wǎng)絡(luò)表情成為一種流行文化，網(wǎng)民也開始不再滿足于官方制作和系統(tǒng)自帶的表情，更喜歡使用一些自制的、夸張的表情來溝通。人們通過收藏和分享這類表情，從中獲得樂趣，得到其他人的認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)心理上的滿足。

在國內(nèi)，社交軟件微信推出了表情發(fā)布平臺，原創(chuàng)表情的作者可以通過網(wǎng)民打賞獲得收益，越是受到網(wǎng)民歡迎的表情，收到的打賞越高，這也鼓勵(lì)了愛好創(chuàng)作表情符號的網(wǎng)民不斷上傳自己的原創(chuàng)作品。其中，一些能夠快速吸收潮流文化，帶有網(wǎng)絡(luò)熱詞內(nèi)涵的原創(chuàng)表情往往更能抓住市場先機(jī)，如比較受歡迎的“蘑菇頭”系列惡搞表情，其內(nèi)容以搞笑為主，經(jīng)常把網(wǎng)絡(luò)上流行的段子引入到表情中來，雖然相對小眾，大都在一些網(wǎng)民“斗表情”或“抖包袱”的時(shí)候使用，但該系列單套表情有數(shù)萬人打賞，收入很可觀。

二、網(wǎng)絡(luò)二次創(chuàng)作表情符號

隨著智能手機(jī)的普及，數(shù)量龐大、種類繁多的表情符號正朝著多元化和娛樂至上的方向發(fā)展。其中，受到網(wǎng)絡(luò)熱詞和網(wǎng)絡(luò)流行文化影響而產(chǎn)生的再創(chuàng)表情符成為潮流，它與人們在現(xiàn)實(shí)交流中情感表達(dá)的直接對應(yīng)關(guān)系逐漸減弱，娛樂化逐漸加強(qiáng)，其中代表的意義和蘊(yùn)含的價(jià)值越來越引起人們的關(guān)注。

2015年11月17日，《牛津詞典》官網(wǎng)發(fā)布博文，把2015《牛津詞典》年度詞匯首次頒給了一個(gè)表情符號（emoji）——Face with Tears of Joy（喜極而泣的臉龐），也就是網(wǎng)絡(luò)語言“笑Cry”（表1）。該事件被認(rèn)為是網(wǎng)絡(luò)表情被語言學(xué)認(rèn)可的標(biāo)志之一。“笑Cry”表情是由栗田崇根據(jù)網(wǎng)絡(luò)上一種“哭笑不得”“苦中作樂”“笑到極致”的文化思潮而創(chuàng)作，本質(zhì)上就是一種自嘲精神的體現(xiàn)?！靶ry”的火爆是網(wǎng)絡(luò)文化在圖像表情的一種反映，喜極而泣、苦中作樂代表了當(dāng)下年輕網(wǎng)民的心態(tài)。很多被采訪的網(wǎng)民紛紛表示，“笑Cry”表情是他們剛好想要表達(dá)的情感，其他任何表情都難以傳達(dá)這一情感。常見的還有一些如“內(nèi)牛滿面”“鴨梨山大”“輕舞肥羊”“腦洞大開”等由網(wǎng)絡(luò)熱詞改編成的圖像表情符。在網(wǎng)絡(luò)文化影響下生產(chǎn)的表情包，通過夸張、諷刺、搞笑等元素引起社會(huì)關(guān)注的同時(shí)，也在解構(gòu)既定的傳統(tǒng)觀念，宣揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)文化，彌補(bǔ)人們在語言表意上的缺陷。

表1 “笑”的表情符號的演變

再創(chuàng)表情符的創(chuàng)作和使用群體主要是喜歡新鮮事物與流行文化的年輕人，他們是伴隨著電視、動(dòng)畫、電子游戲、互聯(lián)網(wǎng)成長起來的一代，再創(chuàng)表情符可以說是當(dāng)代青年心理特征的外在體現(xiàn)。例如，時(shí)下比較流行的暴走漫畫表情，其創(chuàng)作的核心理念來源于網(wǎng)絡(luò)中的“屌絲文化”。“屌絲文化”是繼無厘頭文化、嬉皮士文化之后又一種迅速興起的網(wǎng)絡(luò)亞文化，它既有自暴自棄的頹廢，也有蔑視主流的骨氣，以自嘲來消解正統(tǒng)，以降格來反對崇高。

三、碎片化語境與網(wǎng)絡(luò)表情符號

再創(chuàng)表情符的產(chǎn)生和發(fā)展主要受到社會(huì)媒體“碎片化”的影響。對碎片化的研究最早見于上世紀(jì)80年代西方“后現(xiàn)代主義”的研究文獻(xiàn)中。本世紀(jì)初，學(xué)者麥克盧漢將碎片化引入傳播學(xué)，美國西北大學(xué)的學(xué)者約翰·拉文提出：“碎片化是遍及所有媒體平臺最重要的趨勢?！?/p>

現(xiàn)代科技的發(fā)展為受眾帶來了全新的媒介體驗(yàn)，整個(gè)網(wǎng)絡(luò)傳播呈現(xiàn)出“碎片化”特征，“碎片化”也對整個(gè)信息社會(huì)產(chǎn)生了重要影響。從社會(huì)角度來看，“碎片化”是指社會(huì)群體的多元化裂變，消費(fèi)群體的多樣化，傳播媒介的小眾化，“碎片化”語境使傳播媒介的多樣化和接受信息的自主化、個(gè)性化發(fā)展成為社會(huì)文化發(fā)展的必然趨勢?！八槠睍r(shí)間使微博、微信、微表情、微動(dòng)畫、微視頻流行起來，也讓短小精悍的網(wǎng)上熱詞、搞笑段子等微語言受到更多人的關(guān)注，這些新興的流行詞語和流行元素影響并推動(dòng)了表情符號的演變。

四、再創(chuàng)表情符的形式及主要特征

與傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)模仿人臉的臉譜表情不同，再創(chuàng)表情符更注重情節(jié)的描述和象征意義，它代表的是一種情緒或者態(tài)度、感覺，主要包含文字配圖和圖形化文字符號兩種形態(tài)，其設(shè)計(jì)具有同漫畫語言交叉的特征，在“圖案+文字”的形式中，網(wǎng)絡(luò)熱詞和表情符號互為注解。研究再創(chuàng)表情符并不是關(guān)注其表面“象形”何種表情，而是要解讀其中“隱喻”何種文化。例如，成龍的“duang”表情（圖1）、“32個(gè)贊”表情（圖2）等。而當(dāng)“親”“雷”“頂”“贊”“囧”“衰”“汗”等網(wǎng)絡(luò)用語被人們所熟知和廣泛使用以后，這類熱詞逐漸在向著夸張變形、形象化、卡通化演變，最后成為獨(dú)立的靜態(tài)或動(dòng)態(tài)表情圖標(biāo)。文字符號的二次創(chuàng)新使信息傳播更便捷高效，內(nèi)容更一目了然，情感釋放也更容易，它克服了文字自身的抽象性，以直觀形象的方式表達(dá)微妙的情感，拉近了溝通者之間的距離，如“囧”表情（圖3）、拼音“點(diǎn)贊”表情（圖4）等，再創(chuàng)表情符具有以下幾個(gè)特征。

圖1 “duang”字表情

圖2 “32個(gè)贊”表情

圖3 “囧”字表情

圖4 “點(diǎn)贊”表情

1.獨(dú)立構(gòu)建偽語境。隨著社會(huì)的發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，人們的生活越來越追求快捷、方便、樂趣，尤其是在陌生人之間，對表情包的使用可以最快地削弱彼此的陌生感。再創(chuàng)表情符本身就代表一句短小精辟的網(wǎng)絡(luò)段子或是時(shí)下的某個(gè)流行元素，如“易中天版杯具”（圖5）、“表醬子美眉”（圖6）表情等。由此可見，該表情符大多是獨(dú)立創(chuàng)設(shè)語境，不需要組合運(yùn)用，而這個(gè)語境又是虛擬的。同時(shí)，它迎合了網(wǎng)絡(luò)交流跳躍性的特點(diǎn)，碎片化語境下的交流往往是沒有固定的話題，話題經(jīng)常隨著雙方的興趣、情緒隨意跳轉(zhuǎn)，再創(chuàng)表情符只需一個(gè)點(diǎn)擊，自己就可以獨(dú)立構(gòu)建偽語境，從而快速轉(zhuǎn)換話題，創(chuàng)造交流的樂趣。

2.簡單化設(shè)計(jì)與表意的模糊性。再創(chuàng)表情符設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出日益簡單化，且表意模糊的特征，給人一種想象的空間，它可以獨(dú)立表達(dá)某種復(fù)雜的情感，這種情感不能三言兩語說清，同時(shí)也給網(wǎng)民廣闊的想象空間，這是因?yàn)榫W(wǎng)民的大腦會(huì)自動(dòng)加工補(bǔ)充相對簡單的信息，并根據(jù)聊天時(shí)的語境和網(wǎng)絡(luò)流行文化，自尋笑點(diǎn)，賦予意義。同樣一個(gè)表情，搭配不同的文字會(huì)有不同的效果，網(wǎng)民在表達(dá)某種情緒時(shí)可以通過使用恰當(dāng)?shù)谋砬?，使其在網(wǎng)絡(luò)交流中更加得心應(yīng)手。

圖5 易中天版杯具

圖6 表醬子美眉

3.相約解意。不同于其他表情符表面的幽默夸張，再創(chuàng)表情符的幽默建立在一定的“相約性”上，圖形與所傳遞的信息沒有直接的聯(lián)系，要靠特定的網(wǎng)絡(luò)文化來理解。例如，“一頭流著眼淚的?！北砬榉痛碇皟?nèi)牛滿面”，也就是“淚流滿面”的諧音。表情的受歡迎與否和設(shè)計(jì)的精美程度關(guān)系不大，而與該表情是否能夠抓住流行熱點(diǎn)密切相關(guān)。例如，“什么？你居然說我胖？我無法接受！”這句話給人的感受很嚴(yán)肅，并且?guī)в蟹磁亚榫w。但如果配合由網(wǎng)絡(luò)熱詞“接受不能”而改編的表情，就顯得格外有趣，語氣變得很輕松，雙方都明白這是一種友好的反抗，大家都在調(diào)侃，誰也沒認(rèn)真。

五、結(jié)語

再創(chuàng)表情符是信息傳播“碎片化”時(shí)代的產(chǎn)物，其使用荒誕幽默，在充滿戲諷、嘲弄的圖像中進(jìn)行情感釋放，具有夸張的表現(xiàn)力和趣味性，是網(wǎng)民生活?yuàn)蕵泛捅磉_(dá)發(fā)言權(quán)的方式，是網(wǎng)絡(luò)交際的特殊語言，它將枯燥乏味的交際內(nèi)容變成了富有刺激性的視覺體驗(yàn)。它具有獨(dú)立構(gòu)建偽語境，設(shè)計(jì)簡單且內(nèi)涵豐富，相約解意這三種主要特征。作為一種娛樂化的圖像符號，它彌補(bǔ)了網(wǎng)絡(luò)上非語言交流的缺失，滲透到了主流大眾文化當(dāng)中，成為網(wǎng)民體現(xiàn)自我個(gè)性的利器。

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