高校廁所涂鴉的心理符號解讀

許蘭玉　林慧

【摘要】廁所涂鴉作為大學(xué)生情感交流與宣泄的獨特方式，為大學(xué)生提供了一個交流信息、展現(xiàn)內(nèi)心世界的隱蔽平臺。高校廁所涂鴉作為校園文化的另類代表，已然成為高校德育工作的一扇特殊窗口，愛情、人際交往是大學(xué)生最為關(guān)注的心理內(nèi)容。本文在調(diào)研分析的基礎(chǔ)上，總結(jié)出廁所涂鴉的內(nèi)容類型，并就廁所涂鴉關(guān)注的主要問題做了探討，以期為高校德育工作獨辟蹊徑。

【關(guān)鍵詞】高校 廁所涂鴉 心理符號

【中圖分類號】G444 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）15-0239-02

廁所涂鴉主要是指在廁所墻壁、門板等載體上有意識地留下的各種圖文等物質(zhì)資料總和，與“課桌文化”類似。高校大學(xué)生以廁所作為一個感情流露的窗口，表達(dá)和反映他們對大學(xué)的學(xué)習(xí)、生活、情感等問題的內(nèi)心感受。“涂鴉”一詞起源于唐朝盧仝說其兒子亂寫亂畫頑皮之行，后逐漸演變成了帶有時代色彩的藝術(shù)行為。廁所與涂鴉組合在一起，有失風(fēng)雅，無藝術(shù)之美。廁所涂鴉和課桌文化均能反映大學(xué)生思想動態(tài)的某些側(cè)面，卻往往被視為偏差行為。因此，當(dāng)前關(guān)于大學(xué)校園的課桌文化和廁所涂鴉的研究都帶有批判和輕度解讀的傾向。

現(xiàn)代意義上的涂鴉最先出現(xiàn)在60年代的美國，中國的涂鴉文化仍未真正成形。高校廁所涂鴉不被大眾認(rèn)可，但其所折射出來的心理信號應(yīng)得到高度重視。扼殺廁所涂鴉這一行為并非良策，如何從中挖掘出更多的育人信息、如何促進(jìn)此種行為的良性發(fā)展才是長久之計。

一、高校“廁所涂鴉”的名稱界定

90年代以來，高校課桌文化研究成為校園文化研究的熱點。課桌文化研究的成果揭示出大學(xué)生的生理、心理特點并提出有針對性的建議，促進(jìn)了學(xué)校德育工作和心理健康工作的展開。與此同時，一種較為另類的校園文化現(xiàn)象——廁所文化，慢慢進(jìn)入公眾視野。

廁所具有特殊的雙重性，隱蔽性和開放性并存。從空間角度來說，高校的廁所獨立隔開，廁所門和廁所墻上有大量空白之地且材質(zhì)便于書寫，從而為進(jìn)入其中的任何一個人創(chuàng)造了臨時的完全封閉的安全空間。相比于教室、圖書館、食堂、宿舍，廁所是校園中唯一可隱蔽的場所，不受任何人的監(jiān)控、監(jiān)督。因此成為大學(xué)生盡情發(fā)泄的平臺和窗口。研究者發(fā)現(xiàn)其中包含了豐富的當(dāng)代大學(xué)生思想和心理活動的內(nèi)容，“廁所文化”研究一時興起。

但這一概念目前在學(xué)術(shù)界并未達(dá)成共識。已有的學(xué)術(shù)研究中對“廁所文化”概念和內(nèi)涵的定性研究較少。邢倩、趙琳認(rèn)為，“廁所文化”是指如廁者以任何書寫工具，在廁所墻壁、門板等載體上有意識留下的各種圖文等物質(zhì)痕跡資料的總和[1]，李楠[2]、高修娟[3]等學(xué)者也持類似觀點。與之相對的，談珊認(rèn)為“類似這樣的文字圖畫載體頂多算廁所文學(xué)，只是把廁所的設(shè)施作為書寫和傳播文化的場地；只有廁所建筑與管理的綜合文化呈現(xiàn)才可稱為廁所文化”。[4]馮肅偉、章益國、張東蘇認(rèn)為，“廁所文化”的措辭是否成立，其實關(guān)鍵不在如何認(rèn)識“廁所”，而在如何定義“文化”。[5]文化有廣義、狹義之分。廣義文化是指人類有意識作用于自然界和社會的一切活動及其成果；狹義文化的經(jīng)典定義首推英國著名人類學(xué)家泰勒的文化定義：“文化或者文明就是由作為社會成員的人獲得的，包括知識、信念、藝術(shù)、道德法則、法律、風(fēng)俗以及其它能力和習(xí)慣的復(fù)雜整體，就對其可以作一般原理研究的意義上來說，在不同社會中的文化條件是一個適于對人類思想和活動法則進(jìn)行研究的主題?！北狙芯空J(rèn)為，“廁所文化”雖屬于廣義的文化范疇，但從嚴(yán)格意義上來說并不符合狹義文化的標(biāo)準(zhǔn)，而“廁所涂鴉”的稱謂應(yīng)該更為貼切。

二、高?！皫盔f”的內(nèi)容類型

高校廁所涂鴉是大學(xué)生創(chuàng)作的產(chǎn)物，和其它校園文化一樣，它反映了大學(xué)生思想動態(tài)的一個側(cè)面，其內(nèi)容類型主要集中在如下幾個方面：

1.對性及性行為的看法

廁所是大學(xué)校園中性話題的集中表達(dá)地。和高校女廁相比，男廁涂鴉中情感話題偏少，而以直奔性主題為主。“性愛描寫”在男廁所中屢見不鮮，其內(nèi)容更是相當(dāng)雷人，有的甚至配以圖片。除了這些圖文并茂的“性涂鴉”，有的還將個人手機(jī)號、QQ號、電子郵箱地址等一系列聯(lián)系方式一并昭之天下。女廁所甚至也發(fā)現(xiàn)這樣一句留言“我相貌端正，品德良好……就愁找個稱心如意的女朋友……”根據(jù)涂鴉內(nèi)容，不難推測這有可能是男生混入女廁所恣意妄為之行也或者是女生之間的調(diào)侃之作。

2.對愛情的探索

愛情是永恒的話題，更是身處“懷春”佳期的青年大學(xué)生饒有興趣的話題。他們在開放的大學(xué)校園演繹了種種愛的故事，有熱戀時的甜蜜溫馨，有失戀時的悲傷絕望，也有未戀時的落寞期許。這些溫馨、悲傷與落寞往往難以與人言說，廁所就成為最佳的傾訴之地。與男廁所的赤裸裸相比，女廁所則是情深深。愛情的渴望、失戀的痛苦、單相思的煎熬等等付諸筆端?！艾F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)喜歡一個人真得很痛苦！尤其是離得很遠(yuǎn)，而現(xiàn)在我卻不能只想他，還要努力學(xué)習(xí)，所以最近很煩！我該怎么辦啊？”青春期的糾結(jié)在廁所里找到一席之地。

3.對人際交往的感悟

大學(xué)的人際交往是走入社會前的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點。在大學(xué)期間會遇到不同的人際關(guān)系，如師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系及戀愛關(guān)系等等。大學(xué)生的人生經(jīng)歷、社會實踐經(jīng)驗相對欠缺，受挫能力較低，情緒波動較大，容易對如何建立人際關(guān)系感到迷茫、無知、無奈。一些廁所門壁上出現(xiàn)了類似網(wǎng)絡(luò)BBS論壇發(fā)帖、跟帖的大段討論人際關(guān)系的對話?！澳闶亲约旱闹鹘菃?？”“哎！我總是擔(dān)當(dāng)別人的配角”“你不一定總是主角，但一定學(xué)會自立自強(qiáng)”“總結(jié)：角色定位”另外，其它諸如打油詩、對聯(lián)、名言篡改等形式也占有不少比例，一直難登大雅之堂的廁所一舉成為“文化博覽館”。

4.對社會生活的評論

大學(xué)生作為受教育程度較高的群體，身處校園而心系社會，政治參與意識相對較強(qiáng)，社會的風(fēng)云變幻都會在大學(xué)生心中產(chǎn)生波瀾。一方面，隨著就業(yè)壓力的增加，大學(xué)生對未來發(fā)展感到憂心忡忡；另一方面，國家繁榮昌盛的中流砥柱，大學(xué)生比較關(guān)注時下爭議性較強(qiáng)的時事政治。這些內(nèi)容都在廁所文化中有所體現(xiàn)。如：

（1）畢業(yè)了，我的路在何方？

（2）醫(yī)院人多不講價，到了醫(yī)院最聽話。讓你交錢你交錢，讓你干啥你干啥！

廁所涂鴉的內(nèi)容遠(yuǎn)不止這些，還有諸如對自己外形的苦惱、對學(xué)校管理的看法、對某人的評論以及一些兼職購物信息。調(diào)研還發(fā)現(xiàn)，與女生相比，男生更可能表達(dá)“對性及性行為的看法與感悟”；與大二、大三學(xué)生相比，大一學(xué)生更偏愛于對愛情的情感體驗；與文科生相比，理科生也多在涂鴉中表達(dá)對于愛情的渴望與迷茫。

三、高校“廁所涂鴉”中的性別氣質(zhì)

氣質(zhì)是指個體經(jīng)常的、典型的表現(xiàn)與心理過程的速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性、靈活性及指向性等方面的動態(tài)特征，主要可以分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種類型。在以往對男女大學(xué)生氣質(zhì)類型分布的調(diào)查研究顯示，男大學(xué)生更偏膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)；而女大學(xué)生更傾向于多血質(zhì)和粘液質(zhì)。廁所涂鴉中所呈現(xiàn)出來的男女大學(xué)生對于性別氣質(zhì)的表達(dá)，基本與傳統(tǒng)固有的氣質(zhì)相符，但男廁所中“男同”內(nèi)容與女廁所里“女漢子”痕跡的表達(dá)，確實是新情況的出現(xiàn)，這說明隨著時代的發(fā)展、社會的進(jìn)步，男女角色出現(xiàn)了由單向性向雙向性轉(zhuǎn)變的趨勢。這種情況的出現(xiàn)，或許具有偏激夸大的一面，但卻也真實反映出男女大學(xué)生試圖通過涂鴉的方式建構(gòu)自身嶄新性別氣質(zhì)的內(nèi)心欲望。

通過對資料文本的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)男廁所涂鴉的主要內(nèi)容是對于性的表達(dá)。其中第一個特點是直奔性主題，沒有過多的情感表達(dá)。第二個特點是對于性交和身體的直白描繪。男廁所中不論是有關(guān)性話題的文字描述還是性交圖畫，都是對于性交過程或者身體特定部位的直接特寫。這兩個特點展現(xiàn)的是男大學(xué)生典型的支配性男性氣質(zhì)。而男廁所涂鴉當(dāng)中“Gay交友”信息的出現(xiàn)，一方面反映出男性對于同性的性支配欲望；另一方面也透露出少數(shù)男性群體女性化趨勢的增強(qiáng)。

與男廁所涂鴉的主要內(nèi)容不同，女廁所涂鴉集中于對于情感、人際交往、人生的思考。不論是對于愛情的煩惱糾結(jié)，還是對日常交友的苦悶吐槽，亦或是對人生未來走向的迷茫困頓，均符合傳統(tǒng)規(guī)范中的女性氣質(zhì)類型。正如社會學(xué)家李銀河認(rèn)為的，在全球進(jìn)入現(xiàn)代化進(jìn)程之后，男女兩性氣質(zhì)中性化趨勢隨著男權(quán)制的式微愈演愈烈。在性別氣質(zhì)問題上的正確觀點是強(qiáng)調(diào)男女這兩種性別特征的非自然化和非穩(wěn)定化，反對將一切作二元對立的思維方法，及主張建造一個兩性特質(zhì)的多元的、包含一系列間色的色譜體系[6]。

四、高?！皫盔f”的心理因素

調(diào)研分析顯示，性及性行為、愛情、人際交往是大學(xué)生最為關(guān)注的心理內(nèi)容。這些因素是大學(xué)生群體心理的自我流露，反映了當(dāng)代大學(xué)生心理發(fā)展所面臨的普遍問題。

在高校廁所里，性指向的自創(chuàng)文化所反映出來的遠(yuǎn)不是大學(xué)生“公德意識淡化和自律意識薄弱”這么簡單，更重要的是大學(xué)生目前缺少一種能夠坦然地表達(dá)性心理成熟過程中各種煩惱的正常渠道。我國大學(xué)生年齡區(qū)間基本在17至23歲，正處于青春期性生理成熟的時期。青春性心理與性生理密切相關(guān)，如渴望獲得異性的好感與信任感，產(chǎn)生性幻想、性沖動等。由于受到中國傳統(tǒng)文化的影響，無論是學(xué)校還是家庭的性健康教育都相對滯后，這與大學(xué)生在性成熟過程中所需要的性知識脫節(jié)。與此同時，西方開放思想、社會媒體，特別是網(wǎng)絡(luò)色情文化的惡性傳播，都潛移默化地影響著大學(xué)生的性觀念。由于性教育的嚴(yán)重缺失，很多學(xué)生不能正確認(rèn)識自我的性反應(yīng)，從而產(chǎn)生墮落感、恥辱感。廁所的空間具有隱蔽性，大學(xué)生便將性壓抑通過廁所涂鴉的方式釋放出來。這提示我們，高校應(yīng)切實加強(qiáng)大學(xué)生性及性行為相關(guān)知識及性心理方面的教育。對于性的話題，高校不應(yīng)再回避，性教育是一個需要長期堅持努力的工作。一方面，學(xué)校應(yīng)開設(shè)性教育相關(guān)課程，著重于對大學(xué)生的倫理教育與哲學(xué)教育上，通過組織辯論賽、征文、校園劇等一系列豐富多彩的活動，將正確的性知識傳遞給學(xué)生。

愛情在大學(xué)并非一門必修課，但高校不是愛情的禁地，大學(xué)寬松的校園環(huán)境為大學(xué)生戀愛創(chuàng)造了條件。戀愛，成為大學(xué)生活中重要的一章，“專業(yè)戀愛、業(yè)余學(xué)習(xí)”的情況并不是個別現(xiàn)象。但大學(xué)生對待愛情的態(tài)度尚不成熟，“普遍撒網(wǎng)、重點培養(yǎng)、擇優(yōu)而談”、“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”的想法日益增多。無論是成功的或是失敗的戀愛經(jīng)歷，都會影響大學(xué)生的情緒，如何正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系是大學(xué)生亟須掌握的一項能力。愛情心理學(xué)相關(guān)教育應(yīng)成為高校心理健康工作的一個重點。大學(xué)生如何珍惜友誼、大膽示愛、善待愛情同樣需要高校教育者恰當(dāng)?shù)慕槿肱c正確引導(dǎo)。高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生與異性交往方面的教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，使大學(xué)生能夠正確認(rèn)識和把握戀愛與學(xué)業(yè)、事業(yè)、婚姻、人生的關(guān)系。高校心理咨詢老師可通過提供面對面或電話咨詢服務(wù)、網(wǎng)上談話專欄等服務(wù)，解決學(xué)生在戀愛方面的困惑。學(xué)生思想政治工作教育者鼓勵學(xué)生參加校園文化活動，不斷豐富自己的業(yè)余文化生活，開闊眼界，陶冶情操，在活動的參與過程中消除自身的孤獨感和不安全感，逐步明確自身的主要任務(wù)和人生價值。

進(jìn)入大學(xué)后，遠(yuǎn)離原來熟悉的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境，部分學(xué)生對大學(xué)的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、異性關(guān)系感到不適，人際交往問題成為大學(xué)生苦惱和困惑的問題之一，這些心理反映提示我們應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育。高校既要培養(yǎng)文化人，還要培養(yǎng)社會人。高校應(yīng)積極為大學(xué)生提供人際交往的平臺，如社團(tuán)納新、班干部競選、文體活動、新老生交流會，同時還需有針對性地舉辦專題講座和報告，有意識地培養(yǎng)大學(xué)生的積極能力。

高校廁所涂鴉是高校德育工作的一扇特殊窗口，其中蘊(yùn)含著諸多有價值的心理符號。目前高校普遍認(rèn)識到心理健康教育在人才培養(yǎng)中的重要作用。高校廁所涂鴉現(xiàn)象的存在目前尚帶有負(fù)面色彩，如何有針對性地開展系列活動加強(qiáng)大學(xué)生心理疏導(dǎo)、如何將“廁所涂鴉”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皫囆g(shù)”業(yè)已成為教育工作者面臨的重要課題。

參考文獻(xiàn)：

[1] 邢倩，趙琳.透過高校“廁所文化”分析大學(xué)生性壓抑的原因[J].社科縱橫，2007（01）：264-265.

[2] 李楠.對川北某高校女廁所文化的剖析文化研究[J].網(wǎng)絡(luò)財富，2010（05）：120-121.

[3] 高修娟.高校男廁文化中性與性別的表達(dá)[J].青年研究，2015（01）：34-42.

[4] 談珊.廁所文化掃描[J].語文教學(xué)與研究，2002（14）：34-35.

[5] 馮肅偉，章益國，張東蘇.廁所文化漫論[M].上海：同濟(jì)大學(xué)出版社，2005.

[6] 李銀河.如何看待中性化焦慮.http：//www.crntt.com，2012-03-01.

課題來源：2017年度上海學(xué)校德育實踐研究課題：《高校廁所涂鴉的心理符號解讀 》 課題編號：2017-D-145

作者簡介：許蘭玉（1989-），女，山東棗莊，碩士，上海工商外國語職業(yè)學(xué)院助教，現(xiàn)從事學(xué)生思想政治工作；林慧（1990-），女，安徽滁州，碩士，上海工商外國語職業(yè)學(xué)院助教，現(xiàn)從事學(xué)生思想政治工作。