廖靜茹
[摘 要]三段曲式是由功能不同的三個(gè)樂段,按照三部性原則構(gòu)成的曲式類型。對(duì)比性中段的三段曲式是其中的一種類型,它廣泛運(yùn)用于器樂作品,雖然在藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作中并不常見,但是這種曲式類型卻能夠保持藝術(shù)歌曲的高度統(tǒng)一性:呈示段與中段在材料上采用對(duì)比的手法,使得作品的發(fā)展跌宕起伏;又與呈示段保持著微妙的材料關(guān)系,相輔相成;再現(xiàn)段材料的回歸使全曲的敘述更富有層次感,形成精美的藝術(shù)作品。本文通過對(duì)舒伯特藝術(shù)歌曲《菩提樹》進(jìn)行具體的結(jié)構(gòu)分析,探討對(duì)比性中段的三段曲式在藝術(shù)歌曲中的運(yùn)用和意義。
[關(guān)鍵詞]三段曲式;對(duì)比性中段;表現(xiàn)力;調(diào)性色彩;敘述性
[中圖分類號(hào)]J65 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-2233(2018)10-0088-03
三段曲式是曲式學(xué)中的小型曲式,是一種比較普遍的曲式結(jié)構(gòu)之一,常運(yùn)用于器樂作品中。三段曲式其表現(xiàn)力較高,其靈活性、完整性、統(tǒng)一性都是此種曲式結(jié)構(gòu)突出的特點(diǎn)。它可以大量適用于不同作品內(nèi)容風(fēng)格,多運(yùn)用于大量的聲樂作品、詠嘆調(diào)等;以及器樂小品,如前奏曲、標(biāo)題小品、舞曲、浪漫曲、夜曲等;也可以作為大型曲式的獨(dú)立部分,通常作為三部曲式、回旋曲式、變奏曲、奏鳴曲式的一部分。由于中段的性質(zhì)使其類型顯得多樣化,因而常常被運(yùn)用于器樂作品中。對(duì)比性中段的三段曲式的中段又可以分為簡(jiǎn)單的調(diào)性對(duì)峙、旋律的調(diào)式變體、動(dòng)機(jī)化的展開這三種類型。而在國(guó)內(nèi)的文獻(xiàn)中并沒有專門研究三段曲式的藝術(shù)歌曲,說明國(guó)內(nèi)針對(duì)三段曲式的研究大多立足于器樂作品。對(duì)比性中段的三段曲式因?yàn)槠渲卸蔚奶厥庑?,呈示段與中段在材料、情感基調(diào)等方面形成鮮明的對(duì)比,所以對(duì)比性三段曲式在藝術(shù)歌曲中具有重要的作用,因此我認(rèn)為它在這個(gè)領(lǐng)域的研究極為重要。藝術(shù)歌曲的三個(gè)部分由于歌詞的不同,通過三段曲式的邏輯關(guān)系可以形成完整的作品以及精美的藝術(shù)作品。本文主要通過舒伯特的藝術(shù)歌曲《菩提樹》討論對(duì)比性中段的三段曲式的表現(xiàn)力、調(diào)性色彩感等方面在藝術(shù)歌曲中的運(yùn)用,說明對(duì)比性中段的三段曲式可以與藝術(shù)歌曲完美融合,并且能夠賦予藝術(shù)歌曲更加豐富的層次感和色彩感,增加藝術(shù)性與音樂美感,達(dá)到作品高度的統(tǒng)一性。
一、《菩提樹》的結(jié)構(gòu)性質(zhì)
舒伯特被譽(yù)為藝術(shù)歌曲之王,一生中寫了600多首藝術(shù)歌曲,其中有三部聲樂套曲,《菩提樹》選自《冬之旅》二十四首歌中的第五首?!抖谩访鑼懼魅斯獾剿非蟮膼廴说木芙^,而背井離鄉(xiāng)踏上茫茫的旅途。
舒伯特《菩提樹》的大致內(nèi)容為流浪漢在故鄉(xiāng)的家門前,有一棵菩提樹,他曾在樹下度過了幸福的時(shí)光。如今在凜冽的寒風(fēng)中流浪,仍然仿佛聽見了菩提樹在向他輕輕地呼喚,并且向菩提樹發(fā)出祈求平安的美好愿望。
整首曲子旋律溫暖樸素,為對(duì)比性中段的三段曲式,其結(jié)構(gòu)如下:
二、作品的材料特點(diǎn)
(一)前奏—— “節(jié)奏”的律動(dòng)性
前奏中采用溫暖的引子奠定全曲的基調(diào)氛圍,為呈示段的出現(xiàn)做好充分的鋪墊,十六分三連音節(jié)奏的快速滾動(dòng),營(yíng)造出一種更加溫暖的律動(dòng)感。三連音的節(jié)奏更像是風(fēng)吹動(dòng)樹葉而發(fā)出的沙沙作響,給全曲奠定溫暖的意境以及回憶的氛圍。
(二)呈示段——“旋律”的情感表達(dá)
呈示段運(yùn)用四句式樂段,為方整型樂段。整體主要采用“大山型”旋律,曲調(diào)連綿起伏,寬廣流暢;局部外形為射線型,采用分解和弦下行的模式。歌曲的呈示段刻畫了流浪漢的形象以及流浪漢以前美妙的回憶,四個(gè)樂句除了在節(jié)奏上保持了一樣,并且采用了逆分型的節(jié)奏,增加音樂的語(yǔ)言性,更為音樂增加了一種訴說性。
第三樂句是第一樂句的倒影,旋律樸素優(yōu)美,大山型旋律和同音反復(fù)相間運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)悠長(zhǎng)渾厚的感覺,并且?guī)в袀械那榫w,表達(dá)主人公對(duì)故鄉(xiāng)的無限懷念和對(duì)家人的無比思念。
第四樂句是第三樂句的重復(fù)加強(qiáng),也更加凸顯了流浪漢對(duì)于回憶的深切思念。 流浪漢來到一口古井旁,望著一棵生長(zhǎng)在井邊的菩提樹,回憶起童年在樹下度過的歡樂時(shí)光。調(diào)式調(diào)性上采用明亮的E大調(diào)。呈示段通過樸素溫暖的旋律,描繪流浪漢回憶的溫暖,同時(shí)倒影的旋律凸顯了現(xiàn)實(shí)性,重復(fù)的旋律也更加表達(dá)了流浪漢深切的思念。
(三)間奏——“三連音”的情緒改變的作用
間奏運(yùn)用前奏中十六分三連音的節(jié)奏,但是已經(jīng)變成e小調(diào),似乎風(fēng)吹樹葉的聲音更大,凸顯環(huán)境氛圍的改變,引出中段柔和的情緒,為呈示段情緒的改變而做一定改變,啟發(fā)中段的發(fā)展,增加歌曲的連貫性。
(四)中段——“調(diào)性”與“織體”的現(xiàn)實(shí)描寫
中段主要通過織體、調(diào)性等方面與呈示段形成鮮明的對(duì)比。描寫了流浪漢現(xiàn)實(shí)生活的潦倒以及對(duì)殘酷生活的感嘆,與呈示段溫暖的回憶形成鮮明的對(duì)比,詮釋出主人公凄涼的現(xiàn)狀。
1調(diào)式調(diào)性的對(duì)比
旋律中使用呈示段a樂句的材料,但是調(diào)式調(diào)性已經(jīng)變化成了同主音大小調(diào)(E大調(diào)-e小調(diào)),調(diào)性對(duì)峙,這也是藝術(shù)歌曲常用的寫作手法,用e小調(diào)柔和的色彩襯托現(xiàn)實(shí)生活的殘酷與辛酸,與呈示段明亮的E大調(diào)形成對(duì)比,渲染流浪生活變動(dòng)的波折。和聲上多使用正格進(jìn)行以及阻礙,第三樂句一直重復(fù)D-VI的阻礙,最后開放與E大調(diào)的D和弦上,重復(fù)吟誦著前奏的影子,為再現(xiàn)段的出現(xiàn)做好了充分的準(zhǔn)備。
2伴奏織體的對(duì)比
采用四分音符的三連音,與呈示段溫暖的柱式和弦形成鮮明的對(duì)比,襯托出流浪漢現(xiàn)實(shí)生活的辛酸與苦楚。兩個(gè)段落在伴奏織體上的對(duì)比,也更加顯示出了流浪漢回憶與現(xiàn)實(shí)生活的辛酸鮮明對(duì)比。
呈示段的伴奏織體采用溫暖的柱式和弦,能夠詮釋溫暖的氛圍,與中段的伴奏織體形成鮮明的對(duì)比。
(五)再現(xiàn)段——“音樂形象”的融合渲染
再現(xiàn)了呈示段的內(nèi)容,使整個(gè)樂曲更為圓滿。旋律上再現(xiàn)了呈示段的材料,但是織體上采用了中段的伴奏織體,由呈示段的柱式和弦織體變化為三連音式的分解和弦織體,呼應(yīng)了呈示段中溫暖悠長(zhǎng)的氛圍。流浪漢對(duì)著菩提樹祈禱平安的時(shí)候,同樣也交織了現(xiàn)實(shí)環(huán)境的辛酸與苦楚,符合現(xiàn)實(shí)環(huán)境的氛圍,增添穩(wěn)定從容之感,使得全曲保持高度的統(tǒng)一性,營(yíng)造了良好的真實(shí)感、敘述性。
三、對(duì)比中段在此作品中的音樂形象
此歌曲的三段歌詞內(nèi)容相輔相成,符合邏輯聯(lián)系,保持了全曲高度的完整性,敘述了一個(gè)完整的故事。呈示段與中段在調(diào)式調(diào)性、伴奏織體、旋律、歌詞內(nèi)容上形成鮮明的對(duì)比,現(xiàn)實(shí)與理想、回憶與現(xiàn)在的對(duì)比,描寫得生動(dòng),使得全曲的層次感得到豐富。 此作品運(yùn)用了對(duì)比性中段的三段曲式,不僅加深了音樂形象,更重要的是使用對(duì)比性中段的三段曲式更好地將整段故事完整地?cái)⑹龀鰜恚瑫r(shí)三段旋律的對(duì)比性也營(yíng)造了良好的層次感,增加音樂的語(yǔ)言性,更像是在訴說著一個(gè)故事,音樂情緒的遞進(jìn),保持了全曲高度的統(tǒng)一性。
全曲的音樂形象如表2所示:
綜上所述 ,對(duì)比性中段的三段曲式運(yùn)用在藝術(shù)歌曲中,有較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力:舒伯特《菩提樹》通過調(diào)式調(diào)性、旋律、伴奏織體的對(duì)比,豐富了整首作品,凸顯作品的悲劇色彩的層次感,具有很高的完整性和故事性,增加了整個(gè)作品的邏輯聯(lián)系。由此證明,對(duì)比性中段的三段曲式能夠很好地融合在藝術(shù)歌曲中,能夠更好地將內(nèi)容和作品的表現(xiàn)力更加完美地結(jié)合:呈示段與中段在調(diào)式調(diào)性、音樂情緒、伴奏織體等方面形成對(duì)比,更完整地詮釋歌詞內(nèi)容。對(duì)比性中段的三段曲式既能給樂曲帶來不一樣的色彩感,同時(shí)也能夠保持全曲高度的統(tǒng)一性,揭發(fā)出人物內(nèi)心情感的微妙變化,情感表達(dá)細(xì)膩,推動(dòng)情緒的發(fā)展。對(duì)比性中段的三段曲式在藝術(shù)歌曲中的運(yùn)用都是巧妙自如、新穎獨(dú)特,同時(shí)這些特殊的因素使藝術(shù)歌曲具有更加豐富的層次感和色彩感。
(指導(dǎo)教師:謝濱妃)
[參 考 文 獻(xiàn)]
[1]胡 靜.三段曲式在獨(dú)唱聲樂作品中的運(yùn)用[J].黃河之聲,2012(09).
[2] 韓 冰.舒伯特歌曲《菩提樹》的音樂特點(diǎn)分析[J].科技信息,2013(08).
[3] 顧之勉.試論作曲教學(xué)中單一主題單三部曲式的重要性[J].天津音樂學(xué)院學(xué)報(bào),2001(02).
[4] 孫 炯.再現(xiàn)單三部曲式結(jié)構(gòu)作品的分析與寫作[J].音樂天地,2011(06).
[5] 孫 鵬.舒伯特《菩提樹》的鋼琴伴奏技巧[J].大舞臺(tái),2015(07).