吳書雅
[摘要]近年來,隨著新型城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略的進(jìn)一步推進(jìn),城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展已成為重要議題。而互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,則使得農(nóng)村天價彩禮問題受到了社會的廣泛關(guān)注。通過對豫南地區(qū)進(jìn)行的實(shí)地調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)前我國農(nóng)村彩禮現(xiàn)象呈現(xiàn)出名目繁多、各項(xiàng)目花費(fèi)比例差異較大、金額隨時間隊(duì)列不斷上漲且金額遠(yuǎn)高于農(nóng)民家庭收入等特點(diǎn)。農(nóng)村高額彩禮現(xiàn)象與社會、家庭和個人因素密切相關(guān)。其中,社會環(huán)境及傳統(tǒng)觀念在一定程度上為高額彩禮的存在提供了合理性,家庭內(nèi)部因素特別是家庭中子女的數(shù)量在確定彩禮金額的過程中起著“催化劑”的作用,而個人的發(fā)展前景以及個人受教育程度則成為衡量彩禮金額的潛在條件。高額彩禮會對男方家庭產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)壓力,家庭中代際經(jīng)濟(jì)支持和權(quán)利關(guān)系下移,父權(quán)社會進(jìn)一步衰落。同時。高額彩禮現(xiàn)象對社會發(fā)展產(chǎn)生了重要影響:一方面高額彩禮影響了人們的生育意愿;另一方面高額的彩禮也進(jìn)一步穩(wěn)固了“熟人”關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
[關(guān)鍵詞]農(nóng)村;高額彩禮;社會;家庭;個人
[中圖分類號]C913.1[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號]1000-8284(2018)06-0103-05
自西周開始,婚姻程序逐漸形成“六禮”制度,即納彩、問名、納吉、納征、請期和喜迎,其中“納征”指的就是今天的彩禮。對于彩禮的定義,最為著名的是美國人類學(xué)家斯皮洛對于彩禮的四種分類,他依據(jù)送禮者和收禮者的差異,將彩禮劃分為:男方彩禮,指從男方家庭或男方流向女方家庭或女方的財物;女方彩禮,指從女方家庭或女方流向男方家庭或者男方的財物。嫁妝,是指女方家庭流向男方的財物;喜錢,指從男方家庭流向女方或者男方的財物;國內(nèi)學(xué)者李銀河通過對金錢支付、置辦物品、婚宴、結(jié)婚總費(fèi)用等方面研究,將彩禮定義為婚姻締結(jié)過程中的各種類型支付[1]。根據(jù)以往學(xué)者的研究及實(shí)地調(diào)研情況,研究者發(fā)現(xiàn)在結(jié)婚過程中,更多是由男方承擔(dān)花費(fèi)。因此,本文將彩禮定義為在婚姻締結(jié)過程中,男方為新建家庭所購置的實(shí)物及金錢花費(fèi)。彩禮是我國婚姻習(xí)俗中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,它所代表的不單單是實(shí)質(zhì)性財物的交換,更是雙方關(guān)系建立和情感寄托的方式。
結(jié)合國內(nèi)外學(xué)者的研究,彩禮理論主要集中在婚姻償付理論、婚姻資助理論和財產(chǎn)繼承理論三個方面?;橐鰞敻独碚摰暮诵氖莾敻?,主要強(qiáng)調(diào)在婚姻締結(jié)過程中男方對女方,更準(zhǔn)確是對女方家庭一種補(bǔ)償。魯婷(2009)在對彩禮婚俗存在的原因分析中,認(rèn)為用金錢衡量女性價值,將女孩作為“物品”進(jìn)行交換,是導(dǎo)致彩禮金額居高不下的原因之一[2]。婚姻資助理論的代表人物孔麥隆認(rèn)為:“婚姻交易不能僅僅被視為對娶入婦女的‘償付,在多數(shù)情況下,雙方都花錢,盡管大多的花費(fèi)是由男方來支付。但無論如何,婚姻中的財富分配是趨向于對新婚夫婦進(jìn)行資助的?!边@一理論強(qiáng)調(diào)彩禮是代際資產(chǎn)的流動,是從縱向角度來解釋彩禮。 王躍生(2010)通過對比不同年代子女結(jié)婚時建造新房比例、彩禮花費(fèi)及雙方家庭出資等情況時發(fā)現(xiàn)代際財產(chǎn)向下傾斜,揭示了代際的轉(zhuǎn)變[3]。但隨著社會發(fā)展,彩禮金額的快速上漲,使許多學(xué)者的研究更多體現(xiàn)為財產(chǎn)繼承理論。該理論認(rèn)為婚姻締結(jié)中的彩禮逐漸成為新郎謀求財產(chǎn)轉(zhuǎn)移的一種方式,從父母處謀得更多籌建新家庭的儲備資金,追求新家庭生活的獨(dú)立與舒適。陶自祥(2011)以高額彩禮為視角來探討農(nóng)村代際剝削的現(xiàn)象,他認(rèn)為彩禮逐漸由表達(dá)性作用向工具性作用轉(zhuǎn)變,從而導(dǎo)致家庭代際關(guān)系失衡,成為子女剝削父母的一種手段[4] 。
隨著我國新型城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略的進(jìn)一步推進(jìn),如何推動農(nóng)村地區(qū)更好更快地發(fā)展,是我國發(fā)展規(guī)劃中至關(guān)重要的一環(huán)。近年來,網(wǎng)絡(luò)、傳媒快速發(fā)展,農(nóng)村天價彩禮問題逐步引起人們的廣泛關(guān)注?;诖耍疚膹纳鐣W(xué)角度出發(fā),對近年來農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)的“高額彩禮”現(xiàn)象進(jìn)行分析,探究產(chǎn)生原因,并進(jìn)一步探討這種現(xiàn)象對農(nóng)村地區(qū)造成的影響。對彩禮的實(shí)務(wù)研究,首先表現(xiàn)在對彩禮現(xiàn)狀、原因及影響的研究。通過對彩禮金額、彩禮內(nèi)容的變化研究當(dāng)前彩禮的狀況,并從不同層次來分析其產(chǎn)生的原因及造成的影響。王亞麗(2014)通過對彩禮功能、所有權(quán)的劃分,闡述當(dāng)前我國法律在解決彩禮問題過程中存在的缺陷[5] 。再者,從家庭層面對彩禮影響進(jìn)行研究,探析代際關(guān)系、家庭規(guī)模以及子女?dāng)?shù)量與彩禮關(guān)系。王德福(2014)認(rèn)為彩禮本身作為締結(jié)婚約的標(biāo)志物,其是代際財富的轉(zhuǎn)移模式,但由于家庭結(jié)構(gòu)、代際關(guān)系變遷及家計(jì)模式的合理型塑,導(dǎo)致代際失衡,影響彩禮高漲[6]。參考以往學(xué)者研究,筆者認(rèn)為當(dāng)前對于彩禮的研究更偏向宏觀、單一層面研究,且較少采用定量分析,基于此,本文將采用定量與定性相結(jié)合的方式對農(nóng)村彩禮現(xiàn)象進(jìn)行分析,以期較為全面地展現(xiàn)當(dāng)前彩禮的現(xiàn)狀、影響因素及產(chǎn)生影響。本文運(yùn)用定量分析手段,通過簡單隨機(jī)抽樣方法,調(diào)查200名受訪對象,就基本信息、彩禮花費(fèi)及對彩禮相關(guān)看法等內(nèi)容等采用問卷調(diào)查;同時選取15名對象就結(jié)婚花費(fèi)、過程協(xié)商及婚后變化等內(nèi)容進(jìn)行深度訪談。
一、農(nóng)村高額彩禮的現(xiàn)狀分析
(一) 調(diào)查對象的人口學(xué)特征
本次調(diào)查共發(fā)放問卷200份,回收183份,回收率為90.2%;訪談資料的回收率為80%。調(diào)查對象中男性占38.8%,女性為61.2%;年齡集中在26~35歲;受教育程度集中在初中及高中(或中專)水平,比例分別為36.1%和21.3%;各個時間段上結(jié)婚人數(shù)分布較為均勻,其中以2006年以來結(jié)婚人數(shù)最多,占比達(dá)57.4%;在家庭子女?dāng)?shù)量上,調(diào)查對象中以2個和3個兄弟姐妹占比較高,占比近50%,5個及以上比例最少,僅有8%左右,比例差距較大;根據(jù)家庭子女中男性數(shù)量對家庭進(jìn)行類型劃分根據(jù)家庭子女中男性數(shù)量將家庭劃分為:獨(dú)子家庭、獨(dú)女家庭、均衡家庭(男女?dāng)?shù)量一致)、多子家庭(男性數(shù)量多于女性)、多女家庭(女性數(shù)量多于男性)五種類型。,從其比例來看,多數(shù)家庭至少有一個男孩,而獨(dú)女家庭比例僅有7.7%。
(二) 當(dāng)前農(nóng)村彩禮的現(xiàn)狀
1.彩禮名目繁多,各項(xiàng)目花費(fèi)比例差異較大。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,結(jié)婚期間的花費(fèi)主要包括訂婚錢、三金錢、衣裳錢、聘金、婚紗照、婚房(包含重新裝修)、婚車等費(fèi)用。主要以訂婚錢、衣裳錢、聘金的花費(fèi)為主,比例高達(dá)到80%以上,其中衣裳錢和聘金更是達(dá)到97%以上,說明在締結(jié)婚姻中,這兩項(xiàng)花費(fèi)必不可少。此外,“三金”、婚車、婚紗照的花費(fèi)也逐漸興起,比例近六成,占重要位置。目前,婚車、婚房的購買比例已經(jīng)占30%以上。從各項(xiàng)花銷占比可以看出,當(dāng)前彩禮包含內(nèi)容繁多,其中以訂婚錢、衣裳錢及聘金為主要花費(fèi),其次是三金、婚紗照等實(shí)物消費(fèi)為主,對婚車、婚房的消費(fèi)比例相對較低,但在近些年結(jié)婚中,比例呈現(xiàn)明顯上漲。
2.彩禮金額隨結(jié)婚時間隊(duì)列呈現(xiàn)上升趨勢。研究表明,彩禮花費(fèi)的平均范圍在9萬元~12萬元,其中花費(fèi)在9萬元以下的比例為48.9%,而9萬元以上的超過5成,通過結(jié)婚時間與彩禮金額的交叉分析發(fā)現(xiàn),2006年以前結(jié)婚的彩禮金額集中在1萬元~3萬元,而9萬元及其以上的遠(yuǎn)低于該比例;隨著結(jié)婚時間向后推移,彩禮金額向12萬元及以上發(fā)展;且在2012年以后,彩禮花費(fèi)在21萬元以上的比例出現(xiàn)明顯上升趨勢??ǚ綑z驗(yàn)顯示,兩者呈顯著性相關(guān)關(guān)系。由此可以看出,隨著結(jié)婚時間隊(duì)列的延后,彩禮金額出現(xiàn)上升趨勢。
3.彩禮花費(fèi)金額遠(yuǎn)高于農(nóng)民家庭收入。數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)?shù)赜谐?成家庭彩禮金額的花費(fèi)在9萬元以上,而從當(dāng)?shù)鼐用窦彝ナ杖氲臄?shù)據(jù)來看,有近60%的居民家庭年總收入(未減去家庭日常開銷及其他開支)在6萬元以下,低于彩禮花費(fèi)。由當(dāng)?shù)亟y(tǒng)計(jì)局年報顯示,該地區(qū)農(nóng)村居民人均可支配收入11 663元,增長9.5%,扣除物價因素,實(shí)際增長8.7%;農(nóng)村居民人均消費(fèi)支出8 972元,增長10.2%,扣除物價因素,實(shí)際增長9.4%該數(shù)據(jù)由當(dāng)?shù)亟y(tǒng)計(jì)公報整理所得。。而調(diào)查對象家庭人均人口數(shù)為4~5人,因此家庭年均凈收入應(yīng)為1萬元~1.5萬元,因此超出一半家庭(彩禮花費(fèi)在9萬元)的彩禮消費(fèi)為家庭大約6~9年的收入,而對于近年結(jié)婚的家庭來說,彩禮金額的儲備(在12萬元左右)至少也需要15年左右,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過農(nóng)民的支付能力。
二、農(nóng)村彩禮的影響因素分析
基于以往學(xué)者研究,本文主要從社會、家庭及個人三個方面對農(nóng)村彩禮的影響因素進(jìn)行分析。
(一)社會環(huán)境及傳統(tǒng)觀念讓高額彩禮花費(fèi)成為合理存在
經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,居民收入的提高,消費(fèi)的多樣化發(fā)展推動彩禮的高漲。根據(jù)統(tǒng)計(jì)資料顯示,2017年全年生產(chǎn)總值2 226.55億元,較2011年增長74%,雖增長速度有所下降,但整體持穩(wěn),符合近年國家經(jīng)濟(jì)的調(diào)控政策,但由于基數(shù)大,增長金額依然較高。同時,2017年該地區(qū)農(nóng)村居民人均可支配收入11 663元,比上年增長9.5%,相比2011年(6 151元),增長了89.6%,農(nóng)民收入的增加,其購買力也會隨之增強(qiáng),隨著社會物質(zhì)富?;彤a(chǎn)品多樣化,大大增強(qiáng)了人們消費(fèi)的可選擇性。由此,對彩禮產(chǎn)生了重要影響。
我國男女比例失調(diào),數(shù)量差額依然較大。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局2016年人口抽樣調(diào)查顯示,當(dāng)前我國男女比例(女性=100)為104.98。根據(jù)河南省統(tǒng)計(jì)局2016年人口抽樣調(diào)查公報顯示男女比例為103.23,較全國有所下降由國家統(tǒng)計(jì)局及地方統(tǒng)計(jì)局材料整理計(jì)算。 。比例雖有所下降,但由于我國人口基數(shù)較大,男女?dāng)?shù)量實(shí)際上還是存在較大差距的,很多男性仍然面臨著打光棍的風(fēng)險。農(nóng)村地區(qū)人們雖并不了解男女比例,但根據(jù)自己生活環(huán)境,訪談對象紛紛提到近些年來,男孩多女孩少,如果有合適的話,就會趕緊訂下來、辦婚事,以免自己孩子娶不到媳婦。
受婚嫁觀念的影響,以“物化”衡量女性價值。通過對訪談材料整理,筆者發(fā)現(xiàn),當(dāng)前我國婚姻締結(jié)過程中更傾向以索要物品價格來衡量女性價值。訪談對象中提到結(jié)婚都講求門當(dāng)戶對,如果女性在結(jié)婚時能索要到較高彩禮,說明人家“有本事”,村子里其他人也會產(chǎn)生“這家姑娘嫁得值”等一類想法。同時,由于農(nóng)村“熟人社會”的性質(zhì),結(jié)婚時也會根據(jù)周圍其他人索要的彩禮金額為標(biāo)準(zhǔn),以免讓自己“丟份”(丟面子),因此,彩禮在此情況下被推波助瀾地提高。
(二)家庭內(nèi)部因素是彩禮花費(fèi)高漲的“催化劑”
婚姻締結(jié)過程中,社會因素對彩禮金額的上漲產(chǎn)生間接影響,而原生家庭的子女?dāng)?shù)量、家庭類型及在家中排位,則會直接成為索要彩禮的標(biāo)準(zhǔn),從而影響彩禮金額。筆者根據(jù)家中子女的性別情況,將其劃分為獨(dú)子家庭、獨(dú)女家庭、均衡家庭、多子家庭、多女家庭五種。通過將家庭類型與彩禮金額進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),獨(dú)子或獨(dú)女家庭比例較少,其中,獨(dú)子家庭的彩禮花費(fèi)在21萬元以上的比例為73.1%,其他各檔位的比例均不足10%,而獨(dú)女家庭的彩禮花費(fèi)(由男方出錢)集中在6萬元~9萬元和21萬元以上,比例分別為28.6%和57.1%;在均衡家庭中,花費(fèi)在21萬元及以上的比例均低于獨(dú)子或獨(dú)女家庭,其他檔位的比例有所增加,其中主要以6萬元~9萬元和1萬元~3萬元比例為重,約占4成左右;多子和多女家庭在各個檔位的彩禮花費(fèi)均有涉及,其中21萬元以上花費(fèi)較獨(dú)子或獨(dú)女家庭下降近50%,在1萬元~3萬元的花費(fèi)分別達(dá)到49%和48.4%,接近一半比例。若以12萬元為分界線劃分低檔位和高檔位的彩禮花費(fèi)的話,可以發(fā)現(xiàn),多子或多女家庭彩禮花費(fèi)主要集中在低檔位,而獨(dú)子或獨(dú)女家庭主要集中在高檔位的彩禮花費(fèi)。因此,家庭類型會對彩禮金額產(chǎn)生影響。
在對“家庭中兄弟姐妹數(shù)量”及“結(jié)婚時,您彩禮金額為多少”進(jìn)行交叉分析時發(fā)現(xiàn),家中兄弟姐妹數(shù)量為0~1個的,其彩禮金額花費(fèi)集中在21萬元及以上的,其比例高達(dá)65%,而家中為獨(dú)子或獨(dú)女的,彩禮花費(fèi)在18萬元及其上,占比達(dá)到8成;隨著兄弟姐妹數(shù)量上漲,家中有2~3個兄弟姐妹的調(diào)查對象,彩禮花費(fèi)在21萬元以上的比例較“0~1個”的下降近30%~40%,且其他檔位的彩禮花費(fèi)均較“0~1個”比例有所上升,其中兄弟姐妹數(shù)量為2個的彩禮花費(fèi)仍以21萬元以上為主,但6萬元~9萬元僅居其次,比例近20%,有3個兄弟姐妹的彩禮花費(fèi)以6萬元以下為主,比例為63.8%;家庭中兄弟姐妹數(shù)量為4個及以上的,彩禮花費(fèi)主要集中在1萬元~3萬元,比例為90%以上,12萬元及以上的比例均為0%??ǚ街当砻鲀烧呔哂酗@著相關(guān)關(guān)系,由此說明,家庭中兄弟姐妹數(shù)量對結(jié)婚時的彩禮金額具有一定的影響。
上述研究表明,家中兄弟姐妹數(shù)量在一定程度上會稀釋家中資源,但資源是相對均等的分配到每一位,還是不同子女獲得的資源并不均衡?這值得我們進(jìn)一步探討。通過對調(diào)查對象在家中排位與其彩禮消費(fèi)之間關(guān)系進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),在家中排位第一的調(diào)查者,其彩禮花費(fèi)在21萬元及以上占53.4%,且高檔次的彩禮消費(fèi)也顯著高于低檔次的彩禮花費(fèi);在家中排位第二的研究對象,在高檔位花費(fèi)的比例也均低于前者,且與前者在21萬元及以上比例差距最大,達(dá)27.3%,而低檔位花費(fèi)的比例則高于“排位第一”;排位在第三及以上的調(diào)查者,其彩禮花費(fèi)比重以低檔位為主,比例均在7成以上,低檔位的占比遠(yuǎn)高于高檔位。
為進(jìn)一步探究高額彩禮花費(fèi)與家庭各因素之間的關(guān)系,筆者利用回歸分析對兩者之間的影響進(jìn)行分析。將“您在彩禮中的花費(fèi)為多少”作為因變量,并將 “是否在2006年前后結(jié)婚”,家中兄弟姐妹數(shù)量 ,家中排位,家庭類型分別引入模型進(jìn)行分析,結(jié)果顯示:結(jié)婚時間、家庭兄弟姐妹數(shù)量、家中排位對彩禮花費(fèi)具有顯著影響。其中,2006年以后結(jié)婚相較2006年以前結(jié)婚的,在彩禮低檔次的所占比重上減少了5%;兄弟姐妹數(shù)量為0~1個的較兄弟姐妹數(shù)量為4個及以上的家庭在彩禮花費(fèi)高檔次的占比大,對比家庭中兄弟姐妹數(shù)量為0~1個和2~3個發(fā)現(xiàn),擁有0~1個兄弟姐妹的家庭彩禮花費(fèi)在高水平的概率更大些;從家中排位來看,排位第一對彩禮花費(fèi)具有顯著影響,比排位第四及以后的調(diào)查對象在彩禮花費(fèi)高檔次的占比高了1.83倍,而家庭類型與彩禮花費(fèi)之間關(guān)系并不顯著。
(三)個人發(fā)展成為衡量彩禮金額的潛在條件
婚姻締結(jié)關(guān)系著兩個家庭的發(fā)展,同時也是新生家庭建立的重要一步。從訪談資料來看,女方在索要彩禮時,除了考慮男方的家庭情況之外,更多關(guān)注男方的潛力,如,男方的學(xué)歷、當(dāng)前工作等方面。
隨著受教育程度的提高,低檔位花費(fèi)比例呈下降趨勢,高檔位花費(fèi)比例呈上升趨勢。調(diào)查對象的受教育程度以初中、高中(或中專)為主,小學(xué)及以下、大專及以上的比例次之,受教育程度在小學(xué)及以下者彩禮花費(fèi)在1萬元~3萬元的比例達(dá)到90%以上;而初中、高中(或中專)學(xué)歷的在各個檔位的彩禮花費(fèi)均占有一定的比例;初中受教育程度的花費(fèi)在12萬以下的比例為68.2%,高于12萬以上(31.8%);高中或中專學(xué)歷的花費(fèi)在12萬以下比例為43.5%,12萬以上比例為56.5%,且以21萬以上花費(fèi)為主,占比約為4成;學(xué)歷水平在大專和本科以上的,彩禮花費(fèi)以高檔位為主,其中花費(fèi)在21萬及以上的比例分別為66.7%和80%,特別是大專學(xué)歷彩禮花費(fèi)在15萬以上的高達(dá)90%以上。
對目前從事的工作與彩禮花費(fèi)之間進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),調(diào)查對象以外出打工者為主,占47.2%。數(shù)據(jù)顯示,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的彩禮花費(fèi)以1萬元~3萬元為主,比例高達(dá)8成以上,而高檔位的彩禮花費(fèi)不足2%;外出打工者和個體經(jīng)營勞動者,彩禮花費(fèi)在21萬以上的比例分別為51.2%和50.0%,外出打工勞動者在較低檔位的彩禮花費(fèi)顯著低于高檔位消費(fèi),而個體經(jīng)營者的比例差距相對較小;在家從事打散工/零工勞動者,彩禮花費(fèi)更多集中在15萬以上,比例為75%,其中花費(fèi)在21萬的比例仍居重要位置,但較外出打工和個體經(jīng)營者來說,比例低了近1~2成。
將受教育程度與目前從事的工作再次引入模型進(jìn)行回歸分析發(fā)現(xiàn),受教育程度為小學(xué)以下者的彩禮花費(fèi)在低水平上的可能性更大,但隨著受教育程度的提高,在低水平彩禮花費(fèi)的可能性會大大降低;從職業(yè)層面來看,與從事其他職業(yè)相比,純粹從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的調(diào)查對象在低水平彩禮花費(fèi)上的可能性較大,而在家打散工/零工者在高水平彩禮花費(fèi)上的可能性更大。
同時,將上述所有變量因素全部引入模型進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),結(jié)婚時間、家中子女?dāng)?shù)量、受教育程度與彩禮花費(fèi)仍具有顯著性關(guān)系。結(jié)婚時間早,在彩禮花費(fèi)相對較低;家中兄弟姐妹數(shù)量少,則出現(xiàn)高水平彩禮花費(fèi)的可能性越大,也進(jìn)一步驗(yàn)證了家庭資源在同輩群體中的稀釋作用;同時受教育程度越高,出現(xiàn)高水平彩禮花費(fèi)的可能性越大;另外,從事散工/零工的工作性質(zhì)與彩禮花費(fèi)也具有顯著性,相較于其他職業(yè)來說,其在高水平彩禮花費(fèi)的可能性更大。綜上所述,影響彩禮花費(fèi)因素是多元的,但結(jié)婚時間、家中兄弟姐妹數(shù)量、受教育程度和當(dāng)前從事工作性質(zhì)對其影響性更為顯著。
三、高額彩禮對家庭和社會產(chǎn)生影響
(一)家庭經(jīng)濟(jì)壓力較大,影響生活質(zhì)量
對“結(jié)婚彩禮錢的來源”調(diào)查顯示,子女結(jié)婚的彩禮主要來自父母和子女儲蓄,其中以父母儲蓄為主要來源的比例達(dá)到4成左右,父母和子女合出的比例為16%,依靠自己儲蓄的比例為近30%,而向親戚借錢或銀行貸款的比例略低,不足10%。但通過訪談了解到,向親戚借款或銀行貸款籌集的彩禮往往也是由男方父母進(jìn)行償還,多數(shù)子女不承擔(dān)償還義務(wù)。由此可以看出,在婚姻締結(jié)中更多是依靠父母資源。而通過前文對與彩禮金額與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)收入的差距對比發(fā)現(xiàn),一次婚禮的彩禮花費(fèi)往往是家庭6~9年的收入總和,由于受到傳統(tǒng)觀念及當(dāng)前男女比例失調(diào)等方面影響,為給子女覓得一份體面的婚禮,許多父母不惜花費(fèi)多年儲蓄甚至背負(fù)債務(wù),為此給原生家庭帶來沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),而許多父母為了積攢積蓄,常會減少日常開支,從而也拉低了原生家庭的生活質(zhì)量。
(二) 過高的彩禮花費(fèi)一定程度上影響人們的生育意愿
通過訪談,筆者了解到,彩禮花費(fèi)的上漲對人們生育意愿也產(chǎn)生了一定的影響。隨著社會競爭壓力的提升,養(yǎng)育孩子的花費(fèi)也明顯提高,巨額的彩禮花費(fèi)無疑更加重了孩子的養(yǎng)育開銷。訪談對象X提到,看到人家索要的彩禮錢,我就不希望要那么多孩子,不如只有一個,讓他學(xué)習(xí)好點(diǎn),以后找個通情達(dá)理的妻子,有工作就行了。訪談對象Y認(rèn)為,現(xiàn)在彩禮錢那么高,一個孩子的話,將來結(jié)婚只用付了一份結(jié)婚的錢,如果孩子比較多的話,自己的壓力肯定非常大。訪談對象Z說,目前借錢結(jié)婚的這種現(xiàn)象太多了,如果生太多的話,擔(dān)子就會比較重,就會影響到生小孩的數(shù)量。同時通過訪談,筆者了解到,因彩禮而考慮是否多生的問題上,有男孩子的家庭比有女孩的家庭更容易將其作為考慮因素,同時數(shù)據(jù)顯示,參照現(xiàn)在彩禮數(shù)額,有3成左右的人認(rèn)為會對他們所希望的孩子數(shù)量產(chǎn)生影響。
(三) 家庭代際經(jīng)濟(jì)支持和權(quán)力關(guān)系的下移,父權(quán)社會的進(jìn)一步衰落
高額的彩禮花費(fèi),使得許多家庭承受較重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),但為了避免子女打光棍的風(fēng)險,很多父母依然會支付較高的彩禮,花光積蓄或背負(fù)債務(wù)為兒子覓得一份婚姻,即使子女結(jié)婚后,很多父母依然會在物質(zhì)上予以援助,從而在代際經(jīng)濟(jì)關(guān)系上呈現(xiàn)出過度向下移的現(xiàn)象;而另一方面,新婚夫妻往往追求小家庭的自由和獨(dú)立,并且加上傳統(tǒng)父權(quán)觀念的逐漸衰落,多數(shù)父母即使承擔(dān)高價彩禮,但在家庭權(quán)力上仍未占據(jù)話語權(quán)優(yōu)勢,而更多以新婚家庭為權(quán)力主導(dǎo),明顯出現(xiàn)權(quán)利下移傾向。筆者認(rèn)為,這與當(dāng)前我國農(nóng)村地區(qū)社會保障制度不完善及“養(yǎng)兒防老”觀念有直接的關(guān)系。
(四)“熟人”關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步穩(wěn)固
我國農(nóng)村社會為熟人社會,婚姻的締結(jié)在一定程度上進(jìn)一步穩(wěn)固著這一關(guān)系網(wǎng)絡(luò),面對高額彩禮花費(fèi),許多家庭更愿意從自己所熟知的群體挑選結(jié)婚對象,以此來謀求相對較少的彩禮花費(fèi),同時認(rèn)為這樣的姻親關(guān)系一定程度上也會為自己帶來更多的好處。在對“是否希望親戚之間建立更多姻親、合作和其他關(guān)系”的調(diào)查顯示,有近4成表示希望和很希望,而還有近4成表示一般希望,并且根據(jù)“對雙方建立關(guān)系的好處”的調(diào)查發(fā)現(xiàn),以親上加親和困難時相互幫助為主,比例為24.3%和39.9%,同時有近2成的人表示可以擴(kuò)大家庭的影響力,而有12.1%的人認(rèn)為有助于形成自己穩(wěn)固的圈子。由此可以看出,高額彩禮在某種程度上影響了人們的通婚圈,從而使得家庭關(guān)系網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步穩(wěn)固。
四、 結(jié)語
本文通過對當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)的彩禮現(xiàn)象及其背后影響因素,包括社會層面、家庭層面和個人層面的探析,對當(dāng)前我國農(nóng)村地區(qū)的彩禮狀況有了進(jìn)一步了解,運(yùn)用定量與定性相結(jié)合的方法,對彩禮花費(fèi)的影響因素進(jìn)行較深入的探究。高額的彩禮花費(fèi)對家庭經(jīng)濟(jì)壓力、家庭中代際經(jīng)濟(jì)支持和權(quán)力關(guān)系都有著重大影響,同時進(jìn)一步影響著人們的生育意愿,并對“熟人”關(guān)系網(wǎng)絡(luò)起到了一定的強(qiáng)化作用。農(nóng)村彩禮的不斷上漲趨勢應(yīng)當(dāng)?shù)玫较鄳?yīng)重視。
[參考文獻(xiàn)]
[1]岳琳鑫.中國農(nóng)村彩禮現(xiàn)象研究——基于豫東M村的實(shí)證研究[D].上海:華東理工大學(xué),2013.
[2]魯婷,陳娟娟.淺析中國彩禮婚俗存在的原因[J].傳承,2009,(3):86-87.
[3]王躍生.婚事操辦中的代際關(guān)系:家庭財產(chǎn)積累與轉(zhuǎn)移[J].中國農(nóng)村觀察,2010,(3):60-72.
[4]陶自祥.高額彩禮:理解農(nóng)村代內(nèi)剝削的另一種視角[J].民俗研究,2011,(3):259-269.
[5]王亞麗.菏澤市農(nóng)村婚約彩禮法律問題研究[J].法制與社會,2014,(2):209-210.
[6]王德福.作為代際剝削手段的彩禮——轉(zhuǎn)型期農(nóng)村地區(qū)彩禮習(xí)俗嬗變研究[J].農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理學(xué)報,2014,(13):210-215.
〔責(zé)任編輯:徐雪野田丹婷〕