基于四平地域文化特色的人文素質(zhì)建設(shè)

【摘要】四平地區(qū)滿族的歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，先民的包容、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的人文精神始終影響著一代又一代人。新時(shí)代，如何將四平市的地域文化和人文素質(zhì)建設(shè)有機(jī)結(jié)合是本論文關(guān)注的焦點(diǎn)。在充分分析四平市人文素質(zhì)建設(shè)的現(xiàn)狀之后，本論文基于四平市現(xiàn)有的區(qū)域文化特色對(duì)人文素質(zhì)建設(shè)提出切實(shí)可行的方案，意在傳承文化、提高四平市市民人文素質(zhì)，構(gòu)建和諧文明四平。

【關(guān)鍵詞】四平；滿族文化；人文素質(zhì)；構(gòu)建

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

人文素質(zhì)是一個(gè)非常抽象的概念，無法量化。中國(guó)著名教育家陶行知說：“所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。二、人生所必需之知識(shí)技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。”由此可見，人文素質(zhì)體現(xiàn)了一個(gè)人正確的價(jià)值觀、人生觀和高尚的道德情操和審美情趣，它對(duì)于一個(gè)國(guó)家的精神文明建設(shè)舉足輕重。

一、四平市人文素質(zhì)建設(shè)現(xiàn)狀？

2018年7月，市政府為了推動(dòng)四平全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作，提升市民文明素質(zhì)、城市文明程度，市創(chuàng)城辦、市文明辦經(jīng)過充分醞釀、多次修改，形成了《四平市民文明公約》。該公約涵蓋了市民道德規(guī)范的主要方面，包括政治文明、社會(huì)品質(zhì)、職業(yè)道德、法紀(jì)意識(shí)、環(huán) 保意識(shí)、社會(huì)公德、待人禮儀等，對(duì)市民思想、行為進(jìn)行規(guī)范，要求 每一個(gè)市民都應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守文明公約。法律固然是提升公民人文素質(zhì)的強(qiáng)有力的手段，但要想從根本上解決問題，使人文素質(zhì)像血液一樣融入到每個(gè)公民生活當(dāng)中，自覺地樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德倫理觀，首先就要改變?nèi)藗兊乃季S。文化是思維的載體，四平市豐富的歷史文化背景和人文精神為該市人民的人文素質(zhì)提高提供了資源。

二、四平市特色文化為人文素質(zhì)的建設(shè)提供了豐富的土壤

四平市地處東北松遼平原腹地，歷史悠久，是滿族文化的重要發(fā)祥地之一，又是重要的軍事要塞。何超秀著書立說《話說四平》，從四平的歷史、文化、民俗、藝術(shù)、景觀、神話傳說等方面全方位展現(xiàn)了四平市豐富的歷史和文化等人文知識(shí)，其中寶貴的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和歷史遺跡見證了四平地區(qū)人們傳統(tǒng)的人文精神，為四平市人文素質(zhì)建設(shè)提供了豐富的土壤。

（一）傳承革命精神

四平戰(zhàn)役紀(jì)念館是紅色之旅的圣地，也是教育基地。紀(jì)念館中所保有的斷瓦殘?jiān)老】梢姰?dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈。據(jù)史料介紹，四平戰(zhàn)役持續(xù)兩三個(gè)月之久，國(guó)共雙方均傷亡慘重，四平落下血城尸城之名。但軍民一心，眾志成城，四平終被解放。這充分顯示了老一輩人的革命和奮斗精神。新時(shí)代，我們更需要這種不屈不撓的精神。戰(zhàn)役紀(jì)念館、英雄紀(jì)念碑、動(dòng)人的英雄事跡將以一種歷史的凝重警示著后人，其蘊(yùn)含的時(shí)代精神必將潛移默化地影響著生活在這片土地的子孫。盡管今天四平地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩，但以史為鑒，我們所繼承的這種頑強(qiáng)的革命精神和持之以恒的奮斗精神將激勵(lì)人們共鑄美麗家鄉(xiāng)四平。

（二）包容多元文化

四平歷史悠久，歷經(jīng)滄桑。遠(yuǎn)在殷、周時(shí)代就有先人在這里生息繁衍，距市區(qū)50公里的二龍湖畔燕國(guó)古城遺址，是漢民族最早開發(fā)東北的見證。后在清朝時(shí)期，四平成了海西女真的葉赫國(guó)轄地，從此滿人、漢人雜居，滿漢文化相互融合，至今，四平仍是滿族的聚集地，如鐵東區(qū)葉赫滿族鎮(zhèn)、公主嶺市放馬溝滿族鄉(xiāng)、伊通滿族自治縣、雙遼市那木斯蒙古族鄉(xiāng)等。到了19世紀(jì)，黃河下游連年遭災(zāi)，山東破產(chǎn)農(nóng)民被迫背井離鄉(xiāng)，“闖”入東北，由此四平吸收了很多膠東半島移民。據(jù)四平市人口統(tǒng)計(jì)局2015年人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示：從人口數(shù)量比例上，闖關(guān)東來的漢族占具絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，漢族人口約占91.6%，少數(shù)民族則有35個(gè)民族。滿、漢雜居，多元文化融合，本地人口和外來移民相處融洽，這充分顯示了四平人們的包容性。這種包容性為多元文化的并存和和諧社會(huì)的構(gòu)建奠定了基礎(chǔ)。

（三）樹立自信心和自豪感

四平市是滿族的發(fā)祥地和集居地之一，清太宗皇太極的生母孝慈高皇后就出生在伊通。伊通滿族民俗館于1987年3月代創(chuàng)建，它是目前全國(guó)唯一一所展示滿族傳世文物和民俗風(fēng)情的博物館。迄今為止，館藏文物已達(dá)六百一十個(gè)種類，三千余件展品，吸引了美、俄、日、韓等國(guó)際友人。 吉林師范大學(xué)大學(xué)也創(chuàng)建了滿族文化博物館，融科普、教育、科研、觀光為一體，運(yùn)用場(chǎng)景恢復(fù)、浮雕、繪畫、沙盤、模型、多媒體技術(shù)等手段，充分展示珍貴的滿族文物、史料，真實(shí)再現(xiàn)了滿族文化風(fēng)情。吉林師范大學(xué)于鵬飛教授組建科研團(tuán)隊(duì)對(duì)滿族語(yǔ)言進(jìn)行研究。這些都很好地保護(hù)了滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。了解四平市豐富的地域文化，市民的自信心和自豪感會(huì)油然而生。

三、特色文化推廣與人文素質(zhì)構(gòu)建

（一）充分利用學(xué)校的教育功能

學(xué)校的教育功能在于教書育人。傳播知識(shí)是根本，而培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和生活情趣才是關(guān)鍵。各學(xué)校一直開設(shè)了思想政治通識(shí)課，目的是為學(xué)生提供一個(gè)正確的導(dǎo)向，樹立愛國(guó)熱情。但是不愛家，何以愛國(guó)？不了解家鄉(xiāng)的文化又何以構(gòu)建自我身份和自信心呢？所以要把四平市地域文化納入到通識(shí)課程中。但是，要突破以往的通識(shí)課程枯燥的通病，要借助于影視資料、課外實(shí)踐真正體會(huì)和融入這種文化。陶行知說：“行是知之始，知是行之成?！敝挥谐浞纸Y(jié)合知、行即理論和實(shí)踐，我們才能充分發(fā)揮學(xué)校教育職能，才能充分把四平市地域文化知識(shí)和人文精神滲透到學(xué)生的思想意識(shí)之中，才能有效構(gòu)建四平市人文素質(zhì)。

（二）有效利用公共圖書館的服務(wù)職能

我們要突破傳統(tǒng)的圖書館搜集、整理、收藏圖書資料以供人借閱的職能，有效利用公共圖書館的服務(wù)職能。以長(zhǎng)春市圖書館為例，為了提高兒童的人文素質(zhì)教育，它有效地開展了兒童繪本閱讀第二課堂，免費(fèi)為學(xué)生講解繪本。其實(shí)加拿大早在很久以前就在圖書館里開展了兒童閱讀課堂，為了鼓勵(lì)孩子積極參與，還教孩子制作手工并當(dāng)作禮物課下送給學(xué)生。這些好的案例給四平市公共圖書館一個(gè)很好的啟示。公共圖書館可以開設(shè)滿族剪紙免費(fèi)課堂，讓受眾體會(huì)滿族文化遺產(chǎn)，傳承文化。

（三）合理利用廣場(chǎng)、公園等基礎(chǔ)設(shè)施

廣場(chǎng)和公園是百姓生活的聚集地、娛樂場(chǎng)所和舞臺(tái)，這里的人群人文素質(zhì)參差不齊，我們要合理地利用這一公共場(chǎng)所，借二人轉(zhuǎn)、旗袍秀等百姓喜聞樂見的形式宣傳四平市區(qū)域文化和人文精神。這就要求二人轉(zhuǎn)劇本要有創(chuàng)新。四平流傳下來的神話、歷史故事如響鈴公主、二龍湖傳說、四站四平戰(zhàn)役等都為二人轉(zhuǎn)的改編提供了豐富的素材。旗袍秀相比于秧歌更符合中青年人的喜愛，在旗袍秀中配上納蘭性德的詩(shī)詞韻律和旗袍服飾講解，使文化和生活融為一體。這不僅豐富了市民的業(yè)余生活，還滋養(yǎng)了四平市市民的創(chuàng)造力和想象力，提升了市民的審美情趣。

（四）互聯(lián)網(wǎng)與社區(qū)有機(jī)結(jié)合

當(dāng)前是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)已深入大眾生活中。互聯(lián)網(wǎng)傳遞信息的時(shí)效性、交互性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了社區(qū)的職能。所以，社區(qū)要與時(shí)俱進(jìn)，與互聯(lián)網(wǎng)有效結(jié)合，借助互聯(lián)網(wǎng)推送四平市的特色文化，如葉赫古城風(fēng)景、吉林師范大學(xué)滿族博物館文物圖片及史料、納蘭性德詩(shī)詞優(yōu)秀繪畫作品等，推廣四平市文明公約，宣傳先進(jìn)人物事跡，評(píng)選和睦家庭和和睦鄰里等。借用虛擬的網(wǎng)絡(luò)提高居民綜合人文素質(zhì)，共建和諧社區(qū)、文明社會(huì)。

四、總結(jié)

四平特色的區(qū)域文化蘊(yùn)含著豐富的人文知識(shí)，同時(shí)體現(xiàn)著四平地區(qū)人民的精神風(fēng)貌。融這種文化于四平市的人文素質(zhì)建設(shè)當(dāng)中，既是對(duì)傳統(tǒng)文化和人文精神的傳承，也符合新時(shí)代發(fā)展需要。有了歷史和文化的積淀和傳承，四平市人民必將樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和審美情趣，共建美好家園、文明四平。

參考文獻(xiàn)：

[1]單澤汀.“我市制定文明公約，提升市民素質(zhì)”[N].四平新聞網(wǎng)訊，2018-07-25.

[2]高鴻.“四平扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”[N].城市晚報(bào)，2015-9-24.

[3]何秀超.話說四平[M].長(zhǎng)春：吉林大學(xué)出版社，2006（1）.

[4]劉影.黑龍江地域文化與民辦高校大學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)融合途徑研究[J].黑河學(xué)刊，2018（1）：32-33.

[5]沈?qū)W矸.大學(xué)人文素質(zhì)教育中南京地域文化資源的運(yùn)用[J].教育評(píng)論，2013（5）：120-122.

[6]陶行知.陶行知全集第二卷[C].長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，1985：577.

作者簡(jiǎn)介：劉艷芳（1980-），女，吉林省農(nóng)安縣，吉林師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系，講師，英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)碩士，研究方向：英美文學(xué)。