李倩云
文言文是我國古代優(yōu)秀文化寶庫中的一朵絢麗燦爛的奇葩。它文字簡(jiǎn)約,卻理寓其中;語言凝練,卻形象生動(dòng)。文言文進(jìn)入小學(xué)教材,是新課標(biāo)下“能借助工具書閱讀淺易古詩文”“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大”以及“培植熱愛祖國語言文字的情感”的具體體現(xiàn)和補(bǔ)充。但是,對(duì)于初涉文言文的小學(xué)生來說,學(xué)習(xí)的難度還是比較大。那么教師應(yīng)如何教,成了我時(shí)常思考的問題。
近日,執(zhí)教《楊氏之子》幸得江蘇省語文特級(jí)教師劉儉國老師的中肯評(píng)價(jià)和指導(dǎo)建議,使我對(duì)文言文教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)和理解,現(xiàn)將自己的一些感受記錄如下:
目標(biāo)有個(gè)性
“我的課堂我做主”,本意是說孩子是學(xué)習(xí)的主人,但從教師角色來說也該考慮:教什么、怎樣教?我覺得:首先就要做到目標(biāo)定位有個(gè)性。課文無非是個(gè)例子。如何利用好課文,提高孩子聽說讀寫的能力,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),這是我們需要追尋和探索的。
文言文是古代中華民族歷史、思想、文化的載體,是我們民族文化之根,它承載著厚重的文化內(nèi)涵和智慧結(jié)晶?!稐钍现印?,則是小學(xué)階段學(xué)生第一篇接觸的文言文。文言文的學(xué)習(xí),有利于促使學(xué)生加深對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,充實(shí)其文化底蘊(yùn),提升其文化品位,形成正確的價(jià)值觀,并在學(xué)習(xí)文言文的過程中,吸收語言精華,提高書面語表達(dá)能力。因此,文言文教學(xué)在語文課程實(shí)施中具有重要地位。
五年級(jí)學(xué)生,正處在文言文學(xué)習(xí)的啟蒙階段,是為了以后文言文學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的階段。編者安排文言文在小學(xué)教材里,也是希望學(xué)生能懷著好奇、欣賞、探究的態(tài)度來接受祖國這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,而不是需要學(xué)生一定要將文章分析得多么透徹,所以“不求甚解”也是小學(xué)階段學(xué)習(xí)文言文的特殊要求。
以《楊氏之子》這篇課文為例,這堂課的教學(xué)目標(biāo)為:分層次熟讀課文;能理解課文,說出基本大意即可;品析人物語言,體會(huì)楊氏子的幽默機(jī)智。
這樣由讀書、理解、品析逐層遞進(jìn),這樣確定的教學(xué)目標(biāo)既有個(gè)性,又有效合理。
讀書有章法
所謂“教而有法”,讀書也不例外。誦讀文言文是一件很風(fēng)雅的事,一卷在手,書聲瑯瑯。文言文的朗讀要特別注意節(jié)奏和韻味。教師在課堂上對(duì)學(xué)生的讀應(yīng)該有方法的指導(dǎo),讓學(xué)生帶著要求去讀,而不是泛泛而讀。
《楊氏之子》這節(jié)課,為了讀好課文,我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié):
1.嘗試讀文,糾正字音:自由讀課文,把音、形要注意的字詞找出來;學(xué)生互相交流; ppt出示讀音需注意的字詞,學(xué)生做筆記;最后齊讀課文。
想讀出文言文的韻味,單單靠讀準(zhǔn)字音還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。還需要同學(xué)們注意停頓,讀好節(jié)奏。
2.再讀課文,讀準(zhǔn)停頓:ppt出示停頓節(jié)奏,教師范讀;自由練讀;全班齊讀,指出不足。
讀書教學(xué)應(yīng)該是有方法的,由淡到濃或由濃到淡的朗讀。氣氛引導(dǎo)很重要,老師范讀更重要。所以在這個(gè)環(huán)節(jié)中,我非常重視教師的范讀。情感要通過聲音來表達(dá),或輕或重,這些學(xué)生都需要通過教師的范讀來感受習(xí)得。
3.指導(dǎo)讀全文,讀出韻味
在執(zhí)教的過程中,針對(duì)楊氏子和孔君平的對(duì)話進(jìn)行指導(dǎo)。讀孔君平的話時(shí)要明確,這是大人跟小孩說話,逗他玩呢,也就是開玩笑。而楊氏子,小學(xué)生說話的味道,又要讀出來。要求他們讀出大人和小孩的口吻。
在這樣一次又一次的朗讀訓(xùn)練中,層層推進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,讓學(xué)生讀好課文,從而對(duì)接下來的理解課文,也起到了一定的輔助作用。
譯說扶在前
劉儉國老師說,小學(xué)語文課文大致可以分為三類:以扶為主的為一類課文,半扶半放的為二類課文,完全放手自學(xué)的為三類課文。
五年級(jí)的學(xué)生是初次接觸文言文這種文體,不理解是自然的。所以《楊氏之子》這篇課文,應(yīng)該屬于以扶為主的課文。在要求學(xué)生理解課文的時(shí)候,從解字入手,先理解文中較難理解的詞。再讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行“補(bǔ)白”,幫助理解句子。例如,為(孔君平)設(shè)果、以(此)示兒、兒應(yīng)(孔君平的)聲答曰。
字、詞、句的理解,讓學(xué)生有了理解全文的基礎(chǔ)。最后讓學(xué)生根據(jù)自己的理解,用自己的話說一說這個(gè)故事。將翻譯變成說話,降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的畏難心理。
學(xué)法有指導(dǎo)
古人云:“授之于魚,可供一餐;授之于漁,可享一生?!薄缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確指出,教師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。由此可見,教師要重視學(xué)法指導(dǎo),教師教給學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比傳授知識(shí)更重要。
在小學(xué)階段的文言文教學(xué)中,為了幫助學(xué)生理解課文,就必須教學(xué)生理解文言文的方法。這節(jié)課,第二板塊理解課文的時(shí)候,首先需要出示的就是學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
學(xué)習(xí)方法: 1.逐字逐句理解 ;2.結(jié)合注釋理解。
光有方法的指導(dǎo)還不夠,還要讓學(xué)生指導(dǎo)如何運(yùn)用方法到實(shí)際學(xué)習(xí)中去,所以教師的示例很重要。這節(jié)課,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,我舉了個(gè)例子。
例:梁國楊氏子九歲,甚聰惠。
理解:梁國,姓楊的人家,有個(gè)九歲的兒子, 非常聰明。
運(yùn)用這種方式,讓學(xué)生一目了然,什么叫逐字逐句、結(jié)合注釋理解課文。再讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)翻譯課文,就顯得簡(jiǎn)單易操作了。
真課堂是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂。想讓學(xué)生學(xué)會(huì),教師就必須注重學(xué)法的指導(dǎo),文言文教學(xué)更是這樣。
生成重悟道
工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的根本性質(zhì),每篇課文我們都應(yīng)該注重課文所傳播的情感態(tài)度價(jià)值觀?!稐钍现印愤@篇課文的“道”就是做人的“禮”。
在這篇課文的執(zhí)教過程中,楊氏子講禮貌的這個(gè)層面,學(xué)生沒有現(xiàn)場(chǎng)生成,而我也沒有結(jié)合課文中的“為設(shè)果”“應(yīng)聲答”來順勢(shì)幫助學(xué)生理解楊氏子對(duì)于長輩客人的講禮,這是一大失誤和遺憾。
文以載道,對(duì)于文本所傳遞的人文思想,我想我們必須重視。
大道至簡(jiǎn),任務(wù)驅(qū)動(dòng),板塊教學(xué),促發(fā)思考,文言文教學(xué)作為小學(xué)階段的一個(gè)難點(diǎn),需要我們仔細(xì)推敲。讓學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)情境中,讀到位、解字落實(shí)、古白對(duì)照,做到以文載道,使學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué),全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),讓學(xué)生終生受益。
(廣東省東莞市塘廈第三小學(xué))