培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)省自知智能，改良高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力

王紅波

摘 要： 內(nèi)省自知智能是一種判斷自我認(rèn)知能力并在此基礎(chǔ)上采取相應(yīng)描繪調(diào)控、處理改善學(xué)習(xí)行為的能力。本文試結(jié)合教學(xué)案例，就培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生內(nèi)省自知智能闡述3觀點(diǎn)：創(chuàng)設(shè)自我認(rèn)知環(huán)境，喚醒內(nèi)省自知智能；通過(guò)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)，發(fā)展內(nèi)省自知智能；加強(qiáng)元認(rèn)知的訓(xùn)練，提升內(nèi)省自知智能。

關(guān)鍵詞：高中；語(yǔ)文教學(xué)；內(nèi)省自知智能

1983年，美國(guó)心理發(fā)展學(xué)家霍華德？加德納（Howard Gardner）在《心智的架構(gòu)》（《Frames of Mind》）一書(shū)中提出多元智能理論，其中提到了一種超越語(yǔ)言能力和數(shù)理邏輯的智能——內(nèi)省智能。在多元智能中，內(nèi)省智能承擔(dān)著“智能中心”的角色。內(nèi)省自知智能是一種由內(nèi)而外的能力，是一種正確認(rèn)知自我并由此基礎(chǔ)采取適當(dāng)?shù)恼{(diào)控策略、調(diào)整相應(yīng)舉措的能力。內(nèi)省自知智能在于自覺(jué)的正確建構(gòu)，其核心就是關(guān)注、反思和重構(gòu)。它可以使人更好地判斷、認(rèn)識(shí)和處理自身問(wèn)題，包括對(duì)自己的準(zhǔn)確描繪，能夠認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和短處，了解自己的情感、意圖、動(dòng)機(jī)和意愿，并在正確的自我意識(shí)和自我判斷基礎(chǔ)上形成自覺(jué)、自律和自尊的能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，積極培育學(xué)生的內(nèi)省自知智能顯得尤為重要，因?yàn)樗侨松l(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我的基礎(chǔ)能力。筆者試結(jié)合高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，就培養(yǎng)和發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)省自知智能談?wù)剮c(diǎn)做法。

一、創(chuàng)設(shè)自我認(rèn)知環(huán)境，喚醒內(nèi)省自知智能

多元智能理論認(rèn)為，智能本質(zhì)上是在一定的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力與學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)之間相互作用、相互影響的產(chǎn)物。如果缺少了現(xiàn)實(shí)中外在環(huán)境事物的刺激，人的相關(guān)學(xué)習(xí)技能、神經(jīng)感知力會(huì)逐漸退化，內(nèi)省自知智能的培養(yǎng)也就缺乏基礎(chǔ)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡力創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生自我認(rèn)知的環(huán)境，以有效激發(fā)喚醒其內(nèi)省自知智能，更好落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

教師在教學(xué)活動(dòng)中，利用相關(guān)閱讀資料、知識(shí)鏈接甚至是典型考題等創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，誘發(fā)學(xué)生內(nèi)心的沖突，動(dòng)搖已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而使認(rèn)知能力更高提升。正如皮亞杰所說(shuō)：“一切真理都是由學(xué)生發(fā)現(xiàn)獲得，或者由他們重新發(fā)現(xiàn)，知識(shí)由他們重建，而不是簡(jiǎn)單地傳遞給他們”。例如，在教學(xué)《<論語(yǔ)>選讀》的10.17章，“廄焚。子退朝，曰：‘傷人乎？不問(wèn)馬”時(shí)，學(xué)生在研讀文本之后得出以下結(jié)論：“本章內(nèi)容體現(xiàn)孔子對(duì)于生命的尊重，問(wèn)人不問(wèn)馬，對(duì)于財(cái)產(chǎn)的輕視也體現(xiàn)孔子的仁者之心。”此時(shí)教師適時(shí)結(jié)合12年浙江高考卷，“這段文字，據(jù)唐人陸德明《經(jīng)典釋文》的句讀可以標(biāo)點(diǎn)為：“廄焚。子退朝，曰：‘傷人乎？‘不。，問(wèn)馬。”然后問(wèn)學(xué)生那段文字更能體現(xiàn)孔子的仁愛(ài)觀，學(xué)生在慣性思維的主導(dǎo)下，自然得出偏向課文文本的結(jié)論。教師接著結(jié)合《論語(yǔ)》7.27章“子釣而不綱，弋不射宿。”繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)孔子思想的認(rèn)知，學(xué)生最終得出了“先人后馬的問(wèn)法更能體現(xiàn)孔子對(duì)于生命的敬重，甚至將這種敬重延伸到了動(dòng)物?！币簿妥寣W(xué)生對(duì)“推己及人”、“己所不欲勿施于人”等孔子的主張有了更深的認(rèn)識(shí)。在這一教學(xué)活動(dòng)中，教師通過(guò)問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，引發(fā)學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的內(nèi)省，有效激發(fā)探索新知識(shí)的動(dòng)機(jī)，對(duì)問(wèn)題研讀更辯證深入。

此外，在教學(xué)活動(dòng)中，教師還可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)“思維碰撞”的學(xué)習(xí)環(huán)境，訓(xùn)練和提高發(fā)展學(xué)生的內(nèi)省自知智能。思維碰撞是指不同學(xué)習(xí)者之間的討論、交流、質(zhì)疑、辯論等活動(dòng)，目的是培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，喚起學(xué)生的主體乃至個(gè)體意識(shí)，類(lèi)似于圓桌會(huì)議的“頭腦風(fēng)暴”。在語(yǔ)文教學(xué)中如能創(chuàng)設(shè)此種情景，則可組織學(xué)生在同桌交流、小組辯論等學(xué)習(xí)伙伴處得到啟迪、啟示，從而在與他人的交流中得到發(fā)展。教師善于利用小組合作學(xué)習(xí)的方式培養(yǎng)提升內(nèi)省自知智能。例如，在高考二輪復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀題復(fù)習(xí)過(guò)程中，教師組織學(xué)生圍繞五個(gè)小題展開(kāi)分析，在充分思考、討論之后，學(xué)生表述自己的觀點(diǎn)，詳細(xì)分析自己的解題思路與思考重心。之后，將不同的觀點(diǎn)進(jìn)行展示，讓全班同學(xué)做出評(píng)價(jià)，闡釋贊同或反對(duì)、補(bǔ)充的理由。最后，教師展示正確答案，請(qǐng)同學(xué)對(duì)照思考，讓學(xué)生自己回答分析自己的錯(cuò)誤點(diǎn)、遺漏點(diǎn)，其他學(xué)生在此基礎(chǔ)上適時(shí)補(bǔ)充自己的觀點(diǎn)。學(xué)生在小組討論、班級(jí)交流的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了老師與學(xué)生、學(xué)生之間的“思想碰撞與交流”，質(zhì)疑觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)不足。教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾曾指出：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話(huà)，那么，我將一言以敝之：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。要首先明白這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。”學(xué)生對(duì)自己固有觀點(diǎn)的質(zhì)疑就是一種內(nèi)省自知的開(kāi)端。

二、通過(guò)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)，發(fā)展內(nèi)省自知智能

自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)又稱(chēng)自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)（SDL），是個(gè)人通過(guò)努力，在任何時(shí)間、任何環(huán)境運(yùn)用任何方法選擇和帶來(lái)的在知識(shí)、技能、才藝，或個(gè)人在發(fā)展方面的任何增進(jìn)。其遵循的基本原則是挑戰(zhàn)自己的能力極限，開(kāi)展自我激勵(lì)和自我評(píng)價(jià)，表現(xiàn)為學(xué)生在教育活動(dòng)中強(qiáng)烈的求知欲、主動(dòng)參與的精神和積極思考的結(jié)果。學(xué)生在此學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)需要，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃，經(jīng)歷獨(dú)立思考、自我管理、自我規(guī)劃和自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)各個(gè)階段，完成多方面的學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)活動(dòng)。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是與學(xué)生自己的學(xué)習(xí)生活、自然的學(xué)習(xí)方式及他們達(dá)到最佳學(xué)習(xí)效果的獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法相一致的，它關(guān)注一個(gè)完整生命的所有方面，重點(diǎn)在于調(diào)動(dòng)人的各方面能力，建立在學(xué)生自我選擇與自主自治的基礎(chǔ)上。在此類(lèi)學(xué)習(xí)模式中，教師不據(jù)決策的核心地位，而僅起到協(xié)商協(xié)議、跟蹤進(jìn)步、激勵(lì)反饋、處理危機(jī)的作用，成功的關(guān)鍵在學(xué)生的自我激勵(lì)和自覺(jué)自律。

自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模式下，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，自主選擇并規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，包括研究主題、預(yù)期目標(biāo)、學(xué)習(xí)策略及學(xué)習(xí)資源等。此外，學(xué)生有權(quán)選擇展示和評(píng)價(jià)自己成果的方式方法。因此，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是一種促進(jìn)發(fā)展內(nèi)省自知智能的有效方式。

自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的流程一般為：制定學(xué)習(xí)主題→制定學(xué)習(xí)方案→收集相關(guān)資料→資料整理分析→學(xué)習(xí)成果交流與評(píng)價(jià)。具體過(guò)程如下：填寫(xiě)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)契約，提出學(xué)習(xí)課題→查閱資料文獻(xiàn)，展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)論證→制定學(xué)習(xí)方案、學(xué)習(xí)策略→綜合運(yùn)用科學(xué)方法搜集相關(guān)學(xué)習(xí)資料→整理分析收集的資料，得出研究結(jié)論→學(xué)習(xí)成果表述、展示與交流。

例如，在《祝福》一課教學(xué)前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，教師給班級(jí)學(xué)生發(fā)放調(diào)差問(wèn)卷，回收后發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)文本的研讀之后興趣點(diǎn)集中在：⑴小說(shuō)的主題；⑵魯迅反映的是對(duì)辛亥革命的欣賞還是懷疑；⑶造成祥林嫂死因的外在因素是什么；⑷魯四老爺為什么偏偏要罵康有為；⑸魯鎮(zhèn)人的“看戲心態(tài)”。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從中自主選擇一個(gè)主題并寫(xiě)好自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)契約（包括活動(dòng)主題、學(xué)習(xí)目標(biāo)、活動(dòng)策略、學(xué)習(xí)資源、任務(wù)與時(shí)間表、展示與評(píng)價(jià)規(guī)劃），教師依據(jù)不同的學(xué)習(xí)主題將全班學(xué)生編入不同的學(xué)習(xí)小組。

在預(yù)習(xí)階段，教師首先要求學(xué)習(xí)小組通過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料以進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的論證設(shè)計(jì)，并制定專(zhuān)題研究的具體學(xué)習(xí)方案，包括：研究步驟、研究方法、小組合作分工、預(yù)期達(dá)到目標(biāo)、展示交流方式等。學(xué)生利用課余時(shí)間借助圖書(shū)館資料、網(wǎng)絡(luò)媒體等多種途徑收集和整理與學(xué)習(xí)主題相關(guān)的資料，合作整理、分析后制作成PPT課件。課堂教學(xué)時(shí)，各組代表向全班進(jìn)行展示、交流匯報(bào)研究成果。教師和其他組學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充與評(píng)價(jià)，從而使全班學(xué)生獲得對(duì)于《祝?！返耐暾?、豐富文本知識(shí)。在自主導(dǎo)向性學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)來(lái)自于自身對(duì)知識(shí)的渴求、興趣，在自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)，內(nèi)驅(qū)力會(huì)驅(qū)使他們展開(kāi)研究探討，內(nèi)省自知智能得到相應(yīng)發(fā)展。

三、加強(qiáng)元認(rèn)知的訓(xùn)練，提升內(nèi)省自知智能

內(nèi)省自知智能是人類(lèi)區(qū)別于其他生命形式的本質(zhì)特征，人能夠反思自己的思維，反思行為方式，反照自己的內(nèi)心世界，認(rèn)清自己的思維特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律。這種特質(zhì)稱(chēng)之為“元認(rèn)知”，又稱(chēng)反省認(rèn)知、監(jiān)控認(rèn)知，是指人對(duì)自己的認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知，目的在了解、檢驗(yàn)、評(píng)估和調(diào)整自己的認(rèn)知活動(dòng)，也就是關(guān)注“我是怎樣學(xué)習(xí)的”，從而達(dá)到對(duì)自我的批判性反思。這種自我反思的思維能力也是內(nèi)省自知智能的表征之一。語(yǔ)文教學(xué)中，提升學(xué)生的內(nèi)省自知智能也應(yīng)加強(qiáng)元認(rèn)知的訓(xùn)練與提高。

在教學(xué)中，通過(guò)“出聲思考”和“自言自語(yǔ)”相結(jié)合的訓(xùn)練，可以有效地提高學(xué)生元認(rèn)知監(jiān)控的意識(shí)。例如，在《流浪人，你若到斯巴……》教學(xué)中，教師先點(diǎn)明這句話(huà)的典故——贊美古希臘斯巴達(dá)人為保衛(wèi)祖國(guó)而光榮戰(zhàn)死的事跡，并請(qǐng)學(xué)生閱讀完作品后談?wù)勛髡叩膶?xiě)作主旨。然后用10分鐘時(shí)間欣賞電影《西線(xiàn)無(wú)戰(zhàn)事》片段，接著在限定時(shí)間內(nèi)，根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)完成作品賞析。由于學(xué)生的元認(rèn)知能力不是很強(qiáng)，教師又將學(xué)習(xí)目標(biāo)細(xì)化為：①小說(shuō)故事情節(jié)的線(xiàn)索是什么？②人物的活動(dòng)場(chǎng)所在哪里？背景環(huán)境有什么特點(diǎn)？③小說(shuō)主人公是誰(shuí)？他有什么樣的性格特征？④小說(shuō)中有哪些懸念？謎底揭開(kāi)時(shí)對(duì)主人公有怎樣的沖擊？……在自主學(xué)習(xí)中，教師要求學(xué)生在完成前一步的學(xué)習(xí)后借助已設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行反省：“我能完整復(fù)述學(xué)習(xí)目標(biāo)嗎？”“在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，我能把學(xué)習(xí)內(nèi)容按學(xué)習(xí)目標(biāo)描述出來(lái)嗎？”“把學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)過(guò)程描述給學(xué)習(xí)伙伴，我做得到嗎？”“在學(xué)校過(guò)程中，還存在那些疑惑？該如何改進(jìn)？”在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行以上元認(rèn)知的訓(xùn)練，可大大提高學(xué)習(xí)的自我監(jiān)控能力。

元認(rèn)知監(jiān)測(cè)下的認(rèn)知策略訓(xùn)練也是培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)省自知智能的重要途徑。認(rèn)知策略包括：選擇性注意策略、組織精制策略、儲(chǔ)存提取策略、信息加工策略、問(wèn)題解決策略等。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)元認(rèn)知體驗(yàn)元認(rèn)知策略的有效性，使學(xué)生利用元認(rèn)知策略改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)。在具體實(shí)施過(guò)程中，我們可以參考加涅的“精制過(guò)程流程圖”。

在高考復(fù)習(xí)“古詩(shī)文鑒賞”考題中有關(guān)“表現(xiàn)手法技巧”時(shí)，運(yùn)用“精制過(guò)程流程圖”，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率：⑴我要掌握“表現(xiàn)手法技巧”嗎？——學(xué)生明確精致對(duì)象，明確元認(rèn)知目標(biāo)；⑵我能準(zhǔn)確說(shuō)出“表現(xiàn)手法”相關(guān)知識(shí)嗎？——學(xué)生對(duì)自我已有知識(shí)體系進(jìn)行梳理，并通過(guò)學(xué)習(xí)，明確常見(jiàn)六種表現(xiàn)手法，即借景抒情、托物言志、虛實(shí)相生、襯托對(duì)比、聯(lián)想想象、用典，了解各特點(diǎn)及作用；⑶精制——運(yùn)用相關(guān)知識(shí)閱讀古詩(shī)，并結(jié)合作者的寫(xiě)作背景、生活經(jīng)歷解決相應(yīng)問(wèn)題。⑷我精制的效果如何？——通過(guò)對(duì)過(guò)程的評(píng)價(jià)，選出較精準(zhǔn)的答案，并對(duì)照參考答案，自我糾正答案中的偏差不足；⑸精制結(jié)束。以后遇到此類(lèi)問(wèn)題，學(xué)生自然可以利用這種方法有步驟地加以解決。

語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)省自知智能，幫助學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)中不斷探索自我、豐富自我，通過(guò)積極的自我認(rèn)知和自我評(píng)價(jià)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

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