吳春艷
【摘要】近年來(lái),我國(guó)對(duì)教育質(zhì)量越來(lái)越重視,這就對(duì)教育體系的要求越來(lái)越高。初中教育作為學(xué)生一個(gè)重要的學(xué)習(xí)階段,它對(duì)學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的形成具有重要意義,因此,在初中教育中就要采取合理有效的方法來(lái)進(jìn)行,這對(duì)初中教師是一個(gè)巨大的考驗(yàn)。政治教育作為初中教育中的一個(gè)重要部分,而如何進(jìn)行初中教育則是初中教師教學(xué)中的重點(diǎn),下面,本文就針對(duì)生活化思維下的初中政治教學(xué)模式進(jìn)行探討,來(lái)為初中政治教學(xué)提出相關(guān)建議。
【關(guān)鍵詞】生活化思維 初中政治 教學(xué)模式
【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)09-0106-02
一、前言
初中政治教育是學(xué)生接觸政治教育的起始階段,也是政治意識(shí)的形成階段,因此,如何有效的進(jìn)行初中政治教育工作是教師需要重視的內(nèi)容,但是在傳統(tǒng)的初中政治教育中還存在著很多的不足,面對(duì)這些問(wèn)題,就需要教師進(jìn)行及時(shí)有效的教學(xué)方法的改善,生活化思維下的初中政治教學(xué)就對(duì)提高學(xué)生的政治教學(xué)質(zhì)量起到了重要的作用,在生活化思維下采取怎樣的初中政治教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)是初中教師需要重點(diǎn)分析和研究的內(nèi)容。
二、生活化思維下的初中政治教學(xué)現(xiàn)狀
1.對(duì)生活化思維教學(xué)認(rèn)識(shí)不足
生活化思維就是將生活化的思維和例子來(lái)應(yīng)用到實(shí)際的課堂教學(xué)中來(lái),進(jìn)而來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),由于生活化思維具有簡(jiǎn)單易懂、使用方便等特點(diǎn),因此,將它應(yīng)用到初中政治教育中具有很大的教學(xué)幫助,但是,在實(shí)際的初中政治教學(xué)中,還是出現(xiàn)對(duì)生活化思維教學(xué)認(rèn)識(shí)不足,進(jìn)而在教學(xué)中并沒(méi)有發(fā)揮生活化思維的優(yōu)勢(shì)。
首先,由于對(duì)生活化思維教學(xué)認(rèn)識(shí)不足,很容易就產(chǎn)生教學(xué)目標(biāo)與生活實(shí)際的脫離。在初中政治教學(xué)中,教學(xué)的主要目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的政治思維,從而在面對(duì)生活實(shí)際情況的時(shí)候,能夠?qū)⒄沃R(shí)進(jìn)行實(shí)際的生活應(yīng)用,從而來(lái)體現(xiàn)政治教學(xué)的全面性、實(shí)踐性和科學(xué)性,而在初中政治教學(xué)中,如果出現(xiàn)脫離生活實(shí)際的情況,就會(huì)很容易造成學(xué)生不能夠?qū)⑺鶎W(xué)的政治思維合理有效的使用到實(shí)際的生活中去,這也是政治教學(xué)所不愿意看到的情況;另外,初中政治教學(xué)方法的死板現(xiàn)象還經(jīng)常存在,這就是教師并沒(méi)有有效使用生活化思維應(yīng)用到實(shí)際的教學(xué)中,基于傳統(tǒng)教學(xué)的固定套路,還是一味地進(jìn)行“填鴨式教學(xué)”,導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)方法并不能得到很好的學(xué)習(xí)效果,最別提有效的使用到生活中去了[1]。
2.對(duì)生活化思維教學(xué)具有誤解
生活化思維是一種教學(xué)的思維方式,它是用來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)的輕松有效,從而促進(jìn)學(xué)生更好的學(xué)習(xí),而生活化是為教學(xué)模式在實(shí)際的初中政治教學(xué)中,其實(shí)還存在一定的教學(xué)誤區(qū)的,由于這種教學(xué)誤區(qū)的存在,對(duì)于教師的教學(xué)觀念會(huì)產(chǎn)生一定偏差,進(jìn)而影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率。
首先,在實(shí)際的初中政治教學(xué)中,教師會(huì)對(duì)生活化思維教學(xué)理解成是對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的否定,進(jìn)而對(duì)生活思維化教學(xué)的模式產(chǎn)生懷疑,或者在應(yīng)用中使用不當(dāng),這就偏離了生活化思維教學(xué)模式的教學(xué)目的。而在生活化思維教學(xué)模式中,并不是對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的否定,而是在傳統(tǒng)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上,進(jìn)而來(lái)進(jìn)行生活化思維的應(yīng)用,對(duì)于初中生而言,他們的知識(shí)體系以及價(jià)值觀念還沒(méi)有形成,傳統(tǒng)的政治課堂教學(xué)知識(shí)具有很大的抽象性,教師也沒(méi)有很好的教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行促進(jìn),這就對(duì)他們的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率造成了影響,而引用生活化思維的模式就能夠?qū)W(xué)生有效的進(jìn)行學(xué)習(xí)的引導(dǎo),進(jìn)而幫助他們形成正確的知識(shí)體系以及科學(xué)的人生價(jià)值觀;另外,生活化思維教學(xué)并不是以日常生活的方式進(jìn)行教學(xué),而是注重將政治課堂的理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的方式來(lái)進(jìn)行,從而在不脫離政治課本的知識(shí)理論基礎(chǔ)上,來(lái)進(jìn)行生活化實(shí)踐的應(yīng)用[2]。
三、生活化思維下的初中政治教學(xué)模式探析
1.必須具備政治性
初中學(xué)生的政治觀念還處于懵懂時(shí)期,因此,在初中政治教學(xué)中,一定要注重教學(xué)的內(nèi)容必須具備政治性,這樣可以加強(qiáng)他們政治觀念的培養(yǎng),同時(shí),培養(yǎng)血神遠(yuǎn)大的政治觀念,這也是初中政治教學(xué)的直接目的。在生活化思維下的初中政治教學(xué)中,對(duì)教師的教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)就是在授課的同時(shí),進(jìn)而將國(guó)家發(fā)生的一些重大的政治新聞事件引入到實(shí)際的政治課堂中,進(jìn)而來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)政治新聞的了解和思考,從而培養(yǎng)他們的政治觀念。比如,在八年級(jí)下冊(cè)的《消費(fèi)者的權(quán)益》一文的教學(xué)中,教師就可以將有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益受損的新聞以及關(guān)于消費(fèi)者維護(hù)自身群益的事件等引入到政治課堂中去,學(xué)生通過(guò)這些新聞和案例的分析,就能夠直觀的了解到消費(fèi)者權(quán)益的重要性和政治性,進(jìn)而在實(shí)際的生活中也可以針對(duì)相似的情況進(jìn)行自身權(quán)益的維護(hù),這就體現(xiàn)了生活化思維在課堂的應(yīng)用,從而有效的提高學(xué)生的政治觀念[3]。
2.必須具備實(shí)效性
初中學(xué)生雖然已經(jīng)對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)有了一定的掌握,但是他們的政治觀念卻還沒(méi)有形成,他們做事情、分析事情更多的是憑自身的主觀觀念,面對(duì)生活中發(fā)生的情況,往往不能具有政治觀念來(lái)分析和解決,因此,在實(shí)際的政治教學(xué)中,教師就需要引進(jìn)一些對(duì)學(xué)生實(shí)效性比較強(qiáng)的生活化思維案例,來(lái)促進(jìn)學(xué)生政治觀念的形成,同時(shí),在引入生活化思維案例的時(shí)候,教師還要對(duì)他們進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)和分析,運(yùn)用生活化思維方式來(lái)進(jìn)行解決。比如,在七年級(jí)的《學(xué)會(huì)拒絕身邊的不良誘惑》一課的學(xué)習(xí)中,教師就可以針對(duì)生活中比較常見(jiàn)的不良誘惑來(lái)進(jìn)行引入教學(xué),從而來(lái)引發(fā)學(xué)生的討論,在他們討論之后,教師就需要利用政治觀念來(lái)對(duì)這些不良誘惑進(jìn)行分析,來(lái)促進(jìn)學(xué)生正確的政治觀念的形成,將這些比較有實(shí)效性的案例進(jìn)行引入教學(xué),學(xué)生對(duì)于知識(shí)內(nèi)容的理解和感觸很更加深入。
3.必須具備當(dāng)?shù)厣钚?/p>
基于生活化思維的初中政治教學(xué)模式中,教師需要引入很多的生活案例來(lái)進(jìn)行輔助教學(xué),由于課本內(nèi)容的豐富性以及生活案例的多樣性,這就需要教師在選擇案例引入的過(guò)程中,要選擇的案例具備當(dāng)?shù)厣钚?,這樣才能使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而更易于培養(yǎng)他們的政治觀念。在初中政治課本中,涉及到的具有地域特點(diǎn)的政治內(nèi)容也有很多,因此,在這類政治內(nèi)容的教學(xué)中,教師就可以合理的進(jìn)行案例引進(jìn)。比如,在九年級(jí)的《燦爛的中華文化》一課的教學(xué)中,教師在對(duì)教學(xué)內(nèi)容教學(xué)的同時(shí),也可以引進(jìn)當(dāng)?shù)氐奈幕愋蛠?lái)讓學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)到中華文化的多樣性,對(duì)于北京地區(qū)的教學(xué),教師就可以引入胡同文化,對(duì)于江蘇地區(qū)的教學(xué),教師就可以引進(jìn)園林文化,這樣根據(jù)具體的地區(qū)文化,在很好的達(dá)到教學(xué)效果的同時(shí),也易于學(xué)生進(jìn)行接受[4]。
4.必須具備趣味性
由于政治課內(nèi)容比較乏味,比較抽象,因此,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中避免不了出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣的下降,進(jìn)而影響到后續(xù)的學(xué)習(xí),面對(duì)這種情況,就需要教師在實(shí)際的教學(xué)中有效的進(jìn)行生活化案例的導(dǎo)入,來(lái)將抽象的知識(shí)內(nèi)容神生活化、具體化,進(jìn)而讓學(xué)生對(duì)政治知識(shí)內(nèi)容產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)興趣。比如,在八年級(jí)《友好交往禮為先》的一課教學(xué)中,我國(guó)作為禮儀之邦,禮儀自古以來(lái)就是一門(mén)大學(xué)問(wèn),因此,在禮儀內(nèi)容的教學(xué)中,就可以找到很多的關(guān)于友好交友禮儀的歷史故事,通過(guò)歷史故事的導(dǎo)入就可以很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,同時(shí)也增加了政治課堂的趣味性,另外,教學(xué)中還要引入現(xiàn)代交友禮儀的內(nèi)容,從而在具有傳統(tǒng)文化禮儀素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)而還有具有更加時(shí)代性的利益行為和舉止。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,生活化思維下的初中政治教學(xué)模式對(duì)于學(xué)生的政治觀念的培養(yǎng)具有重要的意義,而在傳統(tǒng)初中政治教育模式的基礎(chǔ)上,如何進(jìn)行生活化思維教學(xué)模式的應(yīng)用,是初中教師需要重點(diǎn)研究的內(nèi)容,同時(shí)也是初中教育發(fā)展中必須要解決的問(wèn)題。
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