摘 要:師德的核心是“愛”,教師對每個(gè)學(xué)生都應(yīng)一視同仁,平等相待,讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。對于后進(jìn)生,教師更要有“朽木可雕”的意識和“點(diǎn)石成金 ”的行動(dòng)。具體來講,教師應(yīng)當(dāng)秉持有教無類的教育理念,采用多視角、多維度的評價(jià)體系,正確評價(jià)學(xué)生,消除對學(xué)生的偏見;積極關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,激勵(lì)學(xué)生向上向善的力量;同時(shí)還要認(rèn)識到“犯錯(cuò)誤”也是孩子成長的必修課,學(xué)生會(huì)在錯(cuò)誤中自我成長。堅(jiān)持“愛的教育”才能真正實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的人生價(jià)值。
關(guān)鍵詞:師德;原點(diǎn);多維度;鼓勵(lì);期待
中圖分類號:G451.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-010X(2018)12-0050-03
也許是一種巧解,英文單詞Education(教育)的漢語發(fā)音是“愛得開心”“愛都開心”。一個(gè)“愛”字道出了教育的精髓。毋庸置疑,師德的核心就是“愛”。這種愛是純粹的、無私的,沒有任何功利色彩,它是教師發(fā)自內(nèi)心對學(xué)生的一種深摯、本真的情感。這種愛是一種“大愛”,是一種“博愛”,愛一切孩子,愛孩子的一切。但在實(shí)際教育教學(xué)中,很多教師對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生青睞有加,而對后進(jìn)生卻是冷眼相待。著名的教育專家李鎮(zhèn)西曾說:“以厚此薄彼的態(tài)度對待學(xué)生,并不是真正地愛學(xué)生,所‘愛’的一部分學(xué)生,實(shí)際上就成了教師的私有物,因而這種‘愛’是自私的,與師德是格格不入的。”教師對每個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)一視同仁,平等相待,保障學(xué)生均等地享有受教育權(quán)利。
一、有教無類,回到本初待人
現(xiàn)代教育家陳鶴琴曾說過:“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師?!贝苏Z道出了其對教師理想狀態(tài)的認(rèn)知。從學(xué)生個(gè)人角度來說,每個(gè)人來到這個(gè)世界伊始都是最優(yōu)秀的,都是茫茫宇宙中獨(dú)一無二、無與倫比的個(gè)體。科學(xué)研究表明:一個(gè)普通人在平常狀態(tài)下所表現(xiàn)出來的智能只是冰山之一角——僅占其全部能力的10%,還有90%的潛能沒有被挖掘出來,只要方法科學(xué)得當(dāng),那90%的潛能完全有可能被充分挖掘出來。如此看來,成績最差的學(xué)生具有最佳的潛能優(yōu)勢,需要教師去挖掘和激發(fā)。據(jù)國外一項(xiàng)統(tǒng)計(jì),在有作為的科學(xué)家、發(fā)明家中,天資聰穎的科學(xué)家只占5%,小時(shí)候并非特別聰明的卻占95%。金剛石和石均由碳元素組成,但呈現(xiàn)出來的品質(zhì)卻一剛一柔,品性截然不同。人人都有一顆金剛石,關(guān)鍵在于能否將其挖掘出來,而教師的責(zé)任就是與家長密切配合,充分挖掘孩子的潛能,秉持有教無類的教育理念,平等對待每一位學(xué)生,盡心盡力地教導(dǎo)他們,讓屬于他們的金剛石熠熠閃光。
二、多角度評價(jià),辯證看待“后進(jìn)生”
不可爭議的事實(shí)是,由于培養(yǎng)不當(dāng)或外部環(huán)境因素的影響,后進(jìn)生這一群體在學(xué)校中是真實(shí)存在的。所謂后進(jìn)生,只是暫時(shí)落后而已。因?yàn)槭芸陀^因素的影響,每個(gè)人的發(fā)展都會(huì)有自身獨(dú)特的軌跡,有的人先天早慧,有的人則大器晚成。宋代神童方仲永先天早慧,五歲便能“指物作詩立就”,且“其文理皆有可觀者”;而國畫泰斗齊白石則大器晚成,60歲后方修成正果,且隨著歲月的沉淀,愈加出神入化,成為享譽(yù)世界的丹青妙手。花開有遲早,成材實(shí)難同。再從才能表現(xiàn)形式來說,有的人長于形象思維,有的人卻善于抽象思維;有的人動(dòng)手操作能力很強(qiáng),但對文化知識的學(xué)習(xí)則能力較弱。多元智能理論提出,每個(gè)人都擁有相對獨(dú)立的多種智能,一個(gè)人可能在某個(gè)智能領(lǐng)域表現(xiàn)突出,但很難具備全部智能。長期以來,人們習(xí)慣只用一個(gè)模子去鑄造學(xué)生,只用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)學(xué)生,這樣自然就把在學(xué)習(xí)領(lǐng)域不夠突出而在其他領(lǐng)域大有可為的學(xué)生視為“差生”了。
陶行知先生曾語重心長地告誡教師:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼中有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。”據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,事業(yè)有成的人大多不是在學(xué)校學(xué)習(xí)成績排名前十的人。事實(shí)上,所謂的“后進(jìn)生”,步入社會(huì)后,一般會(huì)表現(xiàn)出較強(qiáng)的適應(yīng)能力,不乏富有膽略、有勇有謀之人。很多人在生活實(shí)踐中顯現(xiàn)出非凡的聰明才智,干出一番事業(yè),并對社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)。因此,僅用學(xué)習(xí)成績來衡量學(xué)生是否優(yōu)秀的做法是不科學(xué)的,教師應(yīng)當(dāng)采用多視角、多維度的評價(jià)體系去看待學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,消除對學(xué)生的偏見。以凝固的、靜止的眼光看待學(xué)生,等于否定了學(xué)生作為獨(dú)特個(gè)體具有多樣發(fā)展的特性,否定了自己在教育過程中的能動(dòng)性和主導(dǎo)性,也就否定了教師職業(yè)的自身價(jià)值。只有充分尊重每一位學(xué)生,教師才能獲得每一位學(xué)生的尊重,尊重學(xué)生的差異,才能充分挖掘?qū)W生的潛能,從而真正地實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自身及學(xué)生的人生價(jià)值。
三、鼓勵(lì)教育,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生
表揚(yáng)是一位神奇的“魔法師”,他能使自卑的人變得自信起來,使怯懦的人變得勇敢起來,使懶惰的人變得勤奮起來。教師的鼓勵(lì),對學(xué)生來講,無疑是前進(jìn)的重要?jiǎng)恿?,教師鼓?lì)學(xué)生,能使學(xué)生看到希望,從而建立學(xué)習(xí)的自尊和自信。
一個(gè)令人怦然心動(dòng)的故事是,一位優(yōu)秀的白人教師給一個(gè)長期生活在種族歧視環(huán)境中,并喪失自尊心的黑人孩子上課時(shí)說:“我相信你是一個(gè)好學(xué)生,不要緊張,仔細(xì)數(shù)數(shù)老師這只手有幾個(gè)指頭?”這個(gè)小孩慢慢地抬起了頭,漲紅了臉,盯著白人教師的五個(gè)手指,數(shù)了半天,終于鼓起勇氣開口說:“三個(gè)?!边@位教師面對這種情況是怎么做的呢?他馬上真誠地贊美到:“太好了,你簡直太了不起了,只少數(shù)了兩個(gè)?!睆倪@個(gè)故事中發(fā)現(xiàn),毫不“吝嗇”的表揚(yáng),一句簡單的鼓勵(lì),是何等“善良”的鞭策,白人教師這些甜蜜溫馨的贊美,恰似絲絲春風(fēng)撥開了黑人孩子學(xué)習(xí)道路上的迷霧,宛如絲絲曙光指引出黑人孩子人生旅途上的方向。
在教學(xué)實(shí)際中,鼓勵(lì)教育對于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生具有舉足輕重的作用。首先,鼓勵(lì)是促進(jìn)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的一種力量。蘇霍姆林斯基說過:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界中,這種需要特別強(qiáng)烈?!苯處煹墓膭?lì)能讓學(xué)生感受到成功的體驗(yàn),進(jìn)而激發(fā)他們自我轉(zhuǎn)變、自我改造和自我成長;其次,鼓勵(lì)能開啟師生間的感情通道,增進(jìn)師生的情感交流。教師的鼓勵(lì),猶如春風(fēng)化雨,于潤物無聲中開啟學(xué)生的心扉,使師生之間保持一種和諧的情感交流,進(jìn)而互通彼此之間思想情感,交流心靈深處的信息。而交流溝通,能使教師真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,了解學(xué)生的真正需求,從而做到適時(shí)引導(dǎo),及時(shí)糾正。對于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步教師都應(yīng)積極關(guān)注,適時(shí)指引,激發(fā)學(xué)生向上、向善的力量;最后,鼓勵(lì)能增進(jìn)學(xué)生的自我認(rèn)同,提升自我認(rèn)知。教師的鼓勵(lì)對學(xué)生來講是一種外部認(rèn)同,讓學(xué)生能夠更加全面地認(rèn)知自我,發(fā)現(xiàn)并發(fā)揚(yáng)自身的閃光點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,進(jìn)而提升與完善自我。
四、人非圣賢,允許學(xué)生犯錯(cuò)
一位德高望重的老教師說過這樣一番話:“我們轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作就像是醫(yī)生給慢性病人看病一樣。根治疾病需要一個(gè)長期的持續(xù)過程,有時(shí)由于種種原因,病情甚至?xí)霈F(xiàn)反復(fù),這就需要醫(yī)生有足夠的耐心和信心,持之以恒,最后頑疾肯定會(huì)被根治?!辟N切的比喻,形象地總結(jié)出了教師的教育管理工作,醫(yī)者仁心,師者愛心。在教育過程中,教師要抱有仁愛之心,借助真誠的師愛,打動(dòng)學(xué)生心靈,提升教育實(shí)效。
習(xí)慣一旦養(yǎng)成,要想改變就一定需要下一番苦功。孩子受制于自己的年齡特點(diǎn),缺乏一定的自制力,犯錯(cuò)誤后,教師如果不假思索地橫加指責(zé),那么,學(xué)生努力樹立起來的自信心就會(huì)蕩然無存,而且再想重拾就難上加難。對此教師一定要冷靜,耐心幫助學(xué)生分析犯錯(cuò)誤的原因,尋求改錯(cuò)的途徑,讓他們在溫暖的氣氛中接受教師的指引,記下教師的“忠言”,虛心接受批評,感受他人的期望,繼而化作前行的動(dòng)力。承認(rèn)學(xué)生的錯(cuò)誤是一種教育期待,“犯錯(cuò)誤”是孩子成長的必修課,所謂“吃一塹,長一智”,只有修夠一定“課時(shí)”,學(xué)生才能真正獲得舉一反三、自我反思、自我完善的能力。
總之,教師必須理性對待每一位學(xué)生,對學(xué)生要充滿信心和希望,并善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”。特別是對后進(jìn)生,更要有“朽木可雕”的意識和“點(diǎn)石成金”的行動(dòng)。在教育教學(xué)實(shí)踐中,教師要以寬容之心善待學(xué)生的過失;用熱切的目光欣賞學(xué)生的閃光點(diǎn);以欣慰的笑容贊許學(xué)生的每一點(diǎn)成功。讓師愛的陽光灑滿學(xué)生的心田,以愛的鼓勵(lì)激勵(lì)學(xué)生不斷向前。